יצחק נתן בן קלונימוס

יצחק נתן בן קלונימוס היה פילוסוף יהודי צרפתי. הוא התגורר בארל, אולי גם באביניון, ובמקומות אחרים במאות הארבע-עשרה והחמש-עשרה.

הוא השתייך למשפחת נתן הידועה, שטענה למוצאה מדוד. הוא היה כנראה נכדו של המתרגם . לפי דבריו של יצחק עצמו, בהקדמה לקונקורדנציה שלו (ראו להלן), הוא היה בור לחלוטין בתנ"ך עד שנתו החמש עשרה, כיוון שלימודיו הוגבלו לתלמוד ולפילוסופיה דתית.

מאוחר יותר עסק בענפי לימוד אחרים, ובשל קשריו התכופים עם נוצרים ובעקבות פרסומם של כתבים אנטי-יהודיים רבים על ידי כופרים יהודים באותה תקופה, הפנה יצחק את תשומת ליבו למחלוקות ולכתיבה בענייני דת.

הוא נודע גם כסוחר עשיר, וגם היה מעורב בעצמו בוויכוחים עם נוצרים.

 חיבוריו 
יצחק נתן בן קלונימוס היה מחברם של החיבורים הבאים (חלקם עדיין קיימים, וחלקם ידועים לנו רק באמצעות ציטוטים):
 תוכחת מתעה, נגד יהושע הלורקי (שהתנצר ונקרא הירונימוס דה סנקטה פידה)
 מבצר יצחק, פולמוסים אנטי-נוצריים נגד מיסיונרים
 מאה דברים, עשרים ואחד מאמרים בנושאים שונים
 מאמץ כוח, על סגולות, בשלושה חלקים
 מאיר נתיב, קונקורדנציה מקראית עברית, עליה עבד המחבר בין השנים 1437 עד 1447. אליה נוספה הקדמה פילוסופית המכילה הפרכה יהודית של הטיעונים המופיעים באיגרת שמואל ממרוקו, שניסה להוכיח מהתנ"ך את משיחיותו של ישו.

 קונקורדנציה של התנ"ך העברי 
מאיר נתיב (או 'יאיר נתיב' בחלק מההדפסות) היה הקונקורדנציה התנ"כית הראשונה בעברית, והוא שונה מהיצירה הלטינית הדומה של  בכך שאוצר המילים שלו מסודר לפי סדר השורשים. בהקדמה מציין המחבר שעבודתו נועדה להקל על לימוד הפרשנות המקראית ולמנוע מהמומרים היהודים לנצרות להעלות בעימותים דתיים ציטוטים שגויים מהתנ"ך, כפי שקרה לעיתים קרובות עם הלורקי.

ה"מאיר נתיב", עם ההקדמה המלאה שלו, פורסם לראשונה בוונציה (בטעות תחת השם מרדכי נתן) ב-1523; ב-1556 הוא פורסם בבזל על ידי אנטואן רוכלין (נדפס על ידי אנרי פייר), אך צורפה אליו רק חלק מההקדמה. הספר התגלה כשימושי גם למעיינים בתנ”ך וללומדים, ובתוך חמישים שנה יצאו ממנו חמש מהדורות.

 קישורים חיצוניים 

 כתביו, באתר הספרייה הלאומית

 הערות שוליים 

קטגוריה:פילוסופים יהודים
קטגוריה:מחברי ספרות תורנית
קטגוריה:יהודי פרובאנס במאה ה-15