הונה (עם)

הונה (כתב בראהמי תיכון: 14px14px, Hūṇā) היה השם שניתן על ידי ההודים הקדומים לקבוצה של שבטים ממרכז אסיה שחדרו דרך מעבר ח'ייבר לתת היבשת ההודית בסוף המאה ה-5 או תחילת המאה ה-6. שבטי ההונה כבשו אזורים דרומה עד  וקוסאמבי, והחלישו מאוד את ממלכת גופטה. ההונה הובסו בסופו של דבר על ידי קואליציה של נסיכים הודים שכללה את המלך ההודי  וקיסר הגופטה, . הם הביסו את צבא ההונה ושליטם  בשנת 528 לספירה וגירשו אותם מהודו.

משערים ששבטי ההונה כללו את ה, ההפתליטים, ה, ההונים האלכונים ואת . שמות אלה, יחד עם זה של האראהונה (הידועים גם כהאראהורה והאלאהוהנה) המוזכרים בטקסטים הינדיים, שימשו לעיתים עבור שבטי ההונה באופן כללי; בעוד שנראה כי קבוצות אלו (ו) היו חלק מההונה, שמות כאלה לא היו בהכרח מילים נרדפות. כמה מחברים טוענים כי ההונים היו הונים הפתאליטים ממרכז אסיה. גם הקשר, אם בכלל, של ההונה להונים, עם ממרכז אסיה שפלש לאירופה באותה תקופה, אינו ברור.

בהיקף הגאוגרפי הנרחב ביותר שלהם בהודו, השטחים שבשליטת שבטי ההונה כיסו את האזור עד מאלווה שבמרכז הודו. פלישותיהם החוזרות ונשנות והתבוסות במלחמה היו הסיבה העיקרית לשקיעתה של אימפריית הגופטה.

היסטוריה
שמאל|ממוזער|250px|המילה ההודית "הונה" (14px14px, Hūṇā) בשורה 12 (חרוז 16) של , המאה ה-6 לספירה.
מקורות סיניים מקשרים בין שבטי מרכז אסיה הכוללים את ההונה הן לשיונגנו שבצפון מזרח אסיה והן להונים שפלשו מאוחר יותר והתיישבו באירופה. באופן דומה, ג'רלד לארסון מציע שההונה היו קבוצה טורקית-מונגולית ממרכז אסיה. יצירותיו של תלמי (המאה השנייה) הן בין הטקסטים האירופיים הראשונים שהזכירו את ההונים, ואחריו גם הטקסטים של אמיאנוס מרקלינוס ופריסקוס טוענים שההונים היו עם ממרכז אסיה.

שמאל|ממוזער|250px|פרש הפתאליטי על קערה במוזיאון הבריטי, 460–479 לספירה. לפי פרוקופיוס מקיסריה, הם היו מאותו סוג של ההונים האירופיים "למעשה גם בשמם", אך ישיבים ובעלי עור לבן.
ההיסטוריון הרומי בן המאה ה-6 פרוקופיוס מקיסריה (ספר I פרק 3), קישר בין ההונים של אירופה לבין ההפתליטים או ה"הונים הלבנים" שהכניעו את האימפריה הסאסאנית ופלשו לצפון-מערב הודו, וקבע שהם מאותו סוג, " למעשה כמו גם בשם", אף על פי שעימת את ההונים עם ההפתאליטים, בכך שהפתאליטים היו ישיבים, בעלי עור לבן ובעל תווי פנים "לא מכוערים":

ה, שפלשו לבאקטריה במחצית השנייה של המאה ה-4, נחשבים בדרך כלל כגל הראשון של ההונה שפלש לתת-היבשת ההודית.

במאה ה-5 תחת הקיסר  הדפה אימפריית הגופטה בהצלחה מתקפה הונית אחת בצפון-מערב בשנת 460 לספירה. עם זאת, במהלך השנים הבאות, הצליחו ההונה, תחת מלכים עוקבים, לפרוץ לתוך תת-היבשת.

הם התבססו בתחילה באגן אוקסוס שבמרכז אסיה וביססו את שליטתם בגנדהארה בחלק הצפון-מערבי של תת-היבשת ההודית בערך בשנת 465 לספירה. משם הם התפשטו לחלקים שונים של צפון, מערב ומרכז הודו. ההונה מוזכרים בכמה טקסטים עתיקים כמו הראמאיאנה, המהאבהארטה, ה, והפואמה  ("שושלת ראגהו") של המשורר קאלידאסה.

בשנת 528 לספירה, מערכה צבאית נוספת בראשות קואליציה של מלכים הודיים הביסה לבסוף את המלך  וצבא הונה שלו. הניצחון נרשם על עמוד אבן והוקם לכבוד (ולשבח) אחד ממנהיגי הקואליציה, המלך , ב שבמרכז הודו. מלכי הונה בכתובת זו מתוארים כ'גסים ואכזריים'. הם גם היו אחראים להרס של מנזרים בודהיסטים ומרכזי למידה באזורים הצפון-מערביים של המדינה.

גורג'ארה-פרטיהארה
שמאל|ממוזער|250px|מטבע  של , מלך 
ה הופיעו לפתע כמעצמה פוליטית בצפון הודו בסביבות המאה השישית לספירה, זמן קצר לאחר פלישת ההונה לאזור זה. הגורג'ארה-פרטיהארה נוצרו "כנראה" ממיזוג של הונים אלכונים ("הונים לבנים") ואלמנטים הודיים ילידים, וכנראה ניתן לראות בהם מדינה הונית, אם כי מקורותיהם המדויקים אינם ברורים. בביוגרפיה  של הסופר  (המאה השביעית לספירה), הקבוצה האתנית של ה קשורים להונה.

ייתכן שגם חלק מההונה תרמו להיווצרותם של הראג'פוטים הלוחמניים.

דת
האמונות הדתיות של ההונה אינן ידועות, והאמינו שהן שילוב של פולחן אבות, טוטמיזם ואנימיזם.

הנזירים הבודהיסטיים הסינים  ו, שביקרו את ראש הנוודים ההפתאליטים במעון הקיץ שלו ב ואחר כך בגנדהארה, הבחינו שהם אינם מאמינים בחוק הבודהיסטי ושירתו מספר רב של אלים".

גלריה

ראו גם
 אימפריית קושאן

קישורים חיצוניים

ביאורים

הערות שוליים

קטגוריה:עמים קדומים