ביודנסה

ביודנסה Biodanza תנועה-מוזיקה-ומפגשים.

ביו = חיים, דנסה = ריקוד, תנועה. ביודנסה, ריקוד החיים, תנועה אינטגרטיבית מלאה משמעות. 

מייסד השיטה, רולנדו טורו ארנדה Rolando Toro Araneda  מורה, מחנך, אנתרופולוג, מדען, משורר ואיש רוח, חיפש דרך ליצור תקשורת חיבתית בין בני האדם. 

ביודנסה צמחה מנסיונו האישי של רולנדו טורו ארנדה. הוא מצא שהחיבור בין מוזיקה-תנועה-ומפגשים יוצר תחושה של חיבתיות affectivity, קרבה, הבנה, הקשבה, ועשוי לאפשר תהליך תקשורתי טוב יותר.

רולנדו כתב כי ביודנסה, 'במובנה הרחב, זוהי 'ביולוגיה של הקיום'. מטרתה ללמוד לרקוד את החיים ולקבל גישה לשמחת החיים'.

In its broadest sense, it is a ‘biology of existence.’ Its purpose is to learn to dance life and have access to the joy of living.

Rolando Toro, Santiago de Chile, 14/02/2010 

רולנדו הגדיר ביודנסה כשיטה לאינטגרציה אנושית, התחדשות של התפקודים המקוריים של החיים, של חיוניות, יצירתיות, חיבתיות affectivity, מיניות וטרנסצנדנטליות. ביודנסה מבוססת על מפגשים עם האחר/ים, מפגשים המעוררים חיבתיות, הנאה, חיוניות, שמחת חיים, בריאות ואיכות חיים.

רולנדו מבקש לחזור לראשוניות, לידע הקדום, חיבור לאלמנטים של הטבע. לצאת מהתנועות המובנות ולרקוד מתוך הגוף. תנועות של הגוף. ריקוד העצמי שלי. מי אני בריקוד, בתנועה?

ביודנסה כמעבדה לחקר העצמי והעצמי בסביבה. ביודנסה מזמנת מרחב התנסות חווייתית בתנועה, מוזיקה ומפגשים. תנועות שחרור צירי הגוף, של יציבות הגוף, תרגילים של האלמנטים, אדמה (תנועות בסיס, יציבות), אש (תנועות חיוניות, מתפשטות), מים (זרימה, עקיפת מכשולים), אויר (קלות, חופש, דמיון), תנועות לווסת הגוף, תרגילים המעוררים חיוניות ויצירתיות, גמישות וקואורדינציה. ריקוד אישי, ריקוד בזוגות ובקבוצות.

שבע העוצמות של ביודנסה: וויונסיה vivencias, מוזיקה, תנועה, ליטוף, רגרסיה וטרנסצנדנטליות, הרחבת התודעה expansion of consciousness,, הקבוצה.

ביודנסה מעודדת אינטגרציה. האינטגרציה עשויה להתבצע בשלשה רבדים:

1.    אינטגרציה אישית בין המחשבות, הרגשות והתנהגות האדם, תוך אחדות הגוף והנפש. 

2.    אינטגרציה בין אישית, עם האחר, מערכות יחסים הרמוניות עם בני המין האנושי.

3.    אינטגרציה עם היקום, חיבור לטבע, האדם כחלק מהמכלול, מהולוגרמה חיה ענקית. 

הגישה הביוצנטרית - הבסיס התאורטי של ביודנסה

הגישה הביוצנטרית Biocentric approach, ממקמת את החיים, תקשורת, חיבתיות, שמחת החיים ואת קדושת החיים, במרכז. המטרה של הגישה הביוצנטרית, היא חיבתיות, שמחת חיים ואהבה. דמות האדם המוצעת על-ידי הגישה הביוצנטרית היא 'אדם של יחסים'. כל ביטוי, כל תנועה, כל ריקוד, הם שפה חיה.

המתודולוגיה היא, הויונסיה – התנועה, הריקוד, כמאפשרים לבטא את פוטנציאל החיוניות, היצירתיות, החיבתיות, ההנאה והטרנסצנדנטליות.

שילוב בין חוויות תנועתיות, חיבתיות, והיבטים חברתיים-רגשיים, ולפתח זהות בריאה ואחראית חברתית ואקולוגית, הם רעיונות מרכזים בגישה הביוצנטרית. לחקור כיצד אנו מתייחסים לאירועים, לאנשים, וכד', להתבונן בדפוסים שלנו, בצרכים שלנו, בגבולות שלנו, להתבונן ברגישות על עצמי ועל אחרים ועל הסביבה, ולנסות דרכים חדשות לחיבתיות, לאהבה.

החוויה הבסיסית של הזהות מתעוררת כתחושה פנימית של היות בחיים. ריקוד אישי במרחב הויונסיה, בזוגות, בקבוצות, מאפשר אינטגרציה של הזהות, הזהות מתגלה בנוכחות האחר/ים. מודעות לזהות היא הוודאות על היותנו בחיים, זוהי לא רק מחשבה, זוהי חוויה גופנית.

"לתפוס את 'האנושות הנצחית' ולהרגיש גופנית את ההנאה שבקדושת החיים. יש בנו משהו שהוא גדול ומופלא יותר ממה שאנחנו חושבים או עושים".  

"To perceive ‘the eternal humanity' and to bodily feel the pleasure of the sacredness of life. There is something in us that is bigger and more marvelous than what we think or do”. Rolando Toro, Santiago de Chile, 14/02/2010 

להרחיב את ההנאה והעונג מהחיים, מהתנועה, מהמוזיקה ומהמפגש עם אחרים. לפתח ולטפח את השמחה, לעורר את ההנאה לחיות, ההנאה לאהוב, ההנאה בתנועה, בריקוד, במפגשים. ביודנסה עשויה לעורר הנאה ולהביא בכך לשינויים מרחקי לכת בקרב האדם. 

הוויונסיה - החוויה

וויונסיה מהשורש vivir בספרדית 'לחיות' - to live, הכוונה להתנסות במרחב המזמנת התנסות חווייתית בתנועה-מוזיקה-ומפגשים, שעשויה לייצור בקרב האדם אפקטים רגשים וקינסתטיים בעוצמה רבה. הוויונסיה היא המתודולוגיה העיקרית של ביודנסה.

חמשת קווי הוויונסיה הם, חיוניות  Vitality; יצירתיות  Creativity; חיבתיות  אָפקטיביות  Affectivity; מיניוּת והנאה Sexuality; טרנסצנדנטליות Transcendence.

הויונסיה בנויה מסדרה קוהרנטית של מוזיקה ותרגילים שהוכנו על ידי המאפשר (המנחה). הויונסיה מתחילה במעגל ובדרך כלל מסתיימת במעגל. למעגל אופי טקסי המעודד תקשורת חיבתית ואינטגרציה קבוצתית, תנועה אנושית כביטוי כולל של האדם כחלק מהולוגרמה רב-ממדית.

הריקוד המשותף עשוי לקרב ולחבר בין הרוקדים, לשמר ולהרחיב את המעגלים החברתיים של האדם. המפגש האנושי נתפס כמדיום להעברה של תפיסה אסתטית ורגשית מהמודעות של אדם אחד לאחר. התרגילים אשר מעוררים ויונסיה-חוויה, כגון מפגש וקרבה, משפיעים על המערכת העצבים והמערכת האינדוקטרינית. בתרגילים של ביטוי רגשי, יצירתיות והתעלות מתבצעת אינטגרציה של המבנים החושיים-תנועתיים (של הסתגלות) עם המבנים ההיפותלמוס - לימביים. 

מרחב הויונסיה מאפשר צמיחה אישית ועשוי להביא להתפתחות האדם בתחומים שונים, כגון: פיתוח דפוסי התמודדות עם רגשות וקשיים; איתור קונפליקטים רגשיים המעוגנים בגוף; פיתוח אינטגרציה בין הגוף לנפש; פיתוח יכולת ויסות בהבעת תחושות ורגשות; פיתוח מיומנויות תקשורתיות-חברתיות, ועוד. 

ממחקרים רבים שנעשו בארץ ובעולם על התועלות של ביודנסה, עולה כי ביודנסה

מחזקת את החוסן הנפשי-רגשי

חיבור גוף-נפש

מחזקת תחושה של העצמה

מחזקת תחושה של זהות ושייכות

מעודדת אינטראקציות משמעותיות מילוליות ולא מילוליות

הקשבה, חיבור ומודעות לגוף

התמודדות עם מצבי קונפליקט שעולים

פיתוח יכולת הקשבה לאחר

אושר, פתיחת הלב

משנה מצב רוח

מרוממת את הנפש

מפעילה את הגוף

משפרת זרימת דם

מרגישים ב"חיים"           

מחזקת תחושת שייכות

מחברת אנשים

יוצרת אווירה טובה

מעודדת נתינה וקבלה

שמחה, הרפיה ושחרור לחצים

קבלת העצמי

אמפתיה וקבלת האחר

חיבור לעצמי       

זמן איכות           

שיטות עבודה

קבוצות הרוקדות ביודנסה באופן קבוע במפגשים שבועיים של כשעתיים כל מפגש. יש קבוצות רבות ברוב חלקי הארץ.

מפגשים מרוכזים וסדנאות, כגון סופי שבוע המזמנים העמקה בנושא מסוים.

סדנאות ייחודיות כגון: עץ המשאלות, ביודנסה לילדים ונוער, ביודנסה במים,

ביודנסה וחימר, ביודנסה בטבע, ביודנסה לנשים, ביודנסה לגברים, ועוד.

ביודנסה לקבוצות ייחודיות/ייעודיות (אנשים עם מוגבלויות, קבוצות סגורות לאוכלוסיות בעלות מאפיינים ייחודים, וכד').

כנסים ופסטיבלים.

בתי ספר להכשרת מאפשרים (מנחי ביודנסה). 

מושגי מפתח בביודנסה

שבע העוצמות: וויונסיה vivencias, מוזיקה, תנועה, ליטוף, רגרסיה וטרנסצנדנטליות, הרחבת התודעה expansion of consciousness, הקבוצה.

חמשת קווי הויונסיה: חיבתיות – אָפקטיביות  Affectivity; יצירתיות; חיוניות; הנאה ומיניות; התעלות. 

לינקים

International Biodanza Federation              https://www.biodanza.org/en/home-5/

בית ספר ביודנסה ישראל       https://www.biodanzaisrael.co.il/he/biodanza-school

בית ספר לביודנסה בצפון      https://biodanza-rts.co.il/

ארגון מנחי ביודנסה ישראל   https://www.biodanza.org.il/

Biodanza    https://en.wikipedia.org/wiki/Biodanza

https://exemplars.world/biodanza/

Rolando Toro Araneda    https://www.biodanzarolandotoro.com/en/rolando-toro/  

מקורות

Altamirano Quevedo, C., Castillo Viera, E., & Rodríguez Pascual, I. (2021). Biodanza: revisión sistemática sobre los beneficios de una práctica emergente en la promoción de la salud y el bienestar. Retos: Nuevas Perspectivas de Educación Física, Deporte y Recreación, 39. 

Calçada, J., & Gilham, C. (2022). Biodanza and Other Dance Forms as a Vehicle for Social-Emotional-Learning in Schools: A Scoping Review. LEARNing Landscapes, 15(1), 53-73. 

Giannelli, M.T., Giannino P., & Mingarelli, A. (2016). Health effects derived from an annual course of Biodanza: an empirical study. Franco Angeli, 1, 84-107. https://www.biodanzaassociation.uk/wp-content/uploads/2016/10/Health-effects-of-1-year-course-of-Biodanza.pdf

Karger, M., (2020). Proyecciones en Biodanza: una dinámica del sentir. Editorial Lumen. https://balletindance.com/product/proyecciones-en-biodanza/?srsltid=AfmBOoo7Y0NHtosEi93AiB36qyRGEIWaATA0NekHWtwCT7fG81Q-JiWq

López, C. A. (2025). Despertar de la consciencia corporal a través de la vivencia desde la Biodanza en un grupo de mujeres en Villavicencio, Meta. Recuperado de: http://hdl.handle.net/11349/99393

Lucia, M., & Santos, P. (2010). BIODANZA VIDA Y PLENITUD. Belo Horizonte.

https://biodanza-libros.com/libros#biodanza-vida-y-plenitud

Sarpe, A., (2024). Programa. Demand Liberis.

Stueck, M., & Tofts, P.S. (2016). Biodanza Effects on Stress Reduction and Well-Being – A Review of Study Quality and Outcome. Signum Temporis, 8(1), 57–66. DOI 10.1515/sigtem-2016-0018

Stueck, M., Villegas, A. (2012). Biodanza as a health-promoting intervention for teachers. Biopsychological Basics of Life: BIOnet, 1, 33-39

Stueck, M., Villegas, A., Bauer, K., Terren, R., Toro, V., Sack, U. (2009). Psycho-Immunological Process Evaluation of Biodanza. In Signum Temporis. Pedagogy & Psychology, 2 .(1)

http://www.biodanza.com.au/wp-content/uploads/2014/10/Biodanza-with-Teachers-Psycho-Immunological-Process-Evaluation-of-Biodanza.pdf

Stueck , M., Villegas, A., Schoenichen, C., Bauer, K., Tofts, P., & Sack, U. (2013). Eff ects of an evidence based dance program (Tanzpro-Biodanza) for kindergarten children aged four to six on immunoglobuline a, testosterone, and heart rate. Problems of Education in the 21st century, 56, 128-143 . https://www.biodanzaassociation.uk/rolando/wp-content/uploads/2015/12/Biodanza-early-years-457-1420056211.pdf

Stueck, M., & Villegas, A., Lahn, F., Bauer, K., Tofts, P.S., & Sack, U. (2016). Biodanza for kindergarten children (TANZPRO-Biodanza): reporting on changes of cortisol levels and emotion recognition. Body, Movement and Dance in Psychotherapy, 11(1), 75-89. doi.org/10.1080/17432979.2015.1124923

Toro, R. (2007). Biodanza. Editorial Cuarto Propio. 

Toro, R. (2010). The Biodanza System (The dance of life). Hannover: Verlag Tinto.

Zilka, C.G. (2025). Impact of Biodanza on children’s movement, music integration, and communication in kindergarten. Research in Dance Education, 1–21. https://doi.org/10.1080/14647893.2025.2524161  

Zilka, C.G. (2023). Social-Emotional aspects of the Biodanza space in kindergarten. International Education Studies, 16(2). 10.5539/ies.v16n2p90  

Zilka, C.G. (2022). Biodanza and the implementation of the principle of biocentric education in kindergartens. Review of European Studies, 14(4). 10.5539/res.v14n4p26

Zilka, C.G., & Tempel, S. (2024). Biodanza and a sense of resilience in times of war. Journal of Bodywork and Movement Therapies, 40, 2136-2146. https://doi.org/10.1016/j.jbmt.2024.10.054

Zilka, C.G., & Tempel, S. (2025). Experience of change processes by biodanza facilitators, from their point of view and in light of the biocentric principle, with emphasis on the perception of identity. Journal of Biocentric Sciences BJBS, 6, 42-52. BIONET.

קטגוריה:פיזיותרפיה