पूर्वनियति

धर्मशास्त्र में  पूर्वनियति, वह सिद्धांत है जिसके अनुसार सभी घटनाएँ ईश्वर द्वारा निर्धारित की गई हैं, आमतौर पर व्यक्तिगत आत्मा के अंतिम भाग्य के संदर्भ में।  पूर्वनियति की व्याख्या अक्सर स्वतंत्र इच्छा के विरोधाभास को संबोधित करने का प्रयास करती है, जिससे ईश्वर की सर्वज्ञता मानव की स्वतंत्र इच्छा के साथ असंगत लगती है। इस प्रयोग में, पूर्वनियति को धार्मिक नियतिवाद का एक रूप माना जा सकता है; और आमतौर पर पूर्वनियतिवाद, जिसे धार्मिक नियतिवाद के रूप में भी जाना जाता है।

इतिहास

ईसाई-पूर्व काल
कुछ लोगों ने तर्क दिया है कि हनोक की पुस्तक में एक नियतिवादी विश्वदृष्टि है जो द्वैतवाद के साथ संयुक्त है। जुबली की पुस्तक स्वतंत्र इच्छा और नियतिवाद के सिद्धांत को एक साथ मिलाती या मिलाती हुई प्रतीत होती है।

बेन सिरा स्वतंत्र इच्छा की पुष्टि करता है, जहाँ ईश्वर मनुष्य के सामने बुरे या अच्छे का विकल्प देता है और इस प्रकार वे चुन सकते हैं कि उन्हें किसका अनुसरण करना है।

नये नियम का काल
पहली सदी ईसवी में यहूदी धर्म के पूर्वनियति पर विचारों के बारे में विद्वानों में कुछ मतभेद हैं, जिससे ईसाई धर्म की उत्पत्ति हुई।[उद्धरण वांछित] जोसेफस ने पहली सदी के दौरान लिखा था कि तीन मुख्य यहूदी संप्रदाय इस प्रश्न पर भिन्न थे। उन्होंने तर्क दिया कि एसेन और फरीसी तर्क देते थे कि ईश्वर का विधान सभी मानवीय घटनाओं को नियंत्रित करता है, लेकिन फरीसी अभी भी मानते थे कि लोग सही और गलत के बीच चयन करने में सक्षम हैं। उन्होंने लिखा कि सदूकियों के पास विधान का सिद्धांत नहीं था।

संदर्भ सूची