डेकार्टवाद

डेकार्टवाद अथवा कार्टेशियनिज्म (Cartesianism) रेने डेकार्त की दार्शनिक और वैज्ञानिक प्रणाली है। यह अन्य सत्रहवीं सदी के विचारकों के विकास के क्रम का भाग था। इस क्रम में फ़्राँस्वा पौलेन डे ला बर्रे, निकोलस मालेब्रान्चे और बारूथ स्पिनोज़ा शामिल हैं। डेकार्ट को अक्सर प्राकृतिक विज्ञान को विकसित करने के लिए तर्क के उपयोग पर जोर देने वाला पहला विचारक माना जाता हैं। उनके लिए दर्शनशास्त्र विचार प्रणाली है जिसमें समस्त ज्ञान को समाहित किया जाता है।
अरस्तु और ऑगस्टीन के दर्शन से डेकार्ट का कोजितो तर्क प्रभावित है। इसके अतिरिक्त डेकार्ट के दर्शन और स्कॉटिश दार्शनिक जॉर्ज कैंपबेल के 1776 के प्रकाशन के बीच समानता है। जॉर्ज कैंपबेल के सम्बंधित प्रकाशन का शीर्षक शीर्षक फिलॉसफी ऑफ रेटोरिक है।

डेकार्टवादी दर्शन में दिमाग को साकार शरीर से अलग माना गया है। अनुभूति और वास्तविकता की धारणा को आध्यात्मिक मन के अस्तित्व में मौजूद एकमात्र विश्वसनीय सत्य के साथ असत्य और भ्रम का स्रोत माना जाता है। ऐसा मन शायद भौतिक शरीर के साथ बातचीत कर सकता है, लेकिन यह न ही तो शरीर में मौजूद होता है और न ही शरीर के समान भौतिक स्तर पर मौजूद होता है। डेकार्टवादियों और उनके अनुयायियों के लिए यह प्रश्न निरंतर कठिनाई भरा रहता है कि मन और शरीर कैसे परस्पर क्रिया करते हैं। इसका विभिन्न डेकार्टवादी अलग-अलग उत्तर देते हैं।

तात्त्विकी

डेकार्ट का मानना था कि सारा अस्तित्व तीन अलग-अलग पदार्थों से बना है, जिनमें से प्रत्येक का अपना सार है
 पदार्थ, तीन आयामों में विस्तार रखता है
 मन, आत्म-जागरूक विचार रखने वाला
 ईश्वर, आवश्यक अस्तित्व रखता है।

सन्दर्भ

श्रेणी:दार्शनिक सम्प्रदाय और परम्पराएँ
श्रेणी:विश्वास
श्रेणी:विज्ञान का अधिसिद्धांत
श्रेणी:विवेकवाद