קבר שת

מקום קברו של שת בן אדם הראשון אינו מתואר בתנ"ך, אך על פי מסורת יהודית מימי הביניים קברו שכן באזור היישוב העתיק ארבל.
על פי מסורת מוסלמית מאותה תקופה קברו שכן בכפר א-נבי שית שבלבנון. מסורת מוסלמית נוספת מתחילת המאה ה-13, מציינת את קברו בכפר בשית (כיום במושב עשרת). מסורת בבלית מאוחרת מציינת את קברו בסמיכות למוסול שבעיראק.

ארבל
המקורות
 רשימת "יחוס הצדיקים", סביב המאה ה-11-המאה ה-12: 
 רבי יעקב בן נתנאל הכהן, סביב שנת 1187 לספירה:
 רבי שמואל ב"ר שמשון בספרו "", סביב שנת 1210 לספירה:
 רבי מנחם החברוני ב"איגרת ר' מנחם ב"ר פרץ החברוני", סביב שנת 1215 לספירה:
 בספר "תוצאות ארץ ישראל", סביב שנת 1270 לספירה: 
 ספר "שבילי דירושלים" (המיוחס לרבי יצחק חילו), סביב שנת 1333 לספירה:

זיהוי הקבר
בשנת 2007 ביצעו הארכאולוג יוסי סטפנסקי, ישראל הרצברג וישראל מאיר גבאי מחקר בו איתרו את המתחם, המבנה והבאר שתוארו בכתבי עולי הרגל בבירור.

א-נבי שית
מסורת ערבית מהמאה ה-12 מציינת את קברו של שת בכפר א-נבי שית שבאזור הבקאע שבמזרח לבנון. במקום יש מבנה מקאם ומסגד גדול בשם א-נבי שית.

הנוסע המוסלמי אבן ג'ביר שעבר באזור בשנת 1184, בדרכו לדמשק כתב:

כפר בשית
ממוזער|כפר שית 1931
מסורת ערבית מהמאה ה-13 מציינת את קברו של שת בשטח הכפר הערבי בשית (שעל חורבותיו הוקמו מספר מושבים, בניהם כפר מרדכי).

המקום מוזכר לראשונה בכתביו של הגאוגרף הערבי יאקות אל-חמאווי, שחי במאה ה-13.

בדורות קודמים נקרא הכפר בית-שית ואחר כך אוחדו המילים ל-בשית.

קבר בשית כיום נמצא במושב עשרת.

הערות שוליים

קטגוריה:קברי צדיקים
קטגוריה:ארבל (מושב)