ארעיות (בודהיזם)

ארעיות, הנקרא אניצ'א (anicca) בפאלי ואניתיא (anitya) בסנסקריט, מופיע בהרחבה בקאנון הפאלי כאחת התורות המרכזיות של הבודהיזם. התורה טוענת שכל הקיום המותנה, ללא יוצא מן הכלל, הוא "חולף, נעלם במהרה, בלתי קבוע".

אניצ'א הוא אחד משלושת סימני הקיום - השניים האחרים הם דוקהה (סבל או אי-שביעות רצון) ואנטא (ללא מהות מתמשכת).

אניצ'א עומד בניגוד לנירוונה, המציאות שהיא ניצ'א, שאינה יודעת שינוי, דעיכה או מוות.

 בסימני הקיום 

אניצ'א מובן בבודהיזם כראשון מבין שלושת סימני הקיום (טרילקשנה), השניים האחרים הם דוקהה ('אי-נוחות', מדושטה, "עמידה לא יציבה") ואנטא (לא-עצמי, לא-נשמה, ללא מהות). הוא מופיע בטקסטים הפאליים כמה שסצ'ורק מתרגם כ"כל הדברים המותנים הם חולפים, כל הדברים המותנים הם כואבים, כל הדהרמות הן ללא עצמי".

כל האירועים הפיזיים והנפשיים, קובע הבודהיזם, נוצרים ונמוגים. החיים האנושיים מגלמים את הזרימה הזו בתהליך ההזדקנות, במעגל הלידה והמוות החוזרים (סמסרה), דבר אינו מתמשך, והכול דועך. זה חל על כל הישויות בעלות התודעה וסביבותיהם, כולל אלו שהתגלגלו לעולמות הדיווה (אלים) והנארקה (גיהנום).

הכול, בין אם פיזי או נפשי, הוא התהוות מנטלית (סנקהארה), אשר מופיעה כחלק בלתי נפרד מהתהוות המותנית וחולפת. היא עולה, משתנת ונעלמת. על פי הבודהיזם, הכול בחיים האנושיים, כל החפצים, כמו גם כל היצורים בין אם בעולמות גני העדן או בעולמות הגיהנום או בעולמות הארציים בקוסמולוגיה הבודהיסטית, משתנה תמיד, בלתי קבוע, עובר לידה ומוות חוזרים (סמסרה).

 קשר עם אנטא 
אניצ'א קשור קשר הדוק לתורת האנטאה, לפיה לדברים אין מהות, עצמי קבוע, או נשמה בלתי משתנה. הבנת אניצ'א ואנטא הם צעדים בהתקדמות הרוחנית של הבודהיסט לקראת הארה.

 קשר עם דוקהה 
ארעיות הוא מקור של דוקהה. הבודהה לימד שמכיוון שאף חפץ פיזי או נפשי אינו קבוע, תשוקות עבורם או היקשרות אליהם גורמות לסבל (דוקהה).

רופרט גטין על ארבע האמיתות הנעלות אומר:

 אניצ'א בחיי היומיום 
אחד ההיבטים החשובים ביותר של אניצ'א הוא השימוש בו בחיים הרגילים. אנשים מגיבים לעיתים קרובות בבהלה, הכחשה או אבל כשנתקלים בשינוי - בין אם זה מחלה של הורה, סיום מערכת יחסים, או אפילו משהו קטן כמו כיסא שהופך לא נוח. עם זאת, מתברר שסבל משינוי בדרך כלל אינו על השינוי עצמו, אלא על ההיאחזות במה שנעים וההתנגדות לאובדן. השימוש באניצ'א בחיי היומיום כולל טיפוח סוג אחר של מודעות שבה במקום לפגוש שינוי בהתנגדות, פוגשים אותו בנוכחות. רבים אינם רוצים להתמודד עם האמת, שהם מתקשרים יותר מדי לדברים נעימים שהם יכולים ליהנות מהם דרך החושים. אבל הדברים האלה לא באמת מביאים אושר.

הערות שוליים

קטגוריה:בודהיזם
קטגוריה:מונחים בבודהיזם