Dwa fanm

vignette
Dwa fanm yo, se dwa yo reklame pou fanm nan anpil sosyete atravè mond lan, ki fòme baz mouvman dwa fanm nan  kòm byen ke batay mouvman feminis depi  la. Nan kèk peyi, dwa sa yo enstitisyonalize oswa sipòte pa lwa, koutim lokal ak konpòtman, alòske nan lòt peyi yo ka inyore, reprime oswa siprime yo. Yo diferan de nosyon pi laj de dwa moun lè yo deklare ke genyen inegalite istorik nannan ki opoze egzèse dwa fanm ak tifi, an favè gason ak ti gason. Defans dwa sa yo se yon objektif pou nou rive  genyen yon sosyete ki pi egal.

Pwoblèm ki souvan asosye ak nosyon dwa fanm yo enkli, men se pa sa  sèlman ki  dwa yo: nan entegrite kòporèl ak otonomi, pou yo pa gen vyolans seksyèl, pou vòte, pou dwe eli, pou antre nan yon kontra legal, pou yo konsidere kòm egal manman ak papa nan fanmi an, pou travay, pou yo gen aksè a salè jis ak salè egal, pou yo kontwole repwodiksyon yon moun (kontrasepsyon ak avòtman),  nan pwopriyete, pou jwenn aksè nan edikasyon.

Depi 1945, dwa fanm yo te sijè nan konvansyon entènasyonal ki vize garanti yo, men fanm kontinye pa jwi dwa egal ak gason.

 Domèn 
 Dwa natirèl 

Filozòf grèk Aristotle te soti nan lide ke moun se yon "bèt rasyonèl" e kòm sa yon pouvwa natirèl nan rezon. Konsèp nati imen nan ansyen Lagrès depann sou sèks oswa etnisite pou egzanp.

Enspire pa filozòf klasik yo, filozòf Thomas Hobbes, Jean-Jacques Rousseau oswa John Locke devlope teyori lwa natirèl. Yo diskite ke dwa natirèl yo pa sòti nan Bondye, men yo "inivèsèl, pwòp tèt ou-evidan, ak entwisyon" tankou lwa yo nan lanati.  .

Opinyon yo te opoze nan  pa filozòf evanjelik nan teoloji natirèl tankou William Wilberforce ak Charles Spurgeon, ki diskite pou abolisyon esklavaj la. ak dwa egal pou gason ak fanm. Yo afime ke tout moun gen nati imen, kèlkeswa sèks, etnisite, oswa lòt kalifikasyon, kidonk tout moun gen dwa natirèl.

Youn nan premye manifestasyon fanm anfavè dwa sa yo te fèt nan Barcelone 10 jiyè 1910, Ángeles López de Ayala.

 Dwa pwopriyete ak lòt dwa tè 
Nan , fanm, tankou Ernestine Rose, Paulina Wright Davis, Elizabeth Cady Stanton, Harriet Beecher Stowe, Ozetazini ak Grann Bretay , kòmanse konteste lwa ki refize yo dwa sou pwopriyete yo yon fwa yo marye. Dapre doktrin , mari yo pran kontwòl byen imobilye ak salè madanm yo.

Apati ane 1840 yo, lejislati eta Ozetazini ak Palman an Britanik kòmanse pase lwa ki pwoteje pwopriyete fanm kont mari yo ak kreditè mari yo. Lwa sa yo konnen kòm Married Women's Property Act. Dwa pwopriyete fanm yo te kontinye limite nan anpil peyi Ewopeyen yo jiskaske refòm legal yo nan ane 1860-70 yo. Pa egzanp, nan Almany de Lwès, lwa ki gen rapò ak eritaj agrikòl nan zòn riral yo te favorize eritaj gason yo jiska 1963. Ozetazini, sa yo rele "lwa tèt ak mèt", ki te bay mari a kontwòl sèl sou pwopriyete matrimonyal, yo te komen jiska kèk deseni de sa. Tribinal Siprèm, nan Kirchberg v. Feenstra (1981), te deklare lwa sa yo enkonstitisyonèl.

Nan anpil peyi Afriken, fanm ki te jwi anba lwa koutimye  dwa pou eksplwate tè ki gen pwopriyetè kolektif oswa dwa tè endirèk yo, te jeneralman wè yo. sitiyasyon regrèt ak kodifikasyon pwopriyete a ak privatizasyon tè a, kit sa te fèt sou inisyativ pouvwa kolonyal yo an plas oswa apre sa. Fenomèn nan se nan sèten peyi agrave pa règ yo nan eritaj oswa estati a nan minè eritye nan Kod Napoleon an. Absans sa a oswa limit aksè nan pwopriyetè tè antrave kapasite fanm yo pou asire devlopman ekonomik yo oswa siviv, agrikilti se youn nan aktivite ekonomik prensipal yo nan zòn riral yo.

 Dwa travay 
dwa pou travay fanm gen ladann aksè san diskriminasyon pou fanm nan travay ak salè egal ak gason.

Nan Mwayennaj la, fanm yo te kapab travay nan divès pwofesyon (doktè, mouye, elatriye) men yo te eskli yo piti piti nan aktivite ki pi reminer. Pandan Renesans la, gason yo te pran chaj nan asosyasyon fanm yo e yo te siprime yo jiskaske te gen twa sèlman ki rete nan 1675: travayè twal fin blan, ti fi flè ak revètman fi.

Pandan yon bon bout tan an Ewòp, fanm marye yo pa t 'kapab travay san konsantman mari yo: an Frans jiska 1965, an Espay jiska 1975 ak nan Grann Bretay jiska 1919 (gade ) ak sèten pwofesyon tou senpleman entèdi pou yo.

An 2019, dapre yon etid Bank Mondyal la, fanm sèlman benefisye twa ka nan dwa yo akòde pou gason yo. Nan tout zòn jewografik, restriksyon sa yo sou travay yo reflete nan twòp reprezantasyon yo nan sektè enfòmèl la.

An Frans, ministè responsab egalite fanm ak gason, divèsite ak egalite opòtinite pibliye an 2021 Chif kle: nan direksyon pou egalite ant fanm ak gason. Politik piblik sa a retransmèt nan twa nivo - nasyonal, rejyonal, depatmantal (egzanp nan Occitanie).

An Afrik, youn nan faktè ki limite aksè nan travay se difikilte pou jwenn aksè nan pwopriyetè tè.

 Dwa pou gen yon revni egal 

Diferans salè mwayèn ant fanm ak gason nan peyi OECD ap diminye men nan yon vitès trè dousman. Li ale soti nan 14.5% an 2010 a 13.5% nan 2019. Kontrèman, nan rès mond lan, egalite ap deteryore an mwayèn. Sa vle di pwogrè mondyal nan direksyon pou fèmen diferans salè a bloke. Kore di gen pi gwo diferans nan salè sèks nan 34.1%, ki te swiv pa Japon nan 24.5% ak pèp Izrayèl la nan 21.8%. Bèljik gen diferans ki pi ba a ak 3.7%, Lagrès ak 4.5% ak Costa Rica ak 4.7%. An 2019, revni anyèl mwayèn fanm atravè lemond se , konpare ak  pou gason. Diferans sa yo trè souvan aksantué nan sektè enfòmèl.

Rezon ki fè yo miltip. Premyèman, fanm yo gen anpil reprezantasyon nan anpil djòb ki te ranplase pa automatisation, yo pa reprezante anpil nan wòl teknoloji émergentes, epi yo pran yon pati disproporsyone nan travay swen pou timoun ak malad . Anplis de sa, nan anpil peyi, fanm yo defavorize nan aksè nan kredi, tè oswa pwodwi finansye, anpeche yo kòmanse yon biznis oswa touche yon k ap viv nan jere byen.

Fanm yo gen plis opòtinite ekonomik nan Benen, Islann, Laos, Bahamas ak Byelorisi ak pi piti opòtinite nan peyi Zend, Pakistan, Yemèn, peyi Siri ak Irak.

 Dwa vote 

vignette|Almay, 1919; Afich pou vote; "Frauen!" Gleiche Rechte, Gleiche Pflichten” (“Fanm! Menm dwa yo, menm devwa yo”).|gòch
Pandan  yo, gen kèk fanm ki te kòmanse mande, mande, epi answit manifeste pou dwa vote - dwa pou yo patisipe nan gouvènman yo ak devlopman lwa li yoKrolokke, Charlotte ak Anne Scott Sorensen, 'Soti nan Suffragettes pou Grrls' nan Teyori ak analiz kominikasyon sèks: soti nan silans nan pèfòmans (Sage, 2005).. Lòt fanm te opoze vòt fanm yo, tankou Helen Kendrick Johnson, ki te diskite nan ti liv Fanm ak Repiblik la an 1897 ke yo te kapab genyen egalite legal ak ekonomik san yo pa gen dwa vote.

Ideyal vòt fanm yo devlope ansanm ak vòt inivèsèl e jodi a, vòt fanm yo konsidere kòm yon dwa nan majorite peyi atravè mond lan (anba Protokòl Opsyonèl pou Konvansyon sou Eliminasyon Tout Fòm Diskriminasyon kont fanm yo ). Pandan  yo, dwa vote yo te pwolonje piti piti nan anpil peyi e fanm yo te kòmanse fè kanpay pou dwa yo vote. An 1893, Nouvèl Zeland te vin premye peyi ki te bay fanm yo dwa pou yo vote nan nivo nasyonal, ki te swiv pa Ostrali an 1902 .

Plizyè peyi nòdik te bay fanm dwa pou yo vote nan kòmansman : Finland (1906), Nòvèj (1913), Dannmak ak Islann (1915). Ak fen Premye Gè Mondyal la, anpil lòt peyi te swiv - Netherlands (1917), Otrich, AzerbaydjanTadeusz Swietochowski. Larisi ak Azerbaydjan: yon fwontyè nan tranzisyon. Columbia University Press, 1995.  ak Reinhard Schulze. Yon istwa modèn nan mond Islamik la. I.B.Tauris, 2000. , Kanada, Tchekoslovaki, Georgia, Polòy ak Syèd (1918), Almay ak Liksanbou (1919), Espay (1931), Latiki (1934) ak Etazini (1920). Adoptè an reta nan Ewòp yo se Lafrans an 1944, Lagrès an 1952, Swis (1971 nan nivo federal; 1959-1991 sou pwoblèm lokal nan nivo cantonal), Pòtigal (ak restriksyon soti nan 1931, Lè sa a, an 1976 nan egal ak gason) tou. kòm mikwo Eta San Marino an 1959, Monako an 1962, Andor an 1970 ak Liechtenstein an 1984. Bahrain bay fanm dwa pou yo vote nan 2001.

Nan Kanada, pifò pwovens yo te adopte vòt fanm ant 1917 ak 1919, ak moun ki an reta yo se Prince Edward Island an 1922, Newfoundland an 1925 ak Quebec an 1940.

Nan Amerik Latin nan, kèk peyi te bay fanm dwa pou yo vote nan premye mwatye nan : Ekwatè (1929), Brezil (1932), Salvador (1939), Repiblik Dominikèn (1942), Gwatemala ( 1956) ak Ajantin (1946). Nan peyi Zend, anba dominasyon kolonyal, yo te akòde vòt inivèsèl an 1935. Lòt peyi Azyatik te bay fanm dwa pou yo vote nan mitan-: Japon (1945), Lachin (1947) ak Endonezi (1955) . An Afrik, fanm yo jeneralman gen dwa vote an menm tan ak gason: Liberya (1947), Uganda (1958) ak Nijerya (1960). Nan anpil peyi Mwayen Oryan yo, yo te reyalize vòt inivèsèl apre Dezyèm Gè Mondyal la. Nan Kowet, fanm yo te genyen dwa pou yo vote an 2005, nan Emira Arab Ini an 2006, nan Boutan an 2007 ak nan Arabi Saoudit an 2011 (sèlman pou eleksyon lokal yo, tankou gason).

 Dwa a libète mouvman 
vignette|Fanm ak pye mare nan ane 1870 yo.
Libète mouvman se yon dwa esansyèl. Sepandan, nan anpil pati nan mond lan li se entèdi limite pou fanm, nan lalwa oswa nan pratik. Fanm yo pa ka kite kay yo san yon gadyen gason oswa san konsantman mari a, tankou nan Yemèn pa egzanp . Menm nan peyi ki pa gen restriksyon legal, mouvman fanm yo ka anpeche an pratik pa nòm sosyal ak relijye tankou purdah.

Plizyè peyi nan Mwayen Oryan an tou swiv sistèm gadyen gason an, kote fanm yo oblije chèche pèmisyon nan men manm fanmi an gason nan anpil ka, tankou vwayaje nan lòt peyi. Nan , Arabi Saoudit te mete fen nan lwa gadyen gason li yo, ki te pèmèt fanm yo vwayaje poukont yo. Sepandan, fanm Arabi yo toujou bezwen pèmisyon nan men yon fanmi gason pou yo marye oswa pou yo kite prizon oswa abri pou fanm yo.

Divès pratik yo te itilize istorikman pou mete restriksyon sou libète mouvman fanm yo, tankou fixation pye, ant  nan Lachin. Libète mouvman fanm yo ka limite pa lalwa, men li kapab tou limite pa atitid anvè fanm nan espas piblik yo. Nan zòn kote yo pa aksepte sosyalman pou fanm yo kite kay la, fanm ki deyò yo ka fè fas ak abi tankou joure, arasman seksyèl ak vyolans. Anpil nan restriksyon sou libète mouvman fanm yo prezante kòm mezi pou "pwoteje" fanm yo.

 Dwa a edikasyon 

Konvansyon an konsènan batay kont diskriminasyon nan domèn edikasyon entèdi "nenpòt distenksyon, esklizyon, limitasyon oswa preferans ki baze sou ras, koulè, sèks, lang, relijyon, opinyon politik oswa lòt opinyon, orijin nasyonal oswa sosyal, kondisyon ekonomik oswa nesans, ki gen objektif oswa efè. anile oswa konpwomèt tretman egal nan edikasyon". Si dwa fanm pou yo jwenn aksè nan edikasyon inivèsite yo rekonèt kòm trè enpòtan, li dwe konplete pa fòmasyon nan dwa moun, non-diskriminasyon, etik ak egalite sèks, pou ke pwogrè sosyal se posib. Aksè nan edikasyon se yon pwoblèm esansyèl pou egalite sèks nan mond lan.

 Dwa a sekirite 

Deklarasyon Nasyonzini sou eliminasyon vyolans kont fanm di ke "vyolans kont fanm se yon manifestasyon relasyon istorikman inegalite pouvwa ant gason ak fanm" e "vyolans kont fanm se youn sou mekanis sosyal enpòtan ke fanm yo fòse nan yon pozisyon sibòdone nan relasyon ak gason yo." lien=https://en.wikipedia.org/wiki/File :FGM_prevalence_UNICEF_2024.svg|alt=map|vignette|Mutilasyon jenital fi nan Lafrik ak Asia, nan 2024.UNICEF 2023 annual report to the U.S. Department of State on Eliminating Female Genital Mutilation p.11 Konvansyon Istanbul konsidere vyolans sou fanm kòm yon vyolasyon dwa moun ak yon fòm diskriminasyon. Li refere a tout zak vyolans ki baze sou sèks ki lakòz oswa ki kapab lakòz domaj oswa soufrans fizik, seksyèl, sikolojik oswa ekonomik pou fanm, tankou menas zak sa yo, koerksyon oswa privasyon abitrè libète, kit se nan lavi piblik oswa prive.

Sèten fòm vyolans sou fanm soti nan tradisyon kiltirèl long: Osasinay onè, vyolans ki asosye ak dòt, Mutilasyon jenital fi. Òganizasyon Mondyal Lasante konsidere vyolans kont fanm kòm "yon gwo pwoblèm sante piblik ak yon vyolasyon dwa moun fanm yo".

 Dwa ki gen rapò ak repwodiksyon 

Dwa repwodiksyon se dwa legal ak libète ki gen rapò ak repwodiksyon ak sante repwodiktif. Dwa sa yo te andose pa Pwogram Aksyon Venn Ane Cairo te adopte an 1994 nan Konferans Entènasyonal sou Popilasyon ak Devlopman (ICPD) nan Cairo ak pa Deklarasyon an ak platfòm Beijing pou Aksyon an 1995.  .

Nan ane 1870 yo, feminis yo te mete pi devan konsèp nan "matènite volontè" kòm yon kritik politik nan "matènite envolontè" ak eksprime dezi fanm yo pou emansipasyon. Defansè matènite volontè dezapwouve kontrasepsyon, yo diskite ke fanm yo ta dwe fè sèks sèlman pou rezon prokreyativ epi defann abstinans peryodik oswa pèmanan.

Dwa repwodiksyon reprezante yon konsèp laj, ki ka gen ladan tout oswa yon pati nan dwa sa yo: dwa pou yon avòtman legal ak san danje, dwa pou kontwole fonksyon repwodiktif yon moun, dwa pou jwenn aksè nan bon jan kalite sante repwodiktif. swen ak dwa a edikasyon ak aksè a swen pou fè chwa repwodiktif san fòse, diskriminasyon oswa vyolans. Yo enkli edikasyon sou kontrasepsyon ak enfeksyon seksyèlman transmisib, libète kont mutilasyon jenital fi (FGM), avòtman fòse ak esterilizasyon fòse. Konvansyon Istanbul rekonèt de dwa sa yo nan Atik 38 - Mitilasyon Jenital Fi ak Atik 39 - Avòtman Fòse ak Esterilizasyon Fòse.

Nan ane 1960 yo, aktivis dwa repwodiktif yo te mande dwa fanm yo genyen otonomi kòporèl. Mouvman sosyal sa yo te mennen nan aksè legal nan kontrasepsyon ak avòtman pandan deseni ki vin apre yo nan anpil peyi.

 Kontwòl nesans 
link=https://en.wikipedia.org/wiki/File:MargaretSanger-Underwood.LOC.jpg|left|thumb|Margaret Sanger.

Ekspresyon "kontwòl nesans la" te antre nan lang angle an 1914, popilè pa Margaret Sanger. Marie Stopes, yon militan Britanik pou kontwole nesans, te fè kontrasepsyon akseptab nan Grann Bretay nan ane 1920 yo lè li te defini li an tèm syantifik. Mouvman kontwòl nesans la defann kontrasepsyon pou pèmèt relasyon seksyèl san risk pou yo gwosès. Li diskite ke fanm yo ta dwe gen kontwòl sou repwodiksyon yo. Slogan tankou "kontwòl pwòp kò nou" kritike dominasyon gason epi mande pou yo libere fanm yo, yon konotasyon ki absan nan mouvman planifikasyon familyal, kontwòl popilasyon ak ejenik. Nan ane 1960 yo ak ane 1970 yo, mouvman kontwòl nesans te defann legalizasyon avòtman e li te mande pou gwo kanpay edikasyon sou kontrasepsyon. Dwa repwodiktif, ki vle di dwa ki gen rapò ak repwodiksyon seksyèl ak sante repwodiktif, yo diskite pou premye fwa kòm yon pati nan dwa moun nan Konferans Entènasyonal Nasyonzini sou dwa moun an 1968.

Nan ane 1980 yo, òganizasyon kontwòl nesans ak kontwòl popilasyon te kolabore pou defann dwa nan kontrasepsyon ak avòtman, ak yon ogmantasyon anfaz sou "chwa".

 Avòtman 
Dwa repwodiktif fanm yo ta dwe gen ladan dwa pou yo gen aksè a [[avòtman an sekirite e legal]. Lwa avòtman varye ant yon entèdiksyon konplè (Repiblik Dominikèn, El Salvador, Malta, Nikaragwa, Vatikan) nan peyi tankou Kanada, kote pa gen okenn restriksyon legal. Nan anpil peyi kote lalwa pèmèt avòtman, fanm yo gen aksè limite pou sèvis avòtman san danje. Nan kèk peyi, avòtman gen dwa sèlman pou sove lavi fanm ansent lan oswa si gwosès la se rezilta vyòl oswa ensès. Genyen tou peyi kote lalwa a liberal men kote, nan pratik, li trè difisil pou fè yon avòtman paske doktè refize pratike. Nan rezolisyon 2017 Nasyonzini an sou entansifye efò pou anpeche ak elimine tout fòm vyolans kont fanm ak tifi: te ankouraje eta yo pou asire aksè a 

Konvansyon sou Eliminasyon Tout Fòm Diskriminasyon Kont Fanm yo konsidere kriminalizasyon avòtman kòm yon “vyolasyon sante ak dwa seksyèl ak repwodiktif fanm” ak yon fòm “vyolans ki baze sou sèks”. Paragraf 18 nan rekòmandasyon jeneral li a  sou vyolans ki baze sou sèks kont fanm di ke: 

 Pwoteksyon dwa fanm nan lwa entènasyonal 
Charter of the United Nations, ki te adopte an 1945, fè egalite ant gason ak fanm youn nan garanti fondamantal dwa moun..

An 1948, Deklarasyon Inivèsèl Dwa Moun te afime ke tout moun te kapab pwofite dwa li te pwoklame yo “san okenn distenksyon, sitou (…) sèks (…)”.

An 1967, Eta Manb Nasyonzini yo te adopte Deklarasyon sou eliminasyon vyolans kont fanm , ki afime vyolans sou fanm konstitye yon vyolasyon dwa moun.

An 1979, Asanble Jeneral Nasyonzini an te adopte Konvansyon sou Eliminasyon Tout Fòm Diskriminasyon kont Fi ak 
deklare nan preambul li, malgre egzistans plizyè enstriman, fanm kontinye pa gen dwa egal ak gason.

Chater Afriken sou Dwa Moun ak Pèp yo (Chater Banjul) te adopte an 1981 pa Òganizasyon Inite Afriken entèdi diskriminasyon pou nenpòt rezon, enkli diskriminasyon seksis, nan jwisans dwa li garanti yo. Atik 18 li a espesyalman mansyone obligasyon ki enpoze sou Eta Afriken yo "pou asire eliminasyon tout diskriminasyon kont fanm ak asire pwoteksyon dwa fanm ak timoun jan yo tabli nan deklarasyon ak konvansyon entènasyonal yo".

 Gade tou 

 Bibliyografi 
 Carina Louart, Eva Coste, Parite, fi ak ti gason, Éditions Actes Sud junior, 2020
 Marc Ancel (dir), ''Kondisyon fanm nan sosyete kontanporen. Eta aktyèl la nan lejislasyon konsènan dwa politik, aktivite pwofesyonèl, kapasite sivil, sitiyasyon an nan fanm nan fanmi an ak sitiyasyon an nan fanm nan konsènan dwa kriminèl', Sirey, 1938

 Atik ki gen rapò 
Aspè entènasyonal nan gouvènans:

 Konvansyon sou eliminasyon tout fòm diskriminasyon kont fanm
 Katriyèm Konferans Mondyal sou Fanm
 UN Fanm
 Mare kounye a
 Abilite
 Atik 28 Charter Dwa ak Libète Kanadyen an (gade "egalite sèks")
 Lwa Egalite (Swis)
 Lwa pou egalite reyèl ant fanm ak gason
 Lwa sou egalite efikas fanm ak gason
 Chater Ewopeyen pou Egalite...
 Dwa fanm an Frans
 Lòd 21 avril 1944
 Lis Minis Fransè pou Kondisyon Fanm yo e apre Dwa Fanm yo
 Maria da Penha Law
 Protokòl Maputo

Otè sou dwa fanm yo:

 Prudencia Ayala, Salvador
 Antoinette Fouque, Lafrans
 Elena Caffarena, Chili
 Emma Goldman, Larisi
 Aïcha Belarbi, Maròk
 Carolina Arienti Lattanzi, Itali
 Marine Périn
 Babilina Khositashvili, Georgia
 Violante Atabalipa Ximenes de Bivar e Vellasco, Brezil

Divès:

 Lyen deyò 



 Kolektif, Inegalite ant gason ak fanm
 Bibliyografi sou dwa fanm sou sit entènèt Claudine Monteil, ekriven.

*
Kategori:Dwa pèsonèl
Kategori:Etid sèks

 Nòt ak referans 
 Nòt 

 Referans