אברהם מארח את שלושת המלאכים (רמברנדט)

אברהם מארח את שלושת המלאכים הוא ציור שמן על עץ משנת 1646 מאת רמברנדט הציור מתאר את אברהם, והוא מבוסס על הסיפור המקראי ביקור המלאכים באוהל אברהם מספר בראשית (י"ח, א-יב) ומושפע מסגנון האמנות המוגולית. כיום הציור נמצא באוסף פרטי מאז שנרכש במכירה פומבית בשנת 1848 תמורת 64 לירות שטרלינג (שווה ערך לכ-8,000 דולר בשנת 2023). לפני כן בעליו היו פרדיננד בול, אספן האמנות ההולנדי וראש עיריית אמסטרדם, יאן סיקס; וכן האמן האמריקאי בנג'מין וסט.בשנת 2021 הוצע הציור למכירה על ידי בעליו דאז, מארק פיש (נאמן המוזיאון המטרופוליטן).

 תיאור היצירה ופרשנות 
היצירה מתארת את הבשורה על לידת יצחק לזוג הקשישים, אברהם ושרה. סיפור זה, המופיע בפרק י"ח בספר בראשית, נפתח בהצהרה כי ה' נגלה אל אברהם. מיד לאחר מכן מסופר על שלושה אורחים המגיעים לבקרו, ואברהם מזמין אותם לסעודה ומציע להם מים לרחוץ את רגליהם. במהלך הארוחה שואלים האורחים על שרה, ואחד מהם מבשר כי בתוך שנה תלד בן. שרה, השומעת זאת, צוחקת בחוסר אמון, והדובר—המזוהה עתה כאלוהים—מוכיח אותה בשאלה: "הֲיִפָּלֵא מֵה' דָּבָר?" כך מתגלה לזוג אופייה האלוהי וההשגחתי של הבשורה.

עם זאת, מן הטקסט המקראי לא ברור לחלוטין מה ראו אברהם ושרה בפועל ומי הדובר אל אברהם. רמברנדט בחר שלא לתאר שלושה אורחים אנושיים, אלא שלוש דמויות מכונפות, והבליט אחת מהן כאלוהית באמצעות טיפול יוצא דופן באור. הדמות המרכזית בתמונה, המסמלת את האלוהות, אינה מוארת ממקור חיצוני ואינה קורנת הילה מסורתית, אלא נראית כאילו גופה עצמו הופך לאור. משיכות מכחול רכות בלבן, עם נגיעות צהוב ואפור, יוצרות אפקט של אור הפועם מתחת לגלימתו המפוארת, נאסף בקפליה ומחלחל לבד שעל השולחן. מן הדמות הזוהרת הזאת מתפשט האור אל שאר הסצנה, מנצנץ על הצלחת ומאיר את יתר הדמויות בהדרגה - ייצוג חזותי של תהליך ההתגלות.

המלאך שיושב בגבו לצופה עדיין נראה במידה רבה כאורח בשר ודם - מקל ההליכה שלו מונח לצידו, ורגלו המלוכלכת מבצבצת מתחת לגלימתו. כנפיו מקופלות מאחורי גבו - גלויות לעיני הצופים, אך נסתרות מאברהם ומשרה - והאור נוגע קלות במצחו ובלחיו. לעומתו, הדמות משמאל מרימה את כנפיה וזוכה ליותר אור, חזהּ וידה קורנים, אך היא עדיין אוכלת, דבר המעיד כי לא זנחה לחלוטין את גופה הארצי. הדמות המרכזית, לעומת זאת, פושטת את כנפיה, צורתה הזוהרת כבר אינה חומרית, אלא אלוהית לחלוטין.

עם זאת, רק זוהר קלוש מגיע לזרועו של אברהם, ופניו נותרים בצל, נטולי הבעה. שרה, הניצבת מאחוריו בפתח הדלת, כלל אינה מוארת ואינה מפגינה כל תגובה נראית לעין. השניים מביטים לכיוון אורחיהם, אך עדיין אינם מבינים את משמעות האירוע המתחולל לנגד עיניהם. כך מצליח רמברנדט להעביר נתק בין התפיסה החושית לבין ההבנה הרוחנית, ומציג את הרגע שבו הזוג נמצא על סף ההתגלות -תלויים בין ראייה והכרה, בין חושך לאור.

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

קטגוריה:מלאכים באמנות
קטגוריה:רמברנדט: ציורים
קטגוריה:ציורים מהמאה ה-17
קטגוריה:ציורי שמן
קטגוריה:ציורי התנ"ך
קטגוריה:אברהם בציורים
קטגוריה:שרה בציורים