Kuil Kamo

adalah sebuah istilah umum untuk kompleks tempat suci Shinto penting di kedua tepi Sungai Kamo di timur laut Kyoto, yang berpusat pada dua buah kuil.McCullough, Helen Craig. (1994). Genji and Heike: selections from The tale of Genji and The tale of the Heike, p. 474; Iwao, Seiichi et al. (2002). Dictionnaire historique du Japon, p. 1405; Kyoto Prefectural Government Tourism Division: Kamigamo . Kedua kuil tersebut, bagian atas dan bawah, terletak di sudut ibu kota lama yang dikenal dengan nama  karena kepercayaan geomansi tradisional bahwa sudut timur laut membawa kemalangan. Karena Sungai Kamo mengalir dari arah timur laut menuju kota, kedua kuil di sepanjang sungai itu dimaksudkan untuk mencegah iblis masuk ke dalam kota.Miyazaki, Makoto. "Lens on Japan: Defending Heiankyo from Demons,"  Daily Yomiuri. December 20, 2005.

Kuil Kamo mencakup apa yang sekarang berdiri sendiri namun secara tradisional dikaitkan dengan jinja atau kuil:  di Sektor Kita Kyoto, dan  di Sektor Sakyo. Mereka termasuk di antara Monumen Bersejarah Kyoto Kuno yang telah ditetapkan oleh UNESCO sebagai Situs Warisan Dunia.Kamigamo-jinja: "Links" ; Shimogamo-jinja: "Tadasu-no-mori (Forest of justice)" .

Nama jinja menunjukkan Kami berkelompok atau para dewa yang dipuja di Kuil Kamo; dan nama tersebut mengacu pada hutan yang mengelilingi lingkungan kuil. Nama kuil tersebut juga mengacu pada penghuni awal daerah tersebut, klan Kamo, banyak di antaranya tetap tinggal di dekat kuil yang secara tradisional dilayani para leluhur mereka.Nelson, John K. (2000). Enduring Identities: The Guise of Shinto in Contemporary Japan, pp. 92-99. Kamo dihormati dengan pembangunan tempat suci Shinto ini.Iwaso, p. 1712.

 Catatan 

 Referensi 
 Ashkenazi, Michael. (2003). Handbook of Japanese mythology. Santa Barbara, California: ABC-Clio. 
 Benson, John. (2003). Japan. London: Dorling Kindersley. ; OCLC 52965361
 Breen, John and Mark Teeuwen. (2000). Shinto in History: Ways of the Kami. Honolulu: University of Hawaii Press. 
 de Bary, Theodore, Donald Keene and Yoshiko Kurata Dykstra. (1958). ''Sources of Japanese Tradition. New York: Columbia University Press. OCLC 220375147
 Guichard-Anguis, Sylvie and Okpyo Moon. (2009). Japanese Tourism and Travel Culture. London: Taylor & Francis.   ; OCLC 227922678
 Hall, John Whitney, Donald Shively and William H. McCullough. (1999). The Cambridge History of Japan: Heian Japan. Cambridge: Cambridge University Press. 
 Nelson, John K. (2000). Enduring Identities: The Guise of Shinto in Contemporary Japan. Honolulu: University of Hawaii Press. 
 Perkins, George W. (1998). The clear mirror: a chronicle of the Japanese court during the Kamakura period (1185-1333).  Stanford: Stanford University Press. 
 Ponsonby-Fane, Richard. (1934). Kamo-mioya Shrine. Kobe: J. L. Thompson. 
 ____________. (1956). Kyoto: The Old Capital of Japan, 794-1869. Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 36644
 ____________. (1959). The Imperial House of Japan. Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 194887
 ____________. (1962). Studies in Shinto and Shrines. Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 399449
 ____________. (1963). Vicissitudes of Shinto. Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 36655
 ____________. (1964). Visiting Famous Shrines in Japan. Kyoto: Ponsonby-Fane Memorial Society. 
 Terry, Thomas Philip. (1914). Terry's Japanese empire: including Korea and Formosa, with chapters on Manchuria, the Trans-Siberian railway, and the chief ocean routes to Japan; a guidebook for travelers. New York: Houghton Mifflin. 
 Wheeler, Post. (1976). The sacred scriptures of the Japanese: with all authoritative variants, chronologically arranged, setting forth the narrative of the creation of the cosmos, the divine descent of the sky-ancestor of the imperial house and the lineage of the earthly emperors. Westport, Connecticut: Greenwood Press. ; OCLC 263528152

 Pranala luar 

 Kamigamo Shrine website 
 Shimogamo Shrine website 

Kategori:Situs Warisan Dunia UNESCO di Jepang
Kategori:Pusaka Nasional Jepang
Kategori:Kuil Shinto