ग्रीको-रोमन दुनिया

अंगूठाकार| रोमन थिएटर, मेरिडा, स्पेन।
ग्रीको-रोमन सभ्यता (ग्रीको-रोमन संस्कृति या ग्रीको-लैटिन संस्कृति भी; राष्ट्रमंडल में ग्रेको-रोमन लिखा जाता है), जैसा कि आधुनिक विद्वानों और लेखकों द्वारा समझा जाता है, इसमें भौगोलिक क्षेत्र और देश शामिल हैं जो सांस्कृतिक रूप से - और इसलिए ऐतिहासिक रूप से - ग्रीक और रोमन लोगों की भाषा, संस्कृति, सरकार और धर्म से सीधे और अंतरंग रूप से प्रभावित थे। एक बेहतर ज्ञात शब्द शास्त्रीय पुरातनता है। सटीक शब्दों में यह क्षेत्र "भूमध्यसागरीय संसार" को संदर्भित करता है, भूमध्यसागर और काला सागर बेसिनों पर केंद्रित भूमि के विस्तृत क्षेत्र, यूनानियों और रोमनों के "स्विमिंग पूल और स्पा", जिसमें उन लोगों की सांस्कृतिक धारणाएं, विचार और संवेदनशीलता शास्त्रीय पुरातनता में प्रमुख हो गईं।

पूर्वी भूमध्य सागर में बौद्धिक संस्कृति और वाणिज्य की भाषा के रूप में ग्रीक भाषा को तथा विशेष रूप से पश्चिमी भूमध्य सागर में लोक प्रशासन और फोरेंसिक वकालत की भाषा के रूप में लैटिन भाषा को सार्वभौमिक रूप से अपनाने से इस प्रक्रिया को सहायता मिली।

ग्रीक और लैटिन कभी भी ग्रामीण किसानों की मूल भाषा नहीं थीं, जो रोमन साम्राज्य की आबादी का बड़ा हिस्सा थे, लेकिन वे शहरी और महानगरीय अभिजात वर्ग की भाषा बन गईं और मैसेडोनियन बस्तियों और रोमन उपनिवेशों के बाहर बड़े क्षेत्रों और आबादी में रहने वालों के लिए साम्राज्य की आम भाषा बन गईं। सभी प्रसिद्ध और सफल रोमन नागरिक, चाहे वे किसी भी जातीय मूल के हों, ग्रीक या लैटिन में बोलते और लिखते थे। उदाहरणों में शामिल हैं रोमन विधिवेत्ता और शाही चांसलर उल्पियन, जो फोनीशियन मूल के थे; गणितज्ञ और भूगोलवेत्ता क्लॉडियस टॉलेमी, जो ग्रीको-मिस्र मूल के थे; और प्रसिद्ध उत्तर-कॉन्स्टैंटिनियन विचारक ऑगस्टीन, जो बर्बर मूल के थे। इतिहासकार जोसेफस फ्लेवियस भी उल्लेखनीय हैं, जो यहूदी मूल के थे, लेकिन ग्रीक भाषा में बोलते और लिखते थे।

 केंद्र 
अंगूठाकार| ग्रीस पर केन्द्रित प्राचीन विश्व का मानचित्र.
उपरोक्त परिभाषा के आधार पर, ग्रीको-रोमन संसार के "केंद्र" के बारे में विश्वासपूर्वक कहा जा सकता है कि वे इतालवी प्रायद्वीप, ग्रीस, साइप्रस, इबेरियन प्रायद्वीप, अनातोलियन प्रायद्वीप (आधुनिक तुर्की ), गॉल (आधुनिक फ्रांस ), सीरियाई क्षेत्र (आधुनिक लेवेंटाइन देश, मध्य और उत्तरी सीरिया, लेबनान और फिलिस्तीन ), मिस्र और रोमन अफ्रीका (आधुनिक ट्यूनीशिया, पूर्वी अल्जीरिया और पश्चिमी लीबिया के अनुरूप) थे। उस संसार की परिधि पर तथाकथित "रोमन जर्मनी" (आधुनिक ऑस्ट्रिया और स्विट्जरलैंड के अल्पाइन देश और एग्री डेक्यूमेट्स, दक्षिण-पश्चिमी जर्मनी ), इल्लीरिकम (आधुनिक उत्तरी अल्बानिया, मोंटेनेग्रो, बोस्निया और हर्जेगोविना और क्रोएशिया का तट), मैसेडोनियन क्षेत्र, थ्रेस (आधुनिक दक्षिण- पूर्वी बुल्गारिया, उत्तर-पूर्वी ग्रीस और तुर्की के यूरोपीय भाग के अनुरूप), मोइशिया (मोटे तौर पर आधुनिक मध्य सर्बिया, कोसोवो, उत्तरी मैसेडोनिया, उत्तरी बुल्गारिया और रोमानियाई डोब्रुजा के अनुरूप) और पन्नोनिया (आधुनिक पश्चिमी हंगरी, बर्गेनलैंड के ऑस्ट्रियाई लैंडर, पूर्वी स्लोवेनिया और उत्तरी सर्बिया के अनुरूप) स्थित थे।

इसमें डैश (लगभग आधुनिक रोमानिया और मोल्दाविया ), मॉरितानिया (आधुनिक मोरक्को, पश्चिमी अल्जीरिया और उत्तरी मॉरितानिया ), जॉर्डन, दक्षिणी सीरिया और मिस्र का सिनाई प्रायद्वीप ) और टॉरिक चेरसोनसस (आधुनिक क्रीमिया और यूक्रेन का तट) भी शामिल थे।

ग्रीको-रोमन संसार के पूर्व में एक और "संसार" या साम्राज्य था, फारसियों, जिनके साथ लगातार संपर्क था: ज़ेनोफ़ोन, एनाबासिस, मार्च अप कंट्री, ग्रीको-फ़ारसी युद्ध, मैराथन और सलामिस की प्रसिद्ध लड़ाई, एशेलियस द्वारा ग्रीक त्रासदी द पर्सियन, सिकंदर महान की फारसी सम्राट डेरियस III की हार और फारसी साम्राज्य की विजय, या बाद के रोमन जनरलों की फारसी सेनाओं के साथ कठिनाइयाँ, जैसे पोम्पी द ग्रेट, और मार्कस लिसिनियस क्रैसस (दास जनरल स्पार्टाकस का विजेता), जिसे एक फ़ारसी सेना ने मैदान में हराया था और उनके द्वारा उसका सिर काट दिया गया था। Appian, The Civil Wars.

 संस्कृति 
कला, दर्शन और वक्तृत्व कला के स्कूलों में शिक्षा की नींव ग्रीक और रोमन शासन के सभी देशों में फैलाई गई। इसके शिक्षित वर्ग में, जो सभी "ग्रीको-रोमन" कालों में फैला हुआ है, साहित्यिक उधार और प्रभावों के साक्ष्य पारस्परिक ज्ञान के आवरण के प्रबल प्रमाण हैं। उदाहरण के लिए, हरक्युलेनियम के एक रोमन विला में पाए गए कई सौ पपीरस खंड ग्रीक भाषा में हैं। सिसरो और जूलियस सीज़र का जीवन उन रोमन लोगों के उदाहरण हैं जो ग्रीस के स्कूलों में अक्सर जाते थे।

ऑगस्टस की स्मारकीय स्तुति, रेस गेस्टे की ग्रीक और लैटिन दोनों भाषाओं में की गई स्थापना, साझा संस्कृति के लिए दोहरे वाहनों की आधिकारिक मान्यता का उदाहरण है। प्लूटार्क द्वारा रचित'पैरेलल लाइव्स' में रोमन किंवदंतियों और इतिहास के आंकड़ों की परिचितता इस बात का एक उदाहरण है कि किस हद तक 'सार्वभौमिक इतिहास' उस समय प्रसिद्ध लैटिन और हेलेनेस की उपलब्धियों का पर्याय बन गया था। अधिकांश शिक्षित रोमन संभवतः ग्रीक और लैटिन द्विभाषी थे।

 वास्तुकला 
रोमन संसार में ग्रीको-रोमन वास्तुकला ने प्राचीन ग्रीस द्वारा स्थापित सिद्धांतों और शैली का अनुसरण किया। उस युग की सबसे प्रतिनिधि इमारत मंदिर थी। उस शैली का प्रतिनिधित्व करने वाली अन्य प्रमुख संरचनाओं में रोमन सीनेट जैसी सरकारी इमारतें शामिल थीं। शास्त्रीय ग्रीस में मंदिरों में प्रयुक्त स्तंभ डिजाइन की तीन प्राथमिक शैलियाँ डोरिक, आयोनिक और कोरिंथियन थीं। डोरिक वास्तुकला के कुछ उदाहरण एथेंस में पार्थेनन और हेफेस्टस का मंदिर हैं, तथा पार्थेनन के बगल में स्थित एरेचथेम आयोनिक है।

 राजनीति 
211 ई. तक, काराकाल्ला के आदेश के साथ, जिसे कॉन्स्टिट्यूटियो एंटोनिनियाना के नाम से जाना जाता है, साम्राज्य के सभी स्वतंत्र लोग सभी अधिकारों के साथ नागरिक बन गए। परिणामस्वरूप, पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के बाद भी, जो लोग साम्राज्य में शामिल भूमि (बीजान्टियम सहित) में रह गए थे, वे स्वयं को रोमैई कहते रहे। ( हेलेनी लोग चौथे धर्मयुद्ध तक बुतपरस्त या गैर-ईसाई यूनानियों को संदर्भित करते थे।) पिछले 400 या उससे अधिक वर्षों में मित्रों और शत्रुओं (धर्मयोद्धाओं, ओटोमन तुर्कों और अन्य) द्वारा बीजान्टिन क्षेत्र के क्षय के कारण, बीजान्टिन साम्राज्य (पूर्वी रोमन साम्राज्य) की राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल, 1453 में मेहमेद द्वितीय के नेतृत्व में तुर्कों के हाथों में चली गई। ऐसी धारणा है कि इन घटनाओं ने ओटोमन युग से लेकर आधुनिक समय तक ग्रीक राष्ट्रवाद के अग्रदूत के रूप में कार्य किया।

 धर्म 
ग्रीको-रोमन पौराणिक कथाएँ रोमन और ग्रीक मिथकों के बीच समन्वय का परिणाम है, जो रोमन बुतपरस्ती के अंत में "ग्रेट ग्रीस" की अवधि तक फैली हुई है। दर्शन और राजनीतिक सिद्धांत के साथ, पौराणिक कथाएँ पश्चिमी समाज के लिए शास्त्रीय पुरातनता का सबसे बड़ा योगदान है। Entry on " mythology" in The Classical Tradition, edited by Anthony Grafton, Glenn W. Most, and Salvatore Settis (Harvard University Press, 2010),   and passim.

ऐतिहासिक दृष्टिकोण से, प्रारंभिक ईसाई धर्म का जन्म ग्रीको-रोमन प्रभाव के बीच हुआ था जिसका ईसाई संस्कृति पर व्यापक प्रभाव था। 

 यह भी देखें 

 क्लासिकल एंटिक्विटी
 ग्रीक और रोमन मिस्र

 संदर्भ 

 सूत्र 

 सर विलियम स्मिथ (सं.) ग्रीक और रोमन भूगोल का शब्दकोश . लंदन: स्पॉटिसवुड एंड कंपनी, 1873.
 साइमन हॉर्नब्लोअर और एंटनी स्पॉफोर्थ (संपादक)। ऑक्सफोर्ड क्लासिकल डिक्शनरी . ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2003.

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