המגפה בימי דוד

המגפה בימי דוד או המפקד בימי דוד הוא אירוע מקראי שראשיתו במפקד צבאי של חיילי ישראל שערך יואב בן צרויה שר הצבא בשליחות דוד המלך, והמשכו בהצגת גד הנביא שלושה עונשים שמתוכם נדרש דוד לבחור את העונש המועדף. דוד בוחר בעונש המגפה, ואכן פורץ דבר המפיל 70,000 איש מישראל, והוא נפסק רק לאחר שגד מצווה את דוד לרכוש את גורן ארוונה היבוסי לשם בניית מזבח להקרבת קרבנות לה'. ואכן לאחר הרכישה וההקרבה, המגפה נעצרת.

לימים יבנה שלמה בן דוד את בית המקדש והמזבח שבחצרו במקום בו עמד המזבח שבנה דוד בעת המגפה.

האירוע מתואר בספר שמואל ב (פרק כד) ובספר דברי הימים א (פרק כא).

 חרון האף על ישראל 
הסיפור נפתח בתיאור חרון אף ה' על ישראל: . אמנם הכתוב לא מבאר את סיבת חרון האף. גם פרשני המקרא התחבטו בסיבת הדבר. ואכן יש מי שכתבו שסיבת הדבר לא נודעה. אך לדעת אחרים חרון האף היה על חטאים שנעשו בסתר, או על מרד אבשלום ומרד שבע בן בכרי.

 חטא ספירת העם 
 תיאור המפקד 
בעקבות חרון האף של ה' בישראל, הכתוב מספר שה' הסית את ליבו של דוד להחליט למנות את סך החיילים בעם ישראל: .

דוד מורה ליואב בן צרויה שר צבאו, שיפקוד את צבא ישראל (אחד עשר שבטים), ואת צבא יהודה בנפרד, היות שלשבט יהודה היה ריבוי אוכלוסין יוצא דופן המצדיק החזקת צבא עצמי. יואב ניסה להניא את המלך מכך, אך דוד עמד על כך שהוא חפץ במניין העם. יואב ביצע את הפקודה, ובמשך תשעה חודשים ועשרים יום עבר בכל גבולות הממלכה ומנה את מספר החיילים. בתום המפקד, שב אל המלך עם מספר הלוחמים: 800,000 חיילים לצבא ישראל, ו-500,000 לצבא שבט יהודה. לאחר מכן, לבו של דוד נקפו על שחטא בספירת העם, והוא התוודה על כך לפני ה':

 החטא בספירת העם 
במקרא מוצג חטאו של דוד במילים , אולם לא מבואר מהו בדיוק החטא. יש מפרשים שהחטא בכך שספר את העם ללא נטילת כופר נפש כפי המצווה בתורה בפרשת כי תשא, שיש לתת מחצית השקל כופר נפש עבור כל לוחם. חז"ל מפרשים שספירה ישירה של החיילים מביאה לנגף בעם, ויש לסופרם על ידי מניין פריטים המייצג את מניין החיילים, כפי שעשה שאול שפקד את העם בטלאיםראו .

 הצעת שלוש אפשרויות העונש 
למחרת הגיע גד הנביא אל דוד בשליחות ה', והציב בפני דוד שיבחר אחד משלושת העונשים לכפר על ספירת העם: 1. שבע שנות רעב בארץ. 2. שלושה חודשים מנוסה מפני אויבים. 3. שלושה ימי מגפת דבר.

דוד בוחר בדבר, היות שעונש הדבר מבוצע כל כולו בידי ה' שרחמיו רבים. אך המנוסה מפני אויבים והרעב תלויים ברצונותיהם של בני אדם, שעלולים לא לרחם עליו ועל ממלכתו:

 המגפה 
לאור בחירתו של דוד, הביא ה' דבר על ישראל "מהבוקר ועד עת מועד". בפרק זמן זה מתו מן העם 70,000 איש מכל רחבי הממלכה, מדן ועד באר שבע.

על פי המסופר בפסוקים, כשהגיע המלאך המשחית לשחת את ירושלים, התפלל דוד לה' שיפגע בו ובמשפחתו אך לא בשאר העם שלא חטאו. ה' קיבל את תפילתו והורה למלאך המשחית לחדול זמנית מהתפשטות הדבר.

 עצירת המגפה 
גד הנביא חוזר אל דוד ומורה לו להקים מזבח בגורן ארוונה היבוסי. תחילה רצה ארוונה להעניק את המקום לדוד ללא תמורה, אך לאחר משא קנה דוד את הגורן בחמישים שקלי כסף. את הבקר שדש בגורן הוא הקריב על המזבח, ובעצי המורג הוא השתמש כעצי הסקה על המזבח. לאחר הקרבת קרבנות עולה ושלמים נעתר ה' לעצור את המגפה מעל ישראל:

יש ממפרשי המקרא המצביעים על כך שעצירת המגפה קשורה לתיקון חטא הספירה, שכן העילה למגפה הייתה ספירת החיילים ללא מתן כופר נפש, ועמידתו של דוד על כך שישולם לארוונה תשלום מלא על רכישת המזבח, היוותה את תשלום כופר הנפש הנחסר.

הטור כותב על פי תשובת רב נטרונאימופיע גם בסדר רב עמרם גאון, ברכות השחר. שדוד המלך חקר, ונודע לו ברוח הקודש, שעל ידי תקנת מאה ברכות תעצר המגפה, וכך היה.

בתיאור רכישת מקום המזבח ישנו שינוי בין המסופר בספר שמואל ב', שם נאמר שדוד רכש את מקום המזבח בחמישים שקלי כסף, לבין התיאור בספר דברי הימים, שם נאמר שדוד שילם שש מאות שקלי זהב. במדרש יישבו סתירה זו, שהכוונה היא חמישים שקלים עבור כל שבט משבטי ישראל ובסך הכל שש מאות שקלים, או שמקום המזבח עלה חמישים שקלי כסף, ומקום הגורן כולו שש מאות שקלי זהבספרי פרשת נשא פיסקה צב..

 ייחודיות המקום 
לאחר עצירת המגפה דוד קבע כי באותו מקום שבנה את המזבח והקריב קרבנות, יהיה מקום בית המקדש: . ואכן, כעבור מספר שנים בנה שם שלמה בנו את בית המקדש הראשון, כפי שמסופר בספר דברי הימים: .

לפי מסורת חז"ל במקום זה אירעה עקידת יצחק, קרוב לתשע מאות שנים קודם לכן.

לקריאה נוספת
 יאיר זקוביץ, אביגדור שנאן, "לא כך כתוב בספר שמואל: סיפור מפקד דוד בראי ספר דברי הימים", בתוך: גם כך לא כתוב בתנ"ך, ידיעות אחרונות, ספרי חמד, 2009, פרק ג.

 קישורים חיצוניים 
 מאמרים על המפקד והמגפה, באתר התנ"ך של מכללת הרצוג

 הערות שוליים 

קטגוריה:ספר שמואל
קטגוריה:מגפות
קטגוריה:סיפורי ספר שמואל
קטגוריה:דוד