Festival Hantu

Festival Hantu atau Festival Hantu Lapar (Hanzi: 中元節; pinyin: zhōng yuán jié), atau juga dikenal sebagai Festival Zhongyuan dalam Taoisme dan Festival Yulanpen atau Ulambana dalam Buddhisme, adalah festival tradisional yang diadakan di beberapa negara Asia Timur dan Tenggara. Menurut kalender Imlek, Festival Hantu jatuh pada malam ke-15 bulan ketujuh (tanggal ke-14 di sebagian wilayah Tiongkok selatan).Chow 2015

Festival ini dikenal sebagai Chit Gwee Pua (Hanzi Hokkien: 七月半; Pe̍h-ōe-jī: Chhit-goe̍h-pòaⁿ ) atau Chit Nyiat Pan (Hanzi Hakka: 七月半; Pha̍k-fa-sṳ: Chhit -ngie̍t-pan), Cioko atau Sembahyang Rebutan. Para pengunjung berkumpul di sekitar kelenteng atau vihara dan membawa persembahan kepada arwah yang meninggal secara sial, lalu membagikannya kepada fakir miskin. Cara orang-orang berebut persembahan inilah yang menjadi asal nama festival ini, dan festival ini lebih dikenal di Pulau Jawa dan Kalimantan. Daerah lain seperti Sumatera Utara, Riau, dan Kepulauan Riau juga mengadakan konser langsung yang dikenal sebagai Getai (Hanzi sederhana: 歌台; Hanzi tradisional: 歌臺; Pinyin: gētái).Cioko festival appeases the poor, hungry spirits, The Jakarta Post. Akses:01-09-2012Sembahyang Kubur dan Rampas Masih Sporadis, m.equator-news.com. Akses:01-09-2012Shen Mu Miau Siap Gelar Sembahyang Rebut, Bangkapos. Akses:01-09-2012Bidang Litbang PTITD/ Matrisia Jawa Tengah. Juli 2007. "Pengetahuan Umum Tentang Tri Dharma", Edisi Pertama. Semarang: Benih Bersemi.

 Sejarah 
Perayaan ini jatuh pada tanggal 15 bulan 7 penanggalan Tionghoa. Bulan ke-7 Imlek juga dikenal sebagai Bulan Hantu (Chinese ghost month) di mana ada kepercayaan bahwa dalam kurun waktu satu bulan ini, pintu alam baka terbuka dan hantu-hantu di dalamnya dapat bersuka ria berpesiar ke alam manusia. Demikian halnya sehingga pada pertengahan bulan 7 diadakan perayaan dan sembahyang sebagai penghormatan kepada hantu-hantu tersebut. Tradisi ini sebenarnya merupakan produk masyarakat agraris pada zaman dahulu yang bermula dari penghormatan kepada leluhur serta dewa-dewa supaya panen yang biasanya jatuh di musim gugur dapat terberkati dan berlimpah. Adanya pengaruh Buddhisme memunculkan kepercayaan mengenai hantu-hantu kelaparan (makhluk Preta) yang perlu dijamu pada masa kehadiran mereka di dunia manusia.

Di dalam Buddhisme, tradisi ini disebut sebagai Ulambana yang juga dirayakan dan eksis dalam kebudayaan Jepang, Vietnam dan Korea. Namun, Ulambana tidak dapat diartikan langsung sebagai Festival Hantu dan sebaliknya juga. Terlepas dari semua mitologi religius di atas, hikmah dari perayaan ini sebenarnya adalah penghormatan kepada leluhur dan penjamuan fakir miskin. Pada hari itu diadakan pembacaan parita dan pesembahan untuk roh-roh gentayangan yang tidak berkeluarga atau yang ditelantarkan oleh keluarganya. Sebab itu, perayaan ini secara umum dikenal dengan nama Sembahyang Rebutan (Cioko). Setelah perayaan selesai, barang-barang persembahan (makanan yang dipersembahkan) diberikan kepada fakir miskin.

 Tanggal 
 Tahun  Tanggal Masehi2551 14 Agustus 20002552 2 September 20012553 23 Agustus 20022554 12 Agustus 20032555 30 Agustus 20042556 19 Agustus 20052557 8 Agustus 20062558 27 Agustus 20072559 15 Agustus 20082560 3 September 2009

 Tahun  Tanggal Masehi2561 24 Agustus 20102562 14 Agustus 20112563 31 Agustus 20122564 20 Agustus 20132565 10 Agustus 20142566 28 Agustus 20152567 17 Agustus 20162568 5 September 20172569 25 Agustus 20182570 15 Agustus 2019

 Lihat pula 
 Zhongyuan
 Ulambana

 Referensi 

 Pranala luar 
 Perayaan festival hantu di Indonesia zaman Hindia Belanda 
 Panjat pinang, festival hantu dan 17 Agustus-an: Sebuah hipotesis

Kategori:Budaya Tionghoa
Kategori:Rintisan bertopik budaya
Kategori:Kata dan frasa Tionghoa
Kategori:Festival di Tiongkok