पक्कानार

पक्कानार मलयालम लोककथाओं का एक पात्र है।  पक्कानार का जन्म वररुचि के पुत्र के रूप में हुआ था, जो प्रसिद्ध ज्योतिषी थे, जिन्होंने राजा विक्रमादित्य के दरबार को सुशोभित किया था। पक्कानार बारह संतानों या पराई पेट्टा पंथिरुकुलम ( पारिया महिला से पैदा हुए 12 बच्चे) में दूसरे स्थान पर थे।  थ्रिथला में मेझाथोल अग्निहोत्री के घर वेमनचेरी मन से बस एक चिल्लाहट दूर, पक्कानार कॉलोनी है, जिसे पहले बताए गए अरिक्कुन्नु से सटे एरात्तिंकल पराया कॉलोनी के रूप में जाना जाता है। केरल में पारंपरिक जाति पदानुक्रम में, पराया जाति को निचली जाति माना जाता था। इस कॉलोनी में पक्कानार वंश के परिवार 18 घरों में रहते हैं। कहानी यह है कि यह पक्कानार था जिसने वास्तव में " अज़्वानचेरी थम्प्रक्कल " से "थम्पराक्कल" बनाया था, जिसे क्षेत्र के नंबूदरी के प्रमुख के रूप में माना जाता है। 

कोट्टाराथिल संकुन्नी द्वारा अथिह्यामाला पक्कानार की कई कहानियाँ कहती हैं। एक कहानी के अनुसार पक्कानार ने केवल 4 "मुरम" बनाए (एक पारंपरिक दक्षिण भारतीय बोर्ड जो चावल से भूसी को अलग करता था)। पक्कानार उनमें से 4 को बेच देगा। वह कहते हैं, "एक क्रेडिट देने के लिए (अपने बच्चों के लिए जिन्हें वह उन्हें बनाए रखने के लिए सब कुछ प्रदान करता है), एक कर्ज चुकाने के लिए (अपने दादा-दादी की मदद करने के लिए, जिन्होंने उन्हें वह बनाया), एक खुद और उनकी पत्नी के लिए, और आखिरी एक वह बस फेंक देता है (यह दान के लिए है बिना रिटर्न की उम्मीद के)।" ऐथिह्यामाला की कहानियाँ पराई पेट्टा पंथिरुकुलम ( पारिया महिला से पैदा हुए 12 बच्चे) के चमत्कारों की सरल कहानियों के माध्यम से जीवन के ऐसे मूल्यवान संदेशों को दर्शाती हैं। भुवनेश्वरी मंदिर में आज भी "मुरम" का उत्सव आयोजित किया जाता है। दूसरी कहानी में पक्कानार के बड़े भाई अग्निहोत्री और उनकी पत्नी पक्कानार के घर जाते हैं। अग्निहोत्री की पत्नी को एक रूढ़िवादी उच्च जाति की महिला के रूप में दर्शाया गया है। आगंतुकों के आते ही पक्कानार ने अपनी पत्नी को बुलाया, जो कुएं से पानी ले रही थी। महिला रस्सी छोड़कर अपने पति के पास जाने के लिए दौड़ी, लेकिन बाल्टी हवा में वहीं रह गई। इसे पवित्रता और सम्मान की शक्ति कहा जाता है जो उसने पक्कानार को दिखाया।