शाश्वतता

सामान्य भाषा में शाश्वतता कुछ ऐसा है जो समय की सीमा से परे है। इसकी सही परिभाषा पर कई विभिन्न मत हैं, किन्तु दर्शनशास्त्र और विभिन्न धर्मों ने इस पर समय-समय पर प्रकाश डाला है। शाश्वतता को शाश्वत होने की गुणवत्ता, स्थिति या तथ्य के रूप में भी देखा जा सकता है। शास्त्रीय दर्शन, हालांकि, अनंत काल को कालातीत या समय के बाहर मौजूद के रूप में परिभाषित करता है, जबकि अर्धस्थायित्व(सेंपिटेरनिटि) उस शाश्वतता की बात करता है जिसमें अनंत काल की अवधि हो। 

 दर्शनशास्त्र 
शास्त्रीय दर्शन अनन्तता को उस रूप में परिभाषित करता है जो समय के बाहर मौजूद है, जैसे कालातीत अलौकिक प्राणियों और शक्तियों का वर्णन करते हुए, जो अनंत समय से मेल खाते हैं।   अरस्तू  और प्लेटो जैसे कुछ विचारक समय और शाश्वतता को अलग तरह से देखते हैं,  प्लेटो के लिए अस्तित्व समय से पड़े है और अस्तित्व का अस्तित्व समय की सीमाओं से परे है, अर्थात भूत, वर्तमान, और भविष्य में कोई अंतर नहीं है। भविष्य दोनों की शाश्वत अवधि के संबंध में प्राकृतिक ब्रह्मांड की अनंतता का सुझाव देते हैं। बोएथियस ने अनंत काल को "अनन्त जीवन के साथ-साथ पूर्ण और पूर्ण अधिकार" के रूप में परिभाषित किया। थॉमस एक्विनास का मानना था कि ईश्वर की अनंतता समाप्त नहीं होती है, क्योंकि यह एक शुरुआत या अंत के बिना है-अनंतता की अवधारणा दिव्य सरलता की है, इस प्रकार मानव जाति द्वारा परिभाषित या पूरी तरह से समझने में असमर्थ है।

थॉमस हॉब्स (1588-1679) और कई अन्य लोगों ने प्रबोधन के युग में आध्यात्मिक परिकल्पनाओं को आगे बढ़ाने के लिए शास्त्रीय भेद पर ध्यान आकर्षित किया जैसे कि "अनंत काल अब एक स्थायी है"।

 समकालीन दर्शन और भौतिकी 
आज ब्रह्मांड विज्ञानी, दार्शनिक और अन्य लोग विभिन्न संस्कृतियों और इतिहास से अवधारणा के विश्लेषण की ओर देखते हैं। वे अन्य बातों के अलावा इस बात पर बहस करते हैं कि क्या अनंत काल की एक पूर्ण अवधारणा का भौतिकी के मौलिक नियमों के लिए वास्तविक अनुप्रयोग है-समय के एक तीर के रूप में एन्ट्रापी के मुद्दे की तुलना करें।

 धर्म 
अनंत अवधि के रूप में अनंतता कई जीवनों और धर्म में एक महत्वपूर्ण अवधारणा है। कहा जाता है कि ईश्वर या देवता अनन्त काल तक टिके रहते हैं, या अनन्त काल तक, अनन्त काल तक बिना आरम्भ या अन्त के विद्यमान रहते हैं। मरणोपरांत जीवन के बारे में धार्मिक विचार अनन्तता या शाश्वत जीवन के संदर्भ में बात कर सकते हैं।[बी] ईसाई धर्मशास्त्री अपरिवर्तनीयता को शाश्वत प्लेटोनिक रूप की तरह अनंत काल के लिए आवश्यक मान सकते हैं।

 प्रतीकात्मकता 
अनंत काल को अक्सर अंतहीन सांप द्वारा दर्शाया जाता है, जो अपनी पूंछ, ओरोबोरोस को निगल जाता है। वृत्त, पट्टी या वलय का उपयोग आमतौर पर अनंतता के प्रतीक के रूप में भी किया जाता है, जैसा कि अनंत का गणितीय प्रतीक है ∞ प्रतीकात्मक रूप से ये अनुस्मारक हैं कि अनंत काल की कोई शुरुआत या अंत नहीं है। 

 नोट्स 

 संदर्भ 

 उद्धृत कृतियाँ 


 आगे पढ़ें 



 बाहरी लिंक 

 अनन्त काल पर दर्शनशास्त्र के स्टैनफोर्ड विश्वकोश में प्रविष्टि।
 ईश्वर और समय के बीच संबंधों पर दर्शन के इंटरनेट विश्वकोश में प्रविष्टि।
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