Nazaret

Nazaret (, Natzrat; , an-Nāṣira; , Naṣrath) adalah sebuah kota kuno di utara Israel. Saat ini, kota ini merupakan kota Arab-Israel terbesar di Israel dan dikenal sebagai "ibu kota Arab di Israel".
Nazaret merupakan ibu kota dan kota terbesar di Distrik Utara, Israel. Pada tahun , jumlah penduduknya adalah  jiwa, yang terutama adalah warga Arab di Israel, di antaranya 69% beragama Islam dan 30,9% beragama Kristen.;  Nazerat Illit ("Nazaret Atas"), menyatakan sebagai kota terpisah pada bulan Juni 1974, dibangun di tepi kota Nazaret Tua, dan mempunyai penduduk orang Yahudi sebanyak 40.312 jiwa pada tahun 2014.

Dalam bagian Perjanjian Baru di Alkitab Kristen, kota ini dicatat sebagai tempat tinggal Yesus pada masa mudanya, dan karenanya menjadi sebuah pusat peziarahan Kristen, dengan banyak tempat-tempat bersejarah memperingati peristiwa-peristiwa alkitabiah.
250px|jmpl|ka|Sumber Maria - Sebuah sumber kuno dari masa Santa Perawan Maria yang merupakan simbol kota Nazaret

 Etimologi 
 Kata Ibrani Netzer 
Nama Nazaret diyakini berasal dari akar kata Ibrani "נצר" (; ="Tunas" atau "taruk yang tumbuh"). Huruf "z" pada "Nazaret" dalam bahasa Ibrani ditulis dengan huruf "צ" (tsade [TS atau TZ]), seperti pada "netzer" (= bahasa Indonesia "tunas; taruk"), bukanlah huruf "ז" (zayin [Z]) yang membentuk kata "nazar" (= bahasa Indonesia "kaul"). Hal ini dikuatkan dengan penyebutan kota Nazaret dalam teks rabbinik Yahudi dari abad ke-4 M, misalnya "Midrash Qoheleth", yang menggunakan ejaan "N-TS-R" (menguatkan rujukan Matius 2:23 kepada Yesaya 11:1). Penemuan sebuah tulisan Ibrani di Kaisarea pada tahun 1962 juga menguatkan ejaan "N-TS-R". Meskipun tulisan dari Kaisarea ini bertarikh ~ 300 M, isinya memuat catatan penugasan sebuah keluarga imam ke kota Nazaret pada tahun ~ 150 M, yang menunjukkan bahwa pengejaan nama kota ini jauh lebih tua dari catatan itu sendiri.Michael. Avi-Yonah, “A List of Priestly Courses from Caesarea.” Israel Exploration Journal 12 (1962):137-139.

 Nama Arab an-Nāṣira 
Nama kota Nazaret yang dalam bahasa Arab adalah an-Nāṣira, sedangkan Yesus (, Yasū`) juga disebut an-Nāṣirī, mencerminkan tradisi Arab untuk memberi atribusi nama menurut dari mana seorang tokoh terkemuka itu berasal baik sebagai istilah geografi atau kesukuan. Dalam Qur'an, orang Kristen dirujuk sebagai naṣārā, artinya "para pengikut an-Nāṣirī", atau "mereka yang mengikuti Yesus orang Nazaret".

 Tradisi Kristen 
Yesus Kristus dibesarkan di Nazaret, sehingga dikenal dengan sebutan "Yesus orang Nazaret" (lihat INRI). Kata Ibrani "נצר" ( ="Tunas" atau "taruk yang tumbuh") mungkin merupakan akar kata dari nama Nazaret. Yesus disebut sebagai "orang Nazaret" (Matius 2:23; , ; , netzeri) yang bisa berarti "orang dari Nazaret" atau "sang Tunas". Dia akan timbul sebagai Tunas dari tunggul Isai, yaitu ayah Daud,The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994. sebagaimana dinubuatkan oleh nabi Yesaya dalam kitabnya pasal 11:1:
"Suatu tunas akan keluar dari tunggul Isai, dan taruk yang akan tumbuh dari pangkalnya akan berbuah."
Dengan demikian sebutan di atas kayu salib INRI, yang biasanya diartikan: "Yesus orang Nazaret raja orang Yahudi" dapat pula diartikan: "Yesus sang Tunas raja orang Yahudi".

 Rujukan di luar Alkitab 

kiri|jmpl|250px|Nazaret sebagaimana digambarkan dalam suatu mosaik Bizantium (Gereja Chora, Konstantinopel)
Bentuk kata Nazara juga ditemukan pada rujukan non-alkitabiah tertua untuk kota ini, suatu kutipan oleh Sextus Julius Africanus bertarikh sekitar 221 MEusebius Ecclesiastical History, 1, vii,14, cited in Carruth, ibid. p.415.

Suatu inskripsi bahasa Ibrani yang ditemukan di Kaisarea bertarikh akhir abad ke-3 atau awal abad ke-4 M menyebutkan Nazaret sebagai rumah keluarga imam (kohen) Hapizzez setelah Pemberontakan Bar Kokhba (132–135 M).Keluarga ini rupanya telah pindah ke Nazaret setelah Pemberontakan Yahudi pertama (70 M), meskipun ada yang berspekulasi bahwa relokasi ini mungkin "jauh pada abad ke-2 (atau bahkan abad ke-3) [M]."  History and Society in Galilee, 1996, p. 110. Pada tahun 131 M, Kaisar Romawi Hadrian melarang orang Yahudi untuk tinggal di Yerusalem, memaksa penduduk Yahudi untuk pindah ke tempat lain. Dari tiga fragmen yang diketemukan, inskripsi ini tampaknya memuat daftar 24 rombongan imam (lihat Kitab 1 Tawarikh 24:7-19; Nehemia 11:12), di mana setiap grup (atau keluarga) ditugaskan menurut urutannya dengan nama setiap kota atau desa di Galilea di mana mereka tinggal. Nazaret tidak ditulis dengan huruf "z" melainkan dengan huruf Ibrani tsade (jadi "Natsaret"). Eleazar Kalir (seorang penyair Ibrani yang diberi tarikh antara abad ke-6 sampai ke-10 M) menyebut ada suatu lokalitas yang jelas di dalam wilayah Nazaret memuat nama Nazaret נצרת (dalam hal ini divokalisasi sebagai "Nitzrat"), yang merupakan rumah dari keturunan keluarga Kohen ke-18 Happitzetz (הפצץ), selama paling sedikit beberapa abad setelah pemberontakan Bar Kochva.

 Nazaret modern 
Nazaret terletak di antara celah selatan di Pegunungan Libanon, di kaki bukit yang terjal, sekitar 23 kilometer dari Laut Galilea dan sekitar 6 km barat Gunung Tabor, pada ketinggian kaki. Kota modern ini terletak lebih rendah di kaki bukit di banding zaman kuno. Jalan utama untuk lalu lintas antara Mesir dan Asia dalam melewati Nazaret dekat kaki Tabor, dan ke arah utara ke Damaskus. Kota ini memiliki populasi 60.000 orang.

Mayoritas penduduk Nazaret adalah Arab Israel, sekita 35-40% adalah Kristen dan sisanya Muslim. Pemerintah Israel membuat sebuah kota baru sejak 1950-an disebut Natzrat Illit (נצרת עילית "Nazareth Atas", (Ibrani Baku) Náẓərat ʿIllit) dan mengisinya dengan komunitas Yahudi.

Wakil rakyat di Nazaret sering kali mengeluh tentang perlakuan kota ini oleh pemerintah Israel, yang mereka anggap sebagai diskriminasi pemerintah terhadap populasi Arabnya. Tahun-tahun belakangan ini, juga ada kontroversi tentang rencana pembuatan masjid besar di samping Basilika Annunciation.

 Situs agamawi 

 Kristen 
jmpl|Gereja di Nazaret di atas tempat yang diduga merupakan bengkel pertukangan milik Yusuf, 1891
jmpl|Gereja Ortodoks Yunani "Annunciation"
jmpl|Malam Natal di Nazaret
Nazaret mempunyai lusinan biara dan gereja, kebanyakan di Kota Tua.

Gereja
 Basilika Kabar Sukacita (Basilica of the Annunciation): Gereja Katolik terbesar di Timur Tengah. Dalam tradisi Katolik Roma, menandai tempat di mana penghulu malaikat Gabriel memberitakan "Kabar Sukacita" (Annuciation) kepada Maria bahwa ia akan melahirkan Yesus, sang Juruselamat manusia ()
 Gereja St. Gabriel situs alternatif Ortodoks Yunani untuk Annunciation
 Synagogue Church suatu Gereja Katolik Yunani Melkit pada situs tradisional sinagoge di mana Yesus pernah berbicara (Lukas 4)
 St. Joseph's Church (Katolik Roma) menandai lokasi tradisional bengkel pertukanan Santo Yusuf
 [[:en:Mensa Christi Church|""Mensa Christi Church]], dipelihara oleh ordo agamawi Fransiskan, memperingati lokasi tradisional di mana Yesus makan bersama para rasul.
 Basilica of Jesus the Adolescent, dipelihara oleh ordo agamawi Salesian, di atas bukit di sebelah utara kota
 Church of Christ: sebuah gereja Anglikan di Nazaret
 Church of Our Lady of the Fright (Katolik Roma) menandai tempat di mana Maria dikatakan pernah melihat Yesus digiring ke atas suatu tebing oleh jemaat sinagoge

"Jesus Trail"
 Rute ziarah "Jesus Trail" menghubungkan banyak situs agamawi di Nazaret dengan suatu jalur jalan kaki sepanjang  yang berakhir di Kapernaum

Lain-lain
 International Marian Evangelization Center "Mary of Nazareth" (lihat di sini:International Marian Evangelization Center "Mary of Nazareth" [www.mariedenazareth.com/en homepage]. Accessed 30 August 2018), containing among other things the only archaeologically excavated house from first-century CE Nazareth

 Islam 
Situs kudus Islam meliputi
 Shrine of al-Sheikh Amer Shrine of "to the Prophet we go" (Makam Ela-Nabi Sa'in Mosque)
 Shrine of Shihab ad-Din.

Tempat ibadah umat Islam termasuk
 White Mosque (Masjid al-Abiad), masjid tertua di Nazaret, bertempat di Harat Alghama ("Mosque Quarter") di pusat Pasar Tua (Old Market).Emmett 1995b, pp. 136–138
 Peace Mosque (Masjid al-Salam).

 Arkeologi 
 "Venerated area" dekat Basilica of the Annunciation 
Penggalian yang dilakukan sebelum tahun 1931 di "daerah kudus" ("venerated area") ordo Fransiskan (di lereng bukit yang disebut sebagai Jabal Nebi Sa'in, terentang di utara Basilika Kabar Sukacita) menunjukkan tidak ada tanda-tanda pemukiman Yunani atau Romawi di sana,R. Tonneau, Revue Biblique XL (1931), p. 556. Reaffirmed by C. Kopp (op. cit.,1938, p. 188). tetapi penggalian berikutnya di bawah pimpinan Fr. Bagatti, yang menjabat sebagai arkeolog utama situs-situs kudus di Nazaret, berhasil menemukan sejumlah besar artefak zaman Romawi dan Bizantin,B. Bagatti, Excavations in Nazareth, vol. 1 (1969), pp. 272–310. menjadi saksi tak terbantahkan adanya kehidupan manusia di sana sejak abad ke-2 M dan seterusnya. John Dominic Crossan, seorang sarjana Perjanjian Baru, menafsirkan dari gambar arkeologi Bagatti bahwa desa itu sangat kecil dan tidak lebih dari suatu hamlet yang tidak terlalu menonjol.John Dominic Crossan, The Historical Jesus: The Life of a Mediterranean Jewish Peasant, 1992, p. 18

 Rumah Romawi awal 
Reruntuhan rumah tinggal dari zaman Romawi awal telah ditemukan pada tahun 2009 di dekat Basilika Kabar Sukacitao dan dipertontonkan dalam "International Marian Center of Nazareth". Menurut Israel Antiquities Authority, "Artefak-artefak yang ditemukan di dalam bangunan itu sedikit jumlahnya dan kebanyakan berupa fragmen cawan-cawan tembikar dari periode Romawi Awal (abad ke-1 dan ke-2 M)... Lubang galian lain, yang pintu masuknya rupanya disamarkan, telah digali dan pecahan tembikar dari periode Romawi Awal juga ditemukan di dalamnya." Arkeolog Yardenna Alexandre menambahkan bahwa "berdasarkan ekskavasi-ekskavasi lain yang pernah saya lakukan di desa-desa sekitarnya, lubang ini mungkin digali sebagai persiapan orang Yahudi untuk melindungi diri selama Revolusi Besar melawan orang Romawi pada tahun 67 M".

 Pekuburan Kokh 
Semua kuburan setelah Zaman Besi di cekungan Nazaret (sekitar dua dusin) bercirikan gaya kokh (jamak: kokhim'') atau kemudian; gaya ini mungkin pertama kali muncul di Galilea pada pertengahan abad ke-1 M.H.P. Kuhnen, "Palaestina in Griechisch-Roemischer Zeit," (Muenchen, C. Beck, 1990, pp. 254–55). Pekuburan Kokh di wilayah Nazaret telah diekskavasi oleh B. Bagatti, N. Feig, Z. Yavor, dan dicatat oleh Z. Gal.Gal, Z. Lower Galilee During the Iron Age (American Schools of Oriental Research, Eisenbrauns, 1992) p. 15; Yavor, Z. 1998 "Nazareth", ESI 18. pp. 32 (English), 48; Feig, N. 1990 "Burial Caves at Nazareth", 'Atiqot 10 (Hebrew series). pp. 67–79.

 Rumah permandian kuno di Sumur Maria 
Pada pertengahan tahun 1990-an, seorang penjaga toko menemukan saluran-saluran di bawah tokonya di dekat Sumur Maria di Nazaret. Saluran-saluran itu diidentifikasi sebagai hypocaust suatu rumah permandian.SHACHAM, Tzvi. 2012. Bathhouse from the Crusader Period in Nazareth in Kreiner, R & W. Letzner (eds.). SPA. SANITAS PER AQUAM. Tagungsband des Internationalen Frontinus-Symposums zur Technik und Kulturgeschichte der antike Thermen. Aachen, 18–22. Marz 2009: 319–326. BABESCH SUPPL. 21 Ekskavasi pada tahyun 1997–98 menunjukkan bekas-bekas bertarikh zaman Romawi, Perang Salib, Mamluk dan Utsmaniyah.Alexandre, Yardenna. 2012. Mary's Well, Nazareth. The Late Hellenistic to the Ottoman Periods. Jerusalem, IAA Reports 49.Alexandre, Y. "Archaeological Excavations at Mary's Well, Nazareth," Israel Antiquities Authority bulletin, May 1, 2006.

 Referensi 

 Pranala luar 
 The History of the Ancient Near East
 Nazareth City Website 
 Jewish Encyclopedia: Nazareth
 Easton's Bible Dictionary 1897: Nazareth
 W.R.F. Browning, Oxford Dictionary of the Bible: Nazareth
 Nazareth Village : A model village and vistors center.
 The Nazareth inscription. An edict of Caesar against graverobbing. TextExcavation. Ben C. Smith.


Kategori:Kota di Israel
Kategori:Kota suci
Kategori:Yesus
Kategori:Yesus dan sejarah
Kategori:Tempat di Alkitab
Kategori:Kekristenan di Israel