תשבי צורי (פיוט)

תִּשְׁבִּי צֳרִי לְבָבִי הוא פיוט להבדלה חיברו כנראה רבי יעקב אדהאן ממקנס שבמרוקו שפעל באמצע המאה ה-17, וחתם שמו באקרוסטיכון, על פי המחקר משוער ששם אביו אשר כפי חתימת האקרוסטיכון האחרון הבן אשר.
נהוג לשיר את הפיוט בעיקר בקהילות יהדות צפון אפריקה כפי שנהגו בהיותם בצפון אפריקה בעת ההבדלה או בעת סעודת מלווה מלכה בצפייה לאליהו התשבי הבא מגלעד. הלחן המוכר ביותר הוא בסולם האלג'ירי סחלי על פי השיר של הזמרת התוניסאית לואיזה תונסייה (סעדון). אולם השיר מבוצע גם בשירת הבקשות ושירי ידידות של יהדות אלג'יריה ויהדות מרוקו בפרשיות פרשת מקץ ופרשת בא בנובת חיג'אז אל-כביר. 

נושא הפיוט
בפיוט צועק המשורר מנהמת ליבו ומייחל ומצפה לישועה ולגאולה, שישלח את אליהו הנביא מבשר הגאולה (לפי מלאכי פרק ג, פסוק כג) וימחל על חטאיו. בבית הראשון עם ישראל נמשל לילד הנמצא בסכנה בים, אולם הוא לא חושש, משום שיש לו הבטחה שיינצל. המשורר מסתמך על הברית בין האל לבין אבות האומה כמו שנאמר; וזכרתי את ברית יעקב וגו' וכן לברית בין האל לבין עם ישראל. הפיוט מיועד לשעת ההבדלה. הפייטן רבי יעקב סבור שיזכו ישראל והגאולה תבוא במהירות ושמחה ויתקיים בהם אחישנה כי אף על פי שאמרו זכו אחישנה, ולא זכו בעתה, סבור הפייטן שיזכו לאחישנה כמו שנאמר (ישעיה פרק ס פסוק כב); הַקָּטֹן֙ יִהְיֶ֣ה לָאֶ֔לֶף וְהַצָּעִ֖יר לְג֣וֹי עָצ֑וּם אֲנִ֥י יְהֹוָ֖ה בְּעִתָּ֥הּ אֲחִישֶֽׁנָּה ופירש המצודות ציון; "בעתה" - מלשון עת וזמן "אחישנה" - עניין מהירות כמו אחישה מפלט לי (תהלים פרק נה)׃, ולכן בבית שלישי אמר; אָחִישׁ זְמַן וְאָבִיא רוֹעֶה וְנֶאֱמָן; ובבית רביעי אמר; צוּר מַהֲרָה וְחִישׁ. יֶשַׁע לְבֶן אֲמָתְךָ, וכן בבית הראשון אמר; אַל יַאֲרִיךְ זְמָן כלומר שיחיש הגאולה, לאחישנה ולא בעיתה;

הערות שוליים

קטגוריה:זמירות ופיוטים למוצאי שבת