Muhammad al-Baqir

Muhammad bin Ali al-Baqir (; ) adalah keturunan nabi Islam Muhammad dan imam Syiah kelima dari dua belas, menggantikan ayahnya, Ali as-Sajjad, dan digantikan oleh anaknya, Ja'far ash-Shadiq. Gelar kehormatan Muhammad al-Baqir adalah kependekan dari , yang berarti 'orang yang membagi ilmu secara terbuka', merujuk pada ketenarannya sebagai seorang ulama.

Muhammad al-Baqir lahir di Madinah sekitar tahun 676 M. Pada tahun 680, ketika masih kecil, ia menyaksikan Pertempuran Karbala, di mana kakeknya, Husain bin Ali, dan sebagian besar kerabatnya dibantai oleh pasukan khalifah Umayyah Yazid bin Muawiyah (). Setelah kematian ayahnya sekitar tahun 712, Muhammad diakui sebagai imam berikutnya oleh sebagian besar pengikut ayahnya. Mereka adalah kaum Imamiyah, pendahulu kaum Dua Belas Imam dan Ismailiyah, yang sekarang merupakan mayoritas Muslim Syiah. Namun, pada saat itu, kelompok yang tenang ini merupakan minoritas dibandingkan dengan kelompok Syiah saingan lainnya, yang secara aktif bekerja melawan Umayyah. Salah satu kelompok saingan tersebut adalah kaum Zaidiyah. Mereka mengikuti Zaid bin Ali, saudara tiri al-Baqir yang jauh lebih muda, yang melakukan pemberontakan yang tidak berhasil tak lama setelah kematian al-Baqir. Sebaliknya, seperti ayahnya, al-Baqir bersikap tenang secara politik tetapi tetap diganggu oleh Umayyah, terutama oleh Khalifah Hisyam ().

Muhammad al-Baqir menjalani kehidupan yang saleh dan berilmu di Madinah, menarik semakin banyak pengikut, murid, dan tamu. Ia dianggap sebagai orang yang meletakkan dasar doktrin dan hukum Syiah Dua Belas Imam selama sekitar dua puluh tahun masa imamatnya. Ia juga dapat dianggap sebagai bapak yurisprudensi Ismailiyah dan Zaidiyah. Terakhir, ia memberikan kontribusi signifikan pada penafsiran Al-Qur'an oleh mazhab Dua Belas Imam. Sebagian besar murid al-Baqir berpusat di Kufah, di Irak saat ini, banyak di antaranya kemudian menjadi ahli hukum dan ahli hadis Syiah terkemuka. Beberapa di antaranya, seperti Zurarah bin A'yan, mungkin kadang-kadang tidak setuju dengan al-Baqir, yang tidak menyetujui pandangan independen tersebut jika melampaui kerangka teologis dan hukum umum yang diberikan oleh para imam (Syiah). Dalam Islam Sunni, al-Baqir dianggap sebagai otoritas dalam hukum dan tradisi kenabian, tetapi digambarkan sebagai anti-Syiah dan proto-Sunni.

Muhammad al-Baqir meninggal sekitar tahun 732, diracuni oleh Bani Umayyah, menurut sebagian besar laporan Syiah. Ia dimakamkan di Pemakaman Baqi di Madinah, tetapi makam yang berdiri di atas kuburannya telah dihancurkan dua kali oleh kaum Wahhabi. Al-Baqir digantikan oleh putra sulungnya, Ja'far ash-Shadiq, yang mengembangkan lebih lanjut teologi dan hukum Syiah.

 Nasab 
Muhammad bin Ali bin Husain bin Fatimah binti Rasulullah bin Abdullah bin Abdul Mutthalib bin Hasyim bin Abdu Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Ka'ab bin Lu'ay bin Ghalib bin FihrZad al-Ma'ad karya Ibnul Qayyim Al-Jauziyyah; Quraisy adalah julukan bagi salah satu di antara Fihr atau an-Nadhr (Raudhatul Anwar karya Shafiyyurahman al-Mubarakfuri). bin Malik bin An-Nadhr bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudhar bin Nizar bin Ma'ad bin Adnan bin Ismail bin IbrahimSiyar Alamin Nubala karya Adz-DzahabiAl-Bidayah wa Nihayah karya Ibnu KatsirFathul Bari karya Ibnu Hajar Al-Asqalani

 Referensi 

 Pranala luar 
 Keturunan Muhammad al-Baqir. Naqobatul Asyraf
 https://freepages.rootsweb.com/~naqobatulasyrof/family/main/des/d5.htm#i21

Kategori:Ahlul Bait
Kategori:Imam Syiah
Kategori:Empat belas masum
Kategori:Dua Belas Imam