נוחיזם

נוחיזם (באנגלית: Noahidism או Noachidism) היא תנועה דתית יהודית מונותאיסטית הפונה ללא יהודים, המתבססת על שבע מצוות בני נח ופרשנויותיהן המסורתיות במסגרת היהדות האורתודוקסית.Feldman, Rachel Z. (8 October 2017). "The Bnei Noah (Children of Noah)". World Religions and Spirituality Project.Feldman, Rachel Z. (2018). "The Children of Noah: Has Messianic Zionism Created a New World Religion?". Nova Religio 22(1): 115–128."Noahide Laws". Encyclopædia Britannica (14 January 2008).

לפי ההלכה היהודית, אין חובה על גוי להתגייר כדי להיחשב צדיק, אך עליו לקיים את שבע מצוות בני נח כדי להיות "בן עולם הבא" – שכרם של הצדיקים.Singer, Isidore; Greenstone, Julius H. (1906). "Noachian Laws". Jewish Encyclopedia. ענישת העובר על אחת ממצוות בני נח נידונה בתלמוד, אולם בפועל היא כפופה למערכת המשפטית הנהוגה בחברה שבה הוא חי. הנוהגים בברית הנוחית נקראים בני נח (בעברית: "בני נח") או נוחידים (Noahides).Strauss, Ilana E. (26 January 2016). "The Gentiles Who Act Like Jews". Tablet. התנועה הנוחידית המודרנית נוסדה בשנות ה־1990 בידי רבנים אורתודוקסים מישראל, בעיקר מזוהים עם חב"ד וארגונים של ציונות דתית, ובהם גם מכון המקדש.Ilany, Ofri (12 September 2018). "The Messianic Zionist Religion…". Haaretz.

במקורות חז"ל, המונח "בני נח" חל היסטורית על כלל הלא־יהודים כצאצאי נח.Schwarzschild, Steven S. (2006). "Noachide Laws". Encyclopaedia Judaica 2nd ed. כיום הוא משמש בעיקר לתיאור "חסידי אומות העולם" המקיימים את שבע מצוות בני נח.Kress, Michael (2018). "The Modern Noahide Movement". My Jewish Learning. קהילות נוחידיות התפתחו בארצות הברית, בריטניה, אמריקה הלטינית, ניגריה, הפיליפינים ורוסיה. לפי מקור נוחידי משנת 2018, יש למעלה מ־20,000 נוחידים רשומים ברחבי העולם, והמדינה בעלת המספר הגבוה ביותר היא הפיליפינים.

 ברית נח 
הבסיס המקראי והתאולוגי לשבע המצוות נדרש מדברי ציווי שנאמרו לאדם הראשון ולנח, הנחשבים במסורת היהודית כאבות האנושות; לפיכך נתפסות המצוות כמוסר אוניברסלי.Genesis 2:16; ראו גם: Genesis Rabbah 34; Sanhedrin 59b. שבע המצוות המנויות בתלמוד בבלי (עבודה זרה פ"א מ"ד; סנהדרין נו ע"א–נז ע"ב) הן:Sanhedrin 56, Halakhah.

 חובת הקמת דינים (מערכת משפט צדק);
 איסור ברכת השם (ניבול פה כלפי שמיים);
 איסור עבודה זרה;
 איסור גילוי עריות (יחסי מין אסורים)
 איסור רצח;
 איסור גזל (לרבות גנבה וביזה);
 איסור אכילת אבר מן החיDorff & Crane (eds.) (2013). The Oxford Handbook of Jewish Ethics and Morality, pp. 425–428.

לפי הכומר והדוגמטיקן הקתולי ברוס ר' בארנס, חובת קיום ברית נח חלה גם על עם ישראל עד מתן עשרת הדברות בסיני, ואז "נבלעו" דיני בני נח בתוך התורה, מבלי לגרוע מחובת הגויים בהם ואף תוך חיזוקה.Barnes, Bruce R. (2021). "The Noahide Laws and the Universal Fellowship with God". Rocznik Teologii Katolickiej 20: 5–32.

 תקדימים היסטוריים 
במקרא מתואר מעמד של גר תושב – נוכרי היושב בארץ ישראל שאינו מתגייר אך מקבל עליו את שבע מצוות בני נח.Bromiley, Geoffrey W. (1986). International Standard Bible Encyclopedia, vol. 3, p. 1010. בתקופת האימפריה הרומית נודעו ה'יראי ה'' (Sebomenoi, God-fearers) – לא־יהודים שנקשרו לקהילה היהודית ללא גיור מלא.Goodman, Martin (2007). Judaism in the Roman World, pp. 30–32.

בימי הביניים, רבי משה בן מימון כתב במשנה תורה כי גויים מחויבים בשבע מצוות בני נח, ואסור להם ללמוד תורה או לשבות בשבת; עם זאת, אם רצונם לקיים מצוות נוספות כהלכה – אין מונעים מהם.Maimonides, Hilkhot M'lakhim 10:10.Maimonides, Hilkhot M'lakhim 10:9. עוד קבע הרמב"ם שמצוות על היהודים ללמד את הגויים את שבע מצוות בני נח,Lichtenstein, Aaron (1986) [1981]. The Seven Laws of Noah. אך רוב הפוסקים דחו לאורך הדורות את הצורך להפיץ את דיני בני נח לגויים באופן אקטיבי, ודעתם היא שאין חובה כזאת.

במאה ה־19 פיתח הרב אליהו בני־מוזג (1823–1900) את רעיון הנוחיזם כדת יהודית אוניברסלית לגויים; תלמידו הסופר הצרפתי אימה פאלייר אימץ את דיני בני נח והפיצם באירופה מבלי להתגייר.Boulouque, Clémence (2020). Another Modernity: Elia Benamozegh's Jewish Universalism, pp. 63–82.Kogan, Michael S. (2008). Opening the Covenant, pp. 80–84.

 התנועה הנוחידית המודרנית 
הרבי מליובאוויטש, מנחם מנדל שניאורסון, עודד פעמים רבות להפיץ בין הגויים את שבע מצוות בני נח והקדיש לכך שיחות שונות.Schneerson, Likkutei Sichot vols. 4, 26, 35. מאז שנות ה־1990 ייסדו רבנים אורתודוקסים מישראל – בעיקר מזוהים עם חב"ד וארגוני הציונות הדתית, ובהם מכון המקדש – ארגונים נוחידיים המכוונים ללא־יהודים, מתוך מטרה לחנכם להתחייב לדיני בני נח.

לפי האנתרופולוגית רייצ'ל ז. פלדמן, רבים מהרבנים המלווים את קהילות הנוחידים תומכים בתנועת בית המקדש השלישי, ורואים בקהילות נוחידיות ברחבי העולם שותפות לפרויקט ציוני־משיחי של הקמת מדינה תיאוקרטית יהודית בישראל. במסגרת מחקריה תיארה פלדמן קהילה של כ־2,000 נוחידים פיליפינים, הלומדים תורה עם רבנים אורתודוקסים, נוהגים בשמירת שבת במובנים מסוימים (תוך איסורים שהוטלו עליהם), ומפתחים פולחן ותפילות נוחידיים ייחודיים המקבילים לדפוסים יהודיים – כל זאת תוך הדגשת עליונותה של היהדות וזכותה המקראית על ארץ ישראל, בהתאמה לשאיפות תנועת המקדש.

 המועצה העליונה לבני נח 
בשנת 2005 הוקמה "המועצה העליונה לבני נח" שנועדה לייצג קהילות נוחידיות בעולם, ביוזמת קבוצה שטענה לחידוש מוסד הסנהדרין. ב־10 בינואר 2006 התכנסו בירושלים עשרה חברים לא־יהודים, נשבעו לשמור את שבע מצוות בני נח ולהתנהל תחת סמכות בית דין נוחידי של "הסנהדרין המתהווה".HaLevi, Ezra (2005; 2006). Arutz Sheva reports.

 הוקרה ואירועים ציבוריים 
בשנות ה־1980 ארגנו מאיר כהנא ושלמה קרליבך מאורעות נוחידיים, ובהם הכנס הבינלאומי הראשון של "בני נח" בפורט וורת', טקסס (1990). לאחר רצח כהנא, החל מכון המקדש לקדם אף הוא את דיני בני נח.

תנועת חב"ד פעלה להכללת אזכורים לדיני בני נח בהכרזה נשיאותית בארצות הברית: בשנת 1982 חתם הנשיא רונלד רייגן על Proclamation 4921 שציין "יום התבוננות לאומי"; ובשנים 1989–1990 חתם הנשיא ג'ורג' הרברט ווקר בוש על Proclamation 5956 שהכריז על "יום החינוך, ארצות הברית".Woolley & Peters, The American Presidency Project (1982; 1989).

בינואר 2004 חתם השיח' מואפק טריף, מנהיג העדה הדרוזית בישראל, יחד עם נציג חב"ד וראש עיריית שפרעם, על הצהרה הקוראת לכל הלא־יהודים בישראל לשמור את שבע מצוות בני נח."Druze Religious Leader commits to Noachide 'Seven Laws'". Arutz Sheva (18 January 2004).

בשנת 2016 נשא הרב הראשי לישראל, הרב יצחק יוסף דרשה שלפיה לפי ההלכה מותר ללא־יהודים לגור בארץ ישראל רק אם קיבלו עליהם את שבע מצוות בני נח.Sharon, Jeremy (28 March 2016). The Jerusalem Post; "Israel 2016 International Religious Freedom Report", U.S. State Dept.; Greenblatt & Nuriel (ADL) (28 March 2016).

 ראו גם 
 גר תושב
 חוזרים בתשובה
 יחסי יהדות–נצרות
 יחסי יהדות–אסלאם
 בני נח
 מיסיון

 לקריאה נוספת 
 Adler, Elchanan (2002). "The Sabbath Observing Gentile". Tradition 36(3): 14–45.
 Berlin, Meyer; Zevin, Shlomo Yosef (eds.) (1992) [1969]. Encyclopedia Talmudica, "Ben Noah", pp. 360–380.
 Bleich, J. David (1988). "Judaism and Natural Law". In: Jewish Law Annual 7: 5–42.
 Bleich, J. David (1997). "Tikkun Olam: Jewish Obligations to Non-Jewish Society". In: Tikkun Olam, 61–102.
 van Houten, Christiana (2009) [1991]. The Alien in Israelite Law.
 Lichtenstein, Aaron (1986) [1981]. The Seven Laws of Noah.
 Novak, David (2011) [1983]. The Image of the Non-Jew in Judaism.
 Zevin, Shlomo Yosef (ed.) (1979). Encyclopedia Talmudit, "Ger Toshav".
 Zuesse, Evan M. (2006). "Tolerance in Judaism". In: Encyclopaedia of Judaism IV.
 "Jewish Concepts: The Seven Noachide Laws", Jewish Virtual Library.
 Kellner, Menachem (2016). "Orthodoxy and 'The Gentile Problem'", Institute for Jewish Ideas and Ideals.
 "Israel 2016 International Religious Freedom Report", U.S. Department of State.

 הערות שוליים 

*