ברכת אשר יצר אתכם בדין

ברכת אשר יצר אתכם בדין היא ברכת השבח שתיקנו חז"ל לברך בשעה שאדם רואה קברי ישראל, לאחר שעברו שלושים יום מראייתו האחרונה.

 מקור הברכה 
מקור הברכה היא בברייתא בבבלי ברכות: . 

בירושלמי נזכרו ארבע נוסחאות לברכה: .

 פירוש הברכה 
רבי דוד אבודרהם כתב לפרש ברכה זו כך:

אשר יצר אתכם בדין - קודם שנולד, כלומר שאלוקים דן את האדם אם יהיה נוצר.

ודן אתכם בדין - לאחר שנולד.

וכלכל אתכם בדין - דן על הפרנסה אם תהיה ברווח או בקושי.

והחיה אתכם בדין - שקבע בדין כמה יהיה מספר ימי חייהם.

והמית אתכם בדין - בשעה שגזר עליכם מיתה.

ויודע מספר כולכם בדין - אפילו לאחר מיתה אין נסתר מנגד עיניו.

ועתיד להחיות וכו' - אם תהיו זוכים לכך.

 נוסחאות הברכה 
בנוסח ברכה זו, ישנם נוסחאות רבות בספרי הראשונים.

יש שהוסיפו "ואסף אתכם בדין", וכן הוא בנוסח ספרד המצוי. וכן יש גורסים "וזן אתכם בדין", ויש גורסים "ודן אתכם בדין".

ויש שכתבו שאין נפקא מינה להלכה, מאחר שבאיזה נוסח שיאמר יצא ידי חובת הברכה.

 דיני הברכה 
ברואה קבר אחד בלבד, נחלקו הפוסקים האם יכול לברך עליו. ויש שכתבו שלא יברך מאחר שנוסח הברכה נתקן בלשון רבים.

אם רואה רק אוהל הקבר, או אפילו אחורי המצבה אינו יכול לברך, עד שיראה המצבה שמונחת על הקבר ממש, או הקרקע שתחתיו קבור המת.

אם רואה בית קברות אחר תוך שלושים יום מראייתו הראשונה, נחלקו הפוסקים האם צריך לברך שנית.

אף בשבת ניתן לברך ברכה זו.

 קברי גויים 
ברכה זו נתקנה רק על הרואה קברי ישראל.

על הרואה קברי גויים, תקנו לומר הפסוק בירמיהו פרק נ פסוק יב: 

 ראו גם 

 ברכות הראיה
 צידוק הדין

 הערות שוליים 

קטגוריה:ברכות
קטגוריה:ברכות הראייה