היסטוריה עממית

היסטוריה עממית היא סוג של נרטיב היסטורי שפותח בארצות הברית ומנסה להסביר אירועים היסטוריים מנקודת מבט של פשוטי העם ולא המנהיגים. בהיסטוריה כזו מושם דגש על אנשים מודרים, מדוכאים, עניים, לא-קונפורמיסטיים ועל קבוצות שוליים. המודל נוצר באמריקה בתגובה להתפתחות של ההיסטוריה החברתית באירופה, והוא מזוהה בדרך כלל עם חשיבה מרקסיסטית.

 התפתחות הנרטיב 
 השתמש לראשונה בביטוי "histoire vue d'en bas et non d'en haut" (היסטוריה נראית מלמטה ולא מלמעלה) בשנת 1932 כששיבח את  על שניסה לספר את "היסטוריה של ההמונים ולא של כוכבים". היסטוריה עממית הופיעה לראשונה בכותרת ספרו של  משנת 1938, "היסטוריה עממית של אנגליה". עם זאת, היה זה המאמר של אדוארד פאלמר תומפסון 'היסטוריה מלמטה' ב-The Times Literary Supplement (1966) שהביא את הביטוי למרכז ההיסטוריוגרפיה החל משנות ה-70 של המאה ה-20. ראוי לציין כי 'היסטוריה מלמטה' הופיע ככותרת המאמר שנבחרה על ידי עורך אנונימי. המושג הפך לפופולרי בארצות הברית בזכות ספרו של הווארד זין משנת 1980, היסטוריה עממית של ארצות הברית.

 מאפיינים 
היסטוריה עממית היא ההיסטוריה כסיפור של תנועות המונים ושל זרים. אנשים שלא נכללו בעבר בסוגי כתיבה אחרים על ההיסטוריה הם חלק מהמוקד העיקרי של תאוריית ההיסטוריה מלמטה, הכוללת את המודרים, המדוכאים, העניים, הלא-קונפורמיסטים, הקבוצות הדחויות והאנשים שנשכחו. תיאוריה זו מתמקדת בדרך כלל גם באירועים המתרחשים לאורך זמן, או כאשר גל עצום של אירועים קטנים גורם להתרחשות ולהתפתחויות מסוימות.

גישה זו לכתיבת היסטוריה מנוגדת לשיטות שנוטות להדגיש דמויות גדולות בודדות בהיסטוריה, המכונות תאוריית האדם הגדול. לפי כותבי ההיסטוריה העממית, הגורם המניע של ההיסטוריה הוא חיי היומיום של אנשים רגילים, מעמדם החברתי ומקצועם. אלה הגורמים ש"דוחפים ומושכים" דעות ומאפשרים לטרנדים להתפתח, בניגוד לאנשים חריגים שמציגים רעיונות או יוזמים אירועים.

בספרו היסטוריה עממית של ארצות הברית, הווארד זין כתב: "ההיסטוריה של כל מדינה, המוצגת כהיסטוריה של משפחה, מסתירה ניגודי עניינים עזים בין כובשים לנכבשים, אדונים ועבדים, קפיטליסטים ופועלים, שולטים ונשלטים בגזע ובמין. ובעולם של קונפליקט, עולם של קורבנות ומוציאים להורג, תפקידם של אנשים חושבים, כפי שאלבר קאמי הציע, הוא לא להיות בצד של המוציאים להורג".

 ביקורת 
ההיסטוריון גיא ביינר כתב כי "נושאי הדגל הנאו-מרקסיסטים של ההיסטוריה מלמטה, פנו לעיתים לתפיסות אידיאליות ולא מתוחכמות מספיק של 'העם', והם מייחסים להם ערכים פרוגרסיביים מולדים באופן מיותר. בפועל, ההיסטוריה הדמוקרטית אינה שוויונית".

 ראו גם 
 היסטוריה חברתית
 היסטוריה אינטלקטואלית
 היסטוריה חלופית

 הערות שוליים 

קטגוריה:היסטוריוגרפיה
קטגוריה:תחומים בהיסטוריה