Kalender Saka

Kalender Saka, kadang-kadang disebut penanggalan Saliwahana, adalah sebuah kalender yang berasal dari India. Kalender ini merupakan sebuah penanggalan syamsiah-kamariah (candra-surya) atau kalender luni-solar. Era Saka dimulai pada tahun 78 Masehi.

 Nama bulan 
Sebuah tahun Saka (ejaan KBBI: Syaka) dibagi menjadi dua belas bulan. Berikut nama bulan-bulan tersebut:

 No Nama Awal  Akhir Lama hari Zodiak 1 Cetramasa 22/21 Maret 20 April 30/31Aries (Meṣa) 2 Wesakhamasa 21 April 21 Mei 31Taurus (Vṛṣabha) 3 Jyesthamasa 22 Mei 21 Juni 31Gemini (Mithuna) 4 Asadhamasa  22 Juni 22 Juli 31Cancer (Karkata) 5 Srawanamasa  23 Juli 22 Agustus 31Leo (Siṁha) 6 Bhadrawadamasa 23 Agustus 22 September 31Virgo (Kanyā) 7 Asujimasa 23 September 22 Oktober 30Libra (Tulā) 8 Kartikamasa 23 Oktober 21 November 30Scorpio (Vṛścik‌‌‌a) 9 Margasiramasa 22 November 21 Desember 30Sagittarius (Dhanur) 10 Posyamasa 22 Desember 20 Januari 30Capricornus (Makara) 11 Maghamasa 21 Januari 19 Februari 30Aquarius (Kumbha) 12 Phalgunamasa 20 Februari 21/20 Maret 30Pisces (Mīna)

 Nama musim 
Di India satu tahun dibagi menjadi enam musim, atau dengan kata lain setiap musim berlangsung dua bulan. Berikut nama-nama musim

 Warsa, musim hujan bertepatan dengan Srawana dan Bhadrawada.
 Sarat, musim rontok, dan seterusnya.
 Hemanta, musim dingin
 Sisira, musim sejuk kabut
 Basanta, musim semi
 Grisma, musim panas

 Nama mingguan (weweran) 

 Ekawara
 Luang (tunggal/kosong); urip: 1; Dewa: Sang Hyang Ekataya; bertempat di barat daya
 Dwiwara
 Menga (terbuka/terang); 5; Sanghyang Kalima, di timur
 Pepet (tertutup/gelap); 7; Sanghyang Timira, di barat
 Triwara
 Pasah/Dora yang berarti tersisih, baik untuk Dewa Yadnya; 9; Sanghyang Cika; di selatan
 Beteng/Waya yang berarti makmur, baik untuk Manusa Yadnya; 4; Sanghyang Wacika; di utara
 Kajeng/Byantara yang berarti tekanan tajam atau dimakan (Bali kaajeng), baik untuk Bhuta Yadnya; 7; Sanghyang Manacika; di barat
 Caturwara
 Sri (kemakmuran); 4; Bhagawan Bregu, utara
 Laba (laba/pemberian/keuntungan); 5; Bhagawan Kanwa, timur
 Jaya (unggul); 9; Bhagawan Janaka, selatan
 Mandala (daerah); 7; Bhagawan Narada, barat
 Pancawara
 Umanis yang berarti rasa; 5; Dewa Iswara, timur
 Paing yang berarti cipta; 9; Dewa Brahma, selatan
 Pon yang berarti idep; 7; Dewa Mahadewa, barat
 Wage yang berarti angan, 4; Dewa Wishnu, utara
 Kliwon yang berarti budhi; 8; Dewa Siwa, tengah
 Sadwara
 Tungleh (tak kekal); 7; Sanghyang Indra, barat
 Aryang (kurus): 6; Sanghyang Bharuna, timur laut
 Urukung (punah); 5; Sanghyang Kwera, timur
 Paniron (gemuk); 8; Sanghyang Bayu, tenggara
 Was (kuat); 9; Sanghyang Bajra, selatan
 Maulu (membiak); 3; Sanghyang Airawana, barat daya
 Saptawara
 Radite/Minggu berarti soca, menanam yang beruas; 5; Sanghyang Bhaskara (Matahari), timur
 Soma/Senin berarti bungkah, menanam umbi-umbian; 4; Sanghyang Chandra (Bulan), utara
 Anggara/Selasa berarti godhong, menanam sayuran daun; 3; Sanghyang Angaraka (Mars), barat daya
 Buddha/Rabu berarti kembang, menanam semua jenis bunga; 7; Sanghyang Udaka (Merkurius), barat
 Wraspati/Kamis berarti wija, menanam yang menghasilkan biji; 8; Bhagawan Brehaspati (Yupiter), tenggara
 Sukra/Jumat berarti woh, menanam buah-buahan; 6; Bhagawan Bregu/Sukra (Venus), timur laut
 Saniscara/Sabtu berarti pager, menanam tanaman sebagai pagar; 9; Sanghyang Wasurama (Saturnus), selatan
 Astawara
 Sri berarti makmur (pengatur); Bhatari Giriputri
 Indra berarti indah (penggerak); Sanghyang Indra
 Guru berarti tuntunan (penuntun); Sanghyang Guru
 Yama berarti adil (keadilan); Sanghyang Yama
 Ludra berarti peleburan; Sanghyang Rudra
 Brahma berarti pencipta; Sanghyang Brahma
 Kala berarti nilai; Sanghyang Kalantaka
 Uma berarti pemelihara/peneliti; Sanghyang Amreta
 Sangawara
 Dangu artinya antara terang dan gelap, Bhuta Urung
 Jangur artinya antara jadi dan batal, Bhuta Pataha
 Gigis artinya sederhana, Bhuta Jirek
 Nohan artinya gembira, Bhuta raregek
 Ogan artinya bingung, Bhuta Jingkrak
 Erangan artinya dendam, Bhuta Jabung
 Urungan artinya batal, Bhuta Kenying
 Tulus artinya langsung, Sanghyang Saraswati
 Dadi artinya jadi, Sanghyang Dharma
 Dasawara
 Pandita artinya bijaksana
 Pati artinya tegas/dinamis
 Suka artinya gembira/periang
 Duka artinya mudah tersinggung, tetapi berjiwa seni
 Sri artinya feminim, halus
 Manuh artinya menurut
 Manusa artinya mempunyai rasa sosial
 Raja artinya mempunyai jiwa kepemimpinan
 Dewa artinya mempunyai budhi luhur
 Raksasa artinya mempunyai jiwa keras dan tanpa pertimbangan

 Tahun Lunisolar 
Berhubung bulan-bulan dalam kalender Saka hanya terdiri dari 30 hari, maka tahun baru harus disesuaikan setiap tahunnya untuk mengiringi daur perputaran matahari.

 Sejarah Kalender Saka 
Kalender Saka berawal pada tahun 78 Masehi dan juga disebut sebagai penanggalan Saliwahana (Sâlivâhana). Kala itu Saliwahana yang adalah seorang raja ternama dari India bagian selatan, mengalahkan kaum Saka. Namun, sumber lain menyebutkan bahwa mereka dikalahkan oleh Wikramaditya (Vikramâditya). Wikramaditya adalah seorang musuh atau saingan Saliwahana, dia berasal dari India bagian utara.

Mengenai kaum Saka ada yang menyebut bahwa mereka termasuk sukabangsa turuki atau Tatar. Namun ada pula yang menyebut bahwa mereka termasuk kaum Arya dari suku Scythia. Sumber lain lagi menyebut bahwa mereka sebenarnya orang Yunani (dalam bahasa Sanskerta disebut Yavana yang berkuasa di Baktria (sekarang Afganistan).

 Kalender Saka di Indonesia 
Sebelum masuknya agama Islam, para sukubangsa di Nusantara bagian barat yang terkena pengaruh agama Hindu, menggunakan kalender Saka. Namun kalender Saka yang dipergunakan dimodifikasi oleh beberapa sukubangsa, terutama suku Jawa dan Bali. Di Jawa dan Bali kalender Saka ditambahi dengan cara penanggalan lokal. Setelah agama Islam masuk, di Mataram, oleh Sultan Agung diperkenalkan kalender Jawa Islam yang merupakan perpaduan antara kalender Islam dan kalender Saka. Di Bali kalender Saka yang telah ditambahi dengan unsur-unsur lokal dipakai sampai sekarang, begitu pula di beberapa daerah di Jawa, seperti di Tengger yang banyak penganut agama Hindu.

 Daftar Pustaka 
 Dowson, John, 1992, A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion. New Delhi: Heritage Publishers.
 Ricklefs, M.C., 1978, Modern Javanese historical tradition: a study of an original Kartasura chronicle and related materials. London: School of Oriental and African Studies, University of London.
 Zoetmulder, P.J., 1983, Kalangwan. Sastra Jawa Kuno Selayang Pandang. Jakarta: Djambatan.
 Zoetmulder, P.J., 1995, Kamus Jawa Kuno-Indonesia. Bekerja sama dengan S.O. Robson. Penerjemah Darusuprapta dan Sumarti Suprayitna. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

 Lihat pula 
 Kalender Bali
 Kalender Jawa
 Kalender Bugis

 Pranala luar 
  Konverter Sembilan Kalender

Saka, Kalender
Kategori:Buddhisme
Kategori:Hindu