Persekutuan penuh

Persekutuan penuh atau kesatuan penuh merupakan istilah yang digunakan dalam eklesiologi Kristen, adalah suatu hubungan antara beberapa komunitas atau Gereja yang berbeda yang, sambil memelihara beberapa keterpisahan identitas, mengakui satu sama lain bahwa masing-masing mengambil bagian dalam persekutuan yang sama dan doktrin-doktrin esensial yang sama.

 Gereja Katolik 
Gereja Katolik membedakan antara persekutuan penuh dan sebagian. Persekutuan sebagian terjadi bilamana ada beberapa elemen dari iman Kristiani yang sama-sama dimiliki oleh kedua pihak, akan tetapi kurang adanya kesatuan yang utuh dari elemen-elemen tersebut. Dengan demikian Gereja Katolik memandang dirinya berada dalam persekutuan partial dengan umat Protestan, dan dalam persekutuan yang lebih dekat, tetapi tetap tidak utuh, dengan gereja-gereja Ortodoks Timur.

Persekutuan penuh dipandang sebagai kondisi esensial untuk boleh bersama-sama mengambil bagian dalam Ekaristi, segaris dengan praktik gereja pada abad ke-2 yang disaksikan Santo Yustinus Martir yang, dalam bukunya Apologia Pertama, menulis: "Tak seorang pun diizinkan umtuk mengambil bagian (dalam Ekaristi) kecuali orang yang percaya bahwa hal-hal yang kita ajarkan adalah benar, dan yang telah dibasuh dengan pembasuhan demi pengampunan dosa-dosa, dan demi kelahiran kembali, dan yang dengan demikian hidup sebagaimana Kristus telah hidup."

Gereja-gereja Katolik yang berada dalam persekutuan penuh dengan Roma adalah:
 Gereja Katolik Byzantium Albania
 Gereja Katolik Armenia
 Gereja Katolik-Yunani Belarusia
 Gereja Katolik-Yunani Bulgaria
 Gereja Byzantium Eparki Križevci
 Gereja Katolik Khaldea
 Gereja Katolik Koptik
 Gereja Katolik Ethiopia
 Gereja Katolik Byzantium Yunani
 Gereja Katolik-Yunani Hungaria
 Gereja Katolik Italo-Albania
 Ritus Latin
 Gereja Katolik-Yunani Makedonia
 Gereja Maronit
 Gereja Katolik-Yunani Melkit
 Gereja Katolik-Yunani Rumania yang bersatu dengan Roma
 Gereja Katolik Byzantium Rusia
 Gereja Katolik Ruthenia
 Gereja Katolik-Yunani Slowakia
 Gereja Katolik Suriah
 Gereja Katolik Siro-Malankara
 Gereja Katolik Siro-Malabar
 Gereja Katolik-Yunani Ukraina

 Gereja-Gereja Ortodoks 
Umat Kristiani Timur yang tidak menjalin persekutuan penuh dengan Gereja Roma memiliki pemahaman mengenai persekutuan penuh yang identik (atau hampir identik) dengan Gereja Katolik. Meskipun mereka tidak memiliki figur yang setara dengan Sri Paus, yang melaksanakan fungsi seperti yang dilaksanakan Sri Paus (Jabatan Petrus), mereka memandang tiap gereja mandiri (autocephaly) mereka sebagai perwujudan dari Gereja Ortodoks yang esa. Mereka juga menganggap persekutuan penuh sebagai syarat mutlak untuk mengambil bagian dalam Ekaristi.

 Gereja-Gereja Protestan 
Gereja-gereja ini memandang persekutuan penuh antara mereka dalam arti bahwa anggota-anggota mereka dapat saling berpartisipasi dalam ibadat-ibadat mereka, khususnya untuk turut ambil bagian dalam Ekaristi untuk denominasi-denominasi yang menjalin persekutuan tertutup, dan termasuk pengakuan akan sahnya hierarki masing-masing dan, dalam banyak kasus, diperbolehkan adanya pertukaran pelayan jemaat. Interpretasi teologis mereka menyatakan bahwa persekutuan penuh memperbolehkan variasi liturgi dan doktrin antar gereja, asalkan perbedaan tersebut tidak melanggar landasan teologis yang mendasar.

Kategori:Kristen
Kategori:Istilah dalam Gereja Katolik Roma
Kategori:Struktur pengelompokan Kristen
Kategori:Eklesiologi
Kategori:Ekumenisme Kristen