Yeremia 40

Yeremia 40 (disingkat Yer 40; Penomoran Septuaginta: Yeremia 47) adalah bagian dari Kitab Yeremia dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi perkataan nabi Yeremia bin Hilkia, tentang Yehuda dan Yerusalem, yang hidup pada zaman raja Yosia, Yoahas, Yoyakim, Yoyakhin dan Zedekia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-7 SM.Dianne Bergant dan Robert J.Karris (ed). 2002. Tafsir Alkitab Perjanjian Lama. Jogjakarta: Kanisius. W.S. LaSor, D.A. Hubbard, F.W. Bush. Pengantar Perjanjian Lama 2. Sastra dan Nubuat. Jakarta: BPK Gunung Mulia. 1994. ISBN 9789794150431

 Teks 
 * Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani.
 Pasal ini dibagi atas 16 ayat.
 Memuat riwayat Yeremia dan Gedalya bin Ahikam bin Safan yang telah diangkat oleh raja Babel atas kota-kota Yehuda.

 Naskah sumber utama 
 Bahasa Ibrani:
 Masoretik
 Codex Cairensis (895 M)
 Aleppo Codex (abad ke-10)
 Leningrad Codex (1008-1009)
 Bahasa Yunani:
 Septuaginta (abad ke-3 SM; penomoran ayat berbeda)
 Versi Theodotion (~180 M)

 Penomoran ayat 
Terdapat perbedaan antara penomoran ayat dalam versi Teks Masoret dengan versi Septuaginta yang dibuat pada abad ke-3 SM.CCEL - Brenton Jeremiah Appendix
Indonesia, Ibrani, Latin, InggrisRahlfs'LXX (CATSS)33:1-13 40:1-1340:1-16 47:1-16

 Struktur 
  = Yeremia tinggal pada Gedalya
  = Masa Gedalya menjadi gubernur dan pembunuhannya

 Ayat 1 
 Firman yang datang daripada TUHAN kepada Yeremia, sesudah ia dilepaskan dari Rama oleh Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal, yang telah menyuruh untuk mengambilnya terbelenggu pada tangannya di tengah-tengah semua orang buangan dari Yerusalem dan Yehuda yang hendak diangkut ke dalam pembuangan ke Babel. (TB) - Sabda.org
Ayat ini, dilanjutkan dengan perkataan dan tindakan Nebuzaradan di ayat 2-5 serta ayat 6 merupakan penjelasan lebih lanjut dari peristiwa yang telah dicatat dalam Yeremia 39:14:
Mereka (tentara Babel) menyuruh mengambil Yeremia dari pelataran penjagaan, lalu menyerahkannya kepada Gedalya bin Ahikam bin Safan untuk membebaskannya, supaya pulang ke rumah. Demikianlah Yeremia tinggal di tengah-tengah rakyat. (TB) - Sabda.org

 Ayat 7 
Ketika semua panglima tentara, yang masih berada di luar kota dengan orang-orangnya, mendengar bahwa raja Babel telah mengangkat Gedalya bin Ahikam bin Safan atas negeri itu dan bahwa kepadanya telah diserahkan pengawasan atas laki-laki, perempuan dan anak-anak, yaitu dari orang-orang lemah di negeri itu, yang tidak diangkut ke dalam pembuangan ke Babel, (TB) - Sabda.org
Gedalya, seorang pemimpin yang baik, membantu mengembalikan ketertiban dan damai di negeri itu; ia bertugas selama sekitar lima tahun sebelum dibunuh oleh Ismael, yang ingin terus menentang Babel. Gedalya terlalu memercayai Ismael, bahkan sesudah diberi tahu tentang komplotan untuk membunuhnya.The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.
 Ayat 14 
dan mereka berkata kepadanya: "Tahukah engkau bahwa Baalis, raja bani Amon, telah menyuruh Ismael bin Netanya membunuh engkau?" Tetapi Gedalya bin Ahikam tidak percaya kepada mereka. (TB) - Sabda.org
 "Baalis raja bani Amon": sebuah segel meterai bertulisan "milik Milkomor, hamba Baalisha" dalam abjad Fenisia kuno telah ditemukan di Tell el·Umeiri pada tahun 1984, di mana "Baalisha" diidentifikasi sebagai ejaan bahasa Amon untuk "Baalis".Grabbe, Lester L., Can a 'History of Israel' Be Written?, Continuum International, 1997, pp. 80–82 Deutsch, Robert. "Seal of Ba'alis Surfaces: Ammonite King Plotted Murder of Judahite Governor", Biblical Archaeology Review 25 No. 2, Maret/April Tahun 1999, Halaman 46-49, 60 foto sampul depan.

 Lihat pula 
 Gedalya
 Nebuzaradan
 Yeremia
 Bagian Alkitab yang berkaitan: 2 Raja-raja 24, 2 Raja-raja 25, Yeremia 39, Yeremia 41, Yeremia 52

 Referensi 

 Pranala luar 

40