बंगाली अमेरिकी

बंगाली अमेरिकी () वे अमेरिकी नागरिक या निवासी हैं जो जातीय, भाषाई और वंशानुगत रूप से स्वयं को बंगाली के रूप में पहचानते हैं। उनकी वंशावली ऐतिहासिक जातीय-भाषाई क्षेत्र बंगाल क्षेत्र से जुड़ी हुई है, जो वर्तमान में Bangladesh और भारत के West Bengal के बीच विभाजित है। बंगाली अमेरिकी आधुनिक बांग्लादेशी अमेरिकियों और भारतीय अमेरिकियों का भी एक उपसमूह हैं।

बंगाली अमेरिकी शब्द का प्रयोग निम्नलिखित समूहों के लिए भी किया जाता है:

 बांग्लादेशी अमेरिकी — वे अमेरिकी जिनकी वंशावली बांग्लादेशी है, जो मुख्यतः बंगाली मुस्लिम हैं और जिनकी उत्पत्ति Bangladesh से है। इस प्रकार, वे कुल बंगाली अमेरिकियों का विशाल बहुमत बनाते हैं, लगभग 80 प्रतिशत।
 भारतीय बंगाली अमेरिकी — वे अमेरिकी जिनकी वंशावली भारतीय बंगाली है, जो मुख्यतः बंगाली हिंदू हैं और जिनकी उत्पत्ति भारतीय राज्यों पश्चिम बंगाल, Assam और Tripura से है। हालांकि, भारत की कुल बंगाली जनसंख्या का लगभग 30 प्रतिशत बंगाली मुस्लिम होने के कारण, भारतीय बंगाली अमेरिकियों के बीच भी बंगाली मुसलमानों की एक उल्लेखनीय उपस्थिति पाई जाती है।

 आव्रजन 

 प्रारंभिक चरण: 19वीं शताब्दी से 1947 तक 
संयुक्त राज्य अमेरिका में बंगालियों की सबसे प्रारंभिक दर्ज उपस्थिति उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से मिलती है। इस अवधि के दौरान, बंगाली प्रवासन के दो भिन्न पैटर्न पहचाने जा सकते हैं।

पहला समूह मुख्यतः Hooghly district के पश्चिम बंगाल से आए फेरीवाले और रेशम व्यापारी थे। लगभग 1885 के आसपास, वे न्यूयॉर्क, Baltimore और New Orleans जैसे बंदरगाह शहरों में पहुँचना शुरू हुए, जहाँ वे रूमाल, शॉल और रेशमी वस्त्र बेचते थे। समय के साथ, इन व्यापारियों ने अपने व्यावसायिक नेटवर्क को New Jersey और मेम्फिस जैसे क्षेत्रों तक विस्तारित किया।

दूसरा समूह लस्करों या नाविकों का था, जो पूर्वी बंगाल (वर्तमान Bangladesh) से आए थे, विशेष रूप से चटगाँव, नोआखाली और सिलहट क्षेत्रों से। ये नाविक ब्रिटिश जहाजों पर कार्यरत थे और कठोर व अमानवीय कार्य परिस्थितियों से बचने के लिए न्यूयॉर्क या San Francisco जैसे बंदरगाहों पर अपने जहाज छोड़ देते थे, जिसके बाद वे वहीं अनौपचारिक रोजगार खोजकर बस गए। उस समय संयुक्त राज्य अमेरिका के नस्लीय रूप से पृथक समाज में जीवित रहने के लिए, इन प्रवासियों ने अक्सर अफ्रीकी-अमेरिकी या प्यूर्टो रिकन समुदायों के साथ वैवाहिक संबंध स्थापित किए। इस प्रक्रिया से एक विशिष्ट मिश्रित संस्कृति का उदय हुआ, जिसे आगे चलकर Bengali Harlem के नाम से जाना गया। प्रवासन का यह पैटर्न 1947 के विभाजन तक जारी रहा, और इन प्रारंभिक प्रवासियों ने संयुक्त राज्य अमेरिका में बंगाली उपस्थिति की आधारशिला रखी।

 1947–1990 
1947 में ब्रिटिश भारत के विभाजन के बाद, संयुक्त राज्य अमेरिका में बंगाली प्रवासन की गति कुछ समय के लिए धीमी पड़ गई, लेकिन 1960 के दशक में इसमें पुनः वृद्धि होने लगी। एक महत्वपूर्ण मोड़ Immigration and Nationality Act of 1965 के पारित होने के साथ आया, जिसे Hart–Celler Act के नाम से भी जाना जाता है, जिसने अमेरिकी आव्रजन नीति को मूल रूप से बदल दिया। इस अधिनियम ने नस्लीय रूप से भेदभावपूर्ण कोटा प्रणाली को समाप्त कर दिया और उच्च शिक्षित तथा कुशल पेशेवरों के लिए द्वार खोल दिए।

इसके परिणामस्वरूप, इस अवधि के दौरान तत्कालीन पूर्वी पाकिस्तान और पश्चिम बंगाल से बड़ी संख्या में डॉक्टर, इंजीनियर और शिक्षाविद संयुक्त राज्य अमेरिका प्रवास कर गए। ये प्रवासी सामान्यतः मध्यम वर्ग या उच्च-मध्यम वर्ग की पृष्ठभूमि से आते थे, और उनकी प्रमुख प्रेरणाएँ पेशेवर उन्नति तथा उच्च शिक्षा थीं।

1971 में बांग्लादेश मुक्ति युद्ध के बाद, राजनीतिक अस्थिरता और आर्थिक कठिनाइयों जैसे अतिरिक्त कारकों ने बांग्लादेश से प्रवासन को और बढ़ावा दिया। 1970 के दशक के दौरान अनुमानित 4,000 बांग्लादेशी संयुक्त राज्य अमेरिका आए, और 1980 के दशक से यह दर तेज़ी से बढ़ी। 1990 की जनगणना के अनुसार, न्यूयॉर्क राज्य में लगभग 7,592 बंगाली रह रहे थे, जबकि पूरे संयुक्त राज्य अमेरिका में कुल बंगाली जनसंख्या लगभग 29,000 थी।

 1990 से वर्तमान तक 
Immigration Act of 1990 के तहत, विशेष रूप से Diversity Visa (DV) लॉटरी की शुरुआत के माध्यम से, संयुक्त राज्य अमेरिका में बंगाली प्रवासन के इतिहास की सबसे बड़ी लहर आई। इस कार्यक्रम ने साधारण मध्यम वर्ग और निम्न-मध्यम वर्गीय परिवारों के सदस्यों को, बिना उच्च डिग्री या विशेष पेशेवर कौशल की आवश्यकता के, संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रवास करने का अवसर प्रदान किया। इसके परिणामस्वरूप, बंगाली समुदाय की जनसांख्यिकीय संरचना में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन आया और व्यावसायिक विविधता में वृद्धि हुई।

आज, यह समुदाय न केवल पेशेवरों के समूह के रूप में बल्कि छोटे व्यवसायियों, राजनेताओं और सांस्कृतिक कार्यकर्ताओं के रूप में भी अपनी स्थिति मजबूत कर चुका है, जो अमेरिकी समाज में उसकी सामाजिक, आर्थिक और नागरिक उपस्थिति के विस्तार को दर्शाता है।

अवधिआव्रजन का प्रकारमुख्य कारणमुख्य बसावट क्षेत्र1881–1947लस्कर और रेशम व्यापारीव्यापार और ब्रिटिश जहाजों से पलायनNew Orleans, Harlem, Baltimore1948–1970उच्च शिक्षित पेशेवरImmigration and Nationality Act of 1965उपनगरीय न्यूयॉर्क, California1971–1990शरणार्थी और कुशल श्रमिकBangladesh Liberation War और राजनीतिक परिवर्तनQueens (न्यूयॉर्क), Detroit1991–2025DV लॉटरी प्रवासी और पारिवारिक-आधारित आव्रजनImmigration Act of 1990 और आर्थिक अवसरJackson Heights, Hamtramck, Paterson

 जनसांख्यिकीय एवं भौगोलिक वितरण 

Pew Research Center (2023) और अन्य स्रोतों (2025) के अनुमानों के अनुसार, वर्तमान में संयुक्त राज्य अमेरिका में बांग्लादेशी मूल के 350,000 से अधिक लोग निवास करते हैं। जब भारत से आने वाली बंगाली-भाषी आबादी (मुख्यतः West Bengal और Tripura) को भी शामिल किया जाता है, तो कुल बंगाली भाषियों की संख्या 400,000 से अधिक हो जाती है। पिछले दो दशकों में इस आबादी की वृद्धि दर असाधारण रूप से तेज़ रही है। जहाँ वर्ष 2000 में यह संख्या केवल लगभग 40,000 थी, वहीं 2023 तक इसमें लगभग 569 प्रतिशत की वृद्धि दर्ज की गई।

बंगाली अमेरिकी मुख्यतः उत्तर-पूर्व, मिड-अटलांटिक और ग्रेट लेक्स क्षेत्रों के प्रमुख महानगरीय इलाकों में केंद्रित पाए जाते हैं। न्यूयॉर्क सिटी को बंगाली अमेरिकियों की राजधानी माना जा सकता है, क्योंकि संयुक्त राज्य अमेरिका की कुल बंगाली जनसंख्या का लगभग 40 प्रतिशत यहीं निवास करता है। शहर के भीतर, सबसे अधिक सांद्रता Queens बरो में पाई जाती है, जहाँ न्यूयॉर्क की लगभग 60 प्रतिशत बंगाली आबादी रहती है। विशेष रूप से, Jackson Heights और जमैका को बंगाली समुदाय के प्रमुख वाणिज्यिक और सांस्कृतिक केंद्रों के रूप में व्यापक रूप से पहचाना जाता है।

Michigan राज्य का हैमट्रैमक शहर एक विशिष्ट उदाहरण प्रस्तुत करता है, जहाँ कुल जनसंख्या का लगभग 25 प्रतिशत (2019 के आँकड़ों के अनुसार) बंगाली है। यह शहर संयुक्त राज्य अमेरिका का पहला ऐसा शहर भी है जहाँ मुस्लिम-बहुल नगर परिषद गठित हुई, जिसमें बंगालियों की केंद्रीय भूमिका रही। न्यू जर्सी के पैटरसन और अटलांटिक सिटी में भी उल्लेखनीय बंगाली समुदाय मौजूद हैं। इसके अतिरिक्त, California के Los Angeles में Little Bangladesh नामक एक औपचारिक रूप से मान्यता प्राप्त इलाका स्थित है। Texas के Dallas और Houston के साथ-साथ Virginia और Maryland के विभिन्न उपनगरीय क्षेत्रों में भी उच्च-मध्यम वर्ग और मध्यम वर्ग के बंगाली परिवारों की बढ़ती उपस्थिति देखी जा सकती है।

राज्यअनुमानित जनसंख्या (2025)प्रमुख शहरउल्लेखनीय क्षेत्रन्यूयॉर्कलगभग 150,000न्यूयॉर्क सिटी, बफ़ेलोJackson Heights, जमैकाMichiganलगभग 30,000हैमट्रैमक, Detroit, वॉरेनहैमट्रैमक (लगभग 25% बंगाली)Californiaलगभग 25,000Los Angeles, San FranciscoLittle BangladeshTexasलगभग 20,000Dallas, Houston, IrvingइरविंगNew Jersey15,000–18,000Paterson, जर्सी सिटीपैटरसन द्वितीय वार्ड

 धार्मिक विविधता 
बंगाली अमेरिकी एक धार्मिक रूप से विविध समुदाय का निर्माण करते हैं। यद्यपि मुस्लिम बहुसंख्यक हैं, फिर भी हिंदू, बौद्ध और ईसाई बंगालियों की उपस्थिति ने इस समुदाय की सांस्कृतिक और सामाजिक विविधता को उल्लेखनीय रूप से समृद्ध किया है।

 इस्लाम 

80 प्रतिशत से अधिक बंगाली अमेरिकी स्वयं को बंगाली मुस्लिम के रूप में पहचानते हैं। यह अनुपात North America में बांग्लादेशी मूल के प्रवासी समुदायों में सबसे अधिक में से एक है। बंगाली बसावट के सभी प्रमुख क्षेत्रों में मस्जिदें धार्मिक गतिविधियों के साथ-साथ सामाजिक जीवन के केंद्रीय केंद्र के रूप में कार्य करती हैं। Jamaica Muslim Center और Al-Islah Islamic Center, Hamtramck जैसी संस्थाएँ न केवल उपासना स्थल हैं, बल्कि नवागंतुक प्रवासियों के लिए महत्वपूर्ण सहायक नेटवर्क के रूप में भी कार्य करती हैं।

 हिंदू धर्म 
बंगाली हिंदू बंगाली अमेरिकी जनसंख्या का लगभग 15 से 18 प्रतिशत हिस्सा हैं। इनका एक बड़ा भाग पश्चिम बंगाल से आता है, जबकि बांग्लादेश से आने वाले अल्पसंख्यक हिंदू परिवारों की संख्या अपेक्षाकृत कम है। उनका सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन मुख्यतः दुर्गा पूजा, सरस्वती पूजा और लक्ष्मी पूजा जैसे प्रमुख धार्मिक त्योहारों के इर्द-गिर्द संगठित होता है। इन त्योहारों के दौरान विशेष रूप से न्यूयॉर्क और न्यू जर्सी के मंदिरों में बंगाली हिंदुओं की सशक्त उपस्थिति देखी जा सकती है।

 बौद्ध धर्म और ईसाई धर्म 
लगभग 1 प्रतिशत बंगाली अमेरिकी स्वयं को बौद्ध और लगभग 1 प्रतिशत ईसाई के रूप में पहचानते हैं। बंगाली बौद्ध मुख्यतः चटगाँव क्षेत्र के बरुआ समुदाय से संबंधित हैं, जिन्होंने Brooklyn और Virginia जैसे क्षेत्रों में मठों और मंदिरों की स्थापना की है। बंगाली ईसाई विभिन्न मुख्यधारा के ईसाई संप्रदायों से जुड़े हुए हैं; फिर भी, वे विशेष रूप से क्रिसमस के उत्सव के दौरान अपनी भाषाई और सांस्कृतिक परंपराओं को बनाए रखते हैं।

धर्मअनुमानित अनुपातप्रमुख त्योहारउल्लेखनीय धार्मिक केंद्रइस्लाम80% से अधिकईद-उल-फ़ित्र, ईद-उल-अज़हाJamaica Muslim Center, हैमट्रैमक की मस्जिदेंहिंदू धर्म15%–18%दुर्गा पूजा, काली पूजाविभिन्न हिंदू मंदिर और सांस्कृतिक संगठनबौद्ध धर्म~1%बुद्ध पूर्णिमाSadhanananda International Buddhist Monastery, Brooklynईसाई धर्म~1%क्रिसमसस्थानीय चर्च और निजी सभाएँ

 संस्कृति और भाषा प्रथाएँ 
भाषा (बंगाली) बंगाली अमेरिकियों के बीच पहचान का सबसे सशक्त सूचक है। संयुक्त राज्य अमेरिका में 91 प्रतिशत से अधिक बंगाली परिवार घर पर बंगाली भाषा का प्रयोग करते हैं। भाषा और संस्कृति के प्रति इस गहरे लगाव ने देश भर के बंगाली समुदायों को अपनी विरासत के संरक्षण के उद्देश्य से विभिन्न संस्थागत पहल स्थापित करने के लिए प्रेरित किया है।

न्यूयॉर्क में Bangladeshi American Center of North America (BACONA) और मिशिगन में Path Bhavan जैसी संस्थाएँ युवा पीढ़ियों तक बंगाली भाषा के संप्रेषण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। इसके अतिरिक्त, University of Pennsylvania और University of Wisconsin–Madison सहित उच्च शिक्षा संस्थानों में भी बंगाली भाषा के पाठ्यक्रम उपलब्ध हैं। साथ ही, न्यूयॉर्क स्थित Muktadhara बुकस्टोर को उत्तर अमेरिका में बंगाली साहित्य का प्रमुख केंद्र माना जाता है।thumb|200x200px|Jackson Heights में Pohela Boishakh के अवसर पर सजावट|left Rabindra Sangeet, Nazrul Geeti और Baul music जैसी लोक परंपराएँ बंगाली सांस्कृतिक पहचान का अभिन्न अंग बनी हुई हैं। Chhayanaut के आदर्शों से प्रेरित होकर, कई बंगाली शिक्षक ऑनलाइन और ऑफलाइन दोनों माध्यमों से संगीत शिक्षा प्रदान करते हैं। Tagore Society of Houston Rabindranath Tagore के दर्शन और सांस्कृतिक विरासत के प्रचार के लिए कार्य करता है, जिसमें दूसरी पीढ़ी के बंगाली अमेरिकियों की नियमित भागीदारी देखी जाती है।

पारंपरिक बंगाली व्यंजन आज भी बंगाली अमेरिकी परिवारों के जीवन में केंद्रीय भूमिका निभाते हैं, जहाँ चावल और मछली, भर्ता और pitha प्रमुख आहार बने हुए हैं। Pohela Boishakh के अवसर पर पांता इलिश का सेवन एक वैश्विक बंगाली परंपरा बन चुका है। परिधान के संदर्भ में, महिलाएँ प्रायः साड़ी और सलवार कमीज़ पहनती हैं, जबकि पुरुष विशेष रूप से सांस्कृतिक और धार्मिक त्योहारों के दौरान पंजाबी या फतुआ पहनना पसंद करते हैं।

 त्योहार और सामाजिक आयोजन 
उत्सवप्रिय बंगाली अमेरिकी अपने प्रमुख धार्मिक और सांस्कृतिक त्योहारों को संयुक्त राज्य अमेरिका में अत्यंत उत्साह और भव्यता के साथ मनाते हैं।

 पोहेला बैसाख (बंगाली नववर्ष) 
Pohela Boishakh एक धर्मनिरपेक्ष और समावेशी उत्सव है, जिसे सभी धार्मिक पृष्ठभूमियों के बंगाली मनाते हैं। न्यूयॉर्क, लॉस एंजिलिस और डलास जैसे शहरों में बड़े पैमाने पर बोइशाखी मेले आयोजित किए जाते हैं। कई स्थानों पर ढाका की मंगल शोभायात्रा से प्रेरित रंग-बिरंगे जुलूस भी निकाले जाते हैं। यह उत्सव व्यापक रूप से बंगाली समुदाय की धर्मनिरपेक्ष और बहुलतावादी भावना का प्रतीक माना जाता है।

 अमर एकुशे (अंतरराष्ट्रीय मातृभाषा दिवस) 
21 फ़रवरी को बंगाली भाषा आंदोलन के शहीदों को शहीद मीनार पर पुष्पांजलि अर्पित कर स्मरण करते हैं। New Jersey के पैटरसन में स्थित एक स्थायी शहीद मीनार इस परंपरा का एक महत्वपूर्ण स्मारक है और सामूहिक स्मृति का एक प्रमुख स्थल भी है।

 नॉर्थ अमेरिकन बंगाली कॉन्फ़्रेंस (NABC) 
1981 से, North American Bengali Conference (NABC) वार्षिक नॉर्थ अमेरिकन बंगाली कॉन्फ़्रेंस का आयोजन करता आ रहा है। यह उत्तर अमेरिका में बंगालियों का सबसे बड़ा सम्मेलन है, जिसमें बांग्लादेश और भारत के प्रसिद्ध कलाकारों की प्रस्तुतियाँ होती हैं। यह तीन-दिवसीय आयोजन सामान्यतः 10,000 से अधिक प्रतिभागियों को आकर्षित करता है।

 धार्मिक त्योहार 
 ईद: ईद के अवसर पर न्यूयॉर्क सिटी के Jackson Heights और जमैका जैसे इलाकों में हज़ारों बंगाली एकत्रित होते हैं। यह उत्सव शहर के सार्वजनिक जीवन का एक दृश्य और जीवंत हिस्सा बन चुका है।

 दुर्गा पूजा: बंगाली हिंदुओं के लिए दुर्गा पूजा सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक और सांस्कृतिक आयोजन है। अमेरिकी कार्य-जीवन की आवश्यकताओं के अनुरूप, यह उत्सव प्रायः सप्ताहांत में आयोजित किया जाता है, जिससे समुदाय की व्यापक भागीदारी संभव हो पाती है।

 चुनावी प्रक्रिया में बंगाली 

संयुक्त राज्य अमेरिका की चुनावी व्यवस्था में बंगाली भाषा को शामिल किया जाना मुख्यतः बांग्लादेशी अमेरिकियों की जनसांख्यिकीय उपस्थिति, संगठित नागरिक अधिकार आंदोलन और दीर्घकालिक कानूनी संघर्षों का प्रत्यक्ष परिणाम है। यद्यपि सिद्धांततः बंगाली भाषा का प्रयोग सभी बंगाली-भाषी समुदायों पर लागू होता है, व्यवहार में न्यूयॉर्क और Michigan जैसे राज्यों में चुनावी स्तर पर भाषा की मान्यता मुख्यतः बांग्लादेशी मूल के मतदाताओं की माँगों, मुकदमों और सक्रियता के माध्यम से स्थापित हुई है।

इन भाषाई अधिकारों को सुनिश्चित करने का कानूनी आधार वोटिंग राइट्स एक्ट की धारा 203 के माध्यम से स्थापित किया गया, जिसे 1975 में जोड़ा गया था। इस प्रावधान के अंतर्गत, जिन क्षेत्रों में किसी भाषाई अल्पसंख्यक समुदाय की आबादी एक निर्धारित सीमा से अधिक हो और जहाँ बड़ी संख्या में मतदाताओं की अंग्रेज़ी दक्षता सीमित हो, वहाँ संबंधित अल्पसंख्यक भाषा में मतपत्र और चुनावी सहायता प्रदान करना अनिवार्य है।

नागरिक सहभागिता में वृद्धि के परिणामस्वरूप बंगाली-भाषी निर्वाचित प्रतिनिधियों का भी उदय हुआ है, जिनमें Shahana Hanif (NYC Council) तथा मिशिगन और न्यू जर्सी के विभिन्न स्थानीय नेता शामिल हैं।

 न्यूयॉर्क सिटी 
न्यूयॉर्क सिटी में बंगाली-भाषा आधारित चुनावी सेवाओं की स्थापना निर्णायक रूप से बांग्लादेशी अमेरिकियों के प्रयासों से आकार ली। 2011 की जनगणना के बाद जब यह निर्धारित हुआ कि क्वींस काउंटी एशियाई-भाषा सहायता के लिए योग्य है, तब काउंटी की बड़ी बांग्लादेशी आबादी का प्रतिनिधित्व करने वाले संगठनों ने यह माँग की कि यह सहायता विशेष रूप से बंगाली भाषा में उपलब्ध कराई जाए। 2012 में कई चुनावों के दौरान न्यूयॉर्क सिटी बोर्ड ऑफ़ इलेक्शंस द्वारा बंगाली भाषा में मतपत्र और सामग्री उपलब्ध न कराए जाने पर, बांग्लादेशी अमेरिकी संगठनों ने कानूनी कार्रवाई शुरू की। इन मामलों को बांग्लादेशी नेतृत्व वाले सामुदायिक समूहों ने एशियाई अमेरिकी कानूनी अधिकार संगठनों के सहयोग से आगे बढ़ाया।

दीर्घकालिक कानूनी प्रक्रिया के बाद, 2013 में संघीय अदालत में एक समझौता हुआ। इसके परिणामस्वरूप उसी वर्ष क्वींस काउंटी में हुए मेयर चुनाव के दौरान पहली बार बंगाली भाषा के मतपत्र लागू किए गए। इस उपलब्धि को बांग्लादेशी अमेरिकियों द्वारा संगठित राजनीतिक लामबंदी की एक ऐतिहासिक सफलता के रूप में देखा जाता है।

2024 में, न्यूयॉर्क राज्य के नए चुनाव कानूनों के तहत, बंगाली-भाषा में चुनावी सहायता को किंग्स काउंटी (ब्रुकलिन) तक भी विस्तारित किया गया। यह विस्तार भी क्षेत्र में बांग्लादेशी अमेरिकी मतदाताओं की पर्याप्त उपस्थिति पर आधारित था। परिणामस्वरूप, बंगाली भाषा न्यूयॉर्क राज्य के कई काउंटियों में एक स्थापित और कार्यात्मक चुनावी भाषा बन चुकी है।

बंगाली मतदाताओं की भागीदारी दर न्यूयॉर्क सिटी की समग्र मतदाता भागीदारी के बराबर या कुछ मामलों में उससे अधिक पाई गई है। 2021 के प्राइमरी चुनाव में बांग्लादेशी मतदाताओं की मतदान दर 29.1 प्रतिशत थी, जो पाकिस्तानी (24.7 प्रतिशत) और कोरियाई (23.3 प्रतिशत) मतदाताओं से अधिक थी। AAPI Power Coalition जैसे संगठनों द्वारा संचालित बंगाली-भाषा मीडिया अभियानों ने 15 लाख से अधिक मतदाताओं तक पहुँच बनाई।

2025 New York City mayoral election के दौरान, मेयर पद के उम्मीदवार Zohran Mamdani ने बांग्लादेशी अमेरिकी समुदाय के बीच स्वयं बंगाली भाषा में चुनाव प्रचार किया। Shahana Hanif एक बंगाली अमेरिकी राजनीतिज्ञ हैं और न्यूयॉर्क सिटी काउंसिल की सदस्य के रूप में कार्यरत हैं। वे काउंसिल में निर्वाचित होने वाली पहली बांग्लादेशी अमेरिकी और पहली बंगाली अमेरिकी महिला हैं।

 हैमट्रैमक, मिशिगन 
हैमट्रैमक, मिशिगन में चुनावी प्रक्रिया में बंगाली भाषा की मान्यता और भी प्रत्यक्ष रूप से बांग्लादेशी अमेरिकियों द्वारा किए गए निरंतर संघर्ष का परिणाम थी। शहर में बांग्लादेशी मूल की बड़ी आबादी के कारण, हैमट्रैमक 2011 से ही वोटिंग राइट्स एक्ट की धारा 203 के अंतर्गत आता है। इसके बावजूद, लंबे समय तक इस कानून का प्रभावी क्रियान्वयन नहीं हुआ और बंगाली-भाषी मतदाताओं को मतदान केंद्रों पर बार-बार भाषाई बाधाओं का सामना करना पड़ा।
इस पृष्ठभूमि में, 2021 में बांग्लादेशी अमेरिकी मतदाता रहीमा बेगम की ओर से एक संघीय मुकदमा दायर किया गया। शिकायत में आरोप लगाया गया कि हैमट्रैमक के मतदान केंद्रों में बंगाली भाषा के मतपत्र, संकेतक और दुभाषिया सेवाएँ उपलब्ध नहीं थीं, जिससे बांग्लादेशी मतदाताओं के कानूनी रूप से संरक्षित अधिकारों का उल्लंघन हुआ। अदालत ने इन दावों को संज्ञान में लेते हुए एक सहमति आदेश जारी किया, जिसके तहत नगर प्रशासन को सभी चुनाव-संबंधी सामग्रियों का बंगाली में अनुवाद करने, एक नामित बंगाली चुनाव कार्यक्रम समन्वयक नियुक्त करने और बांग्लादेशी समुदाय के प्रतिनिधियों को शामिल करते हुए एक सलाहकार समिति गठित करने का निर्देश दिया गया।

इस निर्णय को हैमट्रैमक में बांग्लादेशी अमेरिकियों के लिए एक ऐतिहासिक विजय माना जाता है और इसने संयुक्त राज्य अमेरिका में बंगाली-भाषा मतदान अधिकारों के प्रवर्तन के लिए एक महत्वपूर्ण कानूनी मिसाल स्थापित की।

 न्यू जर्सी और पेंसिल्वेनिया 
न्यूयॉर्क और मिशिगन के बाहर भी अन्य राज्यों में बंगाली-भाषा आधारित चुनावी सेवाओं की राजनीतिक माँग बढ़ रही है। New Jersey में मिडलसेक्स काउंटी वर्तमान में वोटिंग राइट्स एक्ट की धारा 203 के अंतर्गत केवल गुजराती भाषा सहायता के लिए शामिल है। हालांकि, काउंटी की बड़ी बांग्लादेशी आबादी ने बंगाली भाषा सेवाओं को शामिल किए जाने की माँग तेज़ कर दी है। पैटरसन के वार्ड 2 जैसे क्षेत्रों में, बंगाली मतदाता अक्सर चुनावी परिणाम निर्धारित करने में निर्णायक भूमिका निभाते हैं, जहाँ अनुमानित कोर मतदाता संख्या लगभग 2,000–2,200 है।

Pennsylvania में, फिलाडेल्फिया काउंटी वर्तमान में संघीय स्तर पर केवल चीनी भाषा सहायता के अंतर्गत आती है। हालांकि, 2024 में पेंसिल्वेनिया डिपार्टमेंट ऑफ़ स्टेट ने नौ अतिरिक्त भाषाओं—जिनमें बंगाली भी शामिल है—में मतदाता पंजीकरण फ़ॉर्म और मतपत्र आवेदन सामग्री प्रदान करना शुरू किया। यह विकास संकेत देता है कि निकट भविष्य में इन राज्यों में बंगाली-भाषा मतपत्र एक कानूनी वास्तविकता बन सकते हैं।

 सहभागिता और प्रभाव 
संयुक्त राज्य अमेरिका में बंगालियों की सहभागिता और प्रभाव एक दीर्घ एवं सुविस्तृत ऐतिहासिक प्रक्रिया के माध्यम से विकसित हुए हैं। देश में बंगालियों की सबसे प्रारंभिक उपस्थिति उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध (लगभग 1880–1910) से जुड़ी है, जब अविभाजित बंगाल से आए बंगाली नाविक और श्रमिक संयुक्त राज्य अमेरिका पहुँचना शुरू हुए। इन नाविकों में से कई न्यूयॉर्क और सैन फ्रांसिस्को के बंदरगाहों पर कार्यरत थे और वे दक्षिण एशियाई प्रवासन के इतिहास में एक उल्लेखनीय स्थान रखते हैं। बीसवीं शताब्दी के प्रारंभिक दशकों में, ब्रिटिश शासन के विरुद्ध उपनिवेश-विरोधी आंदोलनों से जुड़े बंगाली राजनीतिक कार्यकर्ता और छात्र शरण तथा शैक्षिक अवसरों की तलाश में संयुक्त राज्य अमेरिका आए। इनमें तारकनाथ दास एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण व्यक्तित्व के रूप में उभरते हैं; 1912 में उन्होंने भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के विरुद्ध अमेरिकी कांग्रेस के समक्ष गवाही दी और अमेरिका में दक्षिण एशियाई राजनीतिक चेतना के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हालांकि, बंगाली प्रवासन का गुणात्मक और मात्रात्मक विस्तार 1965 के इमिग्रेशन एंड नेशनलिटी एक्ट में किए गए संशोधनों के बाद हुआ, जिसने अमेरिकी आव्रजन नीति को जातीय कोटा प्रणाली से हटाकर कौशल और पेशे-आधारित मानदंडों की ओर मोड़ दिया। इस सुधार के प्रत्यक्ष परिणामस्वरूप, 1970 और 1980 के दशकों में चिकित्सकों, इंजीनियरों, शिक्षाविदों और शोधकर्ताओं का एक बड़ा प्रवाह संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थायी रूप से बस गया। 1971 में बांग्लादेश के स्वतंत्रता संग्राम के बाद यह प्रवृत्ति और अधिक तीव्र हो गई।

जनसांख्यिकीय दृष्टि से, 2000 के दशक की शुरुआत के बाद से बंगाली अमेरिकी जनसंख्या में तीव्र वृद्धि हुई है। 2020 की अमेरिकी जनगणना और उसके बाद के अमेरिकन कम्युनिटी सर्वेक्षण के आँकड़ों पर आधारित विश्लेषण यह संकेत देते हैं कि संयुक्त राज्य अमेरिका में बांग्लादेशी मूल के लोगों की संख्या लगभग 350,000 तक पहुँच चुकी है; जब भारतीय बंगालियों को भी शामिल किया जाता है, तो कुल बंगाली-भाषी जनसंख्या 400,000 से अधिक हो जाती है। इस समुदाय का एक बड़ा हिस्सा न्यूयॉर्क महानगरीय क्षेत्र में केंद्रित है, जहाँ क्वींस के जैक्सन हाइट्स और जमैका जैसे पड़ोसों के साथ-साथ ब्रॉन्क्स के पार्कचेस्टर में बंगाली जीवन के इर्द-गिर्द मजबूत सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक अवसंरचनाएँ विकसित हुई हैं। न्यूयॉर्क के बाहर, मिशिगन का हैमट्रैमक शहर बंगाली राजनीतिक प्रभाव का एक असाधारण उदाहरण प्रस्तुत करता है। वहाँ बंगालियों और अन्य मुस्लिम समुदायों की संगठित मतदान शक्ति ने 2015 के बाद स्थानीय राजनीतिक समीकरणों में परिवर्तन ला दिया, जिसका परिणाम 2019 में संयुक्त राज्य अमेरिका की पहली मुस्लिम-बहुल नगर परिषद के गठन के रूप में सामने आया, जिसमें बांग्लादेशी मूल के सदस्यों ने केंद्रीय भूमिका निभाई।

राजनीतिक सहभागिता के क्षेत्र में, इक्कीसवीं शताब्दी के दूसरे दशक से बंगालियों का प्रभाव स्पष्ट रूप से दिखाई देने लगा। नगरपालिका स्तर पर, शहाना हनीफ़ 2021 में न्यूयॉर्क सिटी काउंसिल के लिए निर्वाचित हुईं और इस पद पर पहुँचने वाली बांग्लादेशी मूल की पहली महिला बनीं। उनके निर्वाचन के बाद से वे आवास अधिकारों, श्रम संरक्षण और प्रवासी अधिकारों से जुड़े मुद्दों पर सक्रिय रूप से कार्यरत रही हैं। राज्य और स्थानीय स्तर पर, 2018 में जॉर्जिया में नबीला इस्लाम का निर्वाचन, तथा वर्जीनिया और मिशिगन की स्थानीय प्रशासनिक इकाइयों में कई बंगाली प्रतिनिधियों का चुना जाना, इस राजनीतिक उभार को और अधिक संस्थागत रूप प्रदान करता है। संघीय स्तर पर, 1999 से 2003 के बीच एम. उस्मान सिद्दीक़ी की संयुक्त राज्य अमेरिका के राजदूत के रूप में नियुक्ति, बंगाली मूल के व्यक्तियों द्वारा कूटनीतिक प्रतिनिधित्व की एक महत्वपूर्ण मिसाल के रूप में देखी जाती है।

आर्थिक दृष्टि से, बंगालियों का योगदान श्रम-प्रधान और ज्ञान-आधारित—दोनों क्षेत्रों में फैला हुआ है। 1980 और 1990 के दशकों के दौरान, न्यूयॉर्क सिटी की टैक्सी और लिमोज़ीन उद्योग में बांग्लादेशी प्रवासियों की व्यापक भागीदारी ने उन्हें शहर की शहरी परिवहन व्यवस्था का एक महत्वपूर्ण स्तंभ बना दिया। इसके साथ ही, बंगालियों ने किराना दुकानों, रेस्तराँ, ट्रैवल एजेंसियों और रियल एस्टेट व्यवसायों के माध्यम से सशक्त एन्क्लेव अर्थव्यवस्थाएँ भी स्थापित कीं। समानांतर रूप से, बंगाली मूल के व्यक्तियों ने प्रौद्योगिकी और कॉर्पोरेट नेतृत्व के क्षेत्रों में राष्ट्रीय और वैश्विक स्तर पर प्रभाव डाला है। 2005 में जावेद करीम द्वारा यूट्यूब की सह-स्थापना ने डिजिटल मीडिया अर्थव्यवस्था में एक परिवर्तनकारी क्षण को चिह्नित किया। कॉर्पोरेट क्षेत्र में, ओमर इशराक का मेडट्रॉनिक और इंटेल के अध्यक्ष के रूप में नेतृत्व अमेरिकी स्वास्थ्य-प्रौद्योगिकी और औद्योगिक क्षेत्रों पर दीर्घकालिक प्रभाव डाल चुका है।

शिक्षा और अनुसंधान में बंगाली सहभागिता भी ठोस सांख्यिकीय साक्ष्यों द्वारा समर्थित है। स्नातक या उससे उच्च डिग्री प्राप्त करने वाले बांग्लादेशी अमेरिकियों का अनुपात अमेरिकी राष्ट्रीय औसत से काफ़ी अधिक है, जिससे उन्हें विश्वविद्यालयों, अनुसंधान संस्थानों और बौद्धिक नीति-निर्माण के क्षेत्रों में एक स्पष्ट उपस्थिति स्थापित करने में सहायता मिली है। इस प्रवृत्ति की एक प्रतीकात्मक मान्यता 2019 में तब मिली, जब अभिजीत बनर्जी को गरीबी उन्मूलन पर किए गए अपने प्रायोगिक शोध के लिए अर्थशास्त्र का नोबेल पुरस्कार प्रदान किया गया। साथ ही, कई अमेरिकी विश्वविद्यालयों में बंगाली भाषा शिक्षण और दक्षिण एशियाई अध्ययन कार्यक्रमों का विस्तार, बंगाली प्रवासी पहचान के बढ़ते संस्थानीकरण को दर्शाता है।

अमेरिकी उच्च शिक्षा प्रणाली के भीतर, बंगाली भाषा और साहित्य के औपचारिक शिक्षण का क्रमिक विस्तार हुआ है। कॉर्नेल विश्वविद्यालय में, बंगाली भाषा प्राथमिक से लेकर उन्नत स्तर तक पढ़ाई जाती है, और “Bangla for Communication in Healthcare” नामक एक विशेष पाठ्यक्रम भी आरंभ किया गया है, जिसका उद्देश्य चिकित्सकीय परिवेश में भाषा बाधाओं को दूर करना है। इसके अतिरिक्त, शिकागो विश्वविद्यालय और मिशिगन विश्वविद्यालय जैसी संस्थाएँ बंगाली साहित्य, भाषा और दक्षिण एशियाई संस्कृति में उन्नत शोध और अकादमिक सहभागिता के अवसर प्रदान करती हैं, जो व्यापक अमेरिकी शैक्षणिक परिदृश्य में बंगाली अध्ययन के बढ़ते महत्व को रेखांकित करता है।

 उल्लेखनीय व्यक्ति 


 शिक्षा एवं विज्ञान 

 Maqsudul Alam – वैज्ञानिक और प्रोफेसर; पपीता और जूट के जीनोम अनुक्रमण के लिए प्रसिद्ध।
 Mir Masoom Ali – Ball State University में सांख्यिकी के विशिष्ट एमेरिटस प्रोफेसर।
 Abhijit Banerjee – अर्थशास्त्र में नोबेल पुरस्कार विजेता और MIT में प्रोफेसर।
 Kali S. Banerjee – सांख्यिकीविद और यूनिवर्सिटी ऑफ़ डेलावेयर में प्रोफेसर।
 Jay Bhattacharya – चिकित्सक और स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी में प्रोफेसर।
 Moni Lal Bhoumik – भौतिक विज्ञानी और लेखक; एक्साइमर लेज़र तकनीक के सह-विकासकर्ता।
 Raj Chandra Bose – गणितज्ञ और सांख्यिकीविद, डिज़ाइन थ्योरी के लिए प्रसिद्ध।
 Ananda Mohan Chakrabarty – सूक्ष्मजीवविज्ञानी, निर्देशित उत्क्रांति पर कार्य के लिए जाने जाते हैं।
 M. Zahid Hasan – क्वांटम भौतिक विज्ञानी और Princeton University में प्रोफेसर।
 Fazle Hussain – Texas Tech University में यांत्रिक अभियांत्रिकी के प्रोफेसर।
 Abul Hussam – Sono arsenic filter के आविष्कारक।
 Mohammad Ataul Karim – विद्युत अभियंता और शोधकर्ता।
 Abdus Suttar Khan – रसायनज्ञ और एयरोस्पेस शोधकर्ता।
 Fazlur Rahman Khan – संरचनात्मक अभियंता; गगनचुंबी इमारतों के ट्यूबुलर डिज़ाइन के अग्रदूत।
 Latifur Khan – कंप्यूटर वैज्ञानिक, डेटा माइनिंग और स्ट्रीम एनालिटिक्स में विशेषज्ञ।
 Radha Laha – गणितज्ञ और सांख्यिकीविद।
 Sezan Mahmud – चिकित्सा वैज्ञानिक, शिक्षक और चिकित्सक।
 Ali Riaz – राजनीतिक वैज्ञानिक और लेखक।
 Samarendra Nath Roy – गणितज्ञ और सांख्यिकीविद।
 Asif Azam Siddiqi – अंतरिक्ष इतिहासकार और Fordham University में प्रोफेसर।
 Irene Solaiman – एआई नीति शोधकर्ता और विशेषज्ञ।
 Narasingha Sil – Western Oregon University में इतिहास के प्रोफेसर।

 कला और मनोरंजन 

 Arianna Afsar – पूर्व मिस कैलिफ़ोर्निया और गायिका।
 Kamal Ahmed – हास्य कलाकार और Jerky Boys के सदस्य।
 Anik Khan – रैपर और संगीतकार।
 Marjana Chowdhury – मॉडल और सौंदर्य प्रतियोगिता विजेता।
 Hasan M. Elahi – अंतर्विषयक मीडिया कलाकार।
 Abdul "Duke" Fakir – गायक और Four Tops के संस्थापक सदस्य।
 Rahsaan Islam – अभिनेता और फ़िल्म निर्माता।
 Norah Jones – बहु-ग्रैमी पुरस्कार विजेता गायिका और अभिनेत्री।
 Jai Wolf – इलेक्ट्रॉनिक संगीत निर्माता।
 Mindy Kaling – अभिनेत्री, हास्य कलाकार और लेखिका।
 Firoz Mahmud – दृश्य कलाकार और चित्रकार।
 Ellis Miah – संगीत निर्माता और गीतकार।
 Naeem Mohaiemen – फ़िल्म निर्माता और दृश्य कलाकार।
 Kausar Mohammed – अभिनेत्री और लेखिका।
 Fuad al Muqtadir – संगीतकार और रचनाकार।
 Nabela Noor – उद्यमी और सोशल मीडिया व्यक्तित्व।
 Shomi Patwary – डिज़ाइनर और म्यूज़िक वीडियो निर्देशक।
 Badal Roy – तबला वादक और ताल वाद्य कलाकार।
 Shikhee – गायिका और बैंड Android Lust की प्रमुख।
 Palbasha Siddique – गायिका।
 Monica Yunus – ओपेरा सोप्रानो गायिका।

 व्यवसाय और प्रौद्योगिकी 

 Amar Bose – Bose Corporation के संस्थापक और अध्यक्ष।
 Purnendu Chatterjee – उद्योगपति और The Chatterjee Group के संस्थापक।
 Subir Chowdhury – लेखक और प्रबंधन सलाहकार।
 Omar Ishrak – Intel के अध्यक्ष और Medtronic के पूर्व CEO।
 Jawed Karim – YouTube के सह-संस्थापक और PayPal के प्रारंभिक वास्तुकार।
 Sumaya Kazi – उद्यमी और Sumazi की संस्थापक।
 Salman Khan – Khan Academy के संस्थापक।
 Iqbal Quadir – Grameenphone के संस्थापक और MIT में अकादमिक।
 Kamal Quadir – उद्यमी; CellBazaar और bKash के संस्थापक।
 Fahim Saleh – उद्यमी; Pathao और Gokada के संस्थापक।

 राजनीति और लोक सेवा 

 Rais Bhuiyan – गोलीकांड से जीवित बचे व्यक्ति, कार्यकर्ता और आईटी पेशेवर।
 Hansen Clarke – मिशिगन से पूर्व अमेरिकी प्रतिनिधि।
 Tarak Nath Das – क्रांतिकारी और अंतरराष्ट्रीय विद्वान।
 Shahana Hanif – न्यूयॉर्क सिटी काउंसिल की सदस्य।
 Nabilah Islam – जॉर्जिया राज्य की सीनेटर।
 Aboul Khan – न्यू हैम्पशायर राज्य के प्रतिनिधि।
 A.K. Mozumdar – अमेरिकी नागरिकता प्राप्त करने वाले पहले दक्षिण एशियाई (1924 में निरस्त)।
 Raj Mukherji – न्यू जर्सी राज्य विधानसभा सदस्य।
 Anika Rahman – मानवाधिकार वकील और गैर-लाभकारी संगठन नेता।
 K. Sabeel Rahman – विधि विद्वान और पूर्व सरकारी अधिकारी।
 Sheikh Rahman – जॉर्जिया राज्य सीनेटर।
 Saddam Azlan Salim – वर्जीनिया राज्य सीनेटर।
 Abuhena Saifulislam – अमेरिकी नौसेना के पहले मुस्लिम इमाम।
 M. Osman Siddique – पूर्व अमेरिकी राजदूत।

 साहित्य और पत्रकारिता 

 Dilruba Ahmed – कवयित्री और इतिहासकार।
 Rumaan Alam – उपन्यासकार और संपादक।
 Jhumpa Lahiri – पुलित्ज़र पुरस्कार विजेता लेखिका।
 Tasmin Mahfuz – टेलीविज़न पत्रकार।
 Dhan Gopal Mukerji – लेखक और न्यूबेरी मेडल विजेता।
 Rebecca Rashid – पॉडकास्ट होस्ट और निर्माता।
 Reihan Salam – राजनीतिक टिप्पणीकार और संपादक।
 Amartya Sen – नोबेल पुरस्कार विजेता अर्थशास्त्री और दार्शनिक।

 पाक-कला और जीवनशैली 

 Leepu Nizamuddin Awlia – ऑटोमोटिव डिज़ाइनर और अभियंता।
 Sohla El-Waylly – शेफ़ और यूट्यूब व्यक्तित्व।
 Dipa Ma – ध्यान शिक्षिका।

 खेल और यूट्यूब 

 Saif Ahmad – वर्ल्ड सीरीज़ ऑफ़ पोकर विजेता।
 Syque Caesar – कलात्मक जिमनास्ट।
 Rahat Hossain – यूट्यूब व्यक्तित्व (MagicofRahat)।
 Cavan Sullivan – पेशेवर फ़ुटबॉल खिलाड़ी।
 Quinn Sullivan – पेशेवर फ़ुटबॉल खिलाड़ी।

 यह भी देखें 
 Bangladeshi Americans

 संदर्भ 





श्रेणी:भारतीय अमेरिकी