सनातनी

सनातनी (IAST: Sanātanī) एक स्वनाम है, जो हिन्दुओं के लिए प्रयुक्त होता है। शब्द सनातनी की उत्पत्ति सनातन धर्म (अर्थात् ‘शाश्वत धर्म’) से मानी जाती है, जो हिन्दू धर्म का स्वनाम है। अन्य शब्दों में, दर्शन, परम्परा, सम्प्रदाय अथवा उपास्य‑देवता चाहे जो भी हो, सनातन धर्म का प्रत्येक अनुयायी सनातनी कहलाता है।

एक सनातनी अपने स्वधर्म के अनुसार कर्तव्यों का पालन करता है, अर्थात् अपनी अन्तर्निहित प्रकृति तथा नियत दायित्वों के अनुरूप आचरण। इसमें व्यक्ति की क्षमता, सामर्थ्य तथा समाज में उसकी विशिष्ट भूमिका के आधार पर उत्तरदायित्वों का निर्वाह सम्मिलित है। अन्ततः यह साधना आत्मा (आत्मन्) की आध्यात्मिक अथवा तत्त्वगत पहचान के बोध पर आधारित है। ये शाश्वत कर्तव्य सार्वभौमिक स्वरूप के होते हैं। इनमें सत्यनिष्ठा, अहिंसा, पवित्रता, दानशीलता, सद्भाव, करुणा, धैर्य, क्षमाशीलता, संयम, उदारता तथा तपस्या जैसे गुण सम्मिलित हैं।

 सनातनी एक सम्प्रदाय के रूप में 
क्योंकि अनेक सुधारवादी समूहों के नाम में समाज शब्द आता था अथवा वे किसी सन्त के नेतृत्व में थे, इस कारण सनातनी प्रायः समाजियों तथा सन्तपन्थियों के विपरीत माने जाते थे। दक्षिण भारत के विपरीत, जहाँ शैव, शाक्त तथा वैष्णव परम्पराएँ प्रमुख हिन्दू सम्प्रदायों के रूप में स्थापित थीं, उत्तर भारत के अनेक क्षेत्रों में ये परम्पराएँ व्यापक सनातनी पहचान के भीतर समाहित मानी गईं, और समाज तथा सन्तपन्थ पृथक् हिन्दू सम्प्रदायों के रूप में उभरे। 

आर्य समाज जैसे सुधारवादी सम्प्रदाय अपने दृष्टिकोण में प्रायः कठोर एवं मूलवादी माने जाते हैं। आर्य समाज वेदों को अप्रमाद्य (त्रुटिरहित) शास्त्र मानता है तथा सनातनी हिन्दू परम्पराओं में समय के साथ जुड़े उन तत्वों को अस्वीकार करता है जिन्हें वह अवैदिक मानता है। इन अवैदिक तत्वों में वंशानुगत जाति‑व्यवस्था, ब्राह्मणों का विशेष सम्मानित स्थान, मूर्ति‑पूजा, तथा देवताओं की विशाल संख्या का विस्तार सम्मिलित था।

ये भेद सामाजिक आचरण में भी स्पष्ट दिखाई देते हैं। उदाहरणार्थ, आर्य समाजी विवाह वेदविहित विधियों पर आधारित होते हैं, सरल, संक्षिप्त, तथा किसी भी जाति‑परम्परा के योग्य व्यक्ति द्वारा सम्पन्न, जबकि सनातनी विवाह अपेक्षाकृत दीर्घ, अधिक विधिपूर्ण तथा क्षेत्रीय परम्पराओं के अनुसार विविध रूपों में सम्पन्न होते हैं।

सनातनी शब्द का प्रयोग उन हिन्दू कर्तव्यों के लिए भी किया जाता है जो वेद, उपनिषद्, पुराण, आगम तथा अन्य हिन्दू धार्मिक ग्रन्थों, जैसे रामायण (उसके विविध संस्करणों सहित) तथा महाभारत (विशेषतः भगवद्गीता) की शिक्षाओं को समाहित करते हैं। महाभारत को प्रायः हिन्दू दर्शन का संक्षिप्त मार्गदर्शक तथा जीवन‑व्यवहार का व्यावहारिक, स्वयंपूर्ण ग्रन्थ माना जाता है।

एक शताब्दी से अधिक समय से सनातनी और सुधारवादी समूह, जैसे आर्य समाज, राधास्वामी पन्थ तथा रामकृष्ण मिशन, अनुयायियों के लिए प्रतिस्पर्धा करते रहे हैं। कभी‑कभी इससे हिन्दू समाज में गहरे मतभेद भी उत्पन्न हुए, जैसे दक्षिण अफ़्रीका के हिन्दुओं में आर्य समाज और सनातनियों के बीच विभाजन। यद्यपि प्रारम्भ में सुधारवादी समूह अधिक संगठित थे, किन्तु १८६० के दशक तक सनातनी समूहों में भी आन्तरिक पुनरुत्थान की प्रक्रिया प्रारम्भ हो चुकी थी, और परम्परागत मान्यताओं के संरक्षण हेतु आधुनिक ढाँचे में कार्य करने वाले संगठन उभरे, जैसे सनातन धर्म रक्षणी सभा (१८७३)। कुछ धार्मिक चिन्तकों ने हिन्दू धर्म में सनातनी‑समाजी विभाजन की तुलना यीशु धर्म के कैथोलिक‑प्रोटेस्टेण्ट विभाजन से भी की है। 

 सन्दर्भ 

श्रेणी:हिन्दू सम्प्रदाय