जिना

ज़िनॉ () या ज़िना ( या ) एक  इस्लामी कानूनी गैरकानूनी संभोग का जिक्र है।  पारंपरिक न्यायशास्त्र के अनुसार, जिना में शामिल हो सकते हैं परकीया (विवाहित व्यक्तियों का), व्यभिचार (अविवाहित व्यक्तियों के), वेश्यावृत्ति, बलात्कार, लौंडेबाजी, समलैंगिकता, कौटुम्बिक व्यभिचार, और श्रेष्ठता। हालांकि समलैंगिक संभोग का वर्गीकरण जीना के रूप में  कानूनी स्कूल के अनुसार भिन्न होता है। अधिकांश लोगों समलैंगिकता के लिए ज़िना के नियमों को लागू करते हैं, ज्यादातर पुरुष समलैंगिकता के क्षेत्रों मे ।  कुरान उस समय अरब में प्रचलित यौन अन्याय को अस्वीकार कर दिया गया था, और कई छंदों में गैरकानूनी संभोग का उल्लेख है, जिसमें एक ऐसा भी है जो अविवाहित व्यभिचारियों के लिए 100 बरौनी की सजा को निर्धारित करता है। अपराध साबित करने के लिए चार गवाहों की आवश्यकता होती है। ज़िना इस प्रकार हद (बहुवचन: हुदूद) के अपराधों से संबंधित है, जिनमें कुरान में निर्दिष्ट दंड हैं।

यद्यपि कुरान में ज़िना के लिए पत्थरबाज़ी का उल्लेख नहीं किया गया है, पारंपरिक न्यायशास्त्र के सभी स्कूलों ने हदीस के आधार पर सहमति व्यक्त की है कि यदि अपराधी 'मुहांस' है तो उसे पत्थर मारकर दंडित किया जाना चाहिए (वयस्क, मुक्त, मुस्लिम)  और शादी हो गई है), कुछ अन्य मामलों में इस सजा को विस्तारित करने और अन्य परिदृश्यों में निर्धारित अपराधी सजा के साथ। अपराधियों को अपनी मर्जी से काम करने के लिए साबित होना चाहिए। पारंपरिक न्यायशास्त्र के अनुसार, ज़िना को चार चश्मदीदों की गवाही से साबित किया जाना चाहिए कि प्रवेश की वास्तविक कार्रवाई, या एक कबूलनामा चार बार दोहराया गया और बाद में वापस नहीं लिया गया। बलात्कार को पारंपरिक रूप से विभिन्न कानूनी श्रेणियों के तहत मुकदमा चलाया गया था जो सामान्य दुर्घटना नियमों का उपयोग करता था।A. Quraishi (1999), Her honour: an Islamic critique of the rape provisions in Pakistan's ordinance on zina, Islamic studies, Vol. 38, No. 3, pp. 403–431 आवश्यक चश्मदीद गवाहों को पेश किए बिना ज़िना का आरोप लगाना  क़द्दफ़  () कहलाता है, जो कि खुद एक  हद  अपराध है।DeLong-Bas, Wahhabi Islam, 2004: 89–90

पूर्व-आधुनिक युग के "कुछ दुर्लभ और अलग-थलग" उदाहरणों और हाल के कई मामलों के अलावा, कानूनी तौर पर ज़िना के लिए पत्थरबाज़ी का कोई ऐतिहासिक रिकॉर्ड नहीं है। ज़िना आधुनिक समय में एक और अधिक दबाव वाला मुद्दा बन गया, क्योंकि इस्लामवादी आंदोलनों और सरकारों ने सार्वजनिक अनैतिकता के खिलाफ नीतिशास्त्र को नियुक्त किया। अल्जीरियाई गृह युद्ध के दौरान, इस्लामवादी विद्रोहियों ने ढीली नैतिकता के संदेह में महिलाओं की हत्या कर दी, तालिबान ने मशीनगनों का उपयोग करके संदिग्ध व्यस्कों को मार डाला है, और जीना सम्मान हत्या के औचित्य के रूप में इस्तेमाल किया गया है। आधुनिक युग में शारिया-आधारित आपराधिक कानूनों को यूरोपीय-प्रेरित विधियों द्वारा व्यापक रूप से बदल दिया गया था, हाल के दशकों में कई देशों ने कानूनी सुधारों को पारित किया, जिसमें हुदूद कानूनों के तत्वों को उनके कानूनी कोड में शामिल किया गया।   ईरान ने  इस्लामी क्रांति के बाद में ज़िना के लिए कई प्रचारित पत्थरबाजी देखी। नाइजीरिया में, स्थानीय अदालतों ने कई पत्थरबाजी की सजाएँ पारित की हैं, जिनमें से सभी को अपील पर पलट दिया गया था या इसे लागू नहीं किया गया था। पाकिस्तान में, 1979 की हुदूद अध्यादेश ने ज़िना की श्रेणी के तहत बलात्कार का मुकदमा चलाया, जिससे बलात्कार को साबित करना बेहद मुश्किल हो गया और पीड़ितों को जेल भेजने से रोकने के लिए अवैध संभोग करने के लिए मजबूर किया गया। हालांकि इन कानूनों में 2006 में संशोधन किया गया था, फिर भी वे बलात्कार और सहमति से यौन संबंध के बीच कानूनी अंतर को धुंधला करते हैं। मानवाधिकार संगठनों के अनुसार, सऊदी अरब में ज़िना के लिए पत्थरबाज़ी भी की गई है।

सन्दर्भ

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