Prasasti Kedukan Bukit

Prasasti Kedukan Bukit ditemukan oleh C.J. Batenburg pada tanggal 29 November 1920 di Kampung Kedukan Bukit, Kelurahan 35 Ilir, Palembang, Sumatera Selatan, di tepi Sungai Tatang yang mengalir ke Sungai Musi. Prasasti ini berbentuk batu kecil berukuran 45 × 80 cm, ditulis dalam aksara Pallawa, menggunakan bahasa Melayu Kuno Prasasti ini sekarang disimpan di Museum Nasional Indonesia dengan nomor D.146.

 Isi teks 
Batu bertulis ini memiliki goresan di sekujur permukaannya dalam baris-baris teratur sebanyak 10 baris.

 Alihaksara 
 svasti śrī śakavaŕşātīta 604 ekādaśī śu-
 klapakşa vulan vaiśākha ḍapunta hiyaṁ nāyik di
 sāmvau maṅalap siddhayātra di saptamī śuklapakşa
 vulan jyeşţha ḍapunta hiyaṁ maŕlapas dari Miṉāṅā
 tāmvan mamāva yaṁ vala dua lakşa daṅan ko śa(?)
 duaratus cāra di sāmvau dnaṅ jālan sarivu
 tlurātus sapulu dua vañakña dātaṁ di mata jap (mukha upaṃ ?)
 sukhacitta di pañcamī śuklapakşa vula[n]... (āsāḍha ?)
 laghu mudita dātaṁ marvuat vanua ...
 śrīvijaya siddhayātra subhikşa ... (nityakāla ?)

 Alihbahasa 
 Selamat ! Tahun Śaka telah lewat 604, pada hari ke sebelas
 paro-terang bulan Waiśakha Dapunta Hiyang naik di
 sampan mengambil siddhayātra. pada hari ke tujuh paro-terang
 bulan Jyestha Dapunta Hyang berangkat dari Minanga (Muara) 
 tamwan membawa bala 20.000 dengan lengkap perbekalan
 dua ratus cara/peti di sampan dengan berjalan kaki seribu
 tiga ratus dua belas banyaknya datang ke sungai upang (Mukha Upang)
 sukacita pada hari ke lima paro-terang bulan Asadha 
 lega gembira datang membuat banua....
 Śrīwijaya jaya, siddhayātra sempurna....

 Keterangan 
Pada baris ke-8 terdapat unsur pertanggalan, tetapi bagian akhir unsur pertanggalan pada prasasti ini telah hilang. Seharusnya bagian tersebut diisi dengan nama bulan. Berdasarkan data dari fragmen prasasti No. D.161 yang ditemukan di Situs Telaga Batu, J.G. de Casparis (1956: 11–15) dan Boechari (1993: A1-1–4) mengisinya dengan nama bulan Āsāda. Maka lengkaplah pertanggalan prasasti tersebut, yaitu hari kelima paro-terang bulan Āsāda yang bertepatan dengan tanggal 16 Juni 682 Masehi.Casparis, J.G. de, (1956), Prasasti Indonesia II: Selected Inscriptions from the 7th to the 9th Century A.D., Dinas Purbakala Republik Indonesia, Bandung: Masa Baru.

Menurut George Cœdès, siddhayatra berarti semacam “ramuan bertuah” (Pr. potion magique), tetapi kata ini bisa pula diterjemahkan lain. Menurut Kamus Jawa Kuna Zoetmulder (1995): sukses dalam perjalanan. Dengan terjemahan tersebut kalimat di atas dapat diubah: “Sri Baginda naik Sambau untuk melakukan perjalanan suci, sukses dalam perjalanannya.” Masih menurut George Cœdès, bahwa pasukan bergerak secara simultan melalui darat dan perairan. 

Dari prasasti Kedukan Bukit, didapatkan data sebagai berikut:Damais, Louis-Charles, (1952), "'Etude d’Epigraphie Indonesienne III: Liste des Principales Datees de l’Indonesie", BEFEO, tome 46(1):1-106. Dapunta Hyang marlapas dari Miṉāṅgā tāmvan ke Muka Upang. Soekmono, R., (2002), Pengantar sejarah kebudayaan Indonesia 2, Kanisius, ISBN 979-413-290-X Karena kesamaan bunyinya, ada yang berpendapat Miṉāṅgātāmwan adalah sama dengan Miṉāṅgkābwa, yakni wilayah pegunungan di hulu Batang Hari. Ada juga berpendapat Minanga tidak sama dengan Malayu, kedua kawasan itu tempat Marlapas oleh Dapunta Hyang, isi prasasti ini menceritakan Perjalanan dari Minanga Tamwan.Irfan, N.K.S., (1983), Kerajaan Sriwijaya: pusat pemerintahan dan perkembangannya, Girimukti Pasaka Sementara, itu Soekmono berpendapat bahwa Minanga Tamwan bermakna pertemuan dua sungai (karena tamwan berarti 'temuan'), yakni Sungai Kampar Kanan dan Sungai Kampar Kiri di Riau, yakni wilayah sekitar Candi Muara Takus. Kemudian ada yang berpendapat Miṉāṅgā berubah tutur menjadi Binanga, sebuah kawasan yang terdapat pada sehiliran Sungai Barumun (Provinsi Sumatera Utara sekarang).Muljana, Slamet, (2006), Sriwijaya, PT. LKiS Pelangi Aksara, ISBN 978-979-8451-62-1 Pendapat lain menduga bahwa armada yang dipimpin Jayanasa ini berasal dari luar Sumatra, yakni dari Semenanjung Malaya.

Namun demikian beberapa sejarawan, menyatakan bahwa Datu Sriwijaya berasal dari Baturaja berdasarkan Prasasti Baturaja yang menyebutkan nama Sriwijaya. Prasasti Kedukan Bukit menerangkan pula bahwa dari lokasi Miṉāṅgā Tamvan Dapunta Hyang berangkat menuju ke Muka Upang disertai 20.000 pasukan yang berlayar menggunakan Samvau (sejenis Kapal) dan 1312 pasukan infantri berjalan kaki, dengan tujuan membuka wanua (wilayah) baru di Palembang.M. Arlan Ismail, Periodisasi Sriwijaya: Minanga Komering Ulu, Palembang, Jambi, 2002, UNANTI Press

 Lihat pula 
 Prasasti Talang Tuwo
 Prasasti Telaga Batu
 Prasasti Karang Berahi
 Prasasti Kota Kapur
 Prasasti Nusantara

 Referensi 

 Bacaan lebih lanjut 
 George Coedes, "Les inscriptions malaises de Çrivijaya",  BEFEO tome 30(1): 29-80, 1930.
 J.G. de Casparis, Indonesian Paleography, 1975

Kedukan Bukit
Kategori:Ilir Barat II, Palembang
Kategori:Kerajaan Sriwijaya
Kedukan Bukit