הלל ריבלין

רבי הלל ריבלין ("ריבאלס") משקלוב (ב' דראש השנה ב' בתשרי ה'תקי"ח - 16 בספטמבר 1757 - שבת קודש ט' בסיוון ה'תקצ"ח - 2 ביוני 1838), שהמסורת המשפחתית טוענת שהיה תלמיד הגאון מווילנה. לפי המסורת המשפחתית היה גם ממנהיגי גלי עליית תלמידיו לארץ ישראל בתחילת המאה ה-19. היסטוריונים מערערים כיום על מסורות משפחתיות אלו.

אביו של רבי הלל, רבי בנימין ריבלין משקלוב, היה בן דודו של הגאון מווילנה ותלמידו.

לפי מסורת משפחת ריבלין, בשנת ה'תקמ"ב (1782) נוכח הגאון מווילנה שאין באפשרותו לעלות לארץ ישראל בעצמו, והעמיד את ר' הלל בראשות תנועת "חזון ציון" שתייסד עלייה לארץ ישראל, ומסר לו את "סודות הגאולה". על פי מסורת זו עמד ר' הלל בראש עליית תלמידי הגר"א לארץ ישראל בשנת תקס"ט (1809). עם זאת למסקנתו של ההיסטוריון אריה מורגנשטרן, מסורת משפחתית זו מוטעית, ור' הלל עלה לארץ רק בשנת ה'תקצ"ב (1832), וגם זאת, ללא כל קשר לקירוב הגאולה.

נישא לציפורה (ציפא), בתו של זאב וולף, בן ר' משה יוזל'ס ביחווער. בנם, הרב משה ריבלין, שימש כרבה של העדה האשכנזית בירושלים בין השנים ת"ר- תר"ו (1840–1846). חתנו הוא הנדיב והעסקן שמריהו לוריא ממוהילב, חותנם של הרב דוד פרידמן ויחיאל מיכל פינס.

צאצאיו בני הדורות הבאים, ובראשם נינו רבי יוסף (יושעה) ריבלין, המשיכו בדרכו, והיו המתיישבים הראשונים מחוץ לחומות העיר העתיקה של ירושלים.

הספר "קול התור", נכתב, לפי מסורת משפחת ריבלין, בידי ר' הלל משקלוב וכולל את שיטת הגאולה שקיבל מרבו, הגר"א. על מסורות אלו ועל אותנטיות ספר זה יצאו עוררין במהלך השנים.הרב משה שטרנבוך, שו"ת תשובות והנהגות כרך ד', סימן שכח באתר היברובוקס

מאז הוצאת הספר כנספח לספר "התקופה הגדולה" על ידי הרב מנחם מנדל כשר מהווה "קול התור" בסיס לשיטת "גאולה בדרך הטבע". רבים בציונות הדתית נוהגים לצטט מספר זה.

קישורים חיצוניים
 אלי אשד, הראשון לבית ריבלין :על הילל ריבלין ("החזון ציון"), בלוג באתר "רשימות", 21 בנובמבר 2009



 הערות שוליים 

קטגוריה:תלמידי הגר"א
קטגוריה:רבנים אורתודוקסים
קטגוריה:רבנים ארץ-ישראלים
הלל
קטגוריה:רבנים בלארוסים
קטגוריה:אנשי עליות קדומות לארץ ישראל
קטגוריה:יהודים הקבורים בהר הזיתים: חלקת הספרדים
קטגוריה:שקלוב: אישים
קטגוריה:ילידי 1758
קטגוריה:נפטרים ב-1838
קטגוריה:עולים לארץ ישראל בשנים 1800–1881