दुर्विनीत

दुर्विनीत (शासनकाल 529-579 ईस्वी), अविनीत के उत्तराधिकारी, और पश्चिमी गंग राजवंश के 7वें शासक थे। उन्हें राजवंश के सबसे सफल शासक के रूप में देखा जाता है। हांलाकि सिंहासन के लिये उनका अपने ही भाई से संघर्ष हुआ था, जिसे पल्लव और कदंबों का समर्थन प्राप्त था। नल्लाला और कडगत्तूर के शिलालेख में इस विवाद का उल्लेख मिलता हैं। अन्तत: दुर्विनीत अपनी वीरता के कारण सिंहासन पर बैठने में सफल रहे।

 पल्लवों और कदंबों के साथ शत्रुता 
दुर्विनीत के शासनकाल के दौरान, पल्लवों और गंगों के बीच शत्रुता सामने आई और दोनों राज्यों द्वारा कई भीषण युद्ध लड़े गए। दुर्विनीत ने अंधेरी के युद्ध में पल्लवों को हराया. हालांकि पल्लवों ने दुर्विनीत को वश में करने के लिए उत्तर में कदंबों की सहायता मांगी, गुम्मारेड्डीपुरा शिलालेख में कहा गया है कि दुर्विनीत ने अलत्तूर, पोरुलारे और पेरनाग्रा में अपने दुश्मनों पर विजय प्राप्त की। यह संभव है कि इन विजयों ने उन्हें तमिल देश के कोंगुदेश और तोंडैमंडलं क्षेत्रों पर अपनी शक्ति का विस्तार करने में सक्षम बनाया।

 चालुक्यों के साथ सम्बन्ध 
दुर्विनीत एक चतुर राजा था। पल्लवों को दूर रखने के लिए, उसने अपनी बेटी का विवाह चालुक्य विजयादित्य से किया या नागर अभिलेख के अनुसार पुलकेशी द्वितीय से, हालांकि बाद वाला उनके युगों में अंतर के कारण असंभावित है। चालुक्य इस समय एक उभरती हुई शक्ति थे। जब पल्लवों ने चालुक्यों पर हमला किया, तो उसने चालुक्य पक्ष से लड़ाई लड़ी और चालुक्यों के साथ एक स्थायी मित्रता स्थापित की जो बादामी चालुक्यों, राष्ट्रकूटों और कल्याणी चालुक्यों के शासनकाल तक चली, जोकि 600 से अधिक वर्षों की अवधि होती है।  गुम्मारेड्डीपुरा और उत्तनूर प्लेटें दुर्विनीत को पुन्नाटा के स्वामी के रूप में वर्णित करती हैं।

 धर्म 
दुर्विनीत जैन भिक्षु पूज्यपाद के शिष्य थे, और उनके दरबार में कई जैन विद्वान थे। ऐसी सहिष्णुता बाद के गंग राजाओं में आम थी, जिन्होंने वास्तव में बाद की शताब्दियों में जैन धर्म अपनाया।

977 ईस्वी के एक शिलालेख में कहा गया है कि दुर्विनीत ने एक जैन मंदिर (बसादी) के निर्माण का आदेश दिया था; शिलालेख में इंद्रकीर्ति मुनिंद्र द्वारा इस मंदिर को दिए गए अनुदान का उल्लेख है।

 साहित्य 
दुर्विनीत एक विद्वान थे और उन्होंने अपने गुरु पूज्यपाद सहित कई विद्वानों को संरक्षण दिया। अवंती-सुंदरी-कथा-सार के अनुसार, जो दण्डी द्वारा रचित एक कृति है, दुर्विनीत के दरबार में कुछ समय के लिए संस्कृत कवि भारवि रहे। उनके शासनकाल के 40वें वर्ष के दौरान जारी किया गया नल्लाला अनुदान शिलालेख कहता है कि वे कविता, कहानियों, नाटकों और टीकाओं की रचना में विशेषज्ञ थे।

दुर्विनीत संस्कृत और कन्नड़ भाषाओं में पारंगत थे। अमोघवर्ष का कन्नड़-भाषा ग्रंथ कविराजमार्ग दुर्विनीत को कन्नड़ गद्य के शुरुआती लेखकों में से एक के रूप में प्रशंसित करता है, हालांकि उनकी कोई भी कन्नड़ कृति जीवित नहीं बची है। गुम्मारेड्डीपुरा शिलालेख जैसे कई गंग अनुदान शिलालेखों के अनुसार, दुर्विनीत ने भारवि के किरातार्जुनीय के सर्ग 15 पर कन्नड़-भाषा में एक टीका लिखी।

गुम्मारेड्डीपुरा शिलालेख और अन्य गंगा शिलालेखों से यह भी पता चलता है कि उन्होंने बृहत्कथा (वद्दा-कथा) का संस्कृत संस्करण रचा था। ये शिलालेख उन्हें शब्दावतार-कर के रूप में भी वर्णित करते हैं, जिससे पता चलता है कि उन्होंने शब्दावतार (व्याकरण पर एक कृति) की रचना की थी। हालाँकि, शब्दावतार उनके गुरु पूज्यपाद की कृति है।

 सन्दर्भ 

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