प्रारंभिक कुरआनिक पांडुलिपियाँ

प्रारंभिक कुरआनिक पांडुलिपियाँ: मुस्लिम परम्परा में कुरआन ईश्वर की ओर से अंतिम रहस्योद्घाटन है, इस्लाम का दिव्य पाठ, जो फरिश्ते जिब्रील (गेब्रियल) के माध्यम से इस्लामी पैगम्बर मुहम्मद तक पहुँचाया गया था। कहा जाता है कि मुहम्मद के रहस्योद्घाटन को 632 ई. में उनकी मृत्यु तक मुहम्मद और उनके अनुयायियों के माध्यम से मौखिक और लिखित रूप में दर्ज किया गया था।  इन रहस्योद्घाटनों को पहले खलीफा अबू बकर द्वारा संकलित किया गया और तीसरे खलीफा उसमान  ( r. 644-656 ई.) ताकि मुस्लिम विद्वानों के अनुसार कुरआन या मुशहफ   का मानक कोडेक्स संस्करण 650 ई. के आसपास पूरा हो गया। Cook (2000): p. 6 कुछ पश्चिमी विद्वानों द्वारा इसकी आलोचना की गई है, जिसमें कहा गया है कि कुरान को बाद की तारीख में विहित किया गया था, जो शास्त्रीय इस्लामी कथाओं, यानी हदीसों की तिथि निर्धारण पर आधारित है, जो मुहम्मद की मृत्यु के 150-200 साल बाद लिखे गए थे, Berg (2000): p. 495 और आंशिक रूप से सना पांडुलिपि में मौजूद पाठगत विविधताओं के कारण। कुरआन की ऐतिहासिक उत्पत्ति के बारे में पश्चिमी संशोधनवादी सिद्धांतों के विचारों का विरोध करने वाले मुस्लिम विद्वानों ने उनके शोधों को "अस्थिर" बताया है।   

कॉर्पस कोरानिकम के अनुसार, 800 ई. से पहले (मुहम्मद की मृत्यु के 168 वर्षों के भीतर) कुरआन के पाठ्य साक्ष्य (पांडुलिपियाँ ) के रूप में अब तक 2000 से अधिक फोलियो (4000 पृष्ठ) सहित 60 से अधिक टुकड़े ज्ञात हैं। Its official website says: "Mehr als 60 Fragmente mit insgesamt mehr als 2000 Blättern (4000 Seiten) sind als Textzeugen für den Koran vor 800 bisher bekannt." https://corpuscoranicum.de/ हालाँकि, 2015 में बर्मिंघम विश्वविद्यालय के विशेषज्ञों ने बर्मिंघम कुरान पांडुलिपि की खोज की, जो संभवतः दुनिया में कुरआन की सबसे पुरानी पांडुलिपि है। पांडुलिपि की आयु निर्धारित करने के लिए रेडियोकार्बन विश्लेषण से पता चला कि इस पांडुलिपि का समय 568 और 645 ईस्वी के बीच का है।    मुहम्मद की मृत्यु (632-1032 ई.) के बाद की पहली चार शताब्दियों की चयनित पांडुलिपियाँ नीचे सूचीबद्ध हैं।  

 हिजाज़ी पांडुलिपियाँ 
अंगूठाकार|कोडेक्स पेरिसिनो-पेट्रोपोलिटनस के प्रथम फोलियो का रेक्टो ।
हिजाज़ी पांडुलिपियाँ कुरआनिक ग्रंथों के कुछ शुरुआती रूप हैं, और इन्हें हिजाज़ी लिपि द्वारा चिह्नित किया जा सकता है। हिजाज़ी लिपि को इसकी "अनौपचारिक, ढलान वाली अरबी लिपि" से अलग किया जाता है. सबसे व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले कुरआन हिजाज़ी शैली की लिपि में लिखे गए थे, एक शैली जो कुफ़िक शैली की लिपि से पहले उत्पन्न हुई थी। यह अक्षरों के लंबे शाफ्ट के दाईं ओर झुकाव और अक्षरों के ऊर्ध्वाधर विस्तार द्वारा चित्रित किया गया है।कोडेक्स पेरिसिनो-पेट्रोपोलिटनस

तथाकथित कोडेक्स पेरिसिनो-पेट्रोपोलिटनस में पहले दो सबसे पुरानी कुरानिक पांडुलिपियों के अंश संरक्षित थे। अधिकांश बची हुई पत्तियाँ कुरान का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो विभिन्न टुकड़ों में संरक्षित हैं, जिनमें से सबसे बड़ा हिस्सा BNF Arabe 328 (ab) के रूप में Bibliothèque nationale de France में रखा गया है। रूस के राष्ट्रीय पुस्तकालय में 46 पन्ने रखे हुए हैं और वेटिकन लाइब्रेरी ( वैट. आर्क. 1605/1 ) और इस्लामिक कला के खलीली संग्रह में एक-एक पन्ने रखे हुए हैं।

बीएनएफ अराबे 328 (सी)
BnF Arabe 328 (c) (पहले BnF Arabe 328 के साथ बंधे थे) (ab) में 16 पत्ते हैं, 2015 में बर्मिंघम में दो अतिरिक्त पत्तियों की खोज की गई थी (मिंगाना 1572a, एक असंबंधित कुरानिक पांडुलिपि के साथ बंधा हुआ है।

बर्मिंघम कुरआन पांडुलिपि
अंगूठाकार|बर्मिंघम क़ुरआन पांडुलिपि के फोलियो 2 रेक्टो के भाग का क्लोज अप
बर्मिंघम क़ुरआन पांडुलिपि  दो पत्तियों वाला चर्मपत्र (मिंगाना 1572a के रूप में सूचीबद्ध) को रेडियोकार्बन दिनांकित किया गया है जो 568 और 645 सीई (95.4% विश्वसनीय अंतराल ) के बीच है, जो दर्शाता है कि जिस जानवर से चर्मपत्र बनाया गया था वह उस समय रहता था।  सूरह 18-20 के कुछ हिस्सों को संरक्षित किया गया है चर्मपत्र पर स्याही में लिखा गया है, एक अरबी हिजाज़ी लिपि का उपयोग करते हुए और अभी भी स्पष्ट रूप से पठनीय हैं। पत्तियां फोलियो आकार (343 मिमी/258 मिमी/13 1⁄2 "x 10 1⁄4" चौड़े बिंदु पर हैं और दोनों तरफ उदारता से स्केल और पठनीय लिपि में लिखी जाती हैं। पाठ को उस प्रारूप में रखा गया है जो पूर्ण कुरान ग्रंथों के लिए मानक बनने वाला था, जिसमें रैखिक सजावट द्वारा अध्याय विभाजन और अंतर-पाठ्य गुच्छेदार बिंदुओं द्वारा पद्य अंत इंगित किए गए थे।

दो पत्तियाँ बर्मिंघम विश्वविद्यालय द्वारा रखी गई हैं,  कैडबरी रिसर्च लाइब्रेरी में,  लेकिन उन्हें पहचाना गया है के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। पेरिस में, अब कोडेक्स पेरिसिनो-पेट्रोपोलिटनस के साथ बंधा हुआ है।

मारिन वान पुटेन, जिन्होंने उथमानीक पाठ प्रकार की सभी प्रारंभिक पांडुलिपियों के लिए सामान्य रूप से विलक्षण वर्तनी पर काम प्रकाशित किया है, ने उदाहरणों के साथ कहा और प्रदर्शित किया है कि बर्मिंघम टुकड़े (मिंगाना 1572a + अराबे 328c) में मौजूद इन समान विशिष्ट वर्तनी के कारण यह "स्पष्ट रूप से उथमानीक टेक्स्ट प्रकार का वंशज है" और यह "असंभव" है कि यह एक पूर्व-उथमानीक प्रतिलिपि है, इसके शुरुआती रेडियोकार्बन डेटिंग के बावजूद।

सना की पांडुलिपि
सना पांडुलिपि (क़ुरआन)</bdi>, अस्तित्व में सबसे पुरानी कुरानिक पांडुलिपियों में से एक है। इसमें केवल तीन अध्याय हैं। यह 1972 में यमन में सना की महान मस्जिद के जीर्णोद्धार के दौरान कई अन्य कुरानिक और गैर-कुरानिक टुकड़ों के साथ पाया गया था। पांडुलिपि चर्मपत्र पर लिखी गई है, और इसमें पाठ की दो परतें शामिल हैं (देखें पालीम्पसेस्ट) । ऊपरी पाठ मानक 'उथमानीक कुरान' के अनुरूप है, जबकि निचले पाठ में मानक पाठ के कई रूप हैं। निचले पाठ का एक संस्करण 2012 में प्रकाशित किया गया था। एक रेडियोकार्बन विश्लेषण ने चर्मपत्र को 671 ईस्वी से पहले 99% संभावना के साथ दिनांकित किया है।

कोडेक्स मशहद
अंगूठाकार|कोडेक्स मशहद के फ़ोलियो: सूराओं के बीच संक्रमण जब इब्न मसूद ने सूराओं की व्यवस्था को उस्मान की व्यवस्था के अनुरूप बनाया था। फोलियो 50आर, 49वी - सूरा अल-माइदा के अंत से संक्रमण
कोडेक्स मशहद शब्द कुरआन के एक पुराने कोडेक्स को संदर्भित करता है, जो अब ज्यादातर दो पांडुलिपियों, एमएसएस 18 और 4116 में अस्तान-ए कुद्स पुस्तकालय, मशहद, ईरान में संरक्षित है। 122 फोलियो में पहली पांडुलिपि और 129 फोलियो में दूसरी पांडुलिपि एक साथ कुरआन के पाठ का 90% से अधिक हिस्सा है, और यह भी संभावना है कि अन्य टुकड़े मशहद या दुनिया में कहीं और पाए जाएंगे। वर्तमान कोडेक्स दो अलग-अलग खंडों, एम. एस. एस. 18 और 416 में है। पहले में कुरान का पहला आधा, 18 वीं सूरा, अल-कहफ के शुरू से अंत तक है, जबकि बाद वाले में 20 वीं सूरा, ताहा के मध्य से कुरआन के अंत तक दूसरा आधा शामिल है। अपने वर्तमान रूप में, कोडेक्स मशहद के दोनों हिस्सों की मरम्मत की गई है, आंशिक रूप से बाद के कुफिक कुरआन के टुकड़ों के साथ और कभी-कभी वर्तमान में नाश्की हाथ में पूरा किया गया है।

 कुफिक पांडुलिपियाँ 
कुफिक पांडुलिपियों को सुलेख के कुफिक रूप द्वारा चिह्नित किया जा सकता है। कुफिक सुलेख, जिसे बाद में 19वीं या 20वीं शताब्दी में कला इतिहासकारों के नाम पर रखा गया था, का वर्णन सटीक पत्रों के माध्यम से किया गया है। लंबे समय तक, ब्लू कुरान, तोपकापी पांडुलिपि और समरकंद कुफिक कुरान को अस्तित्व में सबसे पुरानी कुरान प्रतियां माना जाता था। दोनों कूट-संहिताएँ कमोबेश पूर्ण हैं। वे कुफिक लिपि में लिखे जाते हैं। यह "आम तौर पर प्रत्येक मामले में लिपि के चरित्र में विकास की सीमा के आधार पर आठवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से दिनांकित किया जा सकता है"।John Gilchrist, Jam' al-Qur'an: The codification of the Qur'an text (1989), p. 146. ==

 नीला कुरान 

ब्लू कुरआन (अरबी المصحف الأزرق ال-मुशحف ال-'अज़रक़) कुफ़िक सुलेख में 9 वीं शताब्दी के अंत से 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में ट्यूनीशियाई कुरआन पांडुलिपि है, जो शायद उत्तरी अफ्रीका में कैरोआन की महान मस्जिद के लिए बनाई गई थी। यह इस्लामी सुलेख के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक है, और इसे "अब तक बनाई गई सबसे असाधारण विलासिता पांडुलिपियों में से एक" कहा जाता है। "प्रत्येक पंक्ति को समान लंबाई बनाने के लिए अक्षरों में हेरफेर किया गया है, और अक्षरों के बीच अंतर करने के लिए आवश्यक निशान हटा दिए गए हैं". ब्लू कुरआन सोने की स्याही में किए गए शिलालेखों के साथ नील रंग के चर्मपत्र का निर्माण किया गया है जो इसे अब तक के सबसे दुर्लभ कुरआन प्रस्तुतियों में से एक बनाता है। रंगीन चर्मपत्र और सोने की स्याही का उपयोग ईसाई बीजान्टिन साम्राज्य से प्रेरित होने के कारण कहा जाता है, इस तथ्य के कारण कि कई पांडुलिपियों का उत्पादन उसी तरह किया गया था। प्रत्येक श्लोक को गोलाकार चांदी के निशान से अलग किया जाता है, हालांकि अब लुप्त होने और ऑक्सीकरण के कारण उन्हें देखना मुश्किल हो गया है।

तोपकापी पांडुलिपि

तोपकापी कुरआन पांडुलिपि एच. एस. 32 एक महत्वपूर्ण इस्लामी कलाकृति है, जो अपने आकार, लिपि और ऐतिहासिक संदर्भ के लिए उल्लेखनीय है। मध्य 8 वीं शताब्दी से उत्पन्न, यह पांडुलिपि इस्तांबुल के टोपकापी पैलेस संग्रहालय में संरक्षित है। यह कुफिक लिपि की एक अनूठी शैली को प्रदर्शित करता है और इसकी अलंकृत सजावट और जटिल सुलेख द्वारा प्रतिष्ठित है। पांडुलिपि अपने पाठ्य रूपों के लिए विद्वानों के अध्ययन का विषय रही है, जो कुरानिक पाठ के प्रारंभिक प्रसारण और संरक्षण में अंतर्दृष्टि प्रदान करती है। मूल रूप से उसमान इब्न अफान (मृत्यु 656) को जिम्मेदार ठहराया गया है, हालांकि, डी ग्रुइटर द्वारा प्रकाशित एक हालिया अध्ययन ने पांडुलिपि की पुरालेख और वर्तनी का विश्लेषण करके इस आरोपण का खंडन किया है। 

समरकंद कुफिक कुरआन

ताशकंद में संरक्षित समरकंद कुफिक कुरआन, उज़्बेक परंपरा में एक कुफिक पांडुलिपि है, जिसे उसमान की पांडुलिपियों में से एक के रूप में पहचाना जाता है, लेकिन चर्मपत्र के जीवाश्म अध्ययन और कार्बन-डेटिंग दोनों द्वारा 8 वीं या 9 वीं शताब्दी की तारीख दी गई है, जिसने 795 और 855 के बीच की तारीख की 95.4% संभावना दिखाई।E. A. Rezvan,"On The Dating Of An “'Uthmanic Qur'an” From St. Petersburg", Manuscripta Orientalia, 2000, Volume 6, No. 3, pp. 19-22.

 अन्य पांडुलिपियाँ 
माइल कुरआन

माईल कुरान 8वीं शताब्दी (700 और 799 ई. के बीच) का कुरान है, जो अरब प्रायद्वीप से आया था। इसमें कुरान का दो-तिहाई भाग सम्मिलित है और यह विश्व के सबसे पुराने कुरानों में से एक है। इसे 1879 में ब्रिटिश संग्रहालय ने रेवरेंड ग्रेविले जॉन चेस्टर से खरीदा था और अब इसे ब्रिटिश लाइब्रेरी में रखा गया है। 

 महत्व 
जोसेफ लुम्बार्ड का यह भी दावा है कि यह तिथि निर्धारण "कुरान की ऐतिहासिक उत्पत्ति के बारे में पश्चिमी संशोधनवादी सिद्धांतों के विशाल बहुमत को अस्थिर बनाता है," और कई विद्वानों ( हेराल्ड मोत्ज़की, निकोलाई सिनाई ) को उद्धृत करते हुए "बढ़ते प्रमाणों के समर्थन में उद्धृत करता है कि प्रारंभिक इस्लामी स्रोत, जैसा कि कार्ल अर्न्स्ट ने देखा है, 'अभी भी कुरआन को समझने के लिए किसी भी प्रस्तावित विकल्प की तुलना में अधिक सम्मोहक रूपरेखा प्रदान करते हैं।'" 

 इन्हें भी देखें 
 अरबी सुलेख
 हिजाज़ी लिपि
 कुरआन का इतिहास
 क़ुरआन में न्याय
 क़ुरआन का एकीकृत विश्वकोश
 इस्लाम का विश्वकोश
 इनसाइक्लोपीडिया ऑफ इस्लाम
सन्दर्भ

श्रेणी:पांडुलिपियाँ
श्रेणी:क़ुरआन
श्रेणी:पुस्तकें
श्रेणी:अरबी भाषा की किताबें