Gereja Ortodoks Indonesia

Gereja Orthodox Indonesia (GOI) merupakan Gereja Kristen Orthodox asli Indonesia yang tidak berada atau tidak satu komuni dengan Gereja-Gereja Orthodox Timur yang kanonik atau resmi di seluruh dunia.

Walaupun orientasi dan secara kasat mata sangat mirip dengan Orthodox Timur tapi Gereja Orthodox Indonesia bukan termasuk di dalam Persekutuan Gereja-gereja Orthodox Timur manapun di seluruh dunia.

Gereja ini menganut doktrin Trinitarian dan berada di bawah kepemimpinan Episkop Agung sebagai pemimpin tertinggi hierarki. Gereja ini bukan otonom yang tunduk di bawah sinode atau pemerintah negara lain seperti ROCOR.

Gereja Ortodoks Indonesia (GOI) secara historis berafiliasi dengan Church of the Genuine Orthodox Christians of Greece (GOC), sebuah sinode yang mempertahankan tradisi Ortodoks termasuk kalender Julian dan menolak intervensi Uni Soviet terhadap Gereja Ortodoks Rusia.

GOI tidak berada dalam komuni kanonik dengan Patriarkat-Patriarkat Ortodoks Timur karena menolak perubahan tradisi menjadi kalender Gregorian pada tahun 1924, tetapi tetap mempertahankan ajaran dan ritus Ortodoks secara substantif, bukan kelompok bidat atau non-Trinitarian.

GOI mempertahankan penggunaan Kalender Lama atau Kalender Julian sebagai kalender liturgis gereja dan menginduk pada Sinode Kudus  yang dikepalai oleh Episkop Agung Kalinikos (Sarantopoulos). GOI sendiri diketuai oleh salah satu pendirinya Daniel Bambang Dwi Byantoro.

 Sejarah  

 Masa Awal Karya Pelayanan 
Sejarah Gereja Ortodoks Indonesia pada zaman modern, muncul tak lepas dari pergumulan empat pemuda, yang kemudian kita kenal salah satu dari empat pemuda itu yaitu Romo Arkhimandrit Daniel Bambang Dwi Byantoro yang pada masa mudanya mempertanyakan fenomena begitu banyak denominasi dengan ajaran yang berbeda-beda dan saling bertentangan. Dalam pemikirannya ia berpendapat jika Alkitab itu satu, Allah itu satu, Yesus Kristus itu satu, Roh Kudus itu satu, harusnya ajaran Gereja itu satu juga. Ajaran-ajaran yang saling bertentangan ini tidak semuanya benar, kalau begitu dicarilah bagaimana ajaran Kristen yang mula-mula, ajaran Kristen zaman Para Rasul.

Dalam kegelisahan dan pertanyaannya serta kerinduan dalam menemukan Gereja mula-mula sampai suatu waktu  ia menemukan jawabannya oleh Rahmat Tuhan di Seoul, Korea Selatan. Pada buku yang ia beli berjudul “The Orthodox Church" yang dituliskan oleh Episkop Kallistos Ware pada tahun 1982, saat ia mengambil sekolah teologi. Lalu pada 6 September 1983, ia mulai bergabung dengan Gereja Ortodoks Patriarkh Ekumenikal Konstantinopel di Korea dan menjadi orang Indonesia pertama pada zaman modern yang memeluk iman Ortodoks.

Setelah dari Korea atas tuntunan Tuhan Romo Daniel muda pergi ke Yunani dan Amerika untuk melanjutkan belajar tentang Iman Rasuliah, yang Pada tahun 1987 Romo Daniel ditahbiskan menjadi Romo Diakon Daniel, sebagai rohaniawan yang selibat (tidak menikah, meskipun dalam Gereja Ortodoks juga diizinkan memiliki isteri, yaitu saat sebelum tahbisan harus sudah menikah) di Gereja Ortodoks Salib Kudus, Pittsburgh, Pa, oleh Episkop Maximos dari Pittsburgh. Tahun 1988 Romo Diakon Daniel diangkat dan ditahbiskan menjadi Romo Presbyter Daniel dalam Gereja Ortodoks Jana Suci Rasul Paulus di North Royalton, Amerika oleh Episkop Maximos.

Pada tahun 1988 Romo Daniel tiba di Indonesia dan menemui keluarganya di Mojokerto, Jawa Timur untuk memberitahukan kepada mereka Iman Ortodoks, sehingga mereka tertarik dan bergabung dengan Iman Ortodoks, orang pertama yang dibaptiskan menjadi umat orthodox adalah Muhammad Sugi Bassari yang memiliki nama baptis Photios pada April 1989. Setelah itu Romo Daniel pergi ke Solo untuk memulai Penginjilannya dengan mendirikan “Yayasan Suara Dharma Tuhu”, yang kemudian diubah menjadi “Yayasan Orthodox Injili Indonesia”, di depan Notaris Monica Sri Widiyanti Adi Sutjipto.

 Penetapan Gereja Orthodox Indonesia sebagai lembaga Gerejawi 

Kantor Yayasan Orthodox Injili Indonesia beralamat di perumahan dosen Baturan, dengan dua orang pegawai kantor: Parluhutan Manalu (sekarang dikenal dengan nama Romo Chrysostomos Manalu yang juga salah satu dari empat pemuda yang mendirikan Gereja Orthodox di Indonesia ) dan Khristodoulos Wahyu Nugroho Utomo. Tempat Ibadah Ortodoks berada di ruang tengah kantor Yayasan. Tahun 1988-1990 karya Romo Daniel dalam menyebarkan Iman Ortodoks di Indonesia, berada di bawah ikatan hukum kanon dengan wilayah keepiskopan Pittsburgh. Komunitas-komunitas Ortodoks mulai terbentuk di sekitar Solo sejak 1991, seorang penginjil pedesaan lulusan STTII, Sri Gunarjo (saat ini dikenal Romo Methodius), dari desa Grasak, Boyolali, bergabung dengan Gereja Ortodoks dan diangkat Romo Daniel sebagai pegawai Yayasan. Masa itu juga Romo Daniel banyak melakukan pelayanan Gereja dengan menerima undangan-undangan untuk ceramah, khotbah, dialog antar Agama, KKR (Kebaktian Kebangunan Rohani), mengajar di  perguruan-perguruan tinggi dan kegiatan-kegiatan lainnya.

Komunitas umat Ortodoks juga mulai terbentuk di beberapa daerah, Romo Daniel, Romo Yohanes, Romo Manalu serta Romo Lazarus Bambang Sucanto bersama-sama mendaftarkan Yayasan Orthodox Injili Indonesia sebagai Lembaga Gerejawi di DEPAG RI (Departemen Agama Republik Indonesia). Sri Paus Yohanes Paulus dari Roma Katolik pernah mengutus Romo Suryo dan Romo Paulus, Pastor Katolik Roma di Kleco Solo dan Keuskupan Semarang, untuk bertemu Romo Daniel guna mengetahui keadaannya dalam memulai karya kerasulannya di Indonesia. Setelah itu kantor Yayasan pindah ke Jalan Pajajaran, Sumber Tringkilan, RT 02, RW 15 Solo dan tempat Ibadah Ortodoks berpindah tempat di tingkat 2, Hotel Kaloka, di Jalan Gajah Mada, Solo.

Oleh pertolongan Tuhan melalui Eliezer Sutarno dari kantor DEPAG Solo dan Parwoto Kakanwil DEPAG Bimas Kristen Semarang, Romo Daniel, Romo Yohanes, Romo Manalu serta Romo Lazarus berhasil mendaftarkan Gereja Orthodox Indonesia (GOI) ke Dirjen Bimas Kristen yang dipimpin oleh Dirjen Soenarto Martowiloyo.

Pada tahun 1991 di bawah Dirjen Yan Kawatu, Gereja Orthodox Indonesia (GOI) secara resmi diakui sebagai Lembaga Gerejawi yang sah dengan masa percobaan selama lima tahun, yang berarti Romo Daniel juga adalah Pendiri dan Ketua Umum Gereja Orthodox Indonesia. Pada masa itu setelah dua tahun Romo Daniel secara internal Lembaga Gerejawi berada di bawah Episkop Maximos dari Pittsburgh, akhirnya pelayanannya diletakan di bawah wilayah keepiskopan Agung Selandia Baru di bawah Metropolitan (Uskup Agung) Dionysios.

Kunjungan pertama ke Indonesia Metropolitan Dionysios bersama Arkhimandrit Sotirios Trambas dari Korea Selatan, menyaksikan diadakannya baptisan massal di sumber air Cakra, Tulung Agung, Klaten, serta diangkatnya Romo Daniel ke jenjang Arkhimandrit secara jenjang keimaman juga sebagai Vikaris Episkop (wakil Episkop) untuk Indonesia bagi tugas administrasi. Masa itu juga akhirnya Arkhimandrit Romo Daniel dengan usahanya berhasil mengirim beberapa orang untuk sekolah di luar negeri, yaitu:

 Gregorius Eko Budi Setyarso, kuliah di Adelaide, Australia, disusul tak lama

 (Chrysostomos) Parhulutan Manalu, pegawai Arkhimandrit Romo Daniel di kantor GOI, kuliah di Fakultas Teologi Tesalonika, Yunani

 (Taxiarkhia) Jayanti Penny Titi Bintari ke Institusi Teologi Ortodoks St. Sergius di Paris, Prancis

 Timotius Joko Umbar Wibowo, kuliah di Sekolah Teologi Athena, Yunani

 Margareta Latisa Wau, kuliah di Sekolah Teologi Athena, Yunani

Joko kemudian menikah dengan Margaretha dan mahasiswa itu ditahbis di Yunani menjadi Romo Timotius. Saat itu juga, ada 3 mahasiswa Indonesia yang pulang dari Amerika Serikat kembali ke Indonesia, yaitu:

 Lazarus Bambang Sucanto

 David Samiyono

 Yohanes Bambang Cahyo Wicaksono (ditahbis oleh Episkop Maximos dari Pittsburgh sebagai Romo Yohanes yang sekarang dikenal sebagai Protopresbyter Yohanes)

Bersamaan dengan itu, GOI juga mendirikan Sekolah Teologi “Salib Kudus” yang pada saat itu dimulai dengan lima mahasiswa. Namun, karena kurangnya dukungan yang kuat Sekolah Teologia tersebut tidak dapat dilanjutkan.

 Riwayat legalitas 

 Yurisdiksi gereja 
Yurisdiksi adalah wilayah/daerah tempat berlakunya sebuah undang-undang yang berdasarkan hukum, dalam hal ini Yurisdiksi dalam Gereja Ortodoks berarti Gereja-Gereja yang berada di bawah perlindungan hukum dari suatu keepiskopan dalam urusan Gereja dan administratifnya. Gereja Ortodoks Indonesia sendiri mengalami perpindahan di bawah naungan keepiskopan dalam penyelarasan visi misi Gereja Ortodoks Indonesia dimana secara Kekristenan berurusan dengan wilayah yurisdiksi keepiskopan terkait tetapi secara pertanggung jawaban. kegiatan Gerejawi di Indonesia bertanggung jawab juga pada Pemerintah Republik Indonesia. Berikut beberapa Riwayat yurisdiksi Gereja Ortodoks Indonesia yaitu:

 Tahun 1988 - 1990, berada di bawah keepiskopan Maximos dari Pittsburgh, Pennsylvania, Amerika Serikat.

 Tahun 1990 - 2005, berada dalam wilayah keepiskopaan Agung Selandia Baru, di bawah Metropolitan Dionysios.

 Tahun 2005 - 2019 , penerimaan dari Patriark Konstantinopel untuk Gereja Ortodoks Indonesia dalam yurisdiksi Gereja Ortodoks Rusia di luar Rusia (Russian Orthodox Church Outside of Russia, ROCOR) di bawah Metropolitan Hilarion dari keepiskopan Agung Australia dan Selandia Baru.

 Tahun 2019 sampai sekarang, berada di bawah Sinode Genuine Greek Orthodox Church (GGOC).

 Perizinan dalam Hukum-Hukum Negara Kesatuan Republik Indonesia 
 Tahun 1988 - 1991, Yayasan Suara Dharma Tuhu.

 Berubah nama menjadi Yayasan Injili Orthodox Indonesia.

 Mendaftarkan Yayasan Injili Orthodox Indonesia ke Departemen Agama Republik Indonesia sebagai Lembaga Gerejawi, Nomor: 189/th.1991.

 Mendapatkan izin dari Departemen Agama Republik Indonesia sebagai Lembaga Gerejawi, dengan masa percobaan lima tahun.

 Tahun 1996, Penetapan Gereja Orthodox Indonesia oleh Dirjen Bimas Kristen sebagai Lembaga Gerejawi Permanen dengan Nomor Keputusan: F/Kep/HK.00.5/19/637/1996.

 Tahun 2001, Pusat Gereja Orthodox Indonesia di Jakarta, terdaftar dengan SK Dirjen Bimas Kristen Departemen Agama Republik Indonesia, Nomor: F/Kep./HK.00.5/20/708/2001.

 Tahun 2006, Pembaharuan SK Dirjen Bimas Kristen Departemen Agama Republik Indonesia tentang Gereja Orthodox Indonesia sebagai Lembaga resmi dari Gereja Orthodox di Indonesia Nomor: DJ.III/Kep/HK.00.5/190/2006.

 Tahun 2019, Pembaharuan SK Dirjen Bimas Kristen, Kementerian Agama Republik Indonesia, Nomor: 505/th.2019.

 Klerus 

 Episkop 
 Yang Mulia Episkop Daniel Dari Nikopolis Dan Asia Timur Raya

 Protopresbyter 
 Rm. Proto Prb. Alexios Setir Cahyadi

 Presbyter 
jmpl|Rm. Prb. Agaphios memberi krisma kepada umat di Komunitas Orthodox Jana Suci Basilius Agung Depok|419x419px
 Rm. Prb. Abraham Sri Nugroho
 Rm. Prb. Agaphios Hideo Gunawan
 Rm. Prb. Antonius Bambang Setiatmodjo
 Rm. Prb. Antonius Maynar Setyo Aribowo
 Rm. Prb. Gregorius Efraent Lamorahan
 Rm. Prb. Juventius Agastiyan Kenanga Bumi
 Rm. Prb. Kirilos Meidy Tambajong
 Rm. Prb. Markus Wiyono
 Rm. Prb. Martinos Marcell Hadisaputro
 Rm. Prb. Michael Momongan
 Rm. Prb. Michael Roring
 Rm. Prb. Nikon Jemmy Frans
 Rm. Prb. Stavros Widi Putranto Kristian Daru
 Rm. Prb. Yahya Ludiawan
 Rm. Prb. Yakobus Jimmy Mboe
Rm. Prb. Yohanes Yayak Mulyanto
Rm. Prb. Dimitri Ivan Rosa
Rm. Prb. Yakobus Arif
 Presbyter Rahib 
jmpl|252x252px|Presbiter Rahib Photios di dalam ruang maha kudus|nir
 Rm. Prb. Rahib Demetrios Hannibal Parulian Situmeang
 Rm. Prb. Rahib Thomas Andreas Dapla
 Rm. Prb. Rahib Photios Leonardus Triatma Ivan Sesariyanto

 Diakon 
jmpl|311x311px|Diakon Timotius di dalam ruang mahakudus Komunitas Orthodox Jana Suci Basilius Agung
 Rm. Dkn. Daniel Andika Siagian
 Rm. Dkn. Kristian Rerung
 Rm. Dkn. Kyprianus Pandu
 Rm. Dkn. Mikael Tjeng Yusuf
 Rm. Dkn. Timotius Tommy Mahulette
 Rm. Dkn. Theofilus Yudhi Tjahyadi
 Rm. Dkn. Yakobus Andjar
 Rm. Dkn. Varus Yonathan Pujo Kurniawan
 Rm. Dkn. Yohanes Robiyono
Diakon Rahib

 Hypodiakon/Subdiakon 
 Hypodiakon Andreas Irwanto
 Hypodiakon Apostoli Faisol
 Hypodiakon Blasius Ruben
 Hypodiakon Christoforos Indra Sumatri
 Hypodiakon Yohanes Wahyu Ismoyo Sejadti
Anagnostis/Pengidung
jmpl|424x424px|Anagnostis Komunitas Orthodox Jana Suci Basilius Agung Depok sedang mengidung dalam ibadah liturgi.|nir
 Anagnostis Antonius Suhanto Pakpahan
 Anagnostis Azarya
 Anagnostis Efraim Hans Situmeang
 Anagnostis Leontios Stewart Copeland Mahulette
 Anagnostis Longinus Hendra
 Anagnostis Lukas Harry
 Anagnostis Musa Andrefico Bangun
 Anagnostis Metrophanes Dedy
 Anagnostis Nestor Nurdin Suwanda
 Anagnostis Paulus Fabiano
 Anagnostis Theodore Ambrih
 Anagnostis Yakobus Hans Jeremiah Haggai
 Anagnostis Yeremia Gavin Osmond
 Anagnostis Yustinus Dany
 Anagnostis Samuel Pardosi
 Anagnostis Spyridon Ginting Manikjmpl|358x358px|Anagnostis Gereja Orthodox Indonesia di Padepokan Dharma Tuhu
 Anagnostis Symeon Hery
 Anagnostis Longinus Sebastian
 Anagnostis Yohanes
 Anagnostis Alexander Nevsky Hutabarat
 Anagnostis Ahmad Arnold Hutabarat
 Anagnostis Arsenius Gilberto Daniel Dwi Putra Taslim
 Anagnostis Gregorius Daud
 Anagnostis Gregorius Jason 
 Anagnostis Lavrentios Eko
 Anagnostis Nicolas Williams 
 Anagnostis Yulius
 Anagnostis Beda Sotaronggal Hanz Stevanus Nainggolan

 Struktur organisasi 
+Dewan Pengurus Pusat Periode 2020 - 2025NoFotoNamaDariSampaiJabatan1142x142pxYang Mulia Episkop Daniel dari Nikopolis2020PetahanaPendiri2Rm. Alexios Setir Cahyadi2020PetahanaPenasihatRm. Antonius Bambang Setiatmodjo2020Petahana3 Rm. Yakobus Jimmy Mboe2020PetahanaKetua4Rm. Gregorius Efraent Lamorahan2020PetahanaSekretaris Umum5Rm. JuventiusPetahanaBendahara Umum
+Dewan Pastoral Periode 2020 - 2025NoNamaDariSampaiJabatan1Artemius John Thomas Matulessy2020PetahanaSekretaris2Hipo Diakon. Yohanes Wahyu Ismoyo S2020PetahanaBendahara3Hipo Diakon. Christoforus Indra Sumantri2020PetahanaBidang Hukum
+Pengurus Departemen Periode 2020 - 2025NoNamaDariSampaiDepartemen1Yohanes Roy2020PetahanaMisi/Media2Irene Wahyu Widuri2020PetahanaRedaksi Website3Chryse Tantri2020PetahanaLiteratur4Theodora2020Petahana5Anak dan Pemuda6Wanita

 Koordinator Wilayah Periode Tahun 2020 - 2023 
Sumatera:

Jawa: Langsung Presbyter Paroikia/Ketua pengurus Paroikia masing-masing

Sulawesi, Maluku, Papua: Rm. Michael Roring

Kalimantan, Bali, NTB, NTT: Ephipanios Agung Priambodo

 Parokia dan komunitas 

 Sumatra 

 1. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Gregorius dari Nazianzus Pematang Siantar, Sumatera Utara 
Alamat: Jl. Parapat KM 4.5, Komplek Pariama, Simpang Dua, Siantar Marimbun, Kota Pematang Siantar, Sumatera Utara

2. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Markus dari Efesus, Sumatera Utara 

Alamat: Jl. Tangguk Utama, Blok III Lingkungan XV Kelurahan Besar, Griya Martubung, Kecamatan Medan Labuhan 20251, Sumatera Utara

3. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Photius Agung Pekanbaru, Riau

Alamat: Jl. Bupati Kuwalu Tambang-Kubang, Pekanbaru

4. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Elizabeth, Bandar Lampung

Alamat: Jl. Kepayang Ragom Gawi Lk.II – RT/RW:005, Rajabasa Pemuka- Kec. Rajabasa, Bandar Lampung

5. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Mitrophanes Chin Sung dari Cina, Kepulauan Riau

Alamat: Kompleks Naga Sakti nomor 3 jalan Raden Patah, Batam, Kepulauan Riau (ruko sebelah asuransi Sinarmas)

 Kalimantan 
6. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Silas, Banjarbaru, Kalimantan Selatan

Alamat: Jl. Guntung Rambai Asri No.4 RT.5 RW.2, Kelurahan Loktabat.

Banjarbaru, Kalimantan Selatan.

7. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Epiphania Kudus, Palangka Raya, Kalimantan Tengah

Alamat: Jl. Pramuka II/C3 Menteng Jekan Rayat, Palangka Raya, Kalimantan Tengah

 Sulawesi 
8. Parokia Mikhael Sang Penghulu Malaikat, Manado

Alamat : Jl.Arnold Mononutu No.9, Wanea, Manado

9. Parokia Janasuci Gregorius dari Nyssa, Minahasa, Sulawesi Utara

Alamat : Desa Raringis Selatan Jaga 2, Kec.Langowan Barat, Kab.Minahasa Sulawesi Utara

10. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Stefanus Sang Martir, Minahasa Selatan, Sulawesi Utara

Alamat : Amurang Buyungon Lingkungan 2, Jalan Trans Sulawesi, Minahasa Selatan

11. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Yohanes Krisostomos, Minahasa Selatan, Sulawesi Utara

Alamat: Desa Tumani Kec. Maesaan Kab. Minahasa Selatan

12. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Para Rasul Kudus, Makassar

Alamat : Perumahan Desa Hijau Blok C/2 Barombong, Makassar

13. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Nektarios dari Pentapolis, Palu, Sulawesi Tengah

Alamat: Jl. Gunung Agung No.8, Kel Petobo, Kec.Palu Selatan

 Papua 
14. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Thomas Sang Rasul, Sorong, Papua Barat

Alamat : Jl.Sorong, Klamono Km.17 (sebelum perumahan Kehutanan/taman bunga)

15. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Martir Wanita Thomias dari Alexandria, Maybrat, Papua Barat

Alamat : Jl.Moraran Kamp.Karsu Distrik Aitinyo, Kab.Maybrat, Papua Barat

16. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Daniel, Manokwari, Papua Barat

Alamat: Jl. Trikora Wosi Pertamina (samping Hotel Valdos), Kecamatan Manokwari Barat, Kabupaten Manokwari, Provinsi Papua Barat

 Bali 

 17. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Yohanes Krisostomos, Bali 
Alamat : Hotel Restu Bali Jl. Legian 113, Kuta Bali

 Jawa 
18. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Athanasius dari Mesir, Jawa Timur

Alamat: Perumahan Grand Pakuwon, Cluster Adelaide 53, Surabaya, Jawa Timur

19. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Susana, Kediri, Jawa Timur

Alamat: Susana, Kediri, Jawa Timur

20. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Irenaeus, Banyuwangi, Jawa Timur

Alamat: Jalan Juanda 77 Jajag Banyuwangi, Jawa Timur (Soto Dewi)

 21. Parokia Tritunggal Maha Kudus, Surakarta, Jawa Tengah 
Alamat :Jl.Pajajaran Barat No.20 RT 02/RW XV Sumber – Surakarta, Jawa Tengah

Kegiatan :

 Rabu: Sembahyang Akathist. Pukul: 18:00 WIB

 Sabtu: Sembahyang Senja Agung. Pukul 18:00 WIB

 Minggu: Sembahyang Singsing Fajar & Liturgi Suci. Pukul: 08:00 WIB

 22. Parokia Janasuci Matius, Boyolali 
Alamat : Jl.Tentara Pelajar No.25 Dukuh Karangturi, RT 001/RW 004, Desa Mudal, Kec.Boyolali,   Kab.Boyolali

Kegiatan : 

 Minggu: Sembahyang Singsing Fajar & Liturgi Suci. Pukul: 08:00 WIB
 Koordinator: Romo Markus

23. Parokia Janasuci Barbara, Salatiga, Jawa Tengah

Alamat : Gracia Land no 2, gunung sari RT 04/RW 06 kel.Sidorejo kidul, Kec.Tingkir, Salatiga

Kegiatan :

 Minggu: Sembahyang Singsing Fajar & Liturgi Suci. Pukul 08:00 WIB

24. Kapel Gereja Orthodox Indonesia Archangel Barachiel Semarang, Jawa Tengah

Alamat: Jl. Depoksari Blok A No. 22 Kelurahan Tandang, Kecamatan Tembalang, Semarang

25. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Romanos Sang Pengidung, Purwokerto, Jawa Tengah

Alamat : Perum Puri Darmawangsa No. 18 Beji, Kec.Baturraden, Kab.Banyumas, Jawa Tengah

26. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Andreas, Tegal

Alamat : Jalan Raya Pegirikan RT 01/RW 03, Talang, Tegal

27. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Yustinus Martir, Yogyakarta

Alamat : Jl.Stadion Maguwoharjo O5/35 Nglarang Malangrejo Wedomartani Ngemplak Sleman, Yogyakarta

28. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Gregory Palamas, Surabaya

Alamat : Jalan Medokan Sawah Timur Gg.7B Kavling 207, Surabaya - Jawa Timur

29. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Nestor, Bandung

Alamat: ITC Kosambi, Jl. Baranang Siang No.F7, Kb. Pisang, Kec. Sumur Bandung, Kota Bandung, Jawa Barat 40112

Kegiatan:

 Minggu: Sembahyang Singsing Fajar Singkat & Typika (jika tidak ada Romo Presbyter), Sembahyang Singsing Fajar & Liturgi Suci. Pukul: 08:00 WIB
 Koordinator: Nestorius Nurdin

30. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Klemen dari Alexandria, Cikarang

Alamat: Perumahan Puri Lestari Cikarang Blok F46 nomer 27

 Jabodetabek 
31. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Polykarpus dari Smyrna Kelapa Gading Jakarta Utara (Sedang Vakum)

Alamat: Kelapa Gading, Jakarta Utara

32. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Tiga Hierarki Kudus, Jakarta Barat

Alamat: Rukan Sentra Niaga C-11 Greenlake City Duri Kosambi, Jakarta Barat

Kegiatan:

 Sabtu: Sembahyang Singsing Fajar & Liturgi Suci. Pukul: 08.00 WIB
 Koordinator: Romo Agaphios

33. Parokia Hypapandi, Bogor

Alamat: Ps. Bersih, Kompleks Jl. Bogor Nirwana Residence blok D no.5, Sukamantri, Kec. Tamansari, Kabupaten Bogor, Jawa Barat, 16610

Kegiatan:

 Jumat: Sembahyang Paraklesis. Pukul: 18:00 WIB
 Sabtu: Pembelajaran Kidung Yunani. Pukul: 18:00 WIB
 Minggu: Sembahyang Singsing Fajar & Liturgi Suci. Pukul: 08.00 WIB
 Koordinator: Romo Martinos
34. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Basilius Agung, Depokjmpl|310x310px|Homili di Komunitas Orthodox Jana Suci Basilius Agung DepokAlamat: Kontrakan Nias. Jl. Flamboyan, Jembatan Panus, Depok Lama

Kegiatan: 

 Rabu: Sembahyang Akathist / Kanon Pertobatan. Pukul: 18.00 WIB
 Jumat: Sembahyang Paraklesis. Pukul: 18.00 WIB
 Sabtu: Sembahyang Senja Agung + Kanon Pertobatan. Pukul: 18.00 WIB
 Minggu: Sembahyang Singsing Fajar & Liturgi Suci. Pukul: 08.00 WIB
 Koordinator: Romo Diakon Timotius

 35. Parokia Janasuci Petrus dan Paulus, Tangerang 
jmpl|Umat Paroki Janasuci Petrus dan Paulus pada Liturgi Natal 2026|308x308px
Alamat: Ruko Melati Mas Square Blok A1 No.51, Jl.Raya Serpong, Kel.Lengkong Karya, Kec.Serpong Utara,Kota Tangerang Selatan, Banten

Kegiatan:

 Rabu: Sembahyang Akathist/Kanon Pertobatan. Pukul: 18:00 WIB
 Jumat: Sembahyang Paraklesis. Pukul: 18:00 WIB
 Sabtu: Sembahyang Senja Agung + Kanon Pertobatan. Pukul: 18:00 WIB
 Minggu: Sembahyang Singsing Fajar & Liturgi Suci. Pukul: 08:00 WIB
 Koordinator: Romo Yakobus

 36. Komunitas Gereja Orthodox Indonesia Janasuci Andreas, Bekasi 
Alamat: Homeschooling Summarecon Jl.Ahmad Yani, Bekasi Utara

 Pranala luar 
 Gereja Orthodox Jilid II, Ajaran-ajaran Gereja Rasuliah Purba (Kekristenan Timur), Timothy W. Ph.D & Arkhimandrit Romo Daniel Byantoro, Ph.D
 Sejarah Singkat Gereja Orthodox Indonesia (GOI), Arkhimandrit Romo Daniel Byantoro, Ph.D
 Gereja Orthodox Indonesia  
 Orthodoxy in Indonesia 
 The Orthodox Church, a minority among the minority 
 Biografi Rm. Daniel Byantoro, Ph. D
 Referensi 

Kategori:Gereja di Indonesia
Kategori:Gereja Ortodoks Timur
__INDEKS__