חרדים אנוסים

המונח חרדים אנוסים מתייחס לחרדים החיים בחברה החרדית ושומרים בפומבי על אורח חיים חרדי, אך אינם מאמינים בעקרונות האמונה המקובלים בציבור האורתודוקסי, ולעיתים אף עוברים בסתר על חלק ממצוות הדת המרכזיות, כגון שמירת שבת או דיני הצניעות. היוצאים בשאלה שונים מהם בכך שהם נוהגים באורח חיים חילוני בצורה גלויה. רוב החרדים האנוסים מתאמצים למנוע את חשיפתם ככאלה, ואין נתונים ברורים לגבי היקף התופעה. יש המשערים שהחשיפה לאינטרנט גרמה לעלייה במספרם.

כוונת המונח
לרוב, המונח "חרדים אנוסים" מתייחס לאנשים שנולדו בתוך החברה החרדית, או הצטרפו אליה בהמשך חייהם, וניהלו בעבר אורח חיים חרדי לכל דבר, אלא שבשלב מסוים הם עברו מעין הליך פנימי של יציאה בשאלה, שגרם להם להפסיק להגדיר את השקפתם כחרדית; עם זאת, הם ממשיכים להתנהל כחרדים, לעיתים רק למראית עין. יש להבדיל בינם לבין יהודים חרדים שאינם מקיימים את כל מצוות היהדות החרדית וחוקיה, אך ממשיכים להגדיר עצמם כחרדים וכחלק מהחברה החרדית.

החרדים האנוסים ממשיכים להתלבש ולהסתפר כחרדים, לשמור שבת לפחות למראית עין, להניח תפילין, או, אצל נשים, להדליק נרות שבת, לכסות את השיער ולשמור חיצונית על שאר חוקי הדת והחברה שהם חיים בה. ואולם חלקם, בעת שהם לבדם או כאשר הם בחברת אנשים מסוימים, אינם שומרים מצוות.

סיבות לקיום אורח חיים חרדי אנוס
בדרך כלל, הסיבות לכך שהחרדים האנוסים בוחרים להמשיך בקיום אורח החיים החרדי כלפי חוץ, אף על פי שאינם חרדים בהשקפתם, הן משפחתיות וחברתיות. חרדים אנוסים רבים הם נשואים והורים לילדים, והם מעדיפים המשך שמירה על התא המשפחתי ועל אורח חיים חרדי למראית עין, על פני יציאה בשאלה גלויה, שעלולה להוביל לפירוק התא המשפחתי או לפגיעה בקרובים אליהם. אחרים עושים זאת מסיבות חברתיות, כגון החשש מנידוים על ידי הקהילה והמשפחה, או החשש להתרחקות כפויה מהן. סיבות אחרות לקיום אורח החיים האמור יכולות להיות כלכליות. למשל, בעלי עסקים הפועלים בתוך החברה החרדית, או אנשים התלויים כלכלית בהורים או במשפחה ואינם מסוגלים לכלכל את עצמם באופן עצמאי.

חרדים אנוסים ויציאה בשאלה
המונח "חרדים אנוסים" הוא מונח נפרד מיציאה בשאלה, שכן בעוד היוצאים בשאלה מנהלים, על פי רוב, אורח חיים חילוני בצורה מוצהרת, החרדים האנוסים שומרים כלפי חוץ על חזות חרדית. למרות זאת, קשה להגדיר חלוקה דיכוטומית בין שני הציבורים הללו, שכן מחד גיסא, חלק מהיוצאים בשאלה מתלבשים כחרדים ונוהגים כמותם בצורה כלשהי כשהם מבקרים את בני משפחתם וחבריהם החרדים, ומאידך גיסא, חלק מהחרדים האנוסים מתנהגים כחילונים לכל דבר כאשר הם נמצאים בחברת אנוסים אחרים או בחברת יוצאים בשאלה וחילונים. רוב המקרים של יציאה בשאלה מן החברה החרדית מתחילים בהתנהלותם של היוצאים כחרדים אנוסים.

קשיים באורח החיים החרדי-אנוס
חרדים אנוסים רבים מתמודדים עם קשיים הנובעים מקיום אורח חייהם. הקשיים כוללים את החשש מהיחשפות ואת האתגר של החיים הכפולים.

חלק מהחרדים האנוסים אינם משתפים כמעט אף אדם בעובדת היותם אנוסים. אחרים משתפים בכך חלק ממכריהם, וחלק מהם יוצרים קשר עם אנשים אחרים המקיימים אורח חיים דומה, ואף עם חילונים או יוצאים בשאלה. יש מהם שאף מבלים במקומות בילוי חילוניים.

בניגוד ליוצאים בשאלה, שיכולים להיעזר בארגונים ובעמותות שנוסדו במטרה לסייע להם, נכון ל-2019, עדיין אין גופים רשמיים המסייעים לחרדים אנוסים. עם זאת, קיימות עבורם קבוצות תמיכה וסיוע, רבות מהן ברשתות החברתיות ובאינטרנט בכלל. כמו כן, נערכים מפגשים פנימיים של חלקם.

דפוסי פעולה של חרדים אנוסים
ישנם כמה סוגים של חרדים אנוסים:
 אלה המסתירים את מצבם האמוני והדתי אפילו מבני משפחתם. מרחב הפעולה שלהם מוגבל, והוא יתבטא למשל בחילול שבת כאשר כל בני הבית בבית הכנסת, או בתא השירותים כאשר מדובר בשימוש בטלפון סלולרי.
 אלה שבני זוגם מודעים למצבם הרוחני והדתי של האנוס, אבל אינם משתפים איתו פעולה. עדיין עליו להראות כלפי חוץ אל מול ילדיו את השקפת העולם החרדית.
 כאשר שני בני הזוג הם חרדים אנוסים, הם יקיימו בפני עצמם אורח חיים חילוני בביתם, במקביל לחזות חיצונית חרדית שאותה יציגו בפני ילדיהם. אם הילדים מספיק קטנים ועדיין לא התחילו ללמוד בתלמוד תורה, זה יכול להתבטא במעבר לאזורי מגורים שאינם חרדיים במובהק, אך סמוכים לאזורים חרדיים, ולכן כאלו שהמגורים בהם אינם מעידים על עזיבת החברה החרדית. כך משפחתם והקהילה הסובבת עדיין יכולות לחשוב שהם חרדים.

לקריאה נוספת
 Ayala Fader, Hidden Heretics: Jewish Doubt in the Digital Age. הוצאת אוניברסיטת פרינסטון, 2020.
 הבלוג "נעבעך אפיקורס".
 מנדי יעקובוביץ, טקסי "אנוסים" בקהילה החרדית

קישורים חיצוניים




 גיל ח' עמית, "זה היה הדבר הכי טוב שיכולתי לעשות לעצמי ולמשפחתי", באתר מודיעין ניוז, 28 ביולי 2016

 במסתרים סרט דוקו קצר של כאן 11 בבימויה של לינה צ'פלין באתר יוטיוב 25 בנובמבר 2020





 ראיון עם אהרון, ראש כולל בבני ברק ואתאיסט בסתר, בפודקאסט של סמדר רייספלד בגל"צ, אנושי, אנושי מדי - 20 בנובמבר 2025


 הערות שוליים 

*
קטגוריה:חילוניות
קטגוריה:סוציולוגיה של הדת
קטגוריה:החברה היהודית
קטגוריה:יהדות
קטגוריה:חרדים