ישו בפני הכהן הגדול

ישו בפני הכהן הגדול הוא ציור שמן על בד מאת חרארד ואן הונטהורסט, שנוצר בסביבות 1617. היצירה מתארת סצנה ממשפטו של ישו ונמצאת באוסף הקבע של הגלריה הלאומית בלונדון.

 תיאור היצירה 
הציור הוא יצירה גדולה ובעלת אופי אטמוספירי מודגש. הסצנה מתרחשת בחלל חשוך כמעט לחלוטין, ומציגה רגע מן החקירה של ישו בפני הסנהדרין. במרכז הקומפוזיציה מוצב שולחן ועליו נר דולק, המשמש מקור האור היחיד בסצנה. אור הלהבה מאיר את פניו של ישו ואת פני האיש היושב מולו, בעוד שיתר הדמויות והחלל נותרים באפלולית. הצמצום המכוון בפרטים יוצר ריכוז חזותי בדיאלוג שבין שתי הדמויות המרכזיות.

 הסיפור בברית החדשה 
הבשורות מתארות את הבאתו של ישו לאחר מעצרו אל ביתו של הכהן הגדול, שם נאספו ראשי הכהונה, הזקנים והסנהדרין. במהלך החקירה חיפשו חברי המועצה עדות שתאפשר גזר דין מוות, ועדויות שקר רבות נמסרו אך לא תאמו זו לזו. לבסוף הועלתה הטענה כי ישו אמר שיוכל להחריב את היכל האלוהים ולבנותו מחדש בתוך שלושה ימים. הכהן הגדול פנה אל ישו בשאלה ישירה בדבר זהותו כמשיח וכבן האל, וישו השיב בדברים המזהים אותו עם בן האדם היושב לימין הגבורה ובא על ענני השמים. בעקבות תשובה זו קרע הכהן הגדול את בגדיו, הכריז על חילול השם, וחברי המועצה קבעו כי הוא ראוי למוות. לאחר מכן הוכה ישו, הושפל ונלעג. במקביל מתואר חצר הכהן הגדול כמקום שבו פטרוס מכחיש שלוש פעמים את היכרותו עם ישו, עד קריאת התרנגול, ולאחר מכן פורץ בבכי.

 קומפוזיציה ותפקיד הנר 
הקומפוזיציה סימטרית ומאוזנת סביב הנר הדולק המונח במרכז השולחן. הלהבה משמשת מוקד מבני של הציור ומארגנת את החלל סביב ציר אור אחד. התאורה הדרמטית מדגישה את פניהם של ישו ושל הדמות היושבת מולו, אך מותירה את סביבתם בצל עמוק. שימוש זה באור ממוקד מדגים את נטייתו של חרארד ואן הונטהורסט לקומפוזיציות ליליות דלות בפרטים, ומסביר את כינויו מתקופת שהותו ברומא, Gherardo della Notte – “חרארדו של הלילה”.

 זיהוי הסצנה והדמויות 
זהות הדמות היושבת מול ישו הייתה נתונה למחלוקת כבר במאה ה־17. בשנת 1628 זיהה יואכים פון זנדרארט את הסצנה כמתארת את ישו בפני פונטיוס פילאטוס. לעומת זאת, במלאי אוסף משפחת ג’וסטיניאני משנת 1638 תועדה היצירה כישו בפני הכהן הגדול קיפא. הוצעה גם האפשרות שהציור מתאר את חקירתו של ישו בפני חנן בן שת. הכותרת ישו בפני הכהן הגדול משקפת את קיומה של עמימות זו, אף שמרבית חוקרי האמנות נוטים לזהות את הדמות כקיפא.

 זמן ההתרחשות והקשר לסצנה הלילית 
התרחשות הסצנה בלילה מהווה רכיב מרכזי בזיהויה. משפטו של ישו בפני פילטוס נערך, על פי המסופר בבשורות, בשעות היום, בעוד שחקירתו בפני הכהן הגדול התקיימה בלילה בבית חותנו חנן. הבחירה בהארה באמצעות נר בודד תואמת את זמן ההתרחשות הלילי ומחזקת את הזיהוי של הסצנה כמשפט בפני הכהן הגדול. שתי הדמויות הניצבות מאחורי הדמות המרכזית המוארת מזוהות עם עדי השקר המוזכרים במהלך החקירה.
250px|ממוזער|שמאל|ישו בפני קיפא הכהן הגדול, לוקה קמביאזו

 הקשר אמנותי 
הציור נוצר בתקופת שהותו של חרארד ואן הונטהורסט ברומא בין השנים 1610–1620. סגנונו בתקופה זו התפתח על רקע מותו של קראוואג’ו וההשפעה המתמשכת של אמנותו. ואן הונטהורסט אימץ קומפוזיציות מצומצמות ותאורה דרמטית הנשענת על מקור אור יחיד. מגוריו בביתו של המרקיז וינצ’נצו ג’וסטיניאני אפשרו לו להיחשף מקרוב ליצירות איטלקיות מרכזיות, ובהן יצירות קראוואג’ו שהוצגו בקפלת קונטראלי בכנסיית סן לואיג’י דיי פראנצ’זי.

 השוואה ליצירות אחרות 
באוסף ג’וסטיניאני נכללה גם יצירה מאת לוקה קמביאזו המתארת את ישו בפני קיפא, המוארת בשני נרות ומתוארכת לאחר 1570. ציורו של חרארד ואן הונטהורסט מצמצם את מספר הדמויות ומפחית עומס חזותי, תוך הדגשת פשטות קומפוזיציונית וריכוז דרמטי בסצנה המרכזית.

קישורים חיצוניים

 הערות שוליים 

קטגוריה:ציורים מהמאה ה-17
קטגוריה:הברית החדשה בתרבות ובאמנות
קטגוריה:ישו בתרבות ובאמנות
קטגוריה:הגלריה הלאומית (לונדון)
קטגוריה:ציורי שמן