Jack the Ripper

Jack the Ripper (bahasa Indonesia: "Jack Si Pencabik") adalah julukan paling terkenal yang diberikan kepada pembunuh berantai tak dikenal yang beraksi di kawasan miskin di sekitar distrik Whitechapel, London, pada tahun 1888. Julukan ini berasal dari sebuah surat yang ditulis oleh seseorang yang mengaku sebagai pembunuh, yang kemudian disebarkan di media. Surat tersebut secara luas diyakini sebagai tipuan, kemungkinan ditulis oleh seorang jurnalis yang berupaya meningkatkan minat publik terhadap misteri tersebut. Julukan lainnya yang digunakan untuk sang pembunuh pada saat itu adalah "Pembunuh Whitechapel" dan si "Apron Kulit".

Pembunuhan yang dilakukan Ripper umumnya menyasar korban pekerja seks komersial dari daerah kumuh, dengan cara memotong tenggorokan mereka kemudian memutilasi perut. Hilangnya organ dalam dari tiga korban Ripper memunculkan dugaan bahwa pelaku memiliki pengetahuan tentang anatomi atau bedah. Desas-desus yang menyatakan bahwa pembunuhan ini saling berhubungan merebak pada bulan September dan Oktober 1888, dan beberapa surat yang dikirimkan oleh seseorang yang mengaku sebagai pembunuh diterima oleh media dan Scotland Yard. Surat "From Hell", yang diterima oleh George Lusk dari Whitechapel Vigilance Committee (Komite Kewaspadaan Whitechapel), juga berisikan separuh ginjal manusia yang diawetkan, diduga milik salah seorang korban. Karena teknik pembunuhan yang sangat brutal dan tingginya penafsiran media terhadap misteri ini, masyarakat semakin percaya bahwa pembunuhan ini merupakan rangkaian pembunuhan berantai tunggal yang dilakukan oleh "Jack the Ripper".

Luasnya liputan surat kabar terhadap misteri ini menyebabkan Ripper meraih ketenaran internasional. Serangkaian penyelidikan mengenai pembunuhan lainnya yang dikenal sebagai Pembunuhan Whitechapel hingga tahun 1891 tidak mampu menghubungkan peristiwa pembunuhan ini dengan pembunuhan pada tahun 1888, tetapi legenda Jack the Ripper tetap bertahan. Karena misteri pembunuhan ini tidak pernah terungkap, legenda tersebut semakin kuat, disertai dengan penelitian sejarah asli, desas-desus, cerita rakyat, dan sejarah semu. Istilah "ripperologi" diciptakan untuk menggambarkan kajian dan analisis mengenai kasus Ripper. Hingga saat ini, terdapat lebih dari seratus teori mengenai identitas Ripper, dan misteri pembunuhan ini juga telah mengilhami lahirnya berbagai karya fiksi.

Menurut teori seorang ahli criminal profiler, ada probabilitas pembunuh memanifestasikan dirinya dengan membunuh korban untuk menunjukkan suatu kepribadian dirinya yang lain. Kurang diketahui apa maksud si "Jack The Ripper" mengirimkan surat beserta organ tubuh korban setiap kali selesai melakukan pembunuhan.

 Latar belakang 
Pada pertengahan abad ke-19, Inggris menerima gelombang imigran Irlandia yang memengaruhi jumlah populasi di kota-kota besar di Inggris, termasuk East End, London. Sejak 1882, pengungsi Yahudi dari Eropa Timur dan Ketsaran Rusia juga berdatangan ke kawasan yang sama.Kershen, Anne J., "The Immigrant Community of Whitechapel at the Time of the Jack the Ripper Murders", in Werner, hlm. 65–97; Vaughan, Laura, "Mapping the East End Labyrinth", in Werner, hlm. 225 Hal ini menyebabkan paroki sipil Whitechapel di East End, London, menjadi semakin penuh sesak. Kondisi pekerjaan dan perumahan memburuk, dan perekonomian kelas bawah mulai berkembang di kawasan ini.Life and Labour of the People in London (London: Macmillan, 1902–1903) (Charles Booth on-line archive) retrieved  2008 Perampokan, kekerasan, dan ketergantungan alkohol sudah menjadi hal yang lumrah di Whitechapel, dan kemiskinan memicu banyak perempuan untuk bekerja di bidang prostitusi. Pada bulan Oktober 1888, Metropolitan Police Service (Layanan Kepolisian Metropolitan) London memperkirakan bahwa terdapat sekitar 1.200 wanita pekerja seks komersial dan 62 rumah bordil di Whitechapel.Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 1; Police report dated  1888, MEPO 3/141 ff. 158–163, quoted in Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 283; Fido, hlm. 82; Rumbelow, hlm. 12 Masalah ekonomi ini juga disertai dengan peningkatan ketegangan sosial. Antara tahun 1886 dan 1889, berbagai aksi demonstrasi terjadi, seperti pada tanggal 13 November 1887, yang menyebabkan semakin meluasnya campur tangan polisi dan kerusuhan massa.Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 131–149; Evans and Rumbelow, hlm. 38–42; Rumbelow, hlm. 21–22 Rasisme, kriminalitas, kerusuhan sosial, dan kemiskinan memunculkan persepsi publik bahwa Whitechapel merupakan sarang imoralitas utama di London.Marriott, John, "The Imaginative Geography of the Whitechapel murders", in Werner, hlm. 31–63 Pada tahun 1888, persepsi ini semakin diperkuat dengan terjadinya serangkaian pembunuhan keji dan mengerikan yang dikaitkan dengan "Jack the Ripper", mendapat liputan luas dari media yang belum pernah terjadi sebelumnya.Haggard, Robert F. (1993), "Jack the Ripper As the Threat of Outcast London", Essays in History, vol. 35, Corcoran Department of History at the University of Virginia

 Pembunuhan 

jmpl|kiri|300px|alt=Victorian map of London marked with seven dots within a few streets of each other|Lokasi dari tujuh Pembunuhan Whitechapel – Osborn Street (kanan tengah), George Yard (kiri tengah), Hanbury Street (atas), Buck's Row (paling kanan), Berner Street (kanan bawah), Mitre Square (kiri bawah), dan Dorset Street (kiri tengah)

Banyaknya serangan terhadap perempuan di East End yang terjadi selama era tersebut menambah ketidakpastian terhadap berapa banyak korban yang dibunuh oleh pelaku yang sama.Woods and Baddeley, hlm. 20 Sebelas pembunuhan terpisah, yang dimulai pada tanggal 3 April 1888 hingga 13 Februari 1891, disertakan dalam investigasi Metropolitan Police Service London, dan dikenal secara kolektif sebagai "Pembunuhan Whitechapel".Cook, hlm. 33–34; Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 3 Terdapat berbagai opini mengenai pembunuhan ini; apakah saling berkaitan satu sama lainnya, tetapi lima dari sebelas korban pembunuhan Whitechapel, yang dikenal dengan "lima kanonis", diyakini merupakan hasil karya Ripper.Cook, hlm. 151 Sebagian besar korban memiliki garis luka miring di tenggorokan, dimutilasi di perut dan daerah kelamin, pengambilan organ dalam, dan mutilasi wajah, kesemuanya ini dipercaya sebagai modus operandi khas Jack the Ripper. Dua kasus pertama dalam pembunuhan Whitechapel, dengan korban Emma Elizabeth Smith dan Martha Tabram, tidak termasuk dalam lima kanonis.Evans and Rumbelow, hlm. 47–55

Smith dirampok dan dianiaya secara seksual di Osborn Street, Whitechapel, pada tanggal 3 April 1888. Sebuah benda tumpul dimasukkan ke dalam vaginanya, memecahkan peritoneumnya. Ia menderita peritonitis, dan meninggal dunia pada hari berikutnya di London Hospital.Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 27–28; Evans and Rumbelow, hlm. 47–50; Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 4–7 Sebelum meninggal, Smith bersaksi bahwa ia diserang oleh dua atau tiga pria, salah satunya adalah remaja.Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 28; Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 4–7 Pembunuhan ini lalu dikaitkan dengan pembunuhan setelahnya oleh media,e.g. The Star,  1888, quoted in Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 155–156 and Cook, hlm. 62 tetapi sebagian besar penulis berpendapat bahwa peristiwa ini merupakan kekerasan geng dan tidak berhubungan dengan kasus Ripper.Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 29–31; Evans and Rumbelow, hlm. 47–50; Marriott, hlm. 5–7

Tabram dibunuh pada 7 Agustus 1888; ia menderita 39 luka tusukan. Kebiadaban pembunuhan, kurang jelasnya motif, kedekatannya dengan lokasi pembunuhan sebelumnya (George Yard, Whitechapel), serta upaya untuk memperkirakan pembunuhan Ripper berikutnya, membuat polisi menghubungkan kedua kasus ini.Evans and Rumbelow, hlm. 51–55 Namun, pembunuhan ini berbeda dari pembunuhan kanonis; Tabram tewas ditusuk, bukannya dimutilasi di bagian tenggorokan dan perut. Kebanyakan ahli saat ini tidak mengaitkan pembunuhan Tabram dengan pembunuhan setelahnya karena adanya perbedaan dalam pola luka.Evans and Rumbelow, hlm. 51–55; Marriott, hlm. 13

 Lima kanonis 

Lima kanoniskorban Jack the RipperMary Ann NicholsAnnie ChapmanElizabeth StrideCatherine EddowesMary Jane Kelly
Lima korban kanonis (korban "resmi") Ripper adalah Mary Ann Nichols, Annie Chapman, Elizabeth Stride, Catherine Eddowes dan Mary Jane Kelly. Mayat Nichols ditemukan sekitar pukul  pada hari Jumat, 31 Agustus 1888 di Buck's Row (sekarang Durward Street), Whitechapel. Tenggorokannya disembelih dengan dua sayatan, dan bagian bawah perutnya robek dengan luka yang dalam bergerigi. Sayatan lainnya di bagian perut diduga disebabkan oleh pisau yang sama.Evans and Rumbelow, hlm. 60–61; Rumbelow, hlm. 24–27

Mayat Chapman ditemukan sekitar pukul 6 pagi pada hari Sabtu, 8 September 1888 di dekat sebuah gerbang di halaman belakang sebuah rumah di Hanbury Street 29, Spitalfields. Sama seperti kasus Mary Ann Nichols, tenggorokannya juga digorok dengan dua sayatan.Rumbelow, hlm. 42 Perutnya robek terbuka, dan kemudian diketahui bahwa rahimnya telah diambil.Marriott, hlm. 26–29; Rumbelow, hlm. 42 Dalam pemeriksaan polisi, salah seorang saksi menyatakan bahwa ia melihat Chapman sekitar pukul 5:30 pagi bersama seorang pria berambut gelap yang berpenampilan "lusuh dan beradab".Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 153; Cook, hlm. 163; Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 98; Marriott, hlm. 59–75

Stride dan Eddowes terbunuh pada Minggu dinihari 30 September 1888. Mayat Stride ditemukan sekitar pukul 1 pagi di Dutfield's Yard, Berner Street (sekarang Henriques Street), Whitechapel. Penyebab kematiannya adalah luka gorokan yang memutus arteri utama di sisi kiri lehernya. Muncul ketidakpastian mengenai apakah pembunuhan Stride ini terkait dengan Ripper, atau apakah ia melawan selama pembunuhan. Anggapan ini muncul karena tidak adanya mutilasi yang dilakukan di perut Stride.Cook, hlm. 157; Marriott, hlm. 81–125 Para saksi yang berkata bahwa sebelumnya mereka melihat Stride bersama seorang pria pada malam itu saling memberikan keterangan yang berbeda: beberapa teman Stride bersaksi bahwa pria itu berpenampilan rapi dan wajar, sedangkan yang lainnya mengatakan ia berpenampilan lusuh.Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 176–184 Mayat Eddowes ditemukan di Mitre Square, City of London, tiga perempat jam setelah penemuan mayat Stride. Tenggorokannya digorok, dan perutnya dirobek terbuka dengan luka yang dalam dan panjang bergerigi. Ginjal bagian kiri dan rahimnya juga diambil. Seorang warga setempat bernama Joseph Lawende melewati alun-alun bersama dengan dua orang temannya sebelum pembunuhan. Ia menyatakan bahwa ia melihat seorang pria berambut pirang dan berpenampilan lusuh bersama seorang wanita yang diduga adalah Eddowes. Namun, teman-teman Lawende tidak bisa mengonfirmasi kesaksiannya ini.Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 193–194; Chief Inspector Swanson's report,  1888, HO 144/221/A49301C, quoted in Evans and Skinner, hlm. 185–188 Pembunuhan Eddowes dan pembunuhan Stride kemudian dijuluki dengan "pembunuhan ganda".e.g. Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 30; Rumbelow, hlm. 118 Celemek Eddowes yang berlumuran darah ditemukan di pintu masuk sebuah rumah petak di Goulston Street, Whitechapel. Terdapat tulisan di tembok tempat celemek ditemukan, yang kemudian dikenal dengan grafiti Goulston Street. Grafiti itu tampaknya ditulis oleh satu orang atau lebih Yahudi, tetapi tidak jelas apakah grafiti itu ditulis oleh si pembunuh sebelum ia menjatuhkan celemek, atau hanya kebetulan saja celemek itu jatuh di sana.Cook, hlm. 143; Fido, hlm. 47–52; Sugden, hlm. 254 Komisaris Polisi Charles Warren takut bahwa grafiti tersebut akan memicu kerusuhan antisemit, dan memerintahkan untuk menghapusnya sebelum fajar.Letter from Charles Warren to Godfrey Lushington, Permanent Under-Secretary of State for the Home Department,  1888, HO 144/221/A49301C, quoted in Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 183–184
jmpl|ka|alt=Black and white photograph of an eviscerated human body lying on a bed. The face is mutilated.|Foto resmi kepolisian atas pembunuhan Mary Kelly di 13 Miller's Court.

Tubuh Kelly yang termutilasi ditemukan terbaring di tempat tidur di kamarnya di 13 Miller's Court, Dorset Street, Spitalfields, pada pukul 10:45 pagi, Jumat 9 November 1888. Lehernya digorok putus hingga tembus ke tulang belakang, dan organ-organ di perutnya hampir dikosongkan. Jantungnya juga hilang.

Kelima korban kanonis Ripper dibunuh pada malam hari, dan mendekati akhir pekan, baik pada akhir bulan atau akhir minggu, atau setelahnya.e.g. Daily Telegraph,  1888, quoted in Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 339–340 Mutilasi terhadap semua korbannya sangat sadis, kecuali Stride, yang mungkin telah melakukan perlawanan terhadap penyerangnya.Macnaghten's notes quoted by Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 584–587; Fido, hlm. 98 Nichols tidak kehilangan organ apapun; rahim Chapman diambil; Eddowes kehilangan rahim, ginjal, dan wajahnya dimutilasi; mayat Kelly hancur tidak bisa dikenali dan wajahnya ditoreh, meskipun hanya jantungnya yang hilang dari TKP.

Secara historis, keyakinan bahwa kelima kejahatan ini dilakukan oleh orang yang sama berasal dari dokumen kontemporer yang mengaitkan kasus mereka bersama-sama dengan mengesampingkan korban lainnya.Cook, hlm. 151; Woods and Baddeley, hlm. 85 Pada tahun 1984, Sir Melville Macnaghten, Asisten Kepala Kepolisian dari Metropolitan Police Service London dan Kepala Departemen Investigasi Kriminal (CID), menulis sebuah laporan yang menyatakan bahwa: "pembunuhan Whitechapel memiliki 5 korban—& hanya 5 korban".Macnaghten's notes quoted by Cook, hlm. 151; Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 584–587 and Rumbelow, hlm. 140 Selain itu, kelima korban kanonis juga saling dikaitkan dalam sebuah surat yang ditulis oleh ahli bedah kepolisian Thomas Bond kepada Robert Anderson, kepala CID London pada tanggal 10 November 1888. Beberapa peneliti mengemukakan bahwa pembunuhan ini tidak diragukan lagi merupakan karya seorang pembunuh tunggal.e.g. Cook, hlm. 156–159, 199 Penulis Stewart P. Evans dan Donald Rumbelow berpendapat bahwa lima kanonis hanya merupakan "mitos Ripper". Menurut mereka, tiga kasus (Nichols, Chapman, dan Eddowes) sudah pasti saling terkait, tetapi tidak ada kepastian mengenai keterkaitan antara kasus Stride dan Kelly dengan Ripper, dan juga dengan Tabram.Evans and Rumbelow, hlm. 260 Sebaliknya, pakar lainnya menganggap bahwa enam pembunuhan, mulai dari Tabram hingga Kelly, adalah karya seorang pembunuh tunggal. Dr Percy Clark, asisten ahli patologi George Bagster Phillips, hanya mengaitkan tiga pembunuhan, dan berpendapat bahwa yang lainnya dilakukan oleh "individu(-individu) yang berpikiran lemah... yang mencoba untuk meniru kejahatan Ripper".Interview in the East London Observer,  1910, quoted in Cook, hlm. 179–180 and Evans and Rumbelow, hlm. 239 Macnaghten tidak bergabung dengan kepolisian sampai tahun-tahun setelah pembunuhan, dan memorandumnya mengandung kesalahan faktual yang serius mengenai kemungkinan tersangka.Marriott, hlm. 231–234; Rumbelow, hlm. 157

 Pembunuhan Whitechapel sesudahnya 

Kelly secara umum dianggap sebagai korban terakhir Ripper, dan diasumsikan bahwa kejahatan telah berakhir karena pelakunya meninggal dunia, dipenjara, dilembagakan, atau beremigrasi. Namun, arsip pembunuhan Whitechapel mencatat empat pembunuhan lainnya yang terjadi setelah pembunuhan lima kanonis, yaitu Rose Mylett, Alice McKenzie, "mayat Pinchin Street", dan Frances Coles.

Mylett ditemukan tewas ter/dicekik di Clarke's Yard, High Street, Poplar, pada 20 Desember 1888. Karena tidak ada tanda-tanda perlawanan, polisi percaya bahwa ia sengaja mencekik dirinya sendiri saat ia mabuk, atau berupaya untuk bunuh diri. Meskipun demikian, para penyelidik tetap memvonis kasus itu sebagai pembunuhan.Evans and Rumbelow, hlm. 245–246; Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 422–439

McKenzie dibunuh pada tanggal 17 Juli 1889, arteri karotid kirinya putus. Beberapa memar dan luka-luka kecil juga terdapat di tubuhnya, yang ditemukan di Istana Alley, Whitechapel. Salah seorang patolog yang memeriksa McKenzie, Thomas Bond, percaya bahwa ia dibunuh oleh Ripper, tetapi patolog lainnya, George Bagster Phillips, yang juga telah memeriksa mayat dari tiga korban sebelumnya, tidak setuju dengan pendapat Bond.Evans and Rumbelow, hlm. 208–209; Rumbelow, hlm. 131 Pandangan para penulis juga terpecah; beberapa penulis percaya bahwa pembunuhan ini meniru modus operandi Ripper untuk membelokkan kecurigaan pada dirinya,Evans and Rumbelow, hlm. 209 dan yang lainnya menganggap bahwa pembunuhan ini dilakukan oleh Ripper.Marriott, hlm. 195

"Mayat Pinchin Street" adalah mayat tanpa kepala dan tanpa kaki seorang wanita tak dikenal yang ditemukan di bawah sebuah lorong kereta api di Pinchin Street, Whitechapel, pada 10 September 1889. Ada dugaan bahwa pembunuhan itu dilakukan di tempat lain dan bagian-bagian tubuh yang dipotong-potong tersebut dibuang di tempat-tempat terpisah.Evans and Rumbelow, hlm. 210; Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 480–515

Coles dibunuh pada 13 Februari 1891 di bawah lorong kereta api di Swallow Gardens, Whitechapel. Tenggorokannya digorok, tetapi tubuhnya tidak dimutilasi. Sesaat setelah pembunuhan, polisi menangkap James Thomas Sadler, yang sebelumnya terlihat sedang bersama korban. Ia didakwa atas pembunuhan dan diduga merupakan Ripper yang asli. Namun, ia dilepaskan karena kurangnya bukti pada tanggal 3 Maret 1891.Evans and Rumbelow, hlm. 218–222; Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 551–568

 Korban lainnya 
Selain sebelas pembunuhan Whitechapel, para penyelidik telah menghubungkan kasus lainnya dengan Ripper. Dalam salah satu kasus, yang dikenal dengan "Fairy Fay", tidak diketahui apakah kasus itu nyata atau dibuat dengan sengaja untuk membesar-besarkan misteri Ripper. "Fairy Fay" (Dongeng Peri) merupakan julukan yang diberikan untuk korban yang diduga ditemukan pada tanggal 26 Desember 1887 dengan kondisi "pancang kayu ditusukkan melalui perutnya",Fido, hlm. 15The name "Fairy Fay" was first used by Terrence Robinson in Reynold's News,  1950, "for want of a better name". tetapi tidak ada catatan pembunuhan yang tercatat setelah hari Natal 1887 di Whitechapel.Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 3 "Fairy Fay" diduga diciptakan oleh media dengan memanfaatkan keterkaitan antara pembunuhan terhadap Emma Elizabeth Smith dengan serangan terpisah pada Natal sebelumnya.Evans, Stewart hlm.; Connell, Nicholas (2000). The Man Who Hunted Jack the Ripper. ISBN 1-902791-05-3 Sebagian besar penulis sepakat bahwa "Fairy Fay" tidak pernah ada.Begg, Jack the Ripper: The Facts, hlm. 21–25

Annie Millwood dirawat di panti sosial Whitechapel dengan luka tusukan di kaki dan perut bagian bawah pada tanggal 25 Februari 1888.The Eastern Post and City Chronicle,  1888 Dia pulih, tetapi meninggal karena sebab-sebab alamiah pada 31 Maret 1888, di usia 38 tahun. Millwood kemudian ditetapkan sebagai korban pertama Ripper, tetapi keterkaitannya dengan Ripper tidak bisa dipastikan.Beadle, William (2009), Jack the Ripper: Unmasked, London: John Blake, ISBN 978-1-84454-688-6, hlm. 75 Korban awal lainnya adalah Ada Wilson,Beadle, hlm. 77; Fido, hlm. 16 yang dilaporkan selamat setelah ditikam dua kali di leher pada tanggal 28 Maret 1888.e.g. East London Advertiser,  1888 Annie Farmer, yang tinggal di rumah sewaan yang sama dengan Martha Tabram,Beadle, hlm. 207 melaporkan bahwa ia telah diserang pada tanggal 21 November 1888. Ia menderita luka dangkal pada tenggorokan, tetapi diduga bahwa ia sengaja melakukannya pada dirinya sendiri untuk mencari popularitas.Beadle, hlm. 207; Evans and Rumbelow, hlm. 202; Fido, hlm. 100
jmpl|ka|alt=Drawing of three men discovering the torso of a woman|"Misteri Whitehall" pada bulan Oktober 1888

"Misteri Whitehall" adalah istilah yang diciptakan atas penemuan mayat tanpa kepala seorang wanita pada tanggal 2 Oktober 1888 di ruang bawah tanah markas Kepolisian Metropolitan yang sedang dibangun di Whitehall. Sebuah lengan milik tubuh sebelumnya ditemukan mengambang di Sungai Thames di dekat Pimlico, dan salah satu kakinya kemudian ditemukan dikuburkan di dekat lokasi penemuan badannya.Evans and Rumbelow, hlm. 142–144 Bagian kepala dan anggota tubuh lainnya tidak pernah ditemukan dan mayat tersebut tidak teridentifikasi sampai saat ini. Mutilasi ini serupa dengan kasus Pinchin Street; kaki dan kepala dipisahkan, tetapi lengannya tidak. Misteri Whitehall dan kasus Pinchin Street diduga merupakan bagian dari serangkaian pembunuhan yang disebut dengan "Misteri Thames", dilakukan oleh seorang pembunuh berantai tunggal yang dijuluki dengan "pembunuh Torso". Apakah Jack the Ripper dan "pembunuh Torso" ini merupakan orang yang sama atau pembunuh berantai berbeda yang kebetulan aktif di daerah yang sama masih diperdebatkan.Gordon, R. Michael (2002), The Thames Torso Murders of Victorian London, Jefferson, North Carolina: McFarland & Company, ISBN 978-0-7864-1348-5 Karena modus operandi "pembunuh Torso" ini berbeda dengan Ripper, maka polisi memutuskan bahwa tidak ada keterkaitan antara keduanya.Evans and Rumbelow, hlm. 210–213 Elizabeth Jackson, seorang pekerja seks komersial yang anggota tubuhnya ditemukan tercerai-berai mengambang di Sungai Thames antara 2 dan 25 Juni 1889 diduga sebagai korban lain dari "pembunuh Torso".Gordon, R. Michael (2003), The American Murders of Jack the Ripper, Santa Barbara, California: Greenwood Publishing, ISBN 978-0-275-98155-6, hlm. xxii, 190

John Gill, seorang anak tujuh tahun ditemukan terbunuh di Manningham, Bradford, West Yorkshire, pada 29 Desember 1888. Kakinya putus, perutnya terkoyak, ususnya ditarik keluar, dan jantung dan satu telinganya hilang. Kemiripan pembunuhan ini dengan pembunuhan Mary Kelly menyebabkan polisi berspekulasi bahwa Ripper-lah yang telah membunuh anak itu. Majikan Gill, seorang tukang susu bernama William Barrett, dua kali ditangkap karena tuduhan pembunuhan, tetapi dibebaskan karena tidak terbukti. Selain dia, tidak ada orang lain yang pernah ditetapkan sebagai tersangka.Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 136

Carrie Brown (dijuluki "Shakespeare"; mengutip soneta Shakespeare) dicekik dengan pakaian dan kemudian dimutilasi dengan pisau pada tanggal 24 April 1891 di New York City. Mayatnya ditemukan dengan luka torehan besar di daerah sekitar pangkal paha dan luka dangkal di bagian kaki dan punggung. Tidak ada organ tubuhnya yang hilang dari TKP, tetapi ovariumnya, entah disengaja atau tidak, telah dicopot dan ditemukan tergeletak di atas ranjang. Pada saat itu, pembunuhan ini dikaitkan dengan Whitechapel, tetapi Kepolisian Metropolitan akhirnya menyatakan bahwa keduanya sama sekali tidak berkaitan.Vanderlinden, Wolf (2003–04). "The New York Affair", in Ripper Notes part one No. 16 (July 2003); part two No. 17 (January 2004), part three No. 19 (July 2004 ISBN 0-9759129-0-9)

 Investigasi 
kiri|jmpl|lurus|alt=Sketch of a whiskered man in profile|Inspektur Frederick Abberline, 1888
Arsip-arsip kepolisian yang selamat mengenai pembunuhan Whitechapel memungkinkan diketahuinya prosedur rinci investigasi pembunuhan pada era Victoria. Sejumlah tim kepolisian diterjunkan dari rumah ke rumah untuk menyelidiki ke seluruh Whitechapel. Bahan-bahan forensik dikumpulkan dan diperiksa. Tersangka diidentifikasi, dilacak, diperiksa, atau dibebaskan jika tidak terbukti. Pekerjaan polisi sesuai dengan prosedur yang sama seperti saat ini.Canter, David (1994), Criminal Shadows: Inside the Mind of the Serial Killer, London: HarperCollins, hlm. 12–13, ISBN 0-00-255215-9 Lebih dari 2.000 orang diwawancarai, "hampir 300 orang" diinvestigasi, dan 80 di antaranya ditahan.Inspector Donald Swanson's report to the Home Office,  1888, HO 144/221/A49301C, quoted in Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 205; Evans and Rumbelow, hlm. 113; Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 125

Investigasi awalnya dilakukan oleh Divisi [H] CID Kepolisian Metropolitan Whitechapel yang dikepalai oleh Inspektur Detektif Edmund Reid. Setelah pembunuhan Nichols, Inspektur Detektif Frederick Abberline, Henry Moore, dan Walter Andrews dikirim dari Kantor Pusat Scotland Yard untuk membantu. Setelah pembunuhan Eddowes, yang terjadi di City of London, Kepolisian City di bawah pimpinan Inspektur Detektif James McWilliam juga dilibatkan. Namun, secara keseluruhan penyelidikan ini terhambat karena kepala CID yang baru diangkat, Robert Anderson, sedang cuti dan ada di Swiss pada tanggal 7 Oktober hingga 6 Oktober, yang merupakan waktu terjadinya pembunuhan terhadap Chapman, Stride, dan Eddowes.Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 675 Hal ini membuat Komisioner Kepolisian Metropolitan, Sir Charles Warren, menunjuk Kepala Inspektur Donald Swanson untuk mengoordinasikan penyelidikan dari Scotland Yard.Begg, hlm. 205; Evans and Rumbelow, hlm. 84–85
jmpl|ka|alt=Drawing of a blind-folded policeman with arms outstretched in the midst of a bunch of ragamuffin ruffians|"Gertakan pria buta": kartun di Punch karya John Tenniel ( 1888), yang mengkritik ketidakmampuan polisi dalam mengungkap kasus Ripper. Kegagalan polisi untuk menangkap si pembunuh memperkuat sikap radikal bahwa polisi tidak kompeten dan tidak mampu.Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 57

Karena ketidakpuasan terhadap kinerja kepolisian, beberapa warga East End, London, yang tergabung dalam kelompok relawan, membentuk Whitechapel Vigilance Committee (Komite Kewaspadaan Whitechapel) untuk berpatroli di jalan-jalan guna menemukan sosok yang mencurigakan. Mereka juga meminta pemerintah untuk menaikkan hadiah bagi yang mengetahui informasi tentang si pembunuh, dan menyewa detektif swasta untuk menyelidiki saksi secara independen.e.g. Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 245–252

Tukang daging, tukang jagal, dokter, dan ahli bedah awalnya dicurigai sebagai tersangka karena adanya mutilasi pada para korban. Sebuah catatan dari Mayor Henry Smith, Komisaris Kepolisian City of London, menunjukkan bahwa alibi dari tukang daging dan tukang jagal setempat telah diselidiki, dan mereka tersingkir dari penyelidikan karena tidak terbukti.Rumbelow, hlm. 274 Laporan dari Inspektur Donald Swanson kepada Kantor Pusat Kepolisian mengonfirmasikan bahwa 76 tukang daging dan tukang jagal telah diselidiki, dan penyelidikan ini juga dilakukan terhadap semua karyawan mereka yang dipekerjakan selama enam bulan terakhir.Inspector Donald Swanson's report to the Home Office,  1888, HO 144/221/A49301C, quoted in Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 206 and Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 125 Beberapa tokoh kontemporer, termasuk Ratu Victoria, berpendapat bahwa berdasarkan pola pembunuhan, pelakunya adalah seorang tukang daging atau penjual ternak yang bekerja di salah satu kapal ternak yang bepergian antara London dan daratan Eropa. Whitechapel juga dekat dengan Pelabuhan London,Marriott, John, "The Imaginative Geography of the Whitechapel murders", in Werner, hlm. 48 dan biasanya kapal-kapal ternak tersebut berlabuh pada hari Kamis atau Jumat dan berangkat pada hari Sabtu atau Minggu.Rumbelow, hlm. 93; Daily Telegraph,  1888, quoted in Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 341 Kapal-kapal ternak diperiksa, tetapi tanggal pembunuhan tidak bertepatan dengan pelayaran kapal tersebut, dan transfer awak antar kapal juga dikesampingkan.Robert Anderson to Home Office,  1889, 144/221/A49301C ff. 235–6, quoted in Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 399

 Profil kriminal 
Pada akhir Oktober, Robert Anderson meminta ahli bedah kepolisian, Thomas Bond, untuk memberikan pendapatnya mengenai sejauh mana keterampilan dan pengetahuan bedah si pembunuh.Evans and Rumbelow, hlm. 186–187; Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 359–360 Bond berpendapat bahwa si "pembunuh Whitechapel" ini merupakan orang dengan profil tersangka.Canter, hlm. 5–6 Pendapat Bond ini didasarkan pada pemeriksaannya terhadap korban mutilasi dan catatan autopsi dari empat pembunuhan kanonis sebelumnya.Letter from Thomas Bond to Robert Anderson,  1888, HO 144/221/A49301C, quoted in Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 360–362 and Rumbelow, hlm. 145–147 Ia menyatakan:

Bond menentang gagasan yang menyatakan bahwa si pembunuh memiliki pengetahuan ilmiah atau anatomi, dan bahkan tidak memiliki "pengetahuan teknis seorang tukang daging atau tukang jagal". Menurut pendapatnya, si pembunuh pastilah memiliki kebiasaan tersendiri, yang tergerak untuk melakukan "pembunuhan berkala dan maniak erotis", dengan karakter mutilasi yang menunjukkan "satiriasis". Bond juga menyatakan bahwa "dorongan untuk membunuh mungkin berasal dari rasa dendam atau kondisi pikiran yang kacau, atau maniak agama yang memiliki penyakit bawaan, tapi saya pikir tak ada dari hipotesis ini yang mendekati".

Meskipun tidak ditemukan bukti mengenai adanya aktivitas seksual si pembunuh dengan salah seorang korban,Woods and Baddeley, hlm. 38 psikolog menganggap bahwa pelaku melakukan penetrasi terhadap korban dengan menggunakan pisau dan "meninggalkan mereka dalam posisi seksual yang tidak bermartabat", yang mengindikasikan bahwa pelaku merasakan kenikmatan seksual atas aksinya.Keppel, Robert D.; Weis, Joseph G.; Brown, Katherine M.; Welch, Kristen (2005), "The Jack the Ripper Murders: A Modus Operandi and Signature Analysis of the 1888–1891 Whitechapel Murders", Journal of Investigative Psychology and Offender Profiling, vol. 2, hlm. 1–21See also later contemporary editions of Richard von Krafft-Ebing's Psychopathia Sexualis, quoted in Woods and Baddeley, hlm. 111 Pandangan ini ditentang oleh pakar lainnya yang menolak hipotesis ini dan menganggap bahwa pendapat ini tidak didukung bukti.Evans and Rumbelow, hlm. 187–188, 261; Woods and Baddeley, hlm. 121–122

 Tersangka 

jmpl|kiri|alt=Cartoon of a man holding a bloody knife looking contemptuously at a display of half-a-dozen supposed and dissimilar likenesses|Spekulasi mengenai identitas Jack the Ripper di sampul majalah Puck pada 21 September 1889 oleh kartunis Tom Merry

Pembunuhan yang dilakukan pada akhir pekan atau hari libur dan lokasinya yang saling berdekatan menunjukkan bahwa Ripper memiliki pekerjaan dan menetap di daerah setempat.Marriott, hlm. 205; Rumbelow, hlm. 263 Pakar lainnya menduga bahwa sang pembunuh adalah seorang pria kelas atas yang berpendidikan, mungkin seorang dokter atau bangsawan, yang berkelana ke Whitechapel dari daerah yang lebih makmur.Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 43 Beberapa teori mengenai motif si pembunuh telah menghasilkan persepsi budaya yang beragam, seperti ketakutan terhadap profesi medis, ketidakpercayaan terhadap ilmu pengetahuan modern, atau eksploitasi orang miskin oleh orang kaya.Woods and Baddeley, hlm. 111–114 Tersangka yang dicurigai pada tahun-tahun setelah pembunuhan meliputi hampir setiap orang yang dikaitkan dengan kasus tersebut oleh dokumen kontemporer, serta beberapa nama-nama terkenal, yang bahkan tidak pernah dipertimbangkan dalam penyelidikan kepolisian. Karena semua orang yang hidup pada saat peristiwa tersebut sekarang ini sudah meninggal, penulis modern bebas untuk menuduh siapapun sebagai tersangka, "tanpa perlu didukung oleh bukti-bukti sejarah".Evans and Rumbelow, hlm. 261 Tersangka yang disertakan dalam dokumen polisi kontemporer di antaranya adalah tiga orang yang disebutkan dalam memorandum tahun 1894 oleh Sir Melville Macnaghten, tetapi bukti terhadap mereka tidak cukup mendalam.e.g. Frederick Abberline in the Pall Mall Gazette,  1903, quoted in Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 264

Meskipun terdapat begitu banyak teori yang beragam mengenai identitas dan profesi Jack the Ripper, pemerintah tetap tidak menyepakati solusi tunggal, dan jumlah tersangka mencapai lebih dari seratus.Whiteway, Ken (2004). "A Guide to the Literature of Jack the Ripper", Canadian Law Library Review, vol. 29 hlm. 219–229Eddleston, hlm. 195–244

 Surat 
Surat-surat Jack the Ripper Surat "Dear Boss" Kartu pos "Saucy Jacky"Surat "From Hell"Surat Openshaw

Selama pembunuhan Ripper, pihak kepolisian, surat kabar, dan yang lainnya telah menerima ratusan surat mengenai kasus tersebut.Donald McCormick memperkirakan "mungkin paling sedikit 2000" (quoted in Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 180). The Illustrated Police News of  1888 berkata bahwa sekitar 700 surat telah diselidiki oleh polisi (quoted in Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 199). Lebih dari 300 surat disimpan di London Records Office (Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 149). Beberapa di antaranya bermaksud baik dengan memberi nasihat untuk menangkap si pembunuh, tetapi kebanyakannya hanya lelucon dan tidak berguna.Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 165; Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 105; Rumbelow, hlm. 105–116

Ratusan surat diklaim telah ditulis oleh sang pembunuh sendiri;Lebih dari 200 surat disimpan di Public Record Office (Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 8, 180). tiga di antaranya yang paling terkenal adalah surat "Dear Boss", Kartu pos "Saucy Jacky" dan surat "From Hell".Fido, hlm. 6–10; Marriott, hlm. 219 ff.

Surat "Dear Boss", bertanggal , diposkan pada 27 September 1888. Surat tersebut diterima oleh Central News Agency, dan diteruskan kepada Scotland Yard tanggal .Cook, hlm. 76–77; Evans and Rumbelow, hlm. 137; Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 16–18; Woods and Baddeley, hlm. 48–49 Awalnya, surat tersebut hanya dianggap sebagai lelucon, tetapi, ketika Eddowes ditemukan terbunuh tiga hari kemudian, dengan salah satu telinga yang terpotongseperti yang dituliskan dalam surat tersebut, surat "Dear Boss" inipun mulai mendapat perhatian.Cook, hlm. 78–79; Marriott, hlm. 221 Akan tetapi, polisi menganggap bahwa telinga Eddowes telah diambil oleh si pembunuh secara kebetulan selama penyerangan, sama sekali tidak berhubungan dengan isi surat, dan ancaman penulis surat untuk mengirimkan telinga korbannya kepada polisi tidak pernah dilakukan.Cook, hlm. 79; Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 179; Marriott, hlm. 221 Julukan "Jack the Ripper" pertama kali digunakan dalam surat ini (inisial tanda tangannya), dan memperoleh ketenaran di seluruh dunia setelah publikasi media.Cook, hlm. 77–78; Evans and Rumbelow, hlm. 140; Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 193; Fido, hlm. 7 Kebanyakan surat-surat lainnya meniru gaya penulisan surat ini.Cook, hlm. 87; Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 652 Beberapa sumber mengklaim bahwa surat lainnya, yang bertanggal 17 September 1888, adalah surat pertama yang menggunakan nama "Jack the Ripper",Eddleston, hlm. 155; Marriott, hlm. 223 tetapi sebagian besar pakar percaya bahwa ini adalah pernyataan palsu yang disertakan ke dalam catatan polisi pada abad ke-20.Marriott, hlm. 223
jmpl|kiri|alt=Tulisan surat yang buruk dan banyak salah ejaan: From hell—Mr Lusk—Sir I send you half the kidne I took from one woman prasarved it for you tother piece I fried and ate it was very nise I may send you the bloody knif that took it out if you only wate a whil longer—Signed Catch me when you can Mishter Lusk|Surat "From Hell"

Kartu pos "Saucy Jacky" diposkan pada tanggal 1 Oktober 1888 dan diterima pada hari yang sama oleh Central News Agency. Tulisan tangan dalam kartu pos tersebut mirip dengan surat "Dear Boss".Marriott, hlm. 219–222 Disebutkan bahwa dua korban telah terbunuh di lokasi yang sangat dekat satu sama lainnya: "pembunuhan ganda kali ini", yang diduga merujuk pada pembunuhan Stride dan Eddowes. Pada awalnya, dirumorkan bahwa kartu pos tersebut diposkan sebelum pembunuhan dipublikasikan, sehingga mustahil bagi si penulis untuk mengetahui peristiwa tersebut,e.g. Cullen, Tom (1965), Autumn of Terror, London: The Bodley Head, hlm. 103 tetapi faktanya, kartu pos tersebut diposkan lebih dari 24 jam pasca terjadinya pembunuhan, lama setelah rincian kejadian diketahui oleh jurnalis dan penduduk setempat.Cook, hlm. 79–80; Fido, hlm. 8–9; Marriott, hlm. 219–222; Rumbelow, hlm. 123

Surat "From Hell" diterima oleh George Lusk, kepala Whitechapel Vigilance Committee, pada 16 Oktober 1888. Gaya penulisan dan tulisan tangannya tidak sama dengan surat "Dear Boss" dan kartu pos "Saucy Jacky". Surat ini dikirimkan dalam sebuah kotak kecil, yang juga berisikan separo ginjal yang diawetkan dalam "botol anggur" (ethanol).Evans and Rumbelow, hlm. 170; Fido, hlm. 78–80 Hal ini segera dikaitkan dengan pembunuhan Eddowes, yang ginjal bagian kirinya telah dicuri oleh si pembunuh. Penulis surat tersebut menyatakan bahwa ia telah "menggoreng dan memakan" separo ginjal yang hilang. Ada perdebatan mengenai penemuan ginjal ini: beberapa pakar berpendapat bahwa ginjal tersebut adalah milik Eddowes, sedangkan yang lainnya berpendapat bahwa itu tidak lebih dari sekadar lelucon yang mengerikan.Wolf, Gunter (2008). "A kidney from hell? A nephrological view of the Whitechapel murders in 1888". Nephrology Dialysis Transplantation vol. 23 hlm. 3343–3349 (Subscription required) Ginjal tersebut diperiksa oleh Dr Thomas Openshaw dari London Hospital, yang kemudian diketahui bahwa ginjal tersebut adalah ginjal bagian kiri manusia, tetapi tidak diketahui apakah ginjal tersebut milik pria atau wanita.Cook, hlm. 146; Fido, hlm. 78 Openshaw kemudian juga menerima sebuah surat yang ditandatangani oleh "Jack the Ripper".Jack the Ripper 'letter' made public, BBC,  2001, retrieved  2010

Scotland Yard menerbitkan faksimile dari surat "Dear Boss" dan kartu pos "Saucy Jacky" pada tanggal 3 Oktober, dengan harapan bahwa seseorang akan mengenali tulisan tangan dalam surat-surat tersebut, tetapi harapan ini sia-sia.Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 32–33 Dalam sebuah surat yang ditujukan untuk Sekretaris Negara Godfrey Lushington, Komisioner Polisi Charles Warren menyatakan: "Saya pikir semua [surat] itu tipuan, tapi tentu saja kita terpikat untuk mencoba & memastikan siapa penulisnya dalam hal apapun".Letter from Charles Warren to Godfrey Lushington,  1888, Metropolitan Police Archive MEPO 1/48, quoted in Cook, hlm. 78; Evans and Rumbelow, hlm. 140 and Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 43 Pada  1888, George R. Sims menyatakan komentar pedasnya dalam surat kabar Minggu Referee, ia mengungkapkan bahwa surat-surat tersebut ditulis oleh seorang jurnalis "untuk menaikkan oplah surat kabar setinggi langit."Quoted in Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 41, 52 and Woods and Baddeley, hlm. 54 Beberapa saat kemudian, dilaporkan bahwa petugas kepolisian telah mengidentifikasi jurnalis tertentu yang dicurigai sebagai penulis surat "Dear Boss" dan kartu pos "Saucy Jacky".Cook, hlm. 94–95; Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters From Hell, hlm. 45–48; Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 624–633; Marriott, hlm. 219–222; Rumbelow, hlm. 121–122 Jurnalis tersebut kemudian diketahui bernama Tom Bullen; berdasarkan keterangan dalam surat yang ditulis oleh Kepala Inspektur John George Littlechild kepada George R. Sims pada tanggal  1913.Quoted in Cook, hlm. 96–97; Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 49; Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 193; and Marriott, hlm. 254 Seorang jurnalis lainnya bernama Fred Best dilaporkan juga mengaku pada tahun 1931 bahwa ia lah yang telah menulis surat-surat tersebut untuk "menjaga agar bisnis tetap hidup".Professor Francis E. Camps, August 1966, "More on Jack the Ripper", Crime and Detection, quoted in Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 51–52

 Media 
jmpl|ka|alt=Ghastly murder in the East End. Dreadful mutilation of a woman. Capture: Leather Apron|Halaman surat kabar yang menjuluki si pembunuh dengan "Apron Kulit", September 1888

Kasus Ripper ini menandai awal titik penting pemberitaan kasus kriminal oleh jurnalis. Meskipun bukan pembunuh berantai pertama, kasus Jack the Ripper menjadi kasus pembunuhan pertama yang menimbulkan hiruk-pikuk media di seluruh dunia.Davenport-Hines, Richard (2004). "Jack the Ripper (fl. 1888)", Oxford Dictionary of National Biography. Oxford University Press. Subscription required for online version.Woods and Baddeley, hlm. 20, 52 Reformasi pajak di Inggris pada 1850-an menyebabkan meningkatnya jumlah penerbit-penerbit surat kabar murah dengan oplah yang lebih banyak.Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 208 Hal ini menyebabkan menjamurnya jumlah surat kabar dan majalah-majalah murah-populer pada era Victoria, misalnya Illustrated Police News. Akibatnya, Ripper menerima publisitas besar yang belum pernah terjadi sebelumnya.Curtis, L. Perry, Jr. (2001). Jack the Ripper and the London Press. Yale University Press. ISBN 0-300-08872-8

Setelah pembunuhan Nichols pada awal September, Manchester Guardian melaporkan bahwa: "Apapun informasi yang mungkin diketahui oleh polisi, yang mereka anggap perlu untuk tetap dirahasiakan ... Diyakini bahwa perhatian mereka terutama sekali diarahkan pada ... seorang karakter terkenal yang dikenal sebagai si 'Apron Kulit'".Manchester Guardian,  1888, dikutip dari Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 98 Para jurnalis frustrasi atas keengganan CID untuk mengungkapkan rincian penyelidikan mereka kepada publik, sehingga mereka terpaksa menulis laporan-laporan yang kebenarannya diragukan.Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 214 Deskripsi imajinatif si "Apron Kulit" ini mulai muncul di media, merujuk pada kebiasaan para tukang daging saat itu yang memakai apron/celemek berbahan kulit;e.g. Manchester Guardian,  1888, and Austin Statesman,  1888, quoted in Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 98–99; The Star,  1888, quoted in Evans and Rumbelow, hlm. 80Leytonstone Express and Independent,  1888, quoted in Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 99 John Pizer, seorang Yahudi setempat yang membuat alas kaki dari kulit, yang dikenal dengan merek "Leather Apron",e.g. Marriott, hlm. 251; Rumbelow, hlm. 49 ditangkap oleh polisi, tetapi hasil investigasi melaporkan bahwa "saat ini tidak ada bukti apapun terhadap dia".Report by Inspector Joseph Helson, CID 'J' Division, in the Metropolitan Police archive, MEPO 3/140 ff. 235–8, quoted in Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 99 and Evans and Skinner, The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, hlm. 24 Pizer dibebaskan tidak lama kemudian.

Setelah dipublikasikannya surat "Dear Boss", identitas "Jack the Ripper", nama yang digunakan oleh media dan publik untuk menyebut si pembunuh, menggantikan julukan "Apron Kulit".Evans and Skinner, Jack the Ripper: Letters from Hell, hlm. 13, 86; Fido, hlm. 7 Nama "Jack" sendiri sudah digunakan untuk menggambarkan legenda penjahat London lainnya, yaitu "Jack si Tumit Pegas", yang dipercaya melompati tembok untuk menyerang korbannya dan melarikan diri secepat ia datang.Ackroyd, Peter, "Introduction", in Werner, hlm. 10; Rivett and Whitehead, hlm. 11 Pemberian dan penggunaan julukan untuk pembunuh tertentu sudah menjadi tren, kebiasaan, dan standar media, misalnya Manusia Kampak dari New Orleans, penyebar gas gila dari Mattoon, Pencekik Boston, dan Penembak Beltway. Julukan-julukan lainnya yang diilhami oleh Jack the Ripper di antaranya Ripper Prancis, Ripper Düsseldorf, Ripper Camden, Ripper Blackout, Jack the Stripper, Ripper Yorkshire, dan Ripper Rostov. Pemberitaan media yang sensasional, dikombinasikan dengan fakta bahwa tidak ada seorangpun yang pernah dihukum karena pembunuhan ini, telah membingungkan analisis ilmiah dan menciptakan legenda yang mengilhami penggambaran atas pembunuh berantai lainnya di kemudian hari.Marriott, John, "The Imaginative Geography of the Whitechapel murders", in Werner, hlm. 54

 Pengaruh 
jmpl|ka|alt=A phantom brandishing a knife floats through a slum street|'Nemesis of Neglect': Jack the Ripper digambarkan sebagai sosok hantu yang menguntit Whitechapel, kartun di majalah Punch pada tahun 1888

Pembunuhan ini telah menarik perhatian berbagai kalangan mengenai kondisi hidup yang buruk di East End.Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 1–2; Rivett and Whitehead, hlm. 15 Opini publik terhadap kawasan Whitechapel yang kumuh, sesak, dan tidak sehat, merebak.Cook, hlm. 139–141; Vaughan, Laura, "Mapping the East End Labyrinth", in Werner, hlm. 236–237 Selama dua dekade setelah pembunuhan, kawasan-kawasan kumuh dan buruk di East End dibersihkan dan dimusnahkan,Dennis, Richard, "Common Lodgings and 'Furnished Rooms': Housing in 1880s Whitechapel", in Werner, hlm. 177–179 tetapi jalan-jalan dan beberapa bangunan yang terkait dengan legenda Jack the Ripper tetap dipertahankan dan dipromosikan sebagai atraksi wisata.Rumbelow, hlm. xv; Woods and Baddeley, hlm. 136 Penginapan The Ten Bells di Commercial Street, yang setidaknya pernah dikunjungi oleh salah seorang korban, dijadikan fokus utama pariwisata Ripper selama bertahun-tahun.Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 19

Setelah pembunuhan, sosok Jack the Ripper dengan cepat menjadi "momok menakutkan bagi anak-anak".Dew, Walter (1938). I Caught Crippen. London: Blackie and Son. hlm. 126, quoted in Begg, hlm. 198 Ia sering digambarkan sebagai sosok yang menyeramkan dan mengerikan. Pada 1920-an dan 1930-an, Ripper digambarkan dalam berbagai film sebagai seorang pria yang mengenakan pakaian sehari-hari, dan secara diam-diam memangsa korban-korban yang tidak mencurigainya; atmosfer kejahatannya ditegaskan melalui efek pencahayaan dan bayangan hitam. Pada tahun 1960-an, Ripper telah menjadi "simbol kepredatoran bangsawan",Bloom, Clive, "Jack the Ripper – A Legacy in Pictures", in Werner, hlm. 251 dan ditampilkan sebagai sosok pria misterius yang mengenakan topi tinggi.Woods and Baddeley, hlm. 150 Citra Ripper digabungkan, atau meminjam simbol-simbol kisah horor lainnya, misalnya jubah Drakula atau pemanen organ Victor Frankenstein.Bloom, Clive, "Jack the Ripper – A Legacy in Pictures", in Werner, hlm. 252–253 Dalam dunia fiksi, Ripper bisa menyatu dengan berbagai genre, mulai dari Sherlock Holmes hingga horor erotis Jepang.Bloom, Clive, "Jack the Ripper – A Legacy in Pictures", in Werner, hlm. 255–260

Selain dokumen kontemporer yang kontradiktif dan tidak dapat diandalkan, upaya untuk mengidentifikasi pembunuh juga terhambat oleh kurangnya bukti forensik yang selamat.Cook, hlm. 31 Analisis DNA terhadap surat-surat yang masih ada tidak meyakinkan;Marks, Kathy ( 2006). "Was Jack the Ripper a Woman?"  The Independent, retrieved  2009 surat-surat tersebut telah ditangani berkali-kali dan terlalu terkontaminasi untuk memberikan hasil yang berarti.Meikle, hlm. 197; Rumbelow, hlm. 246

Jack the Ripper telah ditampilkan dalam ratusan karya fiksi dan nonfiksi, yang semakin mengaburkan batas antara fakta dan fiksi, termasuk surat-surat dan buku harian palsu Ripper.Begg, Jack the Ripper: The Definitive History, hlm. 299; Marriott, hlm. 272–277; Rumbelow, hlm. 251–253 Ripper telah muncul dalam berbagai novel, cerita pendek, puisi, buku komik, permainan, lagu, drama, opera, program televisi, dan film. Sampai saat ini, terdapat lebih dari 100 karya nonfiksi yang secara eksklusif membahas tentang pembunuhan Jack the Ripper, menjadikannya sebagai salah satu pembunuh yang paling banyak ditulis di seluruh dunia. Istilah "ripperologi" diciptakan oleh Colin Wilson pada 1970-an untuk menggambarkan kajian dan studi mengenai kejahatan Ripper oleh pakar-pakar profesional maupun amatir.Woods and Baddeley, hlm. 70, 124Evans, Stewart hlm. (April 2003). "Ripperology, A Term Coined By ...", Ripper Notes, , copy at Casebook, retrieved  2010 Majalah-majalah berkala seperti Ripperana, Ripperologist dan Ripper Notes memublikasikan hasil penelitian tersebut.Creaton, Heather (May 2003) "Recent Scholarship on Jack the Ripper and the Victorian Media" , Reviews in History, no. 333, Institute of Historical Research, retrieved  2010

Tidak seperti pembunuh-pembunuh populer lainnya, tidak ada sosok Jack the Ripper yang ditampilkan di Kamar Horor Madame Tussauds, sesuai dengan kebijakan mereka untuk tidak memodelkan tokoh yang sosoknya tidak diketahui.Chapman, Pauline (1984). Madame Tussaud's Chamber of Horrors. London: Constable. hlm. 96 Sosok Ripper hanya ditampilkan dalam bentuk "bayangan".Warwick, Alexandra (2006), "The Scene of the Crime: Inventing the Serial Killer", Social and Legal Studies, vol. 15, hlm. 552–569 Pada tahun 2006, Jack the Ripper dipilih oleh majalah BBC History dan pembacanya sebagai tokoh Britania terburuk dalam sejarah."Jack the Ripper is 'worst Briton'",  2006, BBC, retrieved  2009Woods and Baddeley, hlm. 176

 Lihat juga 

 Daftar pembunuh berantai menurut jumlah korban
 Servant Girl Annihilator

 Catatan kaki 

Sumber

 Begg, Paul (2003). Jack the Ripper: The Definitive History. London: Pearson Education. 
 Begg, Paul (2004). Jack the Ripper: The Facts. Barnes & Noble Books. 
 Bell, Neil R. A. (2016). Capturing Jack the Ripper: In the Boots of a Bobby in Victorian England. Stroud: Amberley Publishing. 
 Cook, Andrew (2009). Jack the Ripper. Stroud, Gloucestershire: Amberley Publishing. 
 Curtis, Lewis Perry (2001). Jack The Ripper & The London Press. Yale University Press. 
 Eddleston, John J. (2002). Jack the Ripper: An Encyclopedia. London: Metro Books. 
 Evans, Stewart P.; Rumbelow, Donald (2006). Jack the Ripper: Scotland Yard Investigates. Stroud, Gloucestershire: Sutton Publishing. 
 Evans, Stewart P.; Skinner, Keith (2000). The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook: An Illustrated Encyclopedia. London: Constable and Robinson. 
 Evans, Stewart P.; Skinner, Keith (2001). Jack the Ripper: Letters from Hell. Stroud, Gloucestershire: Sutton Publishing. 
 Fido, Martin (1987), The Crimes, Detection and Death of Jack the Ripper, London: Weidenfeld and Nicolson, 
 Gordon, R. Michael (2000). Alias Jack the Ripper: Beyond the Usual Whitechapel Suspects. North Carolina: McFarland Publishing. 
 Holmes, Ronald M.; Holmes, Stephen T. (2002). Profiling Violent Crimes: An Investigative Tool. Thousand Oaks, California: Sage Publications, Inc. 
 Honeycombe, Gordon (1982), The Murders of the Black Museum: 1870–1970, London: Bloomsbury Books, 
 Lynch, Terry; Davies, David (2008). Jack the Ripper: The Whitechapel Murderer. Hertfordshire: Wordsworth Editions. 
 Marriott, Trevor (2005). Jack the Ripper: The 21st Century Investigation. London: John Blake. 
 Meikle, Denis (2002). Jack the Ripper: The Murders and the Movies. Richmond, Surrey: Reynolds and Hearn Ltd. 
 Rivett, Miriam; Whitehead, Mark (2006). Jack the Ripper. Harpenden, Hertfordshire: Pocket Essentials. 
 Rumbelow, Donald (1990). Jack the Ripper. The Complete Casebook. New York City: Berkley Publishing Group. 
 Rumbelow, Donald (2004). The Complete Jack the Ripper. Fully Revised and Updated. London: Penguin Books. 
 Sugden, Philip (2002). The Complete History of Jack the Ripper. New York: Carroll & Graf Publishers. 
 Thurgood, Peter (2013). Abberline: The Man Who Hunted Jack the Ripper. Cheltenham: The History Press Ltd. 
 Waddell, Bill (1993). The Black Museum: New Scotland Yard. London: Little, Brown and Company. 
 Werner, Alex (editor, 2008). Jack the Ripper and the East End. London: Chatto & Windus. 
 Whittington-Egan, Richard; Whittington-Egan, Molly (1992). The Murder Almanac. Glasgow: Neil Wilson Publishing. 
 Whittington-Egan, Richard (2013). Jack the Ripper: The Definitive Casebook. Stroud: Amberley Publishing. 
 Wilson, Colin; Odell, Robin; Gaute, J. H. H. (1988). Jack the Ripper: Summing up and Verdict. London: Corgi Publishing. 
 Woods, Paul; Baddeley, Gavin (2009). Saucy Jack: The Elusive Ripper. Hersham, Surrey: Ian Allan Publishing. 

 Pranala luar 

  The National Archives: foto dan transkrip surat yang diklaim ditulis oleh Jack the Ripper.
  Casebook: Jack the Ripper
  Rossmo, D. K., "Jack the Ripper", Pusat Intelijen Geospatial dan Investigasi, Texas State University.
  Jack the Ripper 1888: Penelitian sejarah pembunuhan dan penempatannya dalam konteks era sosial.
  File FBI atas Jack the Ripper, ratusan penyelidikan pada tahun 1988


Kategori:Kekerasan terhadap pekerja seks di Britania Raya
Kategori:Pembunuh berantai Inggris
Kategori:Sejarah London
Kategori:Pembunuhan di London
Kategori:Tokoh dari era Victoria
Kategori:Pembunuh berantai
Kategori:London dalam tahun 1888
Kategori:Britania Raya dalam tahun 1888
Kategori:Legenda urban