Rumpun suku bangsa Slavia

Bangsa Slavia adalah kelompok etno-linguistik dari orang-orang yang berbicara dalam berbagai rumpun bahasa Slavia dari kelompok linguistik Balto-Slavia yang lebih besar dari rumpun bahasa Indo-Eropa. Mereka berasal dari Eurasia, membentang dari Eropa Tengah, Eropa Tenggara dan Eropa Timur, Eropa Timur Laut, Asia Utara (Siberia dan Timur Jauh Rusia), dan Asia Tengah (terutama Kazakhstan dan Turkmenistan), serta secara historis di Eropa Barat (khususnya di Jerman Timur) dan Asia Barat (termasuk Anatolia). Sejak awal abad ke-6 mereka menyebar untuk mendiami sebagian besar Eropa Tengah, Timur dan Tenggara. Saat ini, ada diaspora Slavia yang besar di seluruh Amerika, terutama di Amerika Serikat, Kanada, Brasil, dan Argentina sebagai akibat dari imigrasi.

Bangsa Slavia adalah kelompok etno-linguistik terbesar di Eropa. Bangsa Slavia saat ini diklasifikasikan ke dalam Slavia Timur (terutama bangsa Belarusia, bangsa Rusia, Rusyn, dan bangsa Ukraina), Slavia Barat (terutama bangsa Ceko, suku Kashubia, bangsa Polandia, bangsa Slowakia, dan bangsa Sorb) dan Slavia Selatan (terutama bangsa Bosnia, bangsa Bulgaria, bangsa Kroasia, bangsa Makedonia, bangsa Montenegro, bangsa Serbia dan bangsa Slovenia).

Mayoritas orang Slavia secara tradisional yang menganut Kristen Kristen Ortodoks Timur, pertama kali diperkenalkan oleh misionaris dari kekaisaran Bizantium, dan dipraktikkan oleh mayoritas orang Slavia. Ortodoks Timur Slavia dianut sebagian besar oleh orang Belarusia, orang Bulgaria, orang Makedonia, orang Montenegro, orang Rusia, orang Serbia, dan orang Ukraina dan ditentukan oleh kebiasaan Ortodoks dan aksara Sirilik (orang Montenegro dan orang Serbia juga menggunakan aksara Latin dengan istilah yang sama).

Aliran kekristenan kedua yang paling umum dalam bangsa Slavia adalah Katolik, yang diperkenalkan oleh misionaris berbahasa Latin dari Eropa Barat. Katolik Slavia dianut sebagian besar oleh orang Kroasia, orang Ceko, orang Kashubia, orang Polandia, orang Silesia, orang Slowakia, orang Goral, Slovenia dan orang Sorbia, yang dikaitkan dengan pebgaruh dan peninggalan Latin mereka serta hubungannya dengan Eropa Barat. Jutaan orang Slavia juga menganut Katolik Yunani — yaitu, komunitas Ortodoks historis yang sekarang terlihat bersatu dengan Roma dan Gereja Katolik, tetapi yang mempertahankan praktik Bizantium, seperti orang Rusyn, serta minoritas signifikan orang Ukraina dan orang Belarusia. Ada juga minoritas Protestan, khususnya Gereja Lutheran terutama di antara Slavia Barat, seperti Bohemia (Ceko), Husite, dan Lutheran Goral Silesia.

Beberapa kelompok etnis Slavia secara tradisional menganut Islam. Kelompok etnis Slavia yang mayoritas umat Muslim meliputi orang Bosniak, suku Gorani, dan etnis Muslim. Komunitas Muslim Slavia yang signifikan termasuk etnis Bulgaria (Pomak) dan Makedonia (Torbeši).

Bangsa Slavia modern dan kelompok-kelompok etnis, sangat beragam baik secara genetik maupun budaya, dan hubungan di antara mereka – bahkan di dalam kelompok individu – berkisar dari "sikap solidaritas antar etnis hingga saling bermusuhan".

 Etnonim 

Penyebutan etnonim Slavia tertua adalah Procopius pada abad ke-6 Masehi, yang ditulis dalam bahasa Yunani Bizantium, menggunakan berbagai bentuk seperti Sklaboi (), Sklabēnoi (), Sklauenoi (), Sthlabenoi (), atau Sklabinoi (), sedangkan Yordanes kontemporernya mengacu pada  dalam bahasa Latin. Dokumen tertua yang ditulis dalam bahasa Slavonia Gerejawi Kuno, yang berasal dari abad ke-9, membuktikam otonim sebagai Slověne (). Bentuk-bentuk ini menunjuk kembali ke otonim Slavia yang dapat direkonstruksi dalam bahasa Proto-Slavia sebagai , kata jamak dari Slověne.

Otonim yang direkonstruksi  biasanya dianggap sebagai turunan dari kata slovo ("kata"), yang aslinya berarti "orang yang berbicara (dalam bahasa yang sama)", "orang yang saling memahami". Kata slovo
("kata") dan slava terkait ("kemuliaan, ketenaran") dan  ("pendengaran") berasal dari akar Proto-Indo-Eropa  ("kemuliaan"),  serumpun dengan Yunani Kuno  "ketenaran", seperti dalam nama Pericles, petunjuk Latin  ("disebut").

Dalam sumber-sumber Abad Pertengahan dan Modern Awal yang ditulis dalam bahasa Latin, Slavia paling sering disebut sebagai Sclaveni, atau dalam versi singkatnya Sclavi.
 Subdivisi etnis-budaya 
Bangsa Slavia biasanya dibagi menurut garis geografis menjadi tiga subkelompok utama: Slavia Barat, Slavia Timur, dan Slavia Selatan, masing-masing dengan latar belakang yang berbeda dan beragam berdasarkan sejarah, agama, dan budaya yang unik dari kelompok Slavia tertentu di dalamnya. Terlepas dari budaya arkeologi prasejarah, subkelompok tersebut memiliki kontak budaya yang menonjol dengan peradaban Zaman Perunggu dan Besi non-Slavia. Bangsa Slavia modern dan kelompok etnis sangat beragam baik secara genetik maupun budaya, dan hubungan di antara mereka – bahkan di dalam kelompok etnis individu itu sendiri – bervariasi, mulai dari rasa keterkaitan hingga permusuhan.

Slavia Barat berasal dari suku Slavia awal yang menetap di Eropa Tengah setelah suku Jermanik Timur meninggalkan daerah nya selama periode migrasi. Mereka tercatat telah bercampur dengan suku Jermanik, suku Magyar, Kelt (khususnya Boii), Prusia Lama, dan Avar Pannonia. Slavia Barat berada di bawah pengaruh Kekaisaran Romawi Barat (Latin) dan Gereja Katolik.

Slavia Timur berasal dari suku Slavia awal yang bercampur dan berhubungan dengan orang Finlandia dan Balt. Bagian Slavia awal mereka, Antes, campuran dari Iran, dan kemudian menerima pengaruh dari Khazar dan Viking. Slavia Timur melacak asal-usul nasional mereka ke serikat suku Kievan Rus' dan Khaganat Rus', dimulai pada abad ke-10. Mereka datang terutama di bawah pengaruh Kekaisaran Bizantium dan Gereja Ortodoks Timur.

Slavia Selatan dari sebagian besar wilayah berasal dari suku Slavia awal yang bercampur dengan suku Proto-Balkanik lokal (suku Illiria, Dacia, Thracia, Paeonia, Hellenik), dan suku Kelt (khususnya Scordisci), serta dengan Romawi (dan sisa-sisa kelompok sebelumnya yang diromanisasi), dan juga dengan sisa-sisa suku-suku Jermanik, Asiatik, atau Kaukasia yang menetap sementara, seperti Gepid, Hun, Avar, Goth, dan Bulgaria. Penduduk asli Slovenia saat ini dan Kroasia kontinental memiliki asal-usul suku Slavia awal yang bercampur dengan orang Romawi dan orang Kelt dan Illiria yang diromanisasi serta dengan orang Avar dan Jerman (Lombard dan Goth Timur). Slavia Selatan (kecuali Slovenia dan Kroasia) berada di bawah lingkup budaya Kekaisaran Romawi Timur (Kekaisaran Bizantium), Kesultanan Utsmaniyah dan Gereja Ortodoks Timur dan Islam, sedangkan Slovenia dan Kroasia dipengaruhi oleh Kekaisaran Romawi Barat (Latin) dan dengan demikian oleh Gereja Katolik dengan cara yang mirip dengan Slavia Barat.
 Genetika 
Menurut kromosom Y, mDNA, dan penanda autosomal CCR5de132, lungkang gen orang Slavia Timur (orang Rusia, orang Ukraina, dan orang Belarusia) dan orang Slavia Barat (orang Polandia, orang Ceko, dan orang Slowakia) adalah identik, yang konsisten dengan kedekatan bahasa mereka, menunjukkan perbedaan yang signifikan dari tetangga Finno-Ugrik, orang Turki, dan orang-orang Kaukasia Utara. Homogenitas genetik semacam itu agak tidak biasa, mengingat penyebaran populasi Slavia yang begitu luas, terutama bangsa Rusia. Bersama-sama mereka membentuk dasar dari kluster gen "Eropa Timur", yang juga mencakup orang-orang non-Slavia seperti orang Hungaria dan orang Aromania non-Slavia.

Hanya orang Polandia dan orang Rusia Utara di antara Slavia Timur dan Barat yang termasuk dalam kelompok genetik “Eropa Utara” yang berbeda, bersama dengan bangsa Balti, bangsa Jermanik, dan Finnik Baltik (populasi Rusia Utara sangat mirip dengan orang Balti).

Hasil studi Y-DNA 2006 "menunjukkan bahwa ekspansi Slavia dimulai dari wilayah Ukraina saat ini, sehingga mendukung hipotesis yang menempatkan tanah air Slavia paling awal yang diketahui di cekungan Dnieper tengah". Menurut studi genetik hingga tahun 2020, distribusi, varian dan frekuensi haplogroup Y-DNA R1a dan I2 dan subcladenya R-M558, R-M458 dan I-CTS10228 di antara Slav Selatan berkorelasi dengan penyebaran bahasa Slavia selama ekspansi Slavia abad pertengahan dari Eropa Timur, kemungkinan besar dari wilayah Ukraina sekarang dan Polandia Tenggara.

Studi lain menyimpulkan bahwa tanah air orang Slavia kuno berada di Pomerania, Jerman. Menurut penelitian Shakhmatov tahun 1919, suku Slavia dari Elbe dan Vistula berpindah dari barat ke timur dalam dua kelompok. Kelompok barat, secara bertahap bergerak ke utara, timur laut dan timur. Mereka akan menduduki wilayah Belarusia saat ini dan wilayah Pskov, Novgorod, dan Smolensk di Rusia modern. Yang kedua, bergerak ke selatan dan tenggara, secara bertahap menetap di wilayah Volhynia modern, Ukraina, dan pegunungan Carpathian. Slavia secara bertahap akan menduduki wilayah yang akan membentuk kekaisaran Rus Kiev. Wilayah-wilayah itu adalah Belarusia, Rusia, dan Ukraina modern.https://scholarsarchive.byu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1970&context=ccr

 Agama 

jmpl|upright|"Zbruch Idol" diawetkan dalam Museum Arkeologi Krakow
Bangsa Slavia yamg sebelumnya menganut paganisme, dikristenkan antara abad ke-7 dan ke-12. Kekristenan Ortodoks dominan di antara Slavia Timur dan Selatan, sementara Katolik mendominasi di antara Slavia Barat dan beberapa Slavia Selatan di bagian barat. Batas-batas agama sebagian besar sebanding dengan Skisma Timur-Barat yang dimulai pada abad ke-11. Islam pertama kali datang pada abad ke-7 selama penaklukan Muslim awal, dan secara bertahap diadopsi oleh sejumlah kelompok Slavia di Balkan selama berabad-abad.

Di antara populasi Slavia yang menganut agama, mayoritas Slavia Kristen kontemporer adalah Ortodoks, diikuti oleh Katolik, sementara minoritas kecil adalah Protestan seperti orang Sorbia dan Ceko. Mayoritas Muslim Slavia mengikuti mazhab Hanafi dari cabang Islam Sunni. Penggambaran agama berdasarkan kebangsaan bisa sangat tajam;  biasanya dalam kelompok etnis Slavia, sebagian besar orang beragama berbagi agama yang sama. Di  Ceko, 75% tidak menganut agama tertentu, menurut sensus 2011.

Abad ke-20 dan ke-21 telah menyaksikan kebangkitan minat pada kepercayaan pra-Kristen Slavia, yang memicu popularitas agama asli Slavia.

Terutama Ortodoks:
 Bangsa Rusia
 Bangsa Ukrainan
 Rusyn
 Bangsa Serbia
 Bangsa Bulgaria
 Bangsa Belarusia
 Bangsa Makedonia
 Bangsa Montonegro

Terutama Katolik:
 Bangsa PolandiaGUS, Narodowy Spis Powszechny Ludnosci 2011: 4.4. Przynależność wyznaniowa (National Survey 2011: 4.4 Membership in faith communities) p. 99/337 (PDF file, direct download 3.3 MB).   (termasuk Silesia, Kashubia, Goral)
 Bangsa Ceko
 Bangsa Kroasia (termasuk Šokci)
 Bangsa Slowakia
 Bangsa Slovenia
 Sorbia
 Bunjevci
 Krashovani
 Banat Bulgaria

Terutama Islam:
 Bangsa Bosniak
 Pomak
 Gorani
 Torbeši
 Muslim (kelompok etnis)

 Hubungan dengan orang-orang non-Slavia 


Sepanjang sejarah mereka, orang-orang Slavia berhubungan dengan kelompok-kelompok non-Slavia. Di wilayah tanah air yang didalilkan (kini Ukraina), mereka memiliki kontak dengan orang Sarmatia Iran dan suku Goth Jerman. Setelah penyebaran selanjutnya, orang-orang Slavia mulai mengasimilasi orang-orang non-Slavia. Misalnya, di Balkan, ada orang-orang Paleo-Balkan, seperti Illiria yang diromanisasi dan di-Hellenisasi (Garis Jireček), Thracia dan Dacia, serta Yunani dan Kelt Scordisci dan Serdi.The Cambridge Ancient History, Volume 3, Part 2: The Assyrian and Babylonian Empires and Other States of the Near East, from the Eighth to the Sixth Centuries BC by John Boardman, I. E. S. Edwards, E. Sollberger, and N. G. L. Hammond, , 1992, page 600: „In the place of the vanished Treres and Tilataei we find the Serdi for whom there is no evidence before the first century BC. It has for long being supposed on convincing linguistic and archeological grounds that this tribe was of Celtic origin.“ Karena orang Slavia sangat banyak, sebagian besar penduduk asli Balkan adalah orang Slavia. Thracia dan Illiria bercampur sebagai kelompok etnis pada periode ini. Pengecualian penting adalah Yunani, di mana Slavia di-Hellenisasi karena orang Yunani lebih banyak, terutama dengan lebih banyak orang Yunani yang kembali ke Yunani pada abad ke-9 dan pengaruh gereja dan administrasi, tetapi, wilayah Slavia di Makedonia, Thrace, dan Moesia juga memiliki porsi penduduk lokal yang lebih besar dibandingkan dengan Slavia yang bermigrasi.Florin Curta's An ironic smile: the Carpathian Mountains and the migration of the Slavs, Studia mediaevalia Europaea et orientalia. Miscellanea in honorem professoris emeriti Victor Spinei oblata, edited by George Bilavschi and Dan Aparaschivei, 47–72. Bucharest: Editura Academiei Române, 2018. Pengecualian penting lainnya adalah wilayah Rumania dan Hungaria saat ini, di mana orang Slavia menetap dalam perjalanan ke Yunani, Makedonia Utara, Bulgaria, dan Thrace Timur saat ini tetapi berasimilasi, dan negara Albania modern yang mengklaim keturunan dari Illiria dan suku Balkan lainnya.

Status penguasa bangsa Bulgaria dan kontrol mereka atas tanah memberikan warisan nominal negara Bulgaria dan orang-orang ke generasi mendatang, tetapi Bulgaria secara bertahap juga termasuk Slavia dalam kelompok etnis Slavia Selatan saat ini yang dikenal sebagai Bulgaria. Penutur Roma di kota-kota Dalmatian yang dibentengi mempertahankan budaya dan bahasa mereka untuk waktu yang lama. Roman Dalmatian terus diucapkan sampai Abad Pertengahan yang tinggi, tetapi, mereka juga akhirnya berasimilasi ke dalam orang Slavia.

Di Eropa Tengah, bangsa Slavia Barat berbaur dengan bangsa Jermanik, bangsa Hungaria, dan Keltik, sedangkan di Eropa Timur, bangsa Slavia Timur bertemu dengan bangsa Finnik dan bangsa Skandinavia. Orang-orang Skandinavia dan Finnik terlibat dalam pembentukan awal negara Rus', tetapi sepenuhnya menjadi orang Slavia setelah satu abad. Beberapa suku Finnik di utara juga diserap ke dalam populasi Rus' yang berkembang. Pada abad ke-11 dan ke-12, serangan terus-menerus dilakukan oleh suku-suku nomaden Turki, seperti Kipchak dan Pecheneg, menyebabkan migrasi besar-besaran populasi Slavia Timur ke wilayah utara yang lebih aman dan berhutan lebat. Pada Abad Pertengahan, kelompok penambang bijih Saxon menetap di Bosnia, Serbia, dan Bulgaria abad pertengahan, di mana mereka menjadi Slavia.

Saqaliba mengacu pada tentara bayaran dan budak Slavia di dunia Arab abad pertengahan di Afrika Utara, Sisilia, dan Al-Andalus. Saqaliba sendiri bertugas sebagai pengawal khalifah.Hassan, Mona. 2018. Longing for the Lost Caliphate: A Transregional History. Saudi Aramco World, September 2023, hlm. 12–16. Pada abad ke-12, perompak Slavia di Baltik meningkat. Perang Salib Wend dimulai melawan Slavia-Polab pada tahun 1147, sebagai bagian dari Perang Salib Utara. Kepala suku pagan Obotrite Slavia, Niklot, memulai perlawanan terbukanya ketika Lothar III, Kaisar Romawi Suci, menyerbu tanah Slavia. Pada Agustus 1160, Niklot terbunuh, dan kolonisasi Jerman (Ostsiedlung) di wilayah Elbe-Oder dimulai. Di Lüchow-Dannenberg, Mecklenburg-Vorpommern dan Lusatia, para penjajah memulai germanisasi. Bentuk-bentuk awal germanisasi dijelaskan oleh para biarawan Jerman: Helmold dalam manuskrip Chronicon Slavorum dan Adam dari Bremen dalam Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum. Bahasa Polabia bertahan sampai awal abad ke-19 di tempat yang sekarang menjadi negara bagian Niedersachsen di Jerman. Di Jerman Timur, sekitar 20% orang Jerman memiliki leluhur Slavia yang bersejarah, seperti yang terungkap dalam pengujian Y-DNA. Demikian pula, di Jerman, sekitar 20% dari nama keluarga asing berasal dari Slavia.

Baangsa Slavia dan mempraktikkan Kristen Ortodoks selama berabad-abad. Orang Cossack berasal dari campuran latar belakang etnis, termasuk Tatar dan etnis lain. Awalnya, Cossack adalah subetnis mini, tetapi sekarang mereka kurang dari 5%, dan kebanyakan dari mereka tinggal di selatan Rusia Jumlah populasi orang Cossack bedasarkan sensus tahun 2010. Orang Goral di Polandia selatan dan Slowakia utara sebagian diturunkan dari orang Vlach yang berbahasa Roman, yang bermigrasi ke wilayah tersebut dari abad ke-14 hingga ke-17 dan diserap ke dalam populasi lokal. Populasi Wallachia Moravia juga diturunkan dari Vlach. Sebaliknya, beberapa orang Slavia berasimilasi dengan populasi lain. Meskipun mayoritas terus menuju Eropa Tenggara, tertarik oleh kekayaan daerah yang menjadi negara bagian Bulgaria, beberapa tetap berada di cekungan Pannonia di Eropa Tengah dan berasimilasi dengan orang Magyar. Banyak sungai dan nama tempat lain di Rumania berasal dari Slavia.Alexandru Xenopol, Istoria românilor din Dacia Traiană, 1888, vol. I, p. 540
 Populasi 
Ada perkiraan  350 juta orang Slavia di seluruh dunia.

alt=|jmpl|Orang Slavia di AS dan Kanada menurut wilayah Slavs:       

 Etnisitas Bangsa-negaraPerkiraan angkaBangsa Rusia129,000,000 — 134,000,000Perkiraan berkisar antara 129 dan 134 juta. 111 juta dalam Federasi Rusia  (sensus 2010), tentang 16 juta etnis Rusia dalam negara-negara pasca-Soviet (8 juta di Ukraina, 4.5 juta di Kazakhstan, 1 juta di Belarusia, 0.6 juta di Latvia, 0.6 juta di Uzbekistan, 0.6 juta di Kirgizstan. Hingga 10 juta diaspora Rusia di wilayah lain (kebanyakan Amerika dan Eropa Barat).Bangsa Polandia60,000,00037,5–38 juta di Polandia dan 21–22 juta etnis Polandia atau orang-orang dari ekstraksi etnis Polandia di tempat lain. "Polmap. Rozmieszczenie ludności pochodzenia polskiego (w mln)" Termasuk 36.522.000 identitas etnis tunggal, 871.000 identitas etnis ganda (terutama 431.000 orang Polandia dan orang Silesia, 216.000 orang Polandia dan Kashubia serta 224.00 orang Polandia dan identitas lainnya) di Polandia (menurut sensus 2011) dan diperkirakan lebih dari 20.000.000 diaspora Polandia Świat Polonii, witryna Stowarzyszenia Wspólnota Polska: "Polacy za granicą"  (Polish people abroad as per summary by Świat Polonii, internet portal of the association Wspólnota Polska)Bangsa Ukraina37,000,000—59,000,000Bangsa Serbia10,000,000Bangsa Ceko9,500,000 — 14,000,000Bangsa Belarusia9,500,000 — 10,000,000Bangsa Bulgaria  (termasuk Banat Bulgaria dan Pomak)8,000,000 — 10,000,000Kolev, Yordan, Българите извън България 1878 – 1945, 2005, р. 18 Quote:"В началото на XXI в. общият брой на етническите българи в България и зад граница се изчислява на около 10 милиона души/Tahun 2005, angka orang Bulgaria mencapai 10 juta.Bangsa Kroasia6,000,000 — 9,000,000, Croatia World Congress, "4.5 million Croats and people of Croatian heritage live outside of the Republic of Croatia and Bosnia and Herzegovina"Bangsa Slowakia5,500,000 — 7,000,000termasuk 4.353.000 di Slowakia (menurut ce sensus 2011), 147.000 identitas etnis tunggal, 19.000 identitas etnis ganda (terutama 18.000 orang Ceko dan Slowakia,  1.000 Slowakia dan identitas lainnya) di Ceko (menurut sensus 2011), 53,000 di Serbia (menurut sensus 2011), 762,000 di AS (menurut sensus 2010 ), 2.000 identitas etnis tunggal dan 1.000 identitas etnis ganda Slowakia dan Polandia di Polandia (menurut sensus 2011), 21.000 identitas etnis tunggal, 43.000 identitas etnis ganda di Kanada (menurut census 2006 )Bangsa Bosnia  (sebelum Muslim Bosnia)2,200,000 – 3,000,000Bangsa Slovenia2,000,000 — 2,500,000Bangsa Makedonia  (termasuk. Torbeši)1,800,000 — 2,400,000Silesia dan 173,000 — 860,000"Volkszählung vom 27. Mai 1970" Germany (West). Statistisches Bundesamt. Kohlhammer Verlag, 1972, OCLC Number: 760396Przynależność narodowo-etniczna ludności – wyniki spisu ludności i mieszkań 2011. GUS. Materiał na konferencję prasową w dniu 29. 01. 2013. p. 3. Tab. 614a Obyvatelstvo podle věku, národnosti a pohlaví - Český statistický úřadBangsa Moravia630,000 — 700,000termasuk 521.800 identitas etnis tunggal, 99.000 identitas etnis ganda dari Ceko dan Moravia, 4.600 identitas etnis ganda dari Moravia dan Silesia, 1.700 identitas etnis ganda dari Moravia dan Slowakia di Ceko (menurut sensus 2011) dann3,300 di Slowakia (menurut sensus 2011)Bangsa Yugoslavia  dan negara-negara pecahan Yugoslavia380,000 — 415,00023,000 di Serbia (menurut sensus 2011), 327,000 di AS (menurut sensus 2010 ), 21.000 beridentitas etnis tunggal dan 44.000 beridentitas etnis ganda di Kanada (menurut sensus 2006 )Rusyn  (termasuk Lemkos) dan  dan 350,000 — 1,600,000termasuk 6.000 identitas etnis tunggal, 4.000 identitas etnis ganda Lemko-Polandia, 1.000 identitas etnis ganda Lemko dan satu lagi di Polandia (menurut sensus 2011).Bangsa Slavia di Yunani350,000 — 600,000Jacques Bacid, PhD. Macedonia Through the Ages. Columbia University, 1983.L. M. Danforth, The Macedonian Conflict: Ethnic Nationalism in a Transnational World 1995, Princeton University PressCekoslovakia dan 335,000 — 350,000304,000 di AS (menurut sensus 2010 ), 6.000 identitas etnis tunggal dan 31.000 identitas etnis ganda di Kanada (menurut sensus 2006 )Montenegrins330,000 — 460,000 Radio i Televizija Crne GoreBangsa Kashubia233,000 — 570,000termasuk 16.000 identitas etnis tunggal, 216.000 identitas etnis ganda campuran Polandia dan Kashubian, 1.000 identitas etnis ganda campuran Kashubia dan etnis lainnya di Polandia (menurut sensus 2011).[The Kashubs Today: Culture-Language-Identity" http://instytutkaszubski.republika.pl/pdfy/angielski.pdf ]["Polen-Analysen. Die Kaschuben" (PDF). Länder-Analysen (in German). Polen NR. 95: 10–13. September 2011. http://www.laender-analysen.de/polen/pdf/PolenAnalysen95.pdf] Slavia-Amerika  (Slavia-Amerika atau Slavia-Kanada) —140,000 — 200,000137,000 di AS
(menurut  sensus 2010 ), di Kanada (menurut sensus 2006 ) dan 2.000 identitas etnis tunggal dan 4.000 identitas etnis ganda di Kanada (menurut sensus 2006 )Muslim Slavia100,000 — 140,000Bangsa Sorbia65,000 — 150,000Bloomberg Germany's Sorb Minority Fights to Save Villages From Vattenfall, 18 Desember 2007Gorani / 35,000 — 60,000Bunjevci  (termasuk Šokci) dan  20,000

 Catatan 

 Referensi 

 Balanovsky, Oleg, et al.. 2008. Two Sources of the Russian Patrilineal Heritage in Their Eurasian Context . American Journal of Human Genetics, 10 January 2008, 82(1): 236-250.
 Barford, P. M. 2001. The Early Slavs. Culture and Society in Early Medieval Europe. Cornell University Press. 2001. ISBN 0-9014-3977-9.
 Bernstein, S. B. 1961. Очерк сравнительной грамматики славянских языков, vol. 1-2. Moscow.
 Bideleux, Robert. 1998. History of Eastern Europe: Crisis and Change. Routledge.
 Buchanan, Donna Anne. 2006. Performing Democracy: Bulgarian Music and Musicians in Transition. (Google Books preview.) Univ. of Chicago Press. Series: Chicago studies in ethnomusicology. ISBN 0-226-07826-4
 Český statistický úřad (Czech Statistical Office). 2006. Obyvatelstvo hlásící se k jednotlivým církvím a náboženským společnostem.
 Eichholtz, Dietrich. 2004. »Generalplan Ost« zur Versklavung osteuropäischer Völker . UTOPIE kreativ, September 2004, 167: 800-808.
 Eigeland, Tor. 1976. The golden caliphate. Saudi Aramco World, September/October 1976, pp. 12–16.
 Lacey, Robert. 2003. Great Tales from English History. Little, Brown and Company. New York. 2004. ISBN 0-316-10910-X.
 Lewis, Bernard. Race and Slavery in the Middle East. Oxford Univ. Press.
 Mango, Cyril. 1980. Cyril Mango. Byzantium: The Empire of New Rome. Scribner's.
 Nystazopoulou-Pelekidou, Maria. 1992. The "Macedonian Question": A Historical Review. © Association Internationale d'Etudes du Sud-Est Europeen (AIESEE, International Association of Southeast European Studies), Comité Grec. Corfu: Ionian University. (English translation of a 1988 work written in Greek.)
 Peričić, Marijana, et al.. 2005. High-Resolution Phylogenetic Analysis of Southeastern Europe Traces Major Episodes of Paternal Gene Flow Among Slavic Populations. Molecular Biology and Evolution, 2005 22(10): 1964-1975; doi:10.1093/molbev/msi185.
 Rębała, Krzysztof, et al.. 2007. Y-STR variation among Slavs: evidence for the Slavic homeland in the middle Dnieper basin . Journal of Human Genetics, May 2007, 52(5): 408-414.
 Religare.ru. 2007. Опубликована подробная сравнительная статистика религиозности в России и Польше. 6 June 2007.
 Semino, Ornella, et al.. 2000. The Genetic Legacy of Paleolithic Homo sapiens sapiens in Extant Europeans: a Y Chromosome Perspective . (Abstract.) Science, 10 November 2000, 290: 1155-1159.
 Tachiaos, Anthony-Emil N. 2001. Cyril and Methodius of Thessalonica: The Acculturation of the Slavs. Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press.
 Trubačev, O. N. 1985. Linguistics and Ethnogenesis of the Slavs: The Ancient Slavs as Evidenced by Etymology and Onomastics. Journal of Indo-European Studies (JIES), 13: 203-256.

 Bacaan lanjut 

 P.M. Barford, The Early Slavs: Culture and Society in Early Medieval Eastern Europe, British Museum Press, London 2001, ISBN 978-0-7141-2804-7
 F. Curta, The Making of the Slavs: History and Archaeology of the Lower Danube Region, Cambridge University Press, Cambridge 2001, ISBN 0-521-80202-4.
 P. Vlasto, The Entry of the Slavs into Christendom, An Introduction to the Medieval History of the Slavs, Cambridge University Press, Cambridge 1970, ISBN 978-0-521-07459-9, ISBN 978-0-521-10758-7

 Pranala luar 
Filogeni Mitokondria DNA dalam Slavia Timur dan Barat, B. Malyarchuk, T. Grzybowski, M. Derenko, M. Perkova, T. Vanecek, J. Lazur, P. Gomolcaknd I. Tsybovsky, Jurnal Oxford


Kategori:Orang-orang Indo-Eropa
Kategori:Orang-orang Indo-Eropa modern