שלמה בן תאמצות

רבי שלמה טאמצוּת [שלמה בן תמסות] היה מרבני מרקש במאה ה-17. הוא נחשב לאחד מצדיקי מרוקו וקיברו בולט כיום בבה"ק במרקאש ועליו בנוי חדר קטן.

ביוגרפיה
חי במאה ה-16 או במאה ה-17 במארקאש, והיה מחברי "בית דין הצדק" בעיר. פרטים על קורותיו אינם ידועים, להוציא מסורות בודדות בקרב בני עירו ומשפחתו.

המקור היחיד  המצוי בידינו לעת עתה ומתעד את הרב שלמה תאמצות קודם לתחילת המאה ה-20, הוא שורה בכתב יד קצר, שסוכם מתוך כתב יד אבוד של ספר בשם "קורא הדורות" על רבני מרקאשיוסף אביב"י. 'קורא הדורות ממראכש': תעודה חדשה לתולדות מגורשי ספרד במרוקו, פעמים 38 (1989), עמ' 67-58.. כתב היד הקצר נכתב ב-1816, ועל פי תוכנו נכתב המקור ("קורא הדורות") במחצית המאה ה-18 לערך.   

בכתב היד הקצר מובאת רשימת שמות של שבעה רבנים, שכיהנו כחברי בית הדין במארקאש לאורך השנים הרבות שעד כתיבת "קורא הדורות" (1750 לערך), ביניהם: "הרב הגדול, מלאך אלדים, מרנא ורבנא כמוהר"ר שלמה טאמצות [כך!] זלה"ה".  אחריו ברשימה נזכר: הרב  יוסף ליברישא המוכר מחתימתו על מסמכים אחדים בשנים 1664-1658, ובאחד מהם הוא רושם על עצמו "ממרקאש". 

בהמשך כתב היד מוזכר כי רוב [!] אלה היו מצאצאי מגורשי ספרד, אך אין פירוט מי מהם. על פי שם המשפחה (הלקוח כנראה מהשפה הברברית), נראה שמוצאו של הרב שלמה היה מקומי - מישובי צפון-אפריקה. 

על פי המסורת המשפחתית, נשדד הרב שלמה תאמצות ונהרג בידי ערבי. לאחר פטירתו הוא נודע כקדוש שמקום קברו מועיל לישועה, ובפרט לחולי קדחת. יהודי המקום פקדו רבות את קברו שבמרקש.  באחד הסיפורים על הרב שלמה תאמצות (להלן) הוא נזכר כתלמיד הרב יצחק דלויה, שנפטר במארקאש ב-1711. נראה כי הזכרתו בסיפור זה היא שיבוש, ומדובר ברב שלמה עמרכנראה שיבוש מסיפור שנכתב בידי החיד"א ומתועד ב: טוביה פרידמן, "כתב יד של החיד"א", בתוך: ספר החיד"א - קובץ מאמרים, הוצאת מוסד הרב קוק, תשי"ט. עמ' צח, מס' 81.   כך גם רמוז אצל: יוסף פרץ, תורת מראכש, פנמה תשפ"א. עמ' כט, הערה 6. .      

אגדות ומסורות
בידי חכמי מרקש הייתה מסורת על ביקורו של הרב יוסף קארו במרוקו, כנראה בצעירותו לפני שעלה לארץ ישראל. מסורת זו מספרת על מפגש בינו לרבי שלמה תאמצות, עליה מספר רבי יוסף בן נאיים:

בפי בני העיר ובני משפחתו, נשמרו מסורות מעניינות אודותיו, ובעיקר אודות הריגתו.

רבי יוסף בן נאיים מספר את סיפור הריגתו, ובין היתר מזכיר את דברי רבי שלמה לאשתו בחלום שהוא 'ניצוץ מעשרה הרוגי מלכות':

צאצאים
ידוע במסורת כל משפחות טמסוט מאזורים שונים במרוקו, כי רבי שלמה הוא אבי המשפחה והראשון שכונה בשם זה.

מבין צאצאיו:
החכם רבי שלמה תאמצות בן יעקב. נפטר ב-1947 במוגדור.
החכם רבי שלמה תאמצות בן מסעוד. נפטר בתיזגין באזור 1930.
נכדו של האחרון, הרב חיים טמסוט, מרבני טבריה.

קישורים חיצוניים
 רבי שלמה תמצות או רבי יצחק אלחנן?, באתר פורום אוצר החכמה

 הערות שוליים 

קטגוריה:רבנים מרוקאים
קטגוריה:מרקש: רבנים