Khuddakanikāya

Khuddakanikāya (Pali untuk "Kumpulan Pendek"; disingkat KN), juga ditulis sebagai Khuddaka Nikāya, adalah bagian terakhir dari lima nikāya ("kumpulan") dalam Suttapiṭaka, yang merupakan salah satu dari "tiga keranjang" yang menyusun Tripitaka Pali sebagaimana dilestarikan oleh aliran Theravāda. Kumpulan ini terdiri dari lima belas (Thailand), lima belas (Sri Lanka, mengikuti daftar oleh Buddhaghosa), atau delapan belas kitab (Burma, dalam edisi berbeda) yang berisi berbagai topik yang dikaitkan dengan Buddha Gotama dan murid-murid utama-Nya.

Kata  berarti 'kecil' dalam bahasa Pali, dan  adalah 'kumpulan'. Kumpulan yang paralel seperti kumpulan ini dalam Tripitaka Tionghoa dan Tripitaka Tibet bernama Kṣudrakāgama, tetapi ada perbedaan mendasar di antara kumpulan-kumpulan tersebut.

 Perkembangan historis 

 Khuddakapiṭaka 
Hirakawa Akira menyatakan bahwa Khuddakanikāya menggambarkan tahapan dalam pengembangan Tripitaka Pali dan kitab-kitab Āgama (kitab berbahasa Sanskerta yang paralel dengan kitab-kitab nikāya dalam Suttapiṭaka) dengan penambahan kitab-kitab baru yang tidak dimasukkan sebagai bagian dari empat kitab nikāya pertama dalam Suttapiṭaka, tetapi dimasukkan ke dalam 'Khuddakapiṭaka' sebagai gantinya.Hirakawa Akira, diterjemahkan dan disunting oleh Paul Groner (1993), A History of Indian Buddhism, Motilal Banarsidass Publishers, Delhi, hlm. 128 Khuddakapiṭaka ini merupakan tempat penyimpanan kitab-kitab yang tidak dianggap sebagai bagian dari empat kitab nikāya (Dīghanikāya, Majjhimanikāya, Saṁyuttanikāya, dan Aṅguttaranikāya) dan dengan demikian mencakup kitab-kitab awal dan belakangan. Beberapa aliran lain yang juga memiliki koleksi Khuddakapiṭaka yang khas dalam kanonnya adalah aliran Mahīśāsaka, Dharmaguptaka, dan Mahāsāṁghika. Khuddakanikāya dari aliran Theravāda adalah satu-satunya contoh Khuddakapiṭaka yang masih lestari hingga kini. Koleksi serupa dalam aliran Dharmaguptaka dinamakan Kṣudrakāgama, yang dilestarikan dalam terjemahan bahasa Tionghoa dan Tibet. Selain itu, fragmen versi Gandhari dari kitab tersebut juga telah ditemukan.

 Kitab awal dan belakangan 
Terkait penanggalan berbagai kitab dalam Khuddakanikāya, Oliver Abeynayake mencatat bahwa:
Dalam edisi umum yang dikenali dunia Buddhis modern, berdasarkan pada kesepakatan Sidang Buddhis Keenam di Myanmar, kitab Netti, Peṭakopadesa, dan Milindapañha umumnya dianggap sebagai bagian dari Khuddakanikāya dalam Suttapiṭaka.Norman, K.R. Pali Literature, Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1983, hlm. 31, 108-113.

 Daftar kitab 
Nikāya ini mengandung beberapa atau semua kitab berikut:

 Khuddakapāṭha
 Dhammapada
 Udāna
 Itivuttaka
 Suttanipāta
 Vimānavatthu
 Petavatthu
 Theragāthā
 Therīgāthā
 Jātaka
 Niddesa
 Paṭisambhidāmagga
 Apadāna
 Buddhavaṁsa
 Cariyāpiṭaka
 Netti atau Nettipakaraṇa (termasuk dalam edisi Burma dan Sinhala, tetapi tidak dalam edisi Thailand)
 Peṭakopadesa (termasuk dalam edisi Burma dan Sinhala, tetapi tidak dalam edisi Thailand)
 Milindapañha (termasuk dalam edisi Burma, tetapi tidak dalam edisi Sinhala dan Thailand)

Bagian pendahuluan dalam kitab Sumaṅgalavilāsinī, sebuah kitab komentar untuk Dīghanikāya yang disusun pada abad ke-4 atau ke-5 oleh Buddhaghosa berdasarkan komentar-komentar terdahulu yang sudah tidak ada lagi, menyebutkan bahwa para biku penghafal kitab Dīghanikāya mencantumkan 2-12 kitab dalam nikāya ini, sementara para biku penghafal kitab Majjhimanikāya mencantumkan 2-15 kitab. Kemudian, ia memberikan daftar isi Kanon yang juga ditemukan dalam pengantar pada kitab-kitab komentar untuk Vinayapiṭaka dan Abhidhammapiṭaka, yang mencantumkan 1-15 kitab untuk nikāya ini, meskipun ia juga memasukkan klasifikasi alternatif dengan juga memasukkan Vinaya dan Abhidhamma dalam nikāya ini sehingga kelima nikāya tersebut merupakan klasifikasi dari keseluruhan Kanon, bukan hanya Suttapiṭaka. Berdasarkan daftar ini, para cendekiawan menyimpulkan bahwa 13-15 kitab ditambahkan kemudian, dan 1 kitab ditambahkan kemudian lagi.

Kedua kitab subkomentar yang masih ada, pada bagian tentang biku penghafal Tripitaka, menjelaskan perbedaan yang tampak di antara para biku penghafal sebagai perbedaan pendapat perhitungan klasifikasinya, bukan perbedaan mendasar terkait substansinya. Maka, mereka mengatakan bahwa para biku penghafal kitab Dīghanikāya menganggap 15 kitab sebagai kitab kanonis, tetapi menghitungnya sebagai bagian dari 10 kitab dan bukan sebagai kitab yang berdiri sendiri. Demikian pula subkomentar yang lebih baru, yang disusun oleh kepala sangha Burma sekitar dua abad lalu, menyatakan bahwa 16 dan 17 kitab dihitung sebagai bagian dari 11 dan/atau 12 kitab.Journal of the Pali Text Society, volume XXVIII

Daftar lengkap 18 kitab disertakan dalam catatan historis yang disetujui oleh Sidang Buddhis Kelima Burma dan dalam edisi cetak atas kitab-kitab yang disetujui pada Sidang Buddhis Keenam.

 Terjemahan 

 Bahasa Inggris 
Terjemahan berikut memuat isi dari paling sedikit dua kitab Khuddakanikāya. Untuk terjemahan masing-masing kitab, lihat artikel terpisah untuk setiap kitab.

 Psalms of the Early Buddhists, 9 & 8 tr CAF Rhys Davids, Pali Text Society, Bristol; awalnya diterbitkan secara terpisah.
 Minor Anthologies of the Pali Canon, 1931–75, 4 volume, Pali Text Society, Bristol; terjemahan 2, 1, 3, 4, 14, 15, 6, 7.
 The Udana and the Itivuttaka, diterjemahkan oleh John D. Ireland, Buddhist Publication Society, Kandy, Sri Lanka; awalnya diterbitkan secara terpisah.

 Lihat pula 

 Tripitaka Pali
 Sutta Piṭaka
 Aṅguttara Nikāya
 Dīgha Nikāya
 Majjhima Nikāya
 Saṁyutta Nikāya
 Aṭṭhakavagga dan Pārāyanavagga
 Niddesa
 Kitab Buddhis Awal
 Dhammapada
 Udāna
 Itivuttaka
 Suttanipāta
 Theragāthā
 Therīgāthā

 Referensi 

 Pranala luar 

 Khuddaka Nikaya dalam bahasa Pali dan Inggris di "MettaNet - Lanka"
 Khuddaka Nikaya dalam bahasa Inggris di "Access to Insight"

Kategori:Kitab Buddhisme Theravada