Abdullah bin Ubay

Abdullah bin Ubay bin Salul () dikenal juga dengan nama Ibnu Salul (???-631) adalah pemimpin dari Bani Khazraj yang juga merupakan pemimpin di kota Madinah. Setelah kedatangan Muhammad ke Madinah, ia kemudian memeluk agama Islam, tetapi ia juga dikenal sebagai seorang munafik.William Montgomery Watt, "`Abd Allah b. Ubayy", Encyclopaedia of Islam Putranya adalah Abdullah bin Abdullah bin Ubay bin Salul merupakan salah seorang Sahabat Nabi dan salah seorang dari beberapa sekretaris Muhammad dalam penulisan wahyu.

Asal-usul
Ia adalah anak dari Ubayy bin Salul dan Uzza binti Ka'ab, dari Bani Khazraj. Ia adalah salah satu pemimpin Suku Khazraj, yang berkonflik dengan suku lainnya, Bani Aws. Saat Perang Fijar, ia memimpin Suku Khazraj pada hari pertama tetapi tidak muncul pada hari berikutnya. Ia juga tidak ikut dalam Perang Bu'ath, karena tidak menyetujui eksekusi orang-orang Yahudi. Ini diperkirakan karena merasa berhutang budi karena pernah diselamatkan salah satu sekutu dari orang-orang Yahudi Bani Qaynuqa, yang membuatnya berujar,"400 tentara bersenjata lengkap, dan 400 tidak bersenjata, merekalah yang menyelamatkanku dari setiap musuh yang datang."

Abdullah bin Ubay kemudian berhasil menyatukan berbagai perpecahan yang terjadi dan melakukan rekonsoliasi, sehingga kepemimpinannya kemudian diakui. Walaupun bagi sekelompok orang ia dianggap "raja" dari Madinah, tetapi pengaruhnya tersaingi dengan kedatangan Muhammad, yang sudah lebih dulu terkenal karena dakwahnya di Mekkah. Inilah yang kemudian menimbulkan rasa iri di dalam dirinya, yang ia tutupi dengan menampilkan sosok penengah dan cinta damai. Namun bagaimanapun sosoknya tetap dihormati banyak orang.

Memeluk Islam
Seiring kedatangan Muhammad di Madinah, banyak orang berduyun-duyun memeluk Islam, termasuk Abdullah bin Ubay. Namun sikapnya diperkirakan lebih karena keuntungan politik yang didapat dari bergabung dengan kelompok ini, ketimbang terang-terangan memusuhinya. Diperkirakan Abdullah bin Ubay juga bersimpati dengan konsep monoteisme yang dibawa Islam mirip dengan kepercayaan orang-orang Yahudi yang selama ini dikenal dekat dengan Abdullah bin Ubay.

Walau sudah bergabung dalam Islam, ia juga diam-diam sering menentang dan mengolok ajaran dan kepemimpinan Muhammad.Dzahabi, Imam (2017). Terjemah Siyar A'lam an-Nubala. Jakarta: Pustaka Azzam. ISBN 978-602-236-270-8

Melindungi Bani Qaynuqa
Konflik Muslimin dengan Bani Qaynuqa terjadi saat terjadi pelecehan oleh pedagang Yahudi dari Bani Qaynuqa terhadap seorang pembeli perempuan mulsim, yang membuat pakaiannya tersingkap. Peristiwa tersebut berujung aksi saling bunuh.

Pemukiman Bani Qaynuqa akhirnya dikepung oleh Pasukan Muslim selama 15 hari. Abdulla bin Ubay yang berhutang budi dengan Bani Qaynuqa akhirnya memintakan maaf kepada Muhammad. Permohonan ini ditolak, dalam 3 hari mereka diminta meninggalkan kota dan hartanya dirampas, tetapi Abdulla bin Ubay tetap dianggap telah menyelamatkan nasib Bani Qaynuqa, karena diperkirakan awalnya mereka akan dihukum mati.

Kejadian ini membuat Abdulla bin Ubay dianggap lebih mementingkan kepentingan pribadi dan kelompoknya, ketimbang membela agamanya sendiri.
Menghasut Bani Nadir
Ia juga terlibat dalam konflik Muhammad dengan suku Yahudi lainnya, Bani Nadir. Muhammad awalnya memerintahkan mereka meninggalkan Madinah dalam sepuluh hari. Seseorang berpengaruh di Madinah tidak memercayai perintah ini dan meminta mereka untuk bertahan, yang diperkirakan adalah Abdullah bin Ubay. Waqidi menganggap Abdullah bin Ubay mengupayakan rekonsiliasi. Sementara Muhammad bin Jarir Al Tabari menyatakan ia menuduh Muhammad adalah seorang pengkhianat dan meminta Bani Nadir bertahan di Madinah dengan janji akan memberi bantuan. Namun akhirnya bantuan ini urung diberikan, sehingga Bani Nadir menyerah. Mereka akhirnya tetap diusir dari Madinah.Perang Bani Nadhir (625): Latar Belakang dan Kronologinya. dari situs Kompas

Kejadian ini dianggap dimulainya sikap terang-terangan Abdullah bin Ubay menentang Muhammad, bukan lagi sekadar mengkritiknya. Sikap ini diperkirakan terus berlanjut hingga dua tahun setelahnya.

Pengkhianatan pada Perang Uhud
Ia sebenarnya mendukung pihak Muhammad dalam Perang Uhud, tetapi lebih setuju jika pasukan muslim berfokus mempertahankan kota dari dalam. Namun saran pejuang muda muslim lebih dipilih nabi, agar menggunakan taktik yang lebih agresif. Mengetahui hal ini, Abdulla bin Ubay menunjukkan kemarahannya. Ia kemudian membelot dengan 300 pasukannya saat Perang Uhud dimulai, dengan kembali ke Madinah.Abdullah bin Ubay, Pengkhianat Nabi Muhammad SAW yang Merebut Ratusan Pasukan Jelang Perang Uhud. dari situs malangtimes.com

Muhammad kemudian memintanya mengawal orang-orang Yahudi agar masuk ke kota.

Peran dalam Konflik dengan Bani Mustaliq
Tahun 627, ia ikut dalam penyerangan Bani Mustaliq. Konflik baru terjadi antara Muhajirin dan Anshor saat kepulangan, karena pembantu Umar mendorong sekutu Suku Kahzraj. mendengar ini, Abdulla bin Ubay kemudian mengajukan protesnya. Inilah yang mendatangkan kerugian bagi kita, dengan mengundang orang asing jadi bagian dari kita. Sepulangnya kita ke Madinah nanti, orang asing ini harus diusir! Kalimat ini dianggap sebagai upaya Abdulla bin Ubay untuk menggerogoti pengaruh Muhammad sebagai seorang pendatang di Madinah. Muhammad kemudian menghindari konflik berlanjut dengan meneruskan perjalanan pulang. Walaupun ia memaafkan, tetapi kecaman terhadap orang-orang munafik, yang direpresentasikan oleh Abdullah bin Ubay, tercatat dalam Surat Munafiqun ayat 8. Muhammad mengabaikan saran Umar, bahkan anak Abdullah bin Ubay sendiri, untuk menghukum mati dirinya.Abdullah bin Ubay, Sosok Munafik di Zaman Rasulullah SAW. dari situs detik

Fitnah Aisyah
Saat Aisyah difitnah dengan isu perselingkuhan, Abdullah bin Ubay salah satu yang terlibat secara aktif menyebarkan. Saat nama baik Aisyah telah dibersihkan di dalam Alquran, pemimpin Suku Aws menuntut supaya mereka yang menyebarkan isu ini dihukum, tetapi ditentang oleh Suku Khazraj. Tiga orang kemudian dihukum cambuk sebanyak 80 kali, tetapi Abdullah bin Ubay tidak dikenai hukuman ini. Ia juga tidak mau mengakui kesalahannya sudah ikut berperan merusak nama istri nabi.
Kematian
Setelah tahun 627, Abdullah bin Ubay tidak lagi secara terang-terangan berusaha melawan pengaruh Nabi Muhammad SAW. Ia ikut terlibat dalam Perjanjian Hudaibiyah.

Tahun 630 saat Nabi Muhammad merespon gangguan dari Kekaisaran Romawi Timur di daerah Tabuk (perbatasa Yordania), kekeringan diikuti banjir besar menghalangi ekspedisi ini. Pasukan Abdullah bin Ubay kembali ke Madinah, sementara pasukan Nabi Muhammad meneruskan perjalanan. Namun ini diketahui atas izin Nabi Muhammad dengan pertimbangan kesehatan Abdullah bin Ubay yang memburuk.

Dua bulan setelah perjalanan Tabuk, ia meninggal. Nabi Muhammad tidak memperlihatkan sikap permusuhan, tetap menghadiri dan mendoakan dalam pemakamannya. Namun Alquran sendiri dalam surat At Taubah 80 menyiratkan sikap tetap mengecam sikap Abdullah bin Ubay sebagai representasi orang-orang munafik, sekalipun telah dimaafkan oleh Nabi Muhammad.Dzahabi, Imam (2017). Terjemah Siyar A'lam an-Nubala. Jakarta: Pustaka Azzam. ISBN 978-602-236-270-8 Sekalipun engkau memohonkan ampunan bagi mereka atau tidak memohonkan ampunan bagi mereka. Walaupun engkau memohonkan ampunan bagi mereka tujuh puluh kali, Allah tidak akan memberi ampunan kepada mereka. Demikian itu karena mereka kufur kepada Allah dan Rasul-Nya. Allah tidak akan memberi petunjuk kepada kaum yang fasik.. Meninggalnya Abdullah bin Ubay dianggap sebagai titik memudarnya pengaruh orang-orang munafik dalam sejarah kenabian.

Abdullah bin Ubay menikah tiga kali, dengan sembilan anak, semuanya penganut muslim yang taat.

 Referensi 

Kategori:Kematian 631