צדק (אל)

צדק (ביוונית: ) היה שם של אל שהופיע בתאוגוניה של הסופר הפיניקי מהתקופה הרומית פילון איש גבל בתיאור שנשמר על ידי אוסביוס מקיסריה בספרו הכנה לבשורה ומיוחס לסכניתן הקדום עוד יותר.

אטימולוגיה ותפקיד בתאוגוניה הפיניקית
פילון מביבלוס נתן את המשמעות היוונית של השם כ-Δίκαιον "צדק", עובדה זו מצביעה על כך שהמילה תואמת את השורש השמי ל"צדק", √ṣdq. אל פיניקי בשם ṣdq מאומת היטב אפיגרפית; הוא מוזכר גם על ידי פילון כאחד מתוך זוג אלים עם מישור (). צדק ומישור מתוארים כמי שנולדו מאמונוס ומגוס, אשר בתורם נולדו מהטיטאנים. השמות "מישור" ו"צדק" פירושם "ישר" ו"צודק".

צדק מתואר כאביהם של קסטור ופולוקס או הקבירוי או הקוריבנטים או הסמותראקים, אשר להם מיוחסת המצאת הספינה.

הצדק הפיניקי הושווה ליופיטר הרומי, ולכן הוצע שצדק היה קשור לפולחן כוכב הלכת צדק כביטוי של צדק או צדקנות.

שמות מסוימים, כמו השם הנדיר ṣdqmlk (מלך לפאתוס הפיניקי, ושם פרטי מכתובת פיניקית בכרכמיש) ,mlky ṣdq, ṣdqʾ (מלך אשקלון תחת סנחריב ושם פרטי מכתובת מקיטיון), עשויים להיות שמות תאופוריים של האל צדק. רוברט ר. קרגיל טען גם הוא בעד האטימולוגיזציה של מלכיצדק כ"מלכי הוא צדק", ומרמז שלאל זה סגדו בירושלים שלפני ישראל.

קשר לאלים אחרים מהמזרח התיכון
הוצע קשר בין צדק לאל המסופוטמי קיטום. האחרון כונה גם סידקוו, ובנוסף, השם המערבי-שמי עממי - שדוקה מתורגם לאכדית כקימטום-קיטום, דבר המצביע על שקילות משמעות בין השם המערבי-שמי  ṣ-דק והקיטום האכדי. קיטו זוהה באופן דומה עם האל מישארו, המזוהה עם מישור. במארי, נמצאו האלים המקבילים של ישר ומישר.

נמצאה גם התייחסות אוגריתית לאל בשם סדוק, קודמן אפשרי של צדק.

כמו כן, הועלתה השערה כי בירושלים שלפני ישראל הייתה סגידה לאל בשם צדק, שכן שמותיהם של שני מלכי העיר, מלכי-צדק ואדני צדק, מכילים את השורש צ.ד.ק.

ראו גם
 מישור

הערות שוליים

קטגוריה:אלים ואלות צדק
קטגוריה:אלים כנעניים