भाई कन्हैया

भाई कन्हैया (1648-1718) गुरु तेग बहादुर के एक शिष्य थे ।  गुरु गोबिंद सिंह ने इनसे सिखों के सेवापंथी या अदनशाही सम्प्रदाय की स्थापना करने का अनुरोध किया था। वह युद्ध के मैदान में सभी घायल सदस्यों के ऊपर पानी डालते थी, चाहे वे सिख हों या सिखों के विरुद्ध लड़ रहे हों।   सिन्ध में भाई कन्हैया को 'खाट वारो बाओ' और 'खाटवाला बाबा' भी कहते हैं। 

अपनी युवावस्था में उन्होंने ननुआ बैरागी की संगति में भी काफी समय बिताया। ननुआ बैरागी पंजाब के एक प्रसिद्ध कवि-फकीर थे  और उन्होंने अपने प्रारंभिक वर्षों में भाई कन्हैया के आध्यात्मिक और मानवीय दृष्टिकोण पर गहरी छाप छोड़ी। "Bhai Kanhaiya would have hardly stepped in his teens that he, fortuitously, came across saint Nanua, an eminent gnostic and a heavenly-minded man. His company and precepts had lasting effect on his delicate mind." Bhai Kanhaiya, Beacon-light of Humanitarian Service & the Apostle of Peace, Chapter 6- A Contact with Bhakt Nanua, p. 19, Bhagata Singha Hīrā, Published by Sewa Jyoti Publications, 1988

 जीवनी 
अंगूठाकार| सिंध के शिकारपुर के श्री खट्वारी दरबार का एक चित्र जिसमें भाई कन्हैया को  गुरु गोबिंद सिंह से मिलते हुए दर्शाया गया है।
भाई कन्हैया का जन्म 1648  में सियालकोट क्षेत्र (अब पाकिस्तान में) में वजीराबाद के पास सोधरा के धम्मन खत्री समुदाय में हुआ था। उनके पिता एक सम्पन्न दलाल थे। वह बहुत कम उम्र से ही गरीबों को दान देने की आदत के लिए जाने जाते थे।

अपनी युवावस्था में, कन्हैया की मुलाकात ननुना बैरागी से हुई, जो 9वें गुरु तेग बहादुर का शिष्य थे।   ननुआ बैरागी की निकटता के फलस्वरूप कन्हैया को गुरु से मिलने की अनुमति मिली जिसके बाद वे सिख बन गये। Hīrā, B. S.. Ch. 6, “A Contact with Bhakt Nanua. Bhai Kanhaiya”, Beacon-light of Humanitarian Service & the Apostle of Peace. Sewa Jyoti Publications, 22-23.1988 कन्हैया वहीं रहकर संगत की सेवा करते रहे। कन्हैया को गुरु का जलवाहक बनाया गया। बाद में वे लंगर में नियुक्त किए गये। उन्होंने गुरु साहिब के घोड़ों की भी देखभाल की। 9वें गुरु की मृत्यु के बाद, 10वें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह, गद्दी पर बैठे और कन्हैया ने उनका अनुसरण करना शुरू कर दिया। मई 1704 में कन्हैया आनंदपुर का दौरा कर रहे थे। उसी समय शहर पर राजपूत सैनिकों और उनके मुगल सहयोगियों ने मिलकर आक्रमण कर दिया। इस युद्ध में भाई कन्हैया अक्सर बकरी की खाल से बनी पानी की थैली से सभी प्यासों को पानी पिलाते हुए दिखते थे। Burra, Srinivas. "Collective Engagement and Selective Endorsement: India’s Ambivalent Attitude Towards Laws of Armed Conflict." Locating India in the Contemporary International Legal Order (2018): 51-65. उन्होंने इस सेवा को श्रद्धापूर्वक निभाया। Jammu, Dilpreet Singh. "Compassion in Sikhism: A scriptural, traditional and historical perspective." Compassion in the 4 (2016): 266-274. इससे युद्ध के मैदान में सिख योद्धा चिढ़ गए, और गुरु जी से उनकी शिकायत की। तब गुरु ने कन्हैया से पूछा, 'ये सिख कह रहे हैं कि तुम जाकर दुश्मन को पानी पिलाते हो और वे ठीक हो जाते हैं।' कन्हैया ने  कहा, 'हां गुरु जी, वे सच कह रहे हैं, किन्तु युद्ध के मैदान में कोई मुगल या सिख नहीं थे, मैंने केवल मनुष्य ही देखे।" जब गुरु गोविन्द सिंह ने भाई कन्हैया को गले लगाया।

इस उत्तर से गुरु जी संतुष्ट हो गये। Jammu, Dilpreet Singh. "Compassion in Sikhism: A scriptural, traditional and historical perspective." Compassion in the 4 (2016): 266-274. Burra, Srinivas. "Collective Engagement and Selective Endorsement: India’s Ambivalent Attitude Towards Laws of Armed Conflict." Locating India in the Contemporary International Legal Order (2018): 51-65. उन्होंने भाई कन्हैया को चिकित्सा सहायता प्रदान की,  और बाद में उनके मिशन को सेवा पंथी संप्रदाय के रूप में जाना जाने लगा। Dilagīra, Harajindara Siṅgha (1997). The Sikh Reference Book (1st ed.). Edmonton, Alb., Canada: Sikh Educational Trust for Sikh University Centre, Denmark. p. 602. ISBN 0-9695964-2-1. OCLC 37769917. SEWA PANTHI : - This term is used sometimes for the associates of Bhai Ghanaiya Singh, the leader of the Sikh Red-Cross . Literally : Sewa Panthi is person whose life is devoted to the services (of the Sikh nation).

 सिंध में 
गुरुजी ने उन्हें सिंध भेजा ताकि वे वहाँ के लोगों के बीच सिख धर्म का प्रचार करें।      सिंध में उन्हें स्थानीय तौर पर खाट वारो बाओ या खाटवाला बाबा के नाम से जाना जाता है क्योंकि वह बिस्तर पर बैठकर उपदेश देते थे।     शिकारपुर में खत वारी दरबार है जो भाई कन्हैया की स्मृति में बना एक सिंधी मंदिर है।  उनके निधन के बाद, भाई सेवा राम  सेवापंथी संप्रदाय के प्रमुख के बने।  उनके उत्तराधिकारी सिंध में सिख धर्म का प्रचार करते रहे। 
अंगूठाकार| 1998 के भारत के टिकट पर भाई कन्हैया
अध्यक्ष प्रोफेसर किरपाल सिंह बडूंगर के नेतृत्व में एसजीपीसी ने पहली बार 20 सितंबर, 2017 को भाई कन्हैया जी की जयंती मनाई। इस संदर्भ में, मुख्यमंत्री कैप्टन अमरिंदर सिंह के नेतृत्व वाली पंजाब सरकार ने भी 20 सितंबर, 2017 को उनके जन्मदिन को मानव सेवा दिवस के रूप में मनाया।

 इन्हें भी देखें 

 सेवा
 सेवापंथी
 ननुआ बैरागी, भाई कन्हैया के गुरु

सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय सिख