פרשת מקץ

פרשת מִקֵּץ היא פרשת השבוע העשירית בספר בראשית. לפי החלוקה לפרקים, היא מתחילה ב ומסתיימת ב.

הפרשה ממשיכה לתאר את סיפור יוסף ואחיו. היא נפתחת בפתרון חלומות פרעה בידי יוסף המובילה לעלייתו של יוסף לגדולה כמשנה למלך מצרים. היא ממשיכה בהגעת האחים למצרים, המפגשים שלהם עם יוסף והמאורעות שמתפתחים סביב המפגשים. הפרשה כתובה כפרשיה אחת רצופה.

את פרשת מקץ קוראים כמעט תמיד (כ-89.9% מהשנים) בשבת החלה בחנוכה. אם יש שתי שבתות בחנוכהרק בשנים מסוג זשג וזשה יש שתי שבתות בחנוכה., קוראים את פרשת מקץ בשבת השנייה.

תוכן הפרשה
280px|ממוזער| "מצרים ניצלת בידי יוסף", 1827

חלומות פרעה

פרעה חולם שני חלומות: בראשון עולות מן היאור שבע פרות שמנות ולאחריהן שבע פרות רזות. הפרות הרזות אוכלות את הפרות השמנות ונותרות רזות כשהיו. פרעה מתעורר מהחלום ואז נרדם וחולם חלום שני. בחלום השני עולות שבע שיבולים בריאות וטובות ולאחריהן שבע שיבולים דקות ושדופות. השיבולים הדקות בולעות את השיבולים הבריאות. פרעה מבקש מן היועצים ומן החרטומים לפתור את חלומו, אך הם אינם מצליחים בכך. אז נזכר שר המשקים ביוסף, שפתר את חלומו ואת חלום שר האופים שנתיים קודם לכן, ומספר לפרעה על הצלחתו של יוסף בפתרון החלומות.

יוסף מובא מן הכלא, מתייצב לפני פרעה ומפענח מיד את החלום: על ארץ מצרים עתידות לבוא שבע שנות שובע ושפע, ומיד אחריהן שבע שנות רעב. יוסף אינו מסתפק בפתרון החלום ומציע מיד לפרעה תוכנית פעולה: למנות איש חכם ונבון שיאסוף מהתבואה שתגדל בשנות השובע אל מחסני המלך, ויחלק אותה בשנות הרעב. פרעה מתרשם מאוד מדברי יוסף, מלביש אותו בבגדי מלכות, ממנה אותו להיות המשנה למלך ומפקיד אותו על תוכנית איסוף התבואה. יוסף הופך לאחד האישים החשובים והמכובדים במצרים. יוסף נישא לאסנת בת פוטי פרע, ונולדים להם שני בנים, מנשה ואפרים.

האחים יורדים למצרים
280px|ממוזער|גביע הכסף מתגלה אצל אחיו של יוסף, באמתחתו של בנימין.

האירועים מתרחשים כפי שחזה יוסף: באות שבע שנות שובע שבהן אוסף יוסף את התבואה למחסנים, ולאחריהן מתחיל רעב כבד בכל האזור.

הרעב פוגע גם בארץ כנען, ויעקב מבקש מבניו שירדו למצרים כדי להביא משם אוכל. האחים יורדים למצרים ונתקלים ביוסף, אך הם אינם מזהים אותו, בעוד הוא מזהה אותם. הם משתחווים בפניו, כפי שחזה בחלומותיו בנערותו. יוסף מאשים את אחיו שהם מרגלים ואוסר אותם למשך שלושה ימים. לאחר מכן הוא אומר להם שכדי להוכיח את חפותם, עליהם להשאיר את אחד האחים איתו ובינתיים לחזור לכנען ולהביא משם את בנימין, האח החסר שסיפרו לו עליו. הוא אוסר את שמעון, מצייד אותם בתבואה, ושולח אותם חזרה לארץ כנען באזהרה שלא יסכים לראות אותם שוב אם לא יביאו את בנימין. בדרך הביתה הם מגלים שהכסף שהביאו ליוסף הוטמן באמתחותיהם.

יעקב שומע את הבשורות הקשות ומסרב לשלוח את בנימין: "אותי שיכלתם: יוסף איננו, ושמעון איננו, ואת בנימין תיקחו?!". ראובן מציע לקבל עליו אחריות אך יעקב מסרב. כשתם האוכל בבית יעקב והחזרה למצרים היא הסיכוי היחיד להינצל מרעב, יעקב מסכים לשלוח את בנימין אחרי שיהודה מקבל אחריות עליו.

האחים חוזרים עם בנימין
האחים באים למצרים עם בנימין ומובאים שוב בפני יוסף. יוסף מתקשה להסתיר את סערת רגשותיו למראה בנימין ובוכה בחדר צדדי. הוא משחרר את שמעון, יושב עם האחים לסעודה ומצייד אותם בתבואה רבה. אולם לצד זאת הוא מורה למשרתו להחביא גביע כסף באמתחתו של בנימין.

כשיוצאים האחים לדרכם חזרה לארץ כנען, רודף אותם משרתו של יוסף ומאשים אותם בגנבת הגביע. האחים המופתעים מכחישים בתוקף וקובעים: "אשר יימצא איתו מעבדיך ומת, וגם אנחנו נהיה לאדוני לעבדים". בחיפוש שנערך מתגלה הגביע אצל בנימין והאחים מובאים חזרה לבית יוסף. הם מציעים את עצמם כעבדים כדי שיניח לבנימין, אך יוסף מתעקש שרק בנימין יישאר אצלו כעבד והשאר ישוחררו לעלות לשלום אל אביהם. בנקודת מבחן זו, שבה יתגלה אם יחסו של יהודה לבנימין שונה מהיחס שהפגין כלפי יוסף בעת מכירתו, מסתיימת הפרשה.

תאריכי הקריאה
השבת בה קוראים את פרשת מקץ יכולה לחול בחמישה תאריכים שונים:
שנת השא ושנת השג - כ"ז בכסלו
שנת הכז ושנת החא - כ"ח בכסלו
שנת גכה ושנת בשה, שנת גכז ושנת בשז - ל' בכסלו
שנת בחג ושנת זשג, שנת בחה ושנת זשה - ב' בטבת
שנת זחא ושנת זחג - ד' בטבת

הפטרה
מכיוון שבדרך כלל קוראים את פרשת מקץ בחנוכה, מפטירים בהפטרה המיוחדת לחנוכה ב ("רני ושמחי") . אם ישנן שתי שבתות בחנוכה, מפטירים בשבת השנייה בפרשה העוסקת ביצירת המנורה לבית המקדש הראשון בימי שלמה בספר מלכים א', פרק ז', פסוק מ' ('"ויעש חירום") . בשנים הנדירות יחסית (כ-10.1% מהשנים) שבהן קוראים את פרשת מקץ שלא בחנוכה (שנים מסוג זחא וזחג), מפטירים בספר מלכים א, מ עד . הפסוק הפותח את ההפטרה מתחיל במילה "ויקץ" ומתאר את סוף חלומו של שלמה, שבו מציע לו ה' כל מתנה שיבחר. בתשובה מבקש שלמה: . ההפטרה עצמה עוסקת במשפט שלמה, המופיע מיד לאחר החלום.

בנוסח רומניא קראו באותן השנים  עד .

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

*
מקץ