Yeremia 31

Yeremia 31 (disingkat Yer 31; Penomoran Septuaginta: Yeremia 38) adalah pasal ketiga puluh satu Kitab Yeremia dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi Yeremia bin Hilkia, tentang Yehuda dan Yerusalem, yang hidup pada zaman raja Yosia, Yoahas, Yoyakim, Yoyakhin dan Zedekia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-7 SM. Dianne Bergant dan Robert J.Karris (ed). 2002. Tafsir Alkitab Perjanjian Lama. Jogjakarta: Kanisius. W.S. LaSor, D.A. Hubbard, F.W. Bush. Pengantar Perjanjian Lama 2. Sastra dan Nubuat. Jakarta: BPK Gunung Mulia. 1994. ISBN 9789794150431

 Teks 
 Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
 Pasal ini dibagi atas 40 ayat.
 Merupakan kelanjutan dari pasal 30, yang memuat janji pemulihan Yerusalem

 Naskah sumber utama 
 Bahasa Ibrani:
 Masoretik (abad ke-10 M)
 Gulungan Laut Mati: (akhir abad ke-2 SM)Dead sea scrolls - JeremiahDead Sea Scrolls Bible Translations - Jeremiah 31
 4QJerc (4Q72): terlestarikan: ayat 1‑9, 11‑14, 19‑23, 25‑26
 Bahasa Yunani:
 Septuaginta (abad ke-3 SM; penomoran ayat berbeda)
 Versi Theodotion (~180 M)

 Penomoran ayat 
Terdapat perbedaan antara penomoran ayat dalam versi Teks Masoret dengan versi Septuaginta yang dibuat pada abad ke-3 SM
Ibrani, Latin, InggrisRahlfs'LXX (CATSS)Brenton's LXX31:1-40 38:1-34,36,37,35,38-40  38:1-4048:1-45 31:1-4548:45-47 tidak ada

 Struktur 
  = Sisa Israel diselamatkan
  = Kemurahan atas Efraim
  = Kemakmuran Yehuda pada masa datang
  = Perjanjian baru

 Ayat 5 
Engkau akan membuat kebun anggur kembali di gunung-gunung Samaria; ya, orang-orang yang membuatnya akan memetik hasilnya pula. (TB) - Sabda.org

Sebagian teks dalam bahasa Ibrani tercantum dalam logo Dewan Regional Shomron.Gambar logo Dewan Regional Shomron dengan ayat Alkitab pada bagian bawah
 Ayat 9 
Dengan menangis mereka akan datang, dengan hiburan Aku akan membawa mereka; Aku akan memimpin mereka ke sungai-sungai, di jalan yang rata, di mana mereka tidak akan tersandung; sebab Aku telah menjadi bapa Israel, Efraim adalah anak sulung-Ku. (TB) - Sabda.org

 Ayat 15 

Beginilah firman TUHAN: Dengar! Di Rama terdengar ratapan, tangisan yang pahit pedih: Rahel menangisi anak-anaknya, ia tidak mau dihibur karena anak-anaknya, sebab mereka tidak ada lagi. (TB) - Sabda.org
Rama adalah sebuah kota kecil sekitar 8 kilometer di sebelah utara Yerusalem, adalah tempat para tawanan ditahan sebelum dibawa ke Babel (bandingkan ). Rahel adalah salah seorang istri Yakub, ibu Yusuf dan Benyamin; ia mati dan dikuburkan di dekat Betlehem.Kejadian 35:19 Rahel melambangkan Israel yang menangisi orang-orang yang dibawa ke dalam pembuangan. Allah menyatakan bahwa ia tidak perlu menangis lagi, karena bangsa itu akan kembali (). Dalam Injil Matius pasal 2 nas ini dilihat sebagai penggenapan nubuat pada saat Herodes membunuh bayi-bayi di Betlehem setelah Yesus lahir ().

 Ayat 22 
Terjemahan Baru
 [Firman Tuhan:] "Berapa lama lagi engkau mundur maju,hai anak perempuan yang tidak taat?
 Sebab TUHAN menciptakan sesuatu yang baru di negeri: perempuan merangkul laki-laki."

 Ayat 22 bahasa Inggris 
Versi Raja James
 How long wilt thou go about, O thou backsliding daughter?
 for the LORD hath created a new thing in the earth, A woman shall compass a man. (Jeremiah 31:22)

NKJV
 "How long will you gad about, O you backsliding daughter?
 For the LORD has created a new thing in the earth––A woman shall encompass a man."

 Ayat 22 bahasa Ibrani 
Teks Masoret (dibaca dari kanan ke kiri)
עד־מתי תתחמקין הבת השובבה כי־ברא יהוה חדשה בארץ נקבה תסובב גבר׃ ס
Transliterasi (dibaca dari kiri ke kanan)
 - , ha- ha-;
 -   bā-,  tə- ; (s).
Terjemahan harfiah:
 Sampai-kapan kau-berlalu-lalang, anak-perempuan (yang) berputar-putar (=tersesat);
 sebab-(telah)-menciptakan Yahweh (hal) baru di-bumi, (seorang) perempuan mengitari (seorang) laki-laki; (tanda penutup paragraf)

 Ayat 22 catatan 
 "Perempuan merangkul laki-laki" diterjemahkan dari bahasa Ibrani: נקבה תסובב גבר  tə-  dapat diartikan "seorang perempuan mengelilingi seorang laki-laki", karena kata kerja "sobeb" menunjukkan "gerakan berjalan melingkar atau memutari sesuatu; mengelilingi; mengitari".Biblehub - Jeremiah 31:22
 Ayat ini menjadi dasar tradisi pernikahan Yahudi di mana dalam suatu bagian upacara itu seorang pengantin perempuan akan berjalan mengitari pengantin laki-laki tiga atau tujuh kali (tergantung adat komunitas tertentu).Pedoman upacara pernikahanMade in Heaven, A Jewish Wedding Guide by Rabbi Aryeh Kaplan, Moznaim Publishing Company, New York / Jerusalem, 1983, Bab 19

 Ayat 38 
"Sesungguhnya, waktunya akan datang, demikianlah firman TUHAN, bahwa kota itu akan dibangun kembali bagi TUHAN, dari menara Hananeel sampai Pintu Gerbang Sudut;" (TB) - Sabda.org
Frasa "waktunya akan datang" menunjukkan zaman baru dalam sejarah hubungan Allah dengan umat-Nya. Suatu rencana dinubuatkan mengenai tata kota Yerusalem baru, "kota yang akan dibangun kembali bagi Tuhan". Menara Hananeel terletak di sudut timur laut Yerusalem.Nehemia 3:1 Pintu Gerbang Sudut terletak di barat laut. Pembangunan di bagian barat laut kota ini dilakukan pada zaman raja Uzia dan Hizkia. Kota itu tidak akan mengalami keruntuhan, tetapi akan menjadi "kudus bagi Tuhan" (Yeremia 31:40).The Nelson Study Bible. Thomas Nelson, Inc. 1997
 Ayat 40 
"Dan segenap lembah itu, dengan mayat-mayat dan abu korbannya, dan segenap tanah di tepi sungai Kidron sampai ke sudut Pintu Gerbang Kuda ke arah timur, akan menjadi kudus bagi TUHAN. Orang tidak akan meruntuhkan dan merobohkan lagi di sana untuk selama-lamanya." (TB) - Sabda.org

 Lihat pula 
 Betlehem
 Menara Hananeel
 Pernikahan Yahudi
 Rahel
 Yesus dan nubuat mesianik
 Bagian Alkitab yang berkaitan: Kejadian 35, 2 Raja-raja 14, Nehemia 3, Nehemia 12, Yesaya 10, Zakharia 14, Matius 2

 Referensi 

 Pustaka 


 Pranala luar 

31