Laki-laki

Laki-laki atau pria adalah orang dewasa berjenis kelamin laki-laki dalam spesies manusia. Sebelum mencapai masa kedewasaan, seorang manusia jantan yang masih anak-anak atau remaja disebut sebagai anak laki-laki.

Sebagaimana mamalia jantan lainnya, genom seorang laki-laki umumnya mewarisi satu kromosom X dari ibu dan satu kromosom Y dari ayah. Diferensiasi seks pada janin laki-laki dikendalikan oleh gen SRY yang terletak pada kromosom Y. Selama masa pubertas, hormon yang menstimulasi produksi androgen memicu perkembangan ciri kelamin sekunder yang mempertegas perbedaan antarjenis kelamin. Hal ini mencakup massa otot yang lebih besar, tinggi badan yang lebih menjulang, pertumbuhan rambut wajah, serta komposisi lemak tubuh yang lebih rendah. Anatomi laki-laki dibedakan dari anatomi perempuan melalui sistem reproduksi laki-laki, yang meliputi testis, saluran sperma, kelenjar prostat, epididimis, dan penis. Karakteristik seks sekunder lainnya mencakup struktur panggul dan pinggul yang lebih sempit, serta payudara dan puting yang lebih kecil.

Sepanjang sejarah manusia, peran gender tradisional kerap menentukan ruang gerak dan peluang bagi laki-laki. Laki-laki sering kali menghadapi wajib militer atau diarahkan ke profesi dengan tingkat mortalitas yang tinggi. Berbagai doktrin keagamaan menetapkan aturan khusus bagi laki-laki, seperti sirkumsisi keagamaan. Dalam ranah sosial, laki-laki memiliki representasi yang tinggi baik sebagai pelaku maupun korban kekerasan.

Pria trans memiliki identitas gender yang tidak selaras dengan penentuan seks perempuan saat lahir, sementara laki-laki interseks mungkin memiliki karakteristik seks yang tidak sesuai dengan gagasan tipikal biologi jantan.

 Etimologi 

Istilah bahasa Inggris "man" diturunkan dari akar Proto-Indo-Eropa *man- (lihat bahasa Sanskerta/Avesta manu-, Slavia mǫž "pria, jantan").American Heritage Dictionary, Appendix I: Indo-European Roots. man-1 . Diakses pada 22 Juli 2007. Secara lebih langsung, kata ini berasal dari Bahasa Inggris Kuno mann. Bentuk Inggris Kuno tersebut utamanya bermakna "orang" atau "insan" dan merujuk pada laki-laki, perempuan, maupun anak-anak secara setara. Kata dalam bahasa Inggris Kuno untuk "laki-laki" sebagai pembeda dari "wif"/"perempuan" atau anak-anak adalah wer. Istilah Mann baru mulai bermakna khusus "laki-laki" pada era bahasa Inggris Pertengahan, menggantikan wer, yang kini hanya bertahan dalam kata majemuk "werewolf" (dari bahasa Inggris Kuno werwulf, secara harfiah "manusia-serigala"), dan "wergild", yang secara harfiah berarti "pembayaran tebusan nyawa".

 Biologi 

alt=Kariotipe dari seorang laki-laki.|thumb|upright=1|Kariogram seorang laki-laki menggunakan pewarnaan Giemsa. Laki-laki umumnya memiliki kombinasi XY.
Pada manusia, sel sperma membawa salah satu dari kromosom seks X atau Y. Apabila sel sperma yang membawa Kromosom Y membuahi sel telur perempuan, maka keturunannya akan memiliki kariotipe laki-laki (XY). Gen SRY umumnya ditemukan pada kromosom Y dan memicu perkembangan testis, yang pada gilirannya mengendalikan aspek-aspek lain dari diferensiasi seks laki-laki. Proses diferensiasi seks pada laki-laki berlangsung dengan bergantung pada keberadaan testis, sementara diferensiasi perempuan tidak bergantung pada gonad.

Karakteristik seks primer (atau organ seks) merupakan ciri-ciri yang telah ada sejak lahir dan merupakan bagian integral dari proses reproduksi. Bagi laki-laki, ciri-ciri seks primer mencakup penis dan testis.

Manusia dewasa menunjukkan dimorfisme seksual pada berbagai karakteristik lainnya, yang banyak di antaranya tidak memiliki hubungan langsung dengan kemampuan reproduksi. Manusia bersifat dimorfik secara seksual dalam ukuran, struktur, dan komposisi tubuh. Laki-laki cenderung lebih tinggi dan lebih berat daripada perempuan; dengan penyesuaian terhadap tinggi badan, laki-laki cenderung memiliki massa otot dan massa tulang yang lebih besar, serta massa lemak yang lebih rendah dibandingkan perempuan.

Ciri kelamin sekunder adalah fitur-fitur yang muncul selama masa pubertas pada manusia. Fitur-fitur tersebut tampak nyata pada sifat fenotipe yang menunjukkan dimorfisme seksual untuk membedakan antarjenis kelamin, namun—berbeda dengan ciri kelamin primer—fitur ini bukan merupakan bagian langsung dari sistem reproduksi. Karakteristik seksual sekunder yang spesifik pada laki-laki meliputi:
 Bahu yang lebih lebar;
 Peningkatan rambut tubuh;
 Laring yang membesar (juga dikenal sebagai jakun); serta
 Suara yang secara signifikan lebih berat dibandingkan suara anak-anak atau perempuan.

Laki-laki memiliki bobot yang lebih berat daripada perempuan. Secara rata-rata, laki-laki sekitar 10% lebih tinggi dibandingkan perempuan. Laki-laki umumnya memiliki ukuran pinggang yang lebih besar dibandingkan pinggul mereka (lihat rasio pinggang-pinggul) daripada perempuan. Pada perempuan, jari telunjuk dan jari manis cenderung memiliki ukuran yang serupa atau jari telunjuk sedikit lebih panjang, sedangkan pada laki-laki, jari manis cenderung lebih panjang.

 Sistem reproduksi 


Genitalia internal laki-laki terdiri dari testis yang memproduksi sperma, kelenjar aksesori yang menghasilkan cairan semen, epididimis yang berfungsi sebagai tempat penyimpanan sel sperma, serta vas deferens dan duktus ejakulatorius yang menyalurkan sperma matang menuju uretra.

Genitalia eksternal laki-laki meliputi penis dan skrotum, yakni kantong kulit yang melindungi testis.

Sel-sel sperma diejakulasikan dalam bentuk air mani melalui penis dan memasuki saluran reproduksi perempuan melalui vagina. Sperma yang bergerak dari vagina ke uterus dapat memasuki tuba falopi dan membuahi (fertilisasi) sel telur, yang kemudian berkembang menjadi embrio. Bidang ilmu yang mempelajari reproduksi laki-laki dan organ-organ terkait disebut andrologi.

Testosteron menstimulasi perkembangan duktus Wolffian, penis, dan penutupan lipatan labioskrotal menjadi skrotum. Hormon penting lainnya dalam diferensiasi seksual adalah hormon anti-Müllerian, yang menghambat perkembangan duktus Müllerian. Bagi laki-laki selama masa pubertas, testosteron bersama dengan gonadotropin yang dilepaskan oleh kelenjar pituitari, menstimulasi proses spermatogenesis.

 Kesehatan 

Meskipun mayoritas disparitas gender dalam kesehatan global cenderung memberatkan perempuan, terdapat situasi di mana laki-laki justru berada pada posisi yang lebih buruk. Salah satu contohnya adalah konflik bersenjata, di mana laki-laki sering kali menjadi korban langsung. Sebuah studi mengenai konflik di 13 negara dari tahun 1955 hingga 2002 menemukan bahwa 81% dari seluruh kematian akibat kekerasan perang adalah laki-laki. Selain konflik bersenjata, wilayah dengan insidensi kekerasan yang tinggi, seperti daerah yang dikuasai oleh kartel narkoba, juga mencatat tingkat mortalitas laki-laki yang lebih tinggi."Homicide Trends in the United States, 1980–2008"  United States Department of Justice (2010) p. 10 Hal ini berakar pada konstruksi sosial yang mengasosiasikan idealisme maskulinitas dengan perilaku agresif dan konfrontatif. Selain itu, perubahan lingkungan ekonomi yang drastis serta hilangnya jaring pengaman sosial, khususnya subsidi sosial dan bantuan pangan, juga dikaitkan dengan tingginya tingkat konsumsi alkohol dan stres psikologis di kalangan laki-laki, yang memicu lonjakan angka kematian. Fenomena ini terjadi karena situasi tersebut menyulitkan laki-laki untuk menafkahi keluarga, sebuah peran yang telah lama dianggap sebagai "inti dari maskulinitas." Analisis retrospektif terhadap orang-orang yang terinfeksi pilek umum menemukan bahwa dokter cenderung meremehkan gejala pada laki-laki dan lebih bersedia mengatribusikan gejala serta penyakit pada perempuan dibandingkan pada laki-laki. Perempuan memiliki harapan hidup yang lebih panjang dibandingkan laki-laki di seluruh negara dan di semua kelompok umur yang memiliki catatan tepercaya. Di Amerika Serikat, laki-laki memiliki tingkat kesehatan yang lebih rendah dibandingkan perempuan di seluruh strata sosial. Laki-laki non-kulit putih memiliki kondisi kesehatan yang sangat buruk. Laki-laki mendominasi pekerjaan-pekerjaan berbahaya dan merupakan mayoritas dari kasus kematian saat bekerja. Lebih lanjut, dokter memberikan layanan dan saran medis yang lebih sedikit, serta menghabiskan waktu yang lebih singkat dengan laki-laki dibandingkan dengan perempuan dalam setiap pertemuan medis.

 Seksualitas 


Seksualitas dan orientasi ketertarikan laki-laki bervariasi antarindividu, di mana perilaku seksual seorang laki-laki dapat dipengaruhi oleh berbagai faktor, termasuk predisposisi evolusioner, kepribadian, pengasuhan, dan budaya. Meskipun sebagian besar laki-laki adalah heteroseksual, terdapat minoritas yang signifikan yang merupakan homoseksual atau biseksual.

 Identitas seks atau gender 

Sebagian besar kebudayaan menerapkan biner gender di mana laki-laki merupakan salah satu dari dua gender yang ada, dengan gender lainnya adalah perempuan.Kevin L. Nadal, The Sage Encyclopedia of Psychology and Gender (2017, ), p. 401: "Most cultures currently construct their societies based on the understanding of gender binary—the two gender categorizations (male and female). Such societies divide their population based on biological sex assigned to individuals at birth to begin the process of gender socialization."

Mayoritas laki-laki bersifat cisgender, di mana identitas gender mereka selaras dengan penentuan seks laki-laki saat mereka lahir. Pria trans memiliki identitas gender laki-laki yang tidak selaras dengan penentuan seks perempuan saat lahir, dan mungkin menjalani terapi penggantian hormon maskulinisasi dan/atau operasi penentuan ulang seks. Laki-laki interseks mungkin memiliki karakteristik seks yang tidak sesuai dengan gagasan umum mengenai biologi jantan. Sebuah tinjauan sistematis pada tahun 2016 memperkirakan bahwa 0,256% orang mengidentifikasi diri sebagai transgender dari-perempuan-ke-laki-laki. Sebuah survei tahun 2017 terhadap 80.929 siswa di Minnesota menemukan bahwa remaja yang ditetapkan sebagai perempuan saat lahir mengidentifikasi diri sebagai transgender dengan jumlah kira-kira dua kali lebih banyak dibandingkan remaja dengan penentuan seks laki-laki.

 Peran sosial 

 Maskulinitas 


Maskulinitas (terkadang disebut pula sebagai kejantanan atau sifat kelaki-lakian) adalah sekumpulan sifat kepribadian dan atribut yang dikaitkan dengan anak laki-laki dan pria dewasa. Kejantanan merupakan perwujudan dari kualitas yang dianggap berkaitan dengan maskulinitas yang matang; hal ini berhubungan dengan masa kedewasaan dan dapat dibedakan dari masa kanak-kanak. Meskipun maskulinitas terbentuk secara konstruksi sosial, sejumlah penelitian menunjukkan bahwa beberapa perilaku yang dianggap maskulin dipengaruhi secara biologis.Sitasi sosial vs biologis:



  Sejauh mana maskulinitas dipengaruhi secara biologis atau sosial masih menjadi subjek perdebatan. Hal ini berbeda dari definisi seks biologis jantan, karena baik laki-laki maupun perempuan dapat menunjukkan sifat-sifat maskulin.Jantan vs Maskulin/Feminin:


  Laki-laki umumnya menghadapi stigma sosial karena memiliki sifat feminin, bahkan lebih berat daripada tekanan yang dialami perempuan yang memiliki sifat maskulin. Fenomena ini juga dapat mewujud dalam bentuk homofobia.

Standar kejantanan atau maskulinitas bervariasi di berbagai kebudayaan dan periode sejarah. Walaupun tanda-tanda lahiriah maskulinitas tampak berbeda di tiap budaya, terdapat beberapa aspek umum dalam definisinya lintas budaya. Di seluruh kebudayaan masa lalu, dan masih berlaku di kalangan masyarakat tradisional serta non-Barat, pernikahan merupakan pembeda yang paling umum dan definitif antara masa kanak-kanak dan kedewasaan seorang laki-laki. Pada akhir abad ke-20, beberapa kualitas yang secara tradisional dikaitkan dengan pernikahan (seperti "tiga P": protecting, providing, and procreating—melindungi, menafkahi, dan beranak pinak) masih dianggap sebagai tanda tercapainya kedewasaan laki-laki.

 Hubungan 

Hubungan platonis tidak berbeda secara signifikan antara laki-laki dan perempuan, meskipun terdapat beberapa perbedaan. Pertemanan di kalangan laki-laki cenderung lebih didasarkan pada aktivitas bersama daripada keterbukaan diri dan hubungan emosional yang mendalam. Persepsi mengenai persahabatan antar laki-laki bervariasi tergantung pada budaya dan kurun waktu. Dalam hubungan romantis heteroseksual, laki-laki biasanya diharapkan untuk mengambil peran proaktif, memulai hubungan, merencanakan kencan, dan melamar pernikahan.

 Status 
Antropologi menunjukkan bahwa maskulinitas itu sendiri memiliki status sosial, selayaknya kekayaan, ras, dan kelas sosial. Di dalam Kebudayaan Barat, sebagai contoh, maskulinitas yang lebih tinggi biasanya mendatangkan status sosial yang lebih besar. Banyak kata dalam bahasa Inggris seperti virtue (kebajikan) dan virile (perkasa) (berasal dari akar kata Indo-Eropa vir yang berarti laki-laki) mencerminkan hal ini. Di sebagian besar budaya, hak istimewa laki-laki memberikan pria hak dan previlese yang lebih banyak dibandingkan wanita. Pada masyarakat di mana laki-laki tidak diberikan hak istimewa hukum secara khusus, mereka secara tipikal memegang lebih banyak posisi kekuasaan, dan laki-laki dipandang lebih dihormati secara serius di dalam masyarakat. Hal ini dikaitkan dengan "ketegangan peran gender" di mana laki-laki menghadapi tekanan sosial yang meningkat untuk menyesuaikan diri dengan peran gender mereka.

 Sejarah 
Nama tertua seorang laki-laki yang diketahui tercatat dalam tulisan kemungkinan adalah Kushim, yang hidup sekitar antara tahun 3400 hingga 3000 SM di kota Sumeria bernama Uruk; meskipun namanya tersebut mungkin merupakan sebuah gelar alih-alih nama aslinya. Nama-nama paling awal yang telah terkonfirmasi adalah Gal-Sal beserta dua budaknya yang bernama En-pap X dan Sukkalgir, dari kurun waktu sekitar .

 Kebapakan 

Laki-laki dapat memiliki anak, baik secara biologis maupun melalui adopsi; laki-laki tersebut dipanggil sebagai ayah. Peran laki-laki dalam keluarga telah bergeser secara signifikan pada abad ke-20 dan ke-21, dengan mengambil peran yang lebih aktif dalam membesarkan anak di sebagian besar masyarakat. Laki-laki secara tradisional akan menikahi seorang wanita ketika membesarkan anak, namun di masa modern banyak negara sekarang mengizinkan pernikahan sesama jenis, dan bagi pasangan tersebut untuk membesarkan anak baik melalui adopsi maupun ibu pengganti. Laki-laki dapat menjadi orang tua tunggal, dan jumlahnya semakin meningkat di zaman modern, meskipun wanita memiliki kemungkinan tiga kali lebih besar untuk menjadi orang tua tunggal dibandingkan laki-laki. Dalam masyarakat paternal, laki-laki biasanya dianggap sebagai "kepala keluarga" dan memegang hak istimewa sosial tambahan.

 Pekerjaan 
Secara tradisional, laki-laki memegang peran dalam berbagai bidang pekerjaan yang dahulu tidak dapat diakses oleh perempuan. Pekerjaan-pekerjaan tersebut cenderung bersifat lebih menguras tenaga, memiliki prestise yang tinggi, atau lebih berbahaya. Di era modern, laki-laki semakin banyak mengambil jalur karier non-tradisional, seperti menjadi orang tua rumah tangga yang mengasuh anak selagi pasangannya bekerja. Laki-laki modern cenderung memiliki jam kerja yang lebih panjang dibandingkan perempuan, sebuah fenomena yang memengaruhi kemampuan mereka untuk menghabiskan waktu bersama keluarga. Bahkan di masa kini, beberapa jenis pekerjaan tertentu tetap hanya tersedia bagi laki-laki, seperti dinas militer spesifik. Kebijakan wajib militer secara dominan bersifat diskriminatif; saat ini, hanya sepuluh negara yang menyertakan perempuan dalam program wajib militer mereka.Goldstein, Joshua S. (2003). "War and Gender: Men's War Roles – Boyhood and Coming of Age" . In Ember, Carol R.; Ember, Melvin Encyclopedia of Sex and Gender: Men and Women in the World's Cultures. Volume 1. Springer. p. 108. . Diakses pada 25 April 2015. Laki-laki terus memegang pekerjaan yang lebih berbahaya dibandingkan perempuan, bahkan di negara-negara maju. Di Amerika Serikat pada tahun 2020, jumlah laki-laki yang meninggal dalam kecelakaan kerja tercatat sepuluh kali lebih banyak daripada perempuan.

 Hiburan dan media 
Representasi laki-laki dalam media sering kali mereplikasi pemahaman tradisional mengenai maskulinitas. Laki-laki lebih sering ditampilkan di televisi dibandingkan perempuan dan paling umum muncul sebagai pemeran utama dalam program aksi maupun drama. Di dalam pemrograman televisi, laki-laki biasanya digambarkan lebih aktif dan memegang kekuasaan serta status yang lebih tinggi dibandingkan perempuan. Karena dominasinya, laki-laki lebih mungkin menjadi subjek sekaligus pemicu konten yang bersifat humoris maupun merendahkan. Sosok ayah di televisi sering kali dicitrakan antara figur yang ideal dan penuh kasih sayang, atau justru sosok yang kikuk dan tidak kompeten. Dalam dunia periklanan, laki-laki tampil secara tidak proporsional dalam iklan minuman beralkohol, kendaraan, dan produk-produk bisnis.

 Busana 
Busana laki-laki umumnya mencakup beragam jenis pakaian yang dirancang untuk berbagai kesempatan, musim, dan gaya. Elemen fundamental dalam lemari pakaian seorang laki-laki meliputi kemeja, celana panjang, setelan jas, dan jaket, yang dirancang untuk memberikan kenyamanan sekaligus gaya dengan memprioritaskan fungsionalitas. Mode laki-laki juga mencakup pakaian yang lebih kasual seperti kaus, sweter, jin, celana pendek, dan pakaian renang, yang biasanya ditujukan untuk situasi informal. Tradisi budaya dan regional sering kali memengaruhi mode laki-laki, yang menghasilkan keragaman gaya dan jenis pakaian yang mencerminkan karakteristik dari berbagai belahan dunia.

 Pendidikan 

Laki-laki secara tradisional menerima pendidikan yang lebih banyak dibandingkan perempuan sebagai konsekuensi dari sistem pendidikan satu jenis kelamin. Pendidikan universal, yang berarti pendidikan dasar dan menengah yang disediakan oleh negara tanpa memandang gender, belum menjadi norma global sepenuhnya, meskipun hal ini telah dianggap lazim di sebagian besar negara maju. Pada abad ke-21, keseimbangan tersebut telah bergeser di banyak negara maju, di mana laki-laki kini mulai tertinggal dari perempuan dalam pencapaian pendidikan.

Laki-laki memiliki kemungkinan yang lebih besar dibandingkan perempuan untuk menjadi anggota fakultas atau dosen di universitas.

Pada tahun 2020, 90% laki-laki di dunia telah melek huruf, dibandingkan dengan 87% perempuan. Namun, wilayah Afrika sub-Sahara dan Asia Barat Daya masih tertinggal dibandingkan wilayah dunia lainnya; tercatat hanya 72% laki-laki di Afrika sub-Sahara yang melek huruf.

 Hak 

Dalam sebagian besar masyarakat, laki-laki memiliki hak hukum dan budaya yang lebih besar dibandingkan perempuan, serta fenomena misogini jauh lebih lazim ditemukan dibandingkan misandria dalam tatanan sosial. Namun, terdapat pengecualian terhadap generalisasi ini. Meskipun satu dari enam laki-laki mengalami pelecehan seksual di masa kanak-kanak, laki-laki biasanya menerima dukungan yang lebih sedikit setelah menjadi korban, dan pemerkosaan terhadap laki-laki sering kali mendapatkan stigma negatif. Kekerasan dalam rumah tangga terhadap laki-laki pun mengalami stigmatisasi serupa,  meskipun laki-laki mencakup setengah dari total korban dalam pasangan heteroseksual. Para penentang sirkumsisi atau khitan mendeskripsikannya sebagai pelanggaran hak asasi manusia. Gerakan hak-hak ayah berupaya mendukung para ayah yang berpisah dan tidak menerima hak yang setara dalam mengasuh anak-anak mereka. Gerakan laki-laki merupakan respons terhadap berbagai isu yang dihadapi laki-laki di negara-negara Barat, mencakup kelompok pro-feminis seperti gerakan pembebasan laki-laki, hingga kelompok anti-feminis seperti manosfer.

 Simbol gender 

Simbol Mars (♂) adalah simbol umum yang merepresentasikan seks jantan atau laki-laki. Simbol ini identik dengan simbol astronomis planet Mars. Simbol ini pertama kali digunakan untuk menunjukkan jenis kelamin oleh Carl Linnaeus pada tahun 1751. Simbol tersebut terkadang dipandang sebagai representasi gaya dari perisai dan tombak milik dewa Romawi, Mars. Namun, menurut Stearn, derivasi tersebut bersifat "imajinatif" dan seluruh bukti sejarah justru mendukung "kesimpulan cendekiawan klasik Prancis, Claude de Saumaise" bahwa simbol itu berasal dari , kontraksi dari epitet Yunani untuk Mars, yaitu  (Thouros).

 Lihat pula 
 Hari Pria Internasional
 Pekan Kesehatan Pria Internasional
 Daftar Pria
 Studi Pria
 Patriarki
 Seksisme

 Catatan 

 Referensi 

 Bibliografi 


 Bacaan lanjutan 
 Andrew Perchuk, Simon Watney, bell hooks, The Masculine Masquerade: Masculinity and Representation, MIT Press, 1995.
 Pierre Bourdieu, Masculine Domination, Edisi Sampul Kertas, Stanford University Press, 2001.
 Robert W. Connell, Masculinities, Cambridge: Polity Press, 1995.
 Warren Farrell, The Myth of Male Power, Berkley Trade, 1993. .
 Michael Kimmel (ed.), Robert W. Connell (ed.), Jeff Hearn (ed.), Handbook of Studies on Men and Masculinities, Sage Publications, 2004.

 Pranala luar 







Kategori:Identitas gender