ताजिकिस्तान में धर्म

इस्लाम, पूरे मध्य एशिया में मुख्य धर्म, 7 वीं शताब्दी में अरबों द्वारा इस क्षेत्र में लाया गया था। उस समय से, इस्लाम ताजिक संस्कृति का एक अभिन्न अंग बन गया है। ताजिकिस्तान एक धर्मनिरपेक्ष देश है,लेकिन सोवियत युग के बाद देश में धार्मिक अभ्यास में उल्लेखनीय वृद्धि देखी गई है।  ताजिकिस्तान के अधिकांश मुस्लिम इस्लाम की सुन्नी शाखा का पालन करते हैं, और एक छोटा समूह संबंधित है इस्लाम की शिया शाखा। रूसी रूढ़िवादी विश्वास अन्य धर्मों का सबसे व्यापक रूप से प्रचलित है, हालांकि 1990 के दशक में रूसी समुदाय में काफी कमी आई थी। कुछ अन्य छोटे ईसाई समूह अब पूजा की सापेक्ष स्वतंत्रता का आनंद लेते हैं। ताजिकिस्तान में एक छोटा यहूदी समुदाय भी है।http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/tjtoc.html  This article incorporates text from this source, which is in the public domain.
इसलाम धर्म
सुन्नी इस्लाम, ताजिकिस्तान में अब तक का सबसे व्यापक रूप से प्रचलित धर्म है। 2009 के अमेरिकी विदेश विभाग की रिहाई के अनुसार, ताजिकिस्तान की जनसंख्या 98% मुस्लिम (लगभग 95% सुन्नी और 3% शिया) है। इस्लाम की सुन्नी शाखा में मध्य एशिया की आसन्न आबादी के बीच 1,200 वर्षीय परंपरा है, जिसमें कुछ सूफी आदेशों के साथ ताजिक शामिल हैं। एक अल्पसंख्यक समूह, पामिरिस, शिया इस्लाम के बहुत छोटे मूल्य के सदस्य हैं, जिन्होंने पहली बार 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में मध्य एशिया में अनुयायी जीते थे। उत्पीड़न के बावजूद, रिमोट पामिर पहाड़ों में इस्माइलवाद बच गया है।

सोवियत युग के दौरान
राजनीतिक नियंत्रण के सात दशकों के दौरान, सोवियत नीति निर्माता ऐसा करने के बार-बार प्रयासों के बावजूद इस्लामी परंपरा को खत्म करने में असमर्थ थे। 1920 के दशक के उत्तरार्ध से लेकर 1930 के दशक के अंत तक सोवियत विरोधी इस्लामी अभियानों का सबसे कठिन धर्म सामान्य रूप से धर्म के खिलाफ संघीय अभियान के हिस्से के रूप में हुआ था। इस अवधि में, कई मुस्लिम कार्यकर्ता मारे गए थे, और धार्मिक निर्देश और पालन को तेजी से कम कर दिया गया था।

ताजिकिस्तान में धर्म की स्वतंत्रता
संविधान धर्म की स्वतंत्रता प्रदान करता है, और सरकार ने आम तौर पर अभ्यास में इस अधिकार का सम्मान किया; हालांकि, चिंता के कुछ क्षेत्र थे। हाल के वर्षों में धार्मिक स्वतंत्रता के सम्मान की स्थिति खराब हो गई। सरकारी नीतियां इस्लामी चरमपंथ के बारे में चिंता को प्रतिबिंबित करती हैं, जो सामान्य जनसंख्या द्वारा साझा की जाने वाली चिंता है।  सरकार ने उन्हें धार्मिक संस्थानों की गतिविधियों पर सक्रिय रूप से निगरानी की ताकि उन्हें अत्यधिक राजनीतिक बनने से बचाया जा सके। आधिकारिक तौर पर पंजीकृत मस्जिदों का कोई बंद नहीं था, हालांकि सरकार ने कई अनियंत्रित मस्जिद, प्रार्थना कक्ष और मदरसाह बंद कर दिए, और नई मस्जिदों को स्थापित करने के लिए पंजीकरण प्रक्रिया की। शिक्षा नीति मंत्रालय ने लड़कियों को सार्वजनिक स्कूलों में हिजाब पहनने से मना कर दिया। सरकार ने कुछ संगठनों की धार्मिक गतिविधि में बाधा डालने के लिए पंजीकरण प्रक्रिया का उपयोग किया। कुछ धार्मिक संगठनों और व्यक्तियों को सरकारी अधिकारियों द्वारा उत्पीड़न, अस्थायी हिरासत और पूछताछ का सामना करना पड़ा।

 सन्दर्भ 

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