Catur Maharaja Kayika

Menurut kepercayaan Buddhis, Catur Maharaja Kayika atau Empat Maharaja Langit adalah empat dewa yang masing-masing mengawasi salah satu mata angin dunia ini. Mereka adalah empat raja dewa, para jenderal dewa Sakra yang tinggal di keempat sisi Gunung Meru dan bertugas untuk menjaga dunia dari serangan roh-roh jahat (Asura).Buddhist Door. Akses=25 Juli 2013. Buddhist Dictionary: catur-mahārāja-kāyika.

Di China, mereka berempat disebut sebagai Hu Shi Si Tianwang (; lit. Empat Raja Dewa, Pelindung Dunia) dan Feng Tiao Yu Shun (; lit. "Iklim Baik").
jmpl|Keempat Raja Pelindung menurut penggambaran di Burma.

 Nomenklatur 
Nama keempat Maharaja Langit dalam berbagai bahasa adalah sebagai berikut.
BahasaTulisanRomanisasiTerjemahanSanskritचतुर्महाराजcaturmahārājaEmpat Raja AgungLokapālaPelindung DuniaSinhalaසතරවරම් දෙවිවරු Satharawaram DewiEmpat Dewa MuliaBurma Empat Pelindung DuniawiEmpat Raja Agung NatTionghoa 天王 Tiānwáng Raja Surgawi 四天王 Sì Tiānwáng Empat Raja Surgawi 四大天王 Sì Dà Tiānwáng Empat Maharaja SurgawiKorea 천왕 Cheonwang Raja Surgawi 사천왕 Sacheonwang Empat Raja Surgawi 사대천왕 Sadae Cheonwang Empat Maharaja SurgawiJepang 四天王Shitennō Empat Raja SurgawiVietnam 四天王Tứ Thiên Vương Empat Raja SurgawiTibetརྒྱལ༌ཆེན༌བཞི༌rgyal chen bzhi Empat MaharajaMongoliaМахаранзmaharanja (Empat) MaharajaThai จาตุมหาราชา Chatumaharacha Empat Maharaja จตุโลกบาล Chatulokkaban Empat Pelindung Dunia

 Catur Maharaja Kayika dalam Buddhisme 
Empat Maharaja Langit dipercaya tinggal di alam surga Cāturmahārājika (Pāli Cātummahārājika, "Untuk Empat Maharaja") yang terletak di tepi Gunung Sumeru, yaitu alam terendah dari keenam alam dewa menurut Kāmadhātu. Mereka adalah para pelindung dunia dan pahlawan yang melawan kejahatan, masing-masing mengomando sebuah legiun makhluk-makhluk supranatural untuk melindungi Dharma.

Dalam Shurangama Sutra Bab VII disebutkan:
"Ananda, terdapat orang-orang yang tidak mencari sesuatu yang abadi karena mereka masih belum dapat melepaskan cinta mereka pada pasangannya masing-masing. Namun mereka tidak pula melakukan perzinahan sehingga pikiran mereka jernih dan terang. Setelah kematiannya mereka akan dilahirkan kembali di daerah dekat dengan matahari dan bulan yang disebut surga dari Empat Maharaja."

Catur Maharaja Kayika adalah pengikut , pemimpin para dewa di . Setiap tanggal 8, 14, dan 15 penanggalan bulan, Catur Maharaja Kayika akan mengirim para utusan atau pergi sendiri untuk mengamati kebajikan dan moralitas yang terjadi di dunia manusia. Selanjutnya, mereka melaporkan hasil pengamatan mereka pada kumpulan dewa di .

Atas perintah Śakra, mereka dan para pengiringnya berjaga-jaga melindungi  dari serangan lain para Asura yang bermaksud menghancurkan kerajaan para dewa. Mereka juga bersumpah untuk melindungi Buddha, Dharma, dan para pengikuti Buddha dari mara bahaya.

pus|jmpl|500px|Arca Catur Maharaja Kayika. Dari kiri ke kanan: , , , dan .

Menurut Vasubandhu, para dewa yang lahir di surga Cāturmahārājika memiliki tinggi 1/4 krośa (sekitar 750 kaki atau 228,6 meter). Mereka berusia 500 tahun, setiap harinya setara dengan 50 tahun di dunia manusia; sehingga total usia mereka adalah sekitar sembilan juta tahun (sumber lain menyebutkan 90.000 tahun).

Lambang-lambang yang dibawa mereka juga menghubungkan mereka dengan para pengikutnya; misalnya Naga, makhluk yang dapat mengubah wujud dari manusia dan ular, dipimpin oleh , ditampilkan oleh ular; gandharva adalah pemusik surga, dipimpin oleh , ditampilkan oleh pipa (alat musik). Payung adalah lambang kedaulatan raja di India kuno, dan pedang adalah lambang kemahiran beladiri. Tupai milik , yang memuntahkan permata dari mulutnya, merupakan lambang kemurahan hati dan kebalikan dari keserakahan.

 Mahayana China 
jmpl|ka|300px|Patung Catur Maharaja Kayika mengapit Kwan Im di Klenteng Sanggar Agung, Surabaya.
Patung Catur Maharaja Kayika sering kali menjadi penghias kuil-kuil agama Buddha atau kelenteng.

 Jepang 
jmpl|ka|Lukisan Kōmokuten (), Pelindung Barat, dari abad ke-13 Masehi.
Tamon-ten
(utara)Kōmoku-ten
(barat)Raja-Raja Langit(Jepang)Jikoku-ten
(timur)Zōjō-ten
(selatan)

 Keempat Maharaja Langit 
Berikut ini adalah keempat Catur Maharaja Kayika dalam berbagai bahasa.
DewanagariSanskerta romanisasiवैश्रवण (कुबेर) (Kubera)विरूढकधृतराष्ट्रविरूपाक्षArtiIa yang mendengar segalanyaIa yang menyebabkan pertumbuhanIa yang menahan alamIa yang melihat segalanyaDewanagariPāli romanisasiवेस्सवण (कुवेर) (Kuvera)विरूळ्हकधतरट्ठविरूपक्खVirūpakkhaSinhalaromanisasiවෛශ්‍රවණVessavaṇaවිරෑඪVirūḷhakaදෘතරාෂ්ටDhataraṭṭhaවිරූපාක්ශVirūpakkhaThairomanisasiท้าวกุเวรThao Kuwenท้าววิรุฬหกThao Wirunhokท้าวธตรฐThao Thatarotท้าววิรูปักษ์Thao Wirupakเวสวัณ, เวสสุวัณ  Wetsawan, WetsuwanBurmaWéthawún Nat MinVirúlaka Nat MinDaddáratá Nat MinVirúpekka Nat MinMandarin Tradisional/sederhanaHanyu Pinyin /  /  /  /  /  /  /  / kanjialih aksara Hepburn () ()Hangulromanisasi KoreaSino-VietnamĐa Văn ThiênTăng Trưởng ThiênTrì Quốc ThiênQuảng Mộc ThiênRomanisasi Tibetrnam.thos.sras (Namthöse)phags.skyes.po (Phakyepo)'yul.'khor.srung (Yülkhorsung)spyan.mi.bzang (Chenmizang)WarnakuningmerahhijauputihSimbolpayungpedangpipa (alat musik)ular nagatupaistupastupapermataPengikutgandharvasNagaArahutaraselatantimurbarat

 Referensi 

 Chaudhuri, Saroj Kumar. Hindu Gods and Goddesses in Japan. New Delhi: Vedams eBooks (P) Ltd., 2003. ISBN 81-7936-009-1.
 Nakamura, Hajime. Japan and Indian Asia: Their Cultural Relations in the Past and Present. Calcutta: Firma K.L. Mukhopadhyay, 1961. Pp. 1–31.
 Potter, Karl H., ed. The Encyclopedia of Indian Philosophies, volume 9. Delhi: Motilal Banarsidass, 1970–. ISBN 81-208-1968-3, ISBN 81-208-0307-8 (set).
 Thakur, Upendra. India and Japan: A Study in Interaction During 5th cent.–14th cent. A.D.. New Delhi: Abhinav Publications, 1992. ISBN 81-7017-289-6. Pp. 27–41.

Kategori:Buddhisme
Kategori:Dewa-Dewi Taoisme