विज्ञान

आधुनिक विज्ञान सृष्टि के बारे में परीक्षण योग्य परिकल्पनाओं और पूर्वानुमानों को उत्पादित करने वाले ज्ञान को क्रमबद्ध रखने वाला विषय है। आधुनिक विज्ञान को सामान्यतः २ या ३ बड़ी शाखाओं में विभाजित किया जाता हैः भौतिक जगत् का अध्ययन करने वाला प्राकृतिक विज्ञान (उदाहरणः भौतिक शास्त्र, रसायन शास्त्र एवं जीव विज्ञान) और व्यष्टिगत व सामाजिक अध्ययन करने वाला  व्यवहारपरक विज्ञान (उदाहरणः अर्थशास्त्र, मनोविज्ञान एवं समाजशास्त्र)। कुछ अभिगृहीतों और नियमावली से नियंत्रित औपचारिक तंत्रों का अध्ययन आकारिक विज्ञान (उदाहरणः तर्कशास्त्र, गणित एवं सैद्धान्तिक कंप्यूटर विज्ञान) को भी कई बार आधुनिक विज्ञान में गिना जाता है। हालांकि इन्हें प्रायः अलग क्षेत्र के रूप में वर्णित किया जाता है क्योंकि इन में विज्ञान की मुख्य विधियों आनुभविक साक्ष्य व वैज्ञानिक विधियों के स्थान पर निगमनात्मक तर्क का उपयोग किया जाता है। अभियान्त्रिकी और आयुर्विज्ञान जैसे अनुप्रयुक्त विज्ञान के क्षेत्र में वैज्ञानिक ज्ञान को प्रायोगिक उद्देश्यों के लिए काम में लिया जाता है।

विज्ञान का इतिहास ऐतिहासिक रूप से बहुत लम्बा है। इस की शुरुआत बहुत पुराने भारतीय सभ्यता से हुई। पहचान योग्य (अभिज्ञेय) लिखित अभिलेखों से लेकर कांस्य युग कालनिर्धारण तक एवं ३००० से १२०० ईसा पूर्व के लगभग के प्राचीन मिस्र और मेसोपोटामिया शामिल हैं। उन के गणित, खगोल शास्त्र और आयुर्विज्ञान के क्षेत्रों में योगदानों ने श्रेण्य पुरावशेष के यूनानी प्राकृतिक दर्शनशास्त्र ने आकार देने का काम किया। इसी क्रम में प्राकृतिक घटनाओं की व्याख्या उपलब्ध करने के रूपात्मक (औपचारिक) प्रयास आरम्भ हुये। वस्तुतः विज्ञान का उन्नत विकास भारत के स्वर्णयुग के दौरान भारतीय अंक प्रणाली, भारतीय गणित, भारतीय चिकित्सा के रूप में हुआ।Building Bridges Among the BRICs , p. 125, Robert Crane, Springer, 2014 मध्य युग के पूर्वार्द्ध (४०० से १००० ई॰) के दौरान पश्चिम रोम साम्राज्य के पतन के पश्चात वहां वैज्ञानिक शोध की अवनति आरम्भ हो गयी। लेकिन मध्यकालीन पुनर्जागरण (कैरोलिंगियन पुनर्जागरण, ओट्टोनियन पुनर्जागरण और १२वीं सदी का पुनर्जागरण) के दौरान इस में पुनः विकास आरम्भ हो गया। कुछ यूनानी पांडुलिपियाँ पश्चिम में खो गयीं जिन्हें इस्लामी स्वर्ण युग के दौरान मध्य युग में सरंक्षण और विस्तार मिला। बीजान्टिन यूनानी विद्वानों के प्रयासों से यूनानी पांडुलिपियों को पतन की ओर अग्रसर बीजान्टिन साम्राज्य से पश्चिमी यूरोप में लेकर जाने में सफलता प्राप्त की।

पश्चिमी यूरोप में १०वीं से १३वीं सदी तक यूनानी कार्य और इस्लामी अन्वेषणों की पुनर्प्राप्ति व आत्मसात करके "प्राकृतिक दर्शनशास्त्र" को पुनर्जीवित किया।Sease, Virginia; Schmidt-Brabant, Manfrid. Thinkers, Saints, Heretics: Spiritual Paths of the Middle Ages. 2007.  Pages 80–81. अभिगमन तिथि 26 अक्टूबर 2024 इस से १६वीं सदी के आरम्भ में आधुनिक वैज्ञानिक क्रांति आ गई और पुराने अवधारणाओं और परम्पराओं से नये विचार और आविष्कार सामने आये। ज्ञान को और विकसित करने के लिए शीघ्र ही वैज्ञानिक विधियों का विकास हुआ तथा १९वीं सदी के अंत से पहले ही विभिन्न विज्ञान के संस्थागत व व्यावसायिक रूप में सामने आने लग गया। इस के साथ ही "प्राकृतिक दर्शनशास्त्र" ने "प्राकृतिक विज्ञान" का रूप लेना आरम्भ कर दिया।

विज्ञान के क्षेत्र में नये ज्ञान का विकास वैज्ञानिकों के उन्नत शोधों से आगे बढ़ा। वैज्ञानिकों के समस्याओं को हल करने के इच्छा और उन की जिज्ञासा से प्रेरित होना इस में बहुत सहायक रहा। समकालीन वैज्ञानिक अनुसंधान व्यापक रूप से सहयोगात्मक है और सरकारी अभिकरणों, कंपनियों, अकादमिक एवं अनुसंधान संस्थानों के समूहों द्वारा इसे आगे बढ़ाया जाता है। इस का प्रायोगिक प्रभाव यह हुआ कि उन के काम के लिए वैज्ञानिक नीतियों का उद्भव हुआ। इस से वाणिज्यिक उत्पादों, हथियार, स्वास्थ्य देखभाल और पर्यावरण संरक्षण के लिए विभिन्न आचारिक और नैतिक विकास की प्राथमिकता को आवश्यक हुवी।

 शब्द व्युत्पत्ति 
संस्कृत से विज्ञान शब्द की व्युत्पत्ति हुवी है। "ज्ञान" में "वि" उपसर्ग जोड़ कर इस शब्द का निर्माण हुवा। विज्ञान का अर्थ विशेष ज्ञान है। उदाहरण - पेड़ को देख के उस का आकार और उस के सामान्य उपयोग बताना सामान्य ज्ञान की श्रेणी में आता है और उसी पेड़ की प्रजाति, उस के लिए आवश्यक जलवायु और मौसम का ज्ञान और उस के विकास का विशेष ज्ञान विज्ञान कहलाता है। 

विज्ञान के लिए प्रचलित अन्य शब्द "साईंस" विदेशी आंग्ल भाषा का है। साईंस शब्द का उपयोग १४वीं सदी तक मध्य अंग्रेज़ी में "ज्ञान की अवस्था" के अर्थ में होता था। यह शब्द एंग्लो नॉर्मन भाषा के प्रत्यय  (-cience) से अंग्रेज़ी में आया। सिंस शब्द का मूल लैटिन शब्द सैंसिया () से बना है जिस का अर्थ "ज्ञान, जागरुकता, समझ" है। सैंसिया शब्द अन्य लैटिन शब्द सैइंस () का संज्ञात्मक व्युत्पन्न है जिस का अर्थ ज्ञात होने से है। सैइंस शब्द की व्युत्पति सियो () से हुई जो सिरे () का वर्तमानकालिक विशेषण है और इस अर्थ "जानने की इच्छा" होती है।

साईंस शब्द के मूल के बारे में विभिन्न परिकल्पनायें हैं। हिन्द यूरोपीय और डच भाषाविद् माइकल ड के अनुसार सियो की उत्पत्ति प्रोटो इटाली भाषा के शब्द *स्किजे - ( या *स्किजो () से हुई जिस का अर्थ "जानने से" है। इन शब्दों की व्युत्पत्ति प्रोटो हिन्द यूरोपीय भाषा के शब्दों ,  से हुई जिन का अर्थ "उत्कीर्ण" से है। लेक्सिकॉन डेर इंडो-जर्मेनिशन वर्बेन (Lexikon der indogermanischen Verben) शब्दकोश सियो () को निसिरे () का वापस गठन माना जिसका अर्थ "नहीं जानने, या अनभिज्ञ होने" से है। "निसिरे" शब्द की व्यत्पत्ति प्रोटो-हिन्द-यूरोपीय *सेख  () से हुवी जिस के तुल्य लैटिन शब्द सेचारे () अथवा , है जो  से बना है और इस का अर्थ  "काटने" से है।

पहले साइंस को "ज्ञान" अथवा "अध्ययन" का प्रयायवाची शब्द माना जाता था जिसे लटिन मूल के रूप में रखा जाता था। वैज्ञानिक अनुसंधान करने वाले व्यक्ति को "प्राकृतिक दार्शनिक" (natural philosopher) अथवा "वैज्ञानिक" (man of science) कहा जाता है। सन् १८३४ में विलियम ह्वेवेल ने मैरी सोमरविल की पुस्तक ऑन द कनेक्सन ऑफ़ द फिजिकल साइंसेज (On the Connexion of the Physical Sciences) की समीक्षा के दौरान  "साइंटिस्ट" शब्द की रचना की, जिस के अनुसार ये लोग "कुछ प्रतिभाशाली सज्जन" (सम्भवतः स्वयं के लिए) हैं।

 इतिहास 

 शुरूआती इतिहास 
पाठ=चिह्नों के साथ मिट्टी की पट्टिका, संख्याओं के लिए तीन स्तंभ और क्रमिक संख्याओं के लिए एक स्तंभ|अंगूठाकार|बेबिलोनियाई रिकार्डों के प्लिम्पटन ३२२ टैब्लेट से पायथोगोरीय त्रिक, इसे लगभग १८०० ईसा पूर्व लिखा गया।
आधुनिक दृष्टि से विज्ञान का आरंभ किसी एक विशेष समय से नहीं हुवा बल्कि विश्व के भिन्न भिन्न भागों में सहस्रों वर्षों में धीरे धीरे विभिन्न क्रमबद्ध विधियों का विकास होता रहा। प्रागैतिहासिक विज्ञान में सम्भवतः महिलाओं ने केन्द्रीय भूमिका निभाई क्योंकि अधिकतर धार्मिक अनुष्ठानों में उन का योगदान अधिक होता था। प्राचीन (प्रागैतिहासिक) वैज्ञानिक गतिविधियों को कुछ विद्वान्  "प्रोटॉसाइंस" (protoscience) या आद्यविज्ञान कहते हैं जिन के कुछ गुणधर्म आधुनिक विज्ञान के सदृश्य हैं पंरतु सभी गुणधर्म समरूप नहीं हैं। हालांकि ऐसे शब्दों को निंदनीय, अथवा अति वर्तमानवाद सूचक, अथवा केवल वर्तमान श्रेणियों के सम्बंध में उन गतिविधियों के बारे में सोचने के रूप में भी देखा जाता है।

प्राचीन भारतीय सभ्यता में लेखन प्रणालियों (लिपि) के प्रादुर्भाव के साथ वैज्ञानिक प्रक्रियाओं के प्रत्यक्ष साक्ष्य स्पष्ट रूप से मिलते हैं। कुछ साक्ष्य मिस्र, मैसोपोटामिया आदि सभ्यताओं में भी मिलते हैं। मोटा अनुमान है कि विज्ञान के इतिहास में सबसे प्रारंभिक लिखित अभिलेख लगभग ३००० से १२०० ईसा पूर्व के बीच निर्मित हुए। यद्यपि "विज्ञान", "साइंस", "प्रकृति" और "नैचर" जैसे शब्द और अवधारणायें उस समय के वैचारिक परिदृश्य में नहीं थे। प्राचीन मिस्र  और मैसोपोटामिया के योगदान बाद में यूनानी और मध्यकालीन विज्ञान में गणित, खगोलशास्त्र और आयुर्विज्ञान में स्थान प्राप्त करने में सफल रहे। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से प्राचीन भारतीय गणित के विद्वानों ने दशमलव संख्या प्रद्धति विकसित की, ज्यामिति (रेखागणित) का उपयोग कर के व्यावहारिक समस्याओं को हल किया और एक पंचांग (कालदर्शक) विकसित किया। उन के स्वास्थ्यवर्धक उपचारों में दवा उपचार और अलौकिक उपचार जैसे प्रार्थना, मंत्रोचार एवं अनुष्ठान आदि शामिल थे।

प्राचीन भारत में लोग विभिन्न प्राकृतिक रसायनों के गुणों के बारे में ज्ञान का उपयोग करते थे। इस से वे मिट्टी के बर्तन, प्रकाचित वस्तु (चीनी मिट्टी), कांच, साबुन, धातु, चूना प्लास्टर और जलरोधी बर्तनों का निर्माण और उपयोग करते थे। उन्होंने भविष्यवाणी के उद्देश्य से ज्योतिष, पशु कार्यिकी, शारीरिकी और जैव पारिस्थितिकी का अध्ययन किया। मेसोपोटामियावासियों की चिकित्सा में रुचि थी और सबसे प्रारंभिक औषधि पत्र उर के तीसरे राजवंश के दौरान सुमेरी भाषा में मिलते हैं। ऐसा लगता है कि उन्होंने ऐसे वैज्ञानिक विषयों का अध्ययन किया था जिन का व्यावहारिक या धार्मिक अनुप्रयोग था तथा जिज्ञासा को संतुष्ट करने में बहुत कम रुचि थी।

 श्रेण्य पुरावशेषकाल 
पाठ=दार्शनिकों के एकत्रित होने और बातचीत करने का फ़्रेमयुक्त मोज़ेक|बाएँ|अंगूठाकार|प्लेटोज एकैडमी मोज़ेक, १०० ईसा पूर्व से ७९ ई॰ के मध्य में निर्मित, इस में विभिन्न यूनानी दार्शनिक और विद्वानों को दिखाया गया है।

टिप्पणी

सन्दर्भ

 बाहरी कड़ियाँ 

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