Roma 14

Roma 14 (disingkat Rom 14) adalah bagian Surat Paulus kepada Jemaat di Roma dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Surat ini ditulis oleh Rasul Paulus, ketika ia berada di Korintus pada pertengahan tahun 50-an M, dengan bantuan seorang amanuensis (sekretaris), Tertius, yang menambahkan salamnya sendiri dalam Roma 16:22.Willi Marxsen. Introduction to the New Testament. Pengantar Perjanjian Baru: pendekatan kristis terhadap masalah-masalahnya. Jakarta:Gunung Mulia. 2008. ISBN 9789794159219.John Drane. Introducing the New Testament. Memahami Perjanjian Baru: Pengantar historis-teologis. Jakarta:Gunung Mulia. 2005. ISBN 9794159050.

Reformator Protestan Martin Luther meringkas bab ini sebagai ajaran Paulus bahwa "seseorang harus dengan hati-hati membimbing mereka yang lemah hati nuraninya dan mengampuni mereka; seseorang tidak boleh menggunakan kebebasan Kristen untuk menyakiti, tetapi untuk membantu, yang lemah",Luther, M., Preface to the Letter of St. Paul to the Romans, translated by Andrew Thornton, OSB, 1983 sementara teolog Lutheran Johann Albrecht Bengel mengatakan bahwa Paulus "merujuk segala sesuatu kepada iman".Bengel's Gnomon of the New Testament on Romans 14, accessed 2 October 2016 Craig Hill berpendapat bahwa Paulus telah mengacu pada "surat-surat Korintus terkini" di bagian surat ini.

 Teks 
 Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Yunani.
 Sejumlah naskah tertua yang memuat salinan pasal ini antara lain adalah
 dalam bahasa Yunani
 Codex Vaticanus (~325-350 M)
 Codex Sinaiticus (~330-360 M)
 Codex Alexandrinus (~400-440 M)
 Codex Ephraemi Rescriptus (~450 M; lengkap)
 dalam bahasa Goth
 Codex Carolinus (abad ke-6/ke-7; terlestarikan: ayat 9-20)
 dalam bahasa Latin
 Codex Carolinus (abad ke-6/ke-7; terlestarikan: ayat 9-20)
 Pasal ini dibagi atas 23 ayat.
 Berisi dasar-dasar pengajaran Kristen dari Paulus.

 Struktur 
Pembagian isi pasal:
  = Jangan menghakimi saudaramu
  = Jangan memberi batu sandungan

 Ayat 23 
Tetapi barangsiapa yang bimbang, kalau ia makan, ia telah dihukum, karena ia tidak melakukannya berdasarkan iman. Dan segala sesuatu yang tidak berdasarkan iman, adalah dosa.
Keyakinan iman ialah kepastian bahwa patokan yang dimiliki itu benar. Tanpa suatu landasan yang benar untuk menentukan sikap, orang percaya bisa disadarkan akan dosa oleh nuraninya sendiri, padahal sebetulnya tidak ada dosa. Sangat penting bagi seorang percaya untuk memberikan patokan yang benar bagi nuraninya. dan untuk membantu sesama saudara seimannya agar memperoleh patokan yang benar ini pula. Dia harus menghindari apa pun yang mencegah sesama saudara seiman dari memperoleh patokan yang benar dan apa pun yang memisahkan sesama saudara seiman dari Kristus.Hagelberg, Dave. Tafsiran Roma: dari bahasa Yunani. Jakarta: Yayasan Kalam Hidup. 2004.

 Referensi 

 Lihat pula 
 Bagian Alkitab lain yang berkaitan: Yesaya 45, Yesaya 49, Matius 7

 Pranala luar 

14