כתובת ענת-אתנה

כתובת ענת־אתנה היא כתובת דו־לשונית בפיניקית וביוונית מסוף המאה הרביעית לפנה"ס על מזבח אבן שנמצאה בפאתי הכפר לרנקס טיס לפיתו , לפטוס בקפריסין. הוא התגלה מעל הכפר, למרגלות אַגֶּר  חרוטי בהרי קירניה שגובהו 6 מטרים והיקפו 40 מטר.Melchior de Vogüé, INSCRIPTIONS PHÉNICIENNES DE L ÎLE DE CYPRE, J. Asiatique. 1867, II, p. 121 onwards: "La dernière inscription phénicienne que nous ayons rapportée de Chypre se trouve dans un petit village, nommé Larnax Lapithou, situé au sud-ouest des ruines de l'ancienne ville de Lapithos. Ce village est bâti sur le versant sud de la chaîne de montagnes qui borde la côte septentrionale. Un peu audessus des dernières maisons, on voit un grand agger conique de pierres, en partie naturel, en partie artificiel, qui peut avoir 6 mètres de haut et 40 mètres de circonférence à la base. Au pied du tumulus, sur le rocher qui lui sert de noyau, on lit inscription bilingue précédente." הוא התגלה בסביבות 1850, ופורסמה על־ידי שארל-ז'אן-מלכיור דה ווגואה בשנת 1867.Caquot André, Masson Olivier; Deux inscriptions phéniciennes de Chypre. In: Syria. Tome 45 fascicule 3-4, 1968. pp. 295-321. : "D'autre part, à l'époque hellénistique, sur le site de Larnaka tis Lapithou, l'auteur d'une dédicace bilingue à Anat-Athéna et Ptolémée, CIS, I, 95 = KAI, 42, est un certain Praxidemos, fils de Sesmas (au génitif dialectal ....) (6), appelé dans le texte phénicien B'islm fils de [S]smy. [Footnote: II s'agit bien d'un génitif, pour un nominatif de la flexion chypriote en ..., cf. Masson, l. c. ; on écrit très souvent, à tort, «Sesmaos» comme nom du personnage, encore chez Donner-Rollig, KAI, pp. 44, 59, etc. Le premier éditeur, Vogué, J. Asiat. 1867, II, p. 121 sq., opposait bien «Sesmas» (transcription du grec alphabétique) à «Sesmaï» (partie phénicienne); le même individu pouvait être appelé ssm' et ssmy.]"

 הכתובת 
הכתובת ידועה כ־KAI 42. על המזבח נכתב:
מקורתרגוםἈθηνᾷ Σωτείρᾳ Νίκῃלאתנה המגינה, לניצחון,καὶ βασιλέως Πτολεμαίουשהוא גם של המלך תלמי,Πραξίδημος Σέσμαος τὸνפרקסידמוס בן ססמאוס,βω[μὸ]ν ἀνέθ[ηκ]ενהקדיש את המזבחἈγα[θ]ῇ τύχῃלמזל טוב!לענת מעז חיםלענת  חייםלאדמלכם פתלמישולאדון־מלכים תלמיבעלשלם בן [ס]סמיבעלשלם בן [ס]סמייקדש [א]ת מזבחהקדיש [א]ת המזבח[ל]מזל נעם[ל]מזל טוב

 חשיבות 
 תרומה היסטורית 
הכתובת הוגדרה כ"עדות החותכת והמעניינת ביותר לזהות בין ענת ואתנה", בשל ההקדשה היוונית לאתנה והפיניקית לענת. היא גם הייתה העדות הראשונה לענת בכתובת כנענית.Melchior de Vogüé, INSCRIPTIONS PHÉNICIENNES DE L'ÎLE DE CYPRE, J. Asiatique. 1867, II, p. 121 onwards: "La première ligne nous donne, d'une manière certaine, lorthographe sémitique du nom de la déesse Anaîtis, qui n'avait pas été rencontré encore jusque présent dans les inscriptions." הכתובת הוקדשה גם למלך פתולמאיוס, הידוע כתלמי סוטר, וכינויה של אתנה "Σωτείρᾳ" הוא המקבילה הנקבית לכינוי זה. הניצחון הנזכר בכתובת היוונית מתייחס, ככל הנראה, לתבוסת הקואליציה הקיפרית, שנתמכה בידי אנטיגונוס מונופתלמוס ובראשה עמד Πράξιππον, בידי תלמי בשנת 312 לפנה"ס.דיודורוס סיקולוס, ספר 19, פסקה 79Melchior de Vogüé, INSCRIPTIONS PHÉNICIENNES DE L'ÎLE DE CYPRE, J. Asiatique. 1867, II, p. 121.

 קרבה למקרא 
כינויה של ענת "מעז חים" או "עז חים"CIS I 95 מקביל למספר התייחסויות מקראיות ליהוה.: , וכן ב"עוז" ו"מעוז" לבד:  ו שמו של המקדיש "בעלשלם בן ססמי" קרוב מאוד ל"שלום בן ססמי" המופיע במקרא. השם "ססמי" מופיע גם בכתובת עשתרתפלס מחמון ובכתובת קבורה פיניקית ביוונית ממרשה (כ־Σεσμαίου).

 ראו גם 
 רשימת כתובות כנעניות וארמיות
 הכתובת הדו-לשונית מאידליון

 לקריאה נוספת 
 G. M. Lee (1969) On a Phoenician Bilingual Inscription at Larnax, Lapethos, Palestine Exploration Quarterly, 101:2, 122-122, 


 הערות שוליים 

ענת-אתנה
ענת-אתנה
קטגוריה:ממצאים ארכאולוגיים מאבן
קטגוריה:אתנה