Surah Al-Kahf

Surah Al-Kahf atau Al-Kahfi () adalah surah ke-18 dalam Al-Qur'an. Surah ini terdiri atas 110 ayat dan termasuk golongan surah-surah Makkiyah berdasarkan asbabunnuzul. Dinamai Al-Kahf yang berarti "gua" atau nama lainnya, Ashabul-Kahf yang berarti "penghuni gua", karena diambil dari cerita yang terdapat dalam surah ini pada ayat 9 sampai dengan 26.

Surah ini sangat populer karena sering diperintahkan untuk dibaca pada hari Jumat.Mustadrak al-Hakim; Sahih at-Targhib wa at-Tarhib 736 Dalam riwayat Shahih Muslim, Nabi Islam Muhammad bersabda mengenai surah ini, yang dianggap sebagai perlindungan dari Dajjal (Mesias Palsu):

 Isi 
 Ancaman terhadap kepercayaan bahwa Tuhan memiliki anak (1–8)
 Kisah Ashabulkahfi (9–26)
 Petunjuk-petunjuk tentang dakwah
 Nabi jangan mementingkan orang-orang terkemuka saja dalam berdakwah (27–31)
 Perumpamaan kehidupan dunia dan orang-orang yang tertipu padanya (32–46)
 Beberapa kejadian pada hari Kiamat dan kedurhakaan Iblis (47–53)
 Akibat tidak mengindahkan peringatan-peringatan Allah (54–59)
 Musa mencari ilmu (60–82)
 Nabi Musa bertemu dengan Nabi Khidr (60–70)
 Khidr membocorkan perahu (71–73)
 Khidr membunuh seorang anak (74–76)
 Khidr membetulkan dinding rumah (77)
 Hikmah-hkmah dari perbuatan Khidr (78–82)
 Żulqarnain dengan Yakjuj dan Makjuj (83–101)
 Azab bagi orang-orang musyrik dan pahala bagi orang-orang mukmin
 Celakalah orang-orang musyrik (102)
 Amat merugilah orang-orang yang teperdaya oleh dirinya sendiri (103–108)
 Luasnya ilmu Allah tidak terhingga (109–110)

 Ayat-ayat penting 

 Ashabulkahfi 
jmpl|Al-Qur'an Ruzbihan. Menuju Surat 18, al-Kahf, menandai bagian tengah Al-Qur'anAyat 9–26 mengisahkan Ashabulkahfi, yang dalam tradisi Kristen disebut juga sebagai "Tujuh Pemuda yang Tertidur (Septem Dormientes)". Dikisahkan, bahwa ada beberapa orang muda yang beriman hidup di masa ketika mereka disiksa karena keyakinan mereka. Atas petunjuk Allah, mereka melarikan diri dari kota tersebut, bersama anjing mereka, dan berlindung di sebuah gua tempat mereka tertidur. Ketika mereka terbangun, mereka mendapati penduduk kota itu telah berubah menjadi orang beriman.

Karena ayat-ayat pada bagian ini berada di bagian terakhir dari Juz 15, surah ini sering disebut sebagai Nisfu Al-Qur'an ("pertengahan Al-Qur'an"). Kata walyatalaṭṭaf () pada ayat 19 surah ini disebut-sebut oleh sebagian ulama sebagai kata yang berada tepat di tengah mushaf, kecuali Imam Nawawi menyebut nukrā(n) () pada ayat 74 surah ini sebagai kata di tengah mushaf. Ammi Nur Baits, seorang ustaz Indonesia, menyebut bahwa mushaf Al-Qur'an klasik Indonesia menandai kata walyatalaṭṭaf dengan tinta merah untuk menandai pertengahan Al-Qur'an, sedangkan mushaf Timur Tengah tidak menandainya (ditulis seragam dengan teks sebelum dan sesudahnya).

 Tidak ada yang dapat mengubah kalimat Al-Qur'an 

Ozma Nasir Makarim Shirazi menafsirkan sebagai berikut, "Tidak ada ruang bagi siapa saja yang hendak mengubah Firman dan Pengetahuan-Nya. Firman dan Pengetahuan-Nya tidaklah seperti ucapan dan pengetahuan manusia yang, karena munculnya temuan atau informasi baru, dapat berubah." Ibnu Katsir mengatakan bahwa susunan kata-kata dan huruf dalam Al-Qur'an "tidak ada yang dapat diubah, didistorsi, atau salah tafsir."

 Perumpamaan dua laki-laki 
Ayat 32–44 surah ini membahas perumpamaan dua orang laki-laki, yang satu di antaranya telah diberi kekayaan oleh Allah tetapi kufur, dan yang satunya lagi miskin tetapi beriman dan selalu bersyukur. Maka orang yang kaya itu menzalimi dirinya sendiri dan mulai bermegah-megahan dengan harta dan keturunannya.

Ayat 36 menjelaskan bahwa orang kaya itu juga mengatakan kepada temannya bahwa ia meragukan Hari Pengadilan Terakhir. Di akhir kisah, Allah mengazabnya dengan menghancurkan kebun tersebut.Surah Al-Kahf (18:32–44) – The Holy Qur'an – القرآن الكريم

Q18:45 Dalam kitab Syiah, Kitab al-Kafi, disebutkan bahwa Musa al-Kazhim meriwayatkan Ali meminta para sahabatnya untuk merenungkan dunia ini dengan zuhud. Ali memberi mereka perumpamaan tentang taman yang hijau dan subur dengan embun yang harum yang terkumpul di bawah helaian rumput, tetapi kemudian terpisah darinya di kala fajar menyingsing, sebagaimana firman Allah:

 "Buatkanlah untuk mereka (umat manusia) perumpamaan kehidupan dunia ini, yaitu ibarat air (hujan) yang Kami turunkan dari langit sehingga menyuburkan tumbuh-tumbuhan di bumi, kemudian (tumbuh-tumbuhan) itu menjadi kering kerontang yang diterbangkan oleh angin. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. Q18:45."Ia menasihati para sahabatnya untuk "melihat dunia ini dan banyaknya hal yang membuatmu heran, dan sedikitnya hal yang bermanfaat bagimu."

 Musa 

Bagian ketiga surah ini (ayat 60–82Surat Al-Kahf (18:60–82) – The Holy Qur'an – القرآن الكريم) mengisahkan bahwa Musa mencari ilmu pada seorang nabi lain yang tidak disebutkan namanya. Pada Tafsir Ibnu Katsir, disebutkan bahwa nabi tersebut bernama Khidr.The Story of Musa and Al-Khidr – Tafsir Ibn Kathir

 Zulqarnain 

Pada bagian hampir akhir, yakni pada ayat 83–98,Surat Al-Kahf (18:83–98) – The Holy Qur'an – القرآن الكريم mengisahkan sosok laki-laki yang menjelajah ke timur – yang dalam ayat ini bernama Żulqarnain. Ia membangun tembok besi yang sangat kokoh di antara dua gunung untuk melindungi Bumi dari serangan bangsa Yakjuj dan Makjuj (Gog dan Magog dalam tradisi agama Abrahamik lainnya). Tembok tersebut sangatlah kokoh, tetapi akan berhasil dijebol oleh Yakjuj dan Makjuj menjelang Hari Kiamat.

 Referensi 

 Daftar pustaka 



 Pranala luar 

 Qur'an Surah Al Kahfi
 Listen Surah Al-Kahf Online

Kategori:Surah
Kategori:Makiyah
Kategori:Zulqarnain
Kategori:Gog dan Magog
Kategori:Anjing dalam agama
Kategori:Musa
Kategori:Setan dalam kitab suci