ליטון של עברית

ליטוּן של עברית (נקרא גם: לטיניזציה או רומאניזציה של עברית) היא שיטת תעתיק מילים עבריות לאותיות לטיניות. גם כתיבת טקסטים עבריים מלכתחילה באותיות לטיניות נקראת ליטון. ליטון משמש בעיקר בשמות רחובות, בשמות חברות, בפרסומות, בדרכונים ובתעודות רשמיות.

היסטוריה

בתרגום התנ"ך ללטינית, הוולגטה, מופיעים תעתיקים לטיניים של השמות, וכן של המונח "ממזר" (mamzer). במגילות קדומות של התנ"ך ביוונית השם יהוה נכתב באותיות עבריות קדומות, בתוך הטקסט היווני.

מניעים לליטון

הצורך העיקרי בתעתיק לטיני הוא עבור כתיבת שמות ומונחים עבריים, אותם בוחרים שלא לתרגם לשפות המשתמשות בכתב לטיני.

 צורך טכנולוגי 
בעבר, היה צורך בליטון העברית בשל חוסר יכולתן של מערכות אלקטרוניות (מחשבים, טלפונים סלולריים ועוד) להציג עברית תקינה. בנוסף, מאחר שכיוון הכתיבה של העברית הפוך מכיוון הכתיבה של הכתב לטיני והמתמטיקה, נוצרו קשיים בשילוב מילים לועזיות ונוסחאות בטקסט עברי, או בשילוב עברית בטקסט לועזי. הבעיה נפתרה כאשר נכתבו אלגוריתמים להתמודדות עם כיווניות של שפות, וחברות הטכנולוגיה החלו לייצר מכשירים התומכים בכתיבה מימין לשמאל, כדי לפנות לקהל רחב יותר (כולל לדוברי הערבית והפרסית, הנכתבות גם הן מימין לשמאל). גם הגופן המיוחד מעמיד קשיים, מה גם שטרם נוצר תקן לצורך זה (נכון ל-2006). בעבר השתמשו בליטון במסרונים (SMS) ובדואר אלקטרוני. בעיה זו הולכת ונעלמת, וכיום ניתן להשתמש בעברית במכשירים טכנולוגיים באופן כמעט מוחלט ללא בעיות.

בשל מגבלות הכתיב חסר-הניקוד, וחוסר בקיאות בניקוד בציבור הרחב, יש המשתמשים בליטון כדי לבאר הגיית שם, ולהבדיל בין הומוגרפים.

ליטון כתחליף לכתב העברי
מערכת הכתב העברי מוגדרת כאלפבית מסוג אבג'ד, זהו אלפבית עיצורי, בו קיימות אותיות הנהגות כעיצורים בלבד ואין אותיות לתנועות (למעט אותיות אהו"י, המשמשות בשני התפקידים; התנועות מסומנות בעברית, אם יש צורך בבירור, בעזרת ניקוד). הוא אינו "אלפבית גמור". האלפבית היווני, הלטיני ונגזרותיהם לעומת זאת, מוגדרים כאלפביתים גמורים, משום שישנן אותיות הן לעיצורים והן לתנועות.

איתמר בן אב"י, בנו של אליעזר בן יהודה, מחיה הלשון העברית, ניסה לקדם כחלק מהתחיית הלשון בהקשר חילוני את הכתיבה הלטינית, שהרי צורת האותיות הללו שותפות ונובעות מאותו כתב פיניקי כנעני קדום. את חלק מתיאור מאמציו בעניין והתנגדות אביו לכך, כתב גם בספרו על חיי עצמו "החצוף הארצישראלי". 

בחלק מפתרונות הליטון שאפו לכתוב את השפה העברית בכתיב אלפביתי שלם הכולל ייצוג מובחן וברור של כל התנועות, בניגוד לאבג'ד, בשיטת כתב פונמית עד כמה שאפשר, - עם אותיות ייעודיות לתנועות במעמד שווה לאותיות העיצוריות. כתיבה דומה, אבל באותיות עבריות, קיימת בכתיבה בשפת היידיש למילים לועזיות, שרובן ממקור גרמני. כך כותבים פארברענגען אין טשרנוביל כאשר צמדי העיצורים נג מייצגת את הפונימה האנפית ענבלית כמו שהוגים פינג-פונג, וצמד העיצורים טש מייצג את הצליל צ', כמו במילה צ'אט. העיצור א מייצגת את תנועת הפתח, ואילו ע את תנועת הסגול. באנגלית ישמשו בדרך כלל A ו-E בהתאמה ואילו i ישמש לחיריק ולבסוף u לשורוק. זאת בהתאם להגיה הקפואה יותר, המקובלת בעברית העדכנית מאז שנות התשעים, כאשר תנועת השווא הפכה לסגול, הקמץ נהגה כפתח או במקרים הנדירים של קמץ קטן כחולם ומסומן ב o, והצירי נהגה בכל המקרים כסגול. 

הקצרנות העברית, לשיטותיה השונות, תמיד נכתבת משמאל לימין, כמו בכתב הלטיני. כל סימן בקצרנות הוא מילה בפני עצמה. הסיבה לכיוון הכתיבה הזה היא כי רוב האנשים ימניים ולכן משיכה של היד הכותבת היא מהירה יותר מדחיפה. בקצרנות הבסיסית, המלאה, נכתבות כל התנועות והעיצורים שמרכיבים את המילה, כלומר לא לפי הכתב העברי המקובל.

בשנת 1994 הוצע פטנט זמני על ידי חטיבת המחקר הישראלית של חברת יבמ לגבי פתרון לשמירת הכתיבה העברית "כהצפנה" באותיות לטיניות על מנת להציגה באופן קריא במקרה שחסרה תכנת המרה לאותיות עבריות. לאחר שנה הוחלט לא לאמץ את השיטה והרעיון הפך נחלת הכלל.  בשיטה זו הכתובות של אתרי האינטרנט (URL) היו נרשמות באותיות לועזיות משמאל לימין בדפדפן שלא תומך בשפה העברית וכך ערך זה בוויקיפדיה שכתובתו:
ליטון_של_עברית/he.wikipedia.org/wiki
הנשמר כיום בהצפנה כך:
he.wikipedia.org/wiki/%D7%9C%D7%99%D7%98%D7%95%D7%9F_%D7%A9%D7%9C_%D7%A2%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%AA
היה נרשם: 
.he.wikipedia.org/wiki/HEB.LiTfN_WL_yBRjX.SfP
כך שלאחר היכרות קצרה היו מבינים שהאות f מייצגת ו, W מייצגת ש, X מייצגת ת, y מייצגת ע, P מייצגת ף, וכדומה. 

או בדרך דמוית ערביזי: 
.he.wikipedia.org/wiki/LiTuN_wL_2vrit.SfP

גם שיטה זו, לצורותיה, לא אומצה מעולם.

באתרי אינטרנט בהם נמצאת מקלדת וירטואלית כמו אתר Lexilogos  משתמשים באותיות במקלדת QWERTY באנגלית כדי להקיש על המקש, כאשר אין או לא רוצים להשתמש במסך מגע. ההקלדה במקשים אלו משמשת גם לשפה הארמית, בה יש ארבע צורות גופן (בדומה לכתב היד וכתב הדפוס אצלנו) אך שמות ומספר אותיות האלף בית זהה לשל העברית. לדוגמה האות ח היא H גדולה, האות ו היא F או w, האות שין (ימנית ושמאלית - אין ניקוד) היא S, סמך - s, צדי - C, גימל - G. ישנם גם אתרים בהם ניתן לשמור כיתוב באותיות לטיניות ולהפכם לגופן עברי או ארמי, וכן להמיר מכתיבה עברית לארמית ולהפך למי שאינו יודע לקרוא את אחת השיטות. 

שיטת רישום זו נקראת טראנס-ליטרציה (תעתיק לעומת תרגום - טראנסלציה), ומשמשת לרישום מדעי של הכתיבה בשיטות כתיבה עתיקות עם סימני הגיים שלמים סימני מילים וסוגי מילים, קודם לשיטות אבגד, בעיקר כתב החרטומים הציורים המצרי, כתב היתדות מארצות הנהריים (מסופוטמיה) ששימש לשפות רבות במשך שנים רבות והשתנה ברבות השנים ממקום למקום ומתקופה לתקופה, וכתבים נוספים. 

אתרים ותוכנות להפיכת הכתב הלטיני לעברי קיימים גם לצורך תיקון טעות הקלדה "עיוורת" במצב של שפה זרה והפיכתה לאותיות בהתאמה למקשים על מקלדת עברית. כך הפנגרמה (משפט שבו כל אותיות האלף בית) הכולל גם את האותיות הסופיות ךםןץ"ף המופיעה בצפניה: 
"לכן חכו לי נאם ה' ליום קומי לעד, 
כי משפטי לאסף גוים, לקובצי ממלכות, לשפך עליהם זעמי - כל חרון אפי, 
כי באש קנאתי תאכל כל הארץ!" 
יירשם בטעות כך: 
"kfi jfu kh bto hvuv khuo eunh kgs' 
fh napyh ktx; duho' keucmh nnkfu,' kapl gkhvo zgnh - fk jrui tph' 
fh cta ebt,h ,tfk fk vtr.

כאמור, כיום נפוצה במרשתת השימוש בכתיבה לטינית לצורך הבהרת הניקוד של מילה, בגלל הקושי הטכני בניקוד מילים (המצריך היכרות עם שיטת הניקוד, הקשה על שני מקשים, או הקשה ארוכה על מקשים ובחירת הניקוד במקלדות של "מכשירים חכמים"). לדוגמה, בקבוצת ה-WhatsApp "להעיף את היו"ד" העוסקת בשפה העברית התקנית, נשאלה שאלת משתמש אלמוני ב-4 בינואר 2025:  
שאלה לגבי שם: 
אם כותבים יהונתן, קוראים כמו יונתן, או ממש שומעים את האות ה'?
כאילו Yehonatan?

ויש גם שימוש (לא נוח, וחלקי בלבד) בו השימוש באותיות לטיניות נקראת ככתיבה עברית, לצורך גימיקים, פרסומת או אמנות. למשל המילה "ספורט" יכולה להיכתב "U7190" ועברית: "x'Y2y_".

 יתרונות הליטון 
 הכתב הלטיני משמש בפועל בכתיבת מגוון רב של שפות, לא רק אירופאיות (כגון טורקית, וייטנאמית, אינדונזית ומלטית, זאת האחרונה היא השפה השמית היחידה (נכון ל-2021) שנכתבת אך ורק באותיות לטיניות, כמו גם השפה השמית היחידה מבין השפות הרשמיות של האיחוד האירופי).
 מקלה על כתיבת מדע וטכנולוגיה בעברית.
 מאפשרת תעתיק פשוט והפיך לשפות המשתמשות בכתב לטיני.
 כתוצאה משימוש בכתב אלפביתי גמור, אחוז גבוה יותר מהאוכלוסייה מגיע לרמת קריאה גבוהה.
 מבטלת הומוגרפים.
 הכתב העברי, ככזה הנכתב מימין לשמאל, יותר קל לאנשים שמאליים, שהם המיעוט, וקשה יותר לאנשים ימניים, שהם הרוב, בניגוד לכתב הלטיני הנכתב משמאל לימין.

בספרות המדעית מקובל כיום להשתמש בשפות המשתמשות בכתב הלטיני. ד"ר מיכאל אבינור, מפתח הכתב הכרמלי, טען שאילו היה כתיב לטיני בשפה העברית היה ניתן להשתמש בה במדע, אם לא כדי לכתוב מאמרים, לפחות כדי לקבוע מושגים. בצורה זו יימנעו מצבים שבהם תגלית בישראל תקבל שם לועזי. מאידך, רבים חולקים על אבינור, ומביאים כדוגמאות סותרות, גם מושגים מדעיים, שמקורם דווקא כן בעברית, לדוגמה מכתש. כמו כן ישנו אפילו שימוש בכתיב העברי (גם אם שימוש מועט), כך לדוגמה האותיות א', ב' ו-ג' משמשות כסימונים במתמטיקה.

יתרונות וחסרונות הכתב העברי הקיים
יתרונות השימוש בכתיב העברי:

האלפבית העברי מלווה את העם היהודי כבר יותר מאלפיים שנה ומזוהה ביותר ובאופן ייחודי עם היהדות, השפה העברית ומדינת ישראל; זאת בעוד הכתב הלטיני, לפחות האותיות הגדולות, מקורו ההיסטורי מהאימפריה הרומית שחלקה בהיסטוריית העם היהודי היה מר ביותר. על כן, סביר שתקום התנגדות פוליטית, לאומית וזהותית  לשימוש באותיות לטיניות לכתיבת עברית.

בנוסף, הכתב העברי הוא בעל מעמד דתי, ונהוג לכתוב בו את ספרי התורה.

כיום השפה העברית נכתבת בעיקר בכתיב לא מנוקד, שהוא בעל חסרונות:
 בכתיב חסר, כשהוא נכתב ללא ניקוד, חסרים התנועות והדגש החזק. אלה דרושים לשם זיהוי משקל המילה, המכיל מידע לגבי משמעותה. דוגמה לכך היא צמד המילים "חַזֶּרֶת" (במשמעות מחלה ממשקל קַטֶּלֶת, בתקן של עוזי אורנן: xazzert) ו"חֲזֶרֶת" (במשמעות צמח ממשקל קְטֶלֶת, בתקן של עוזי אורנן: xzert). לדוברי העברית הישראלית המילים הללו נראות כשייכות לאותו משקל משום שהם כותבים בכתב לא מנוקד ומשום שאינם מבטאים דגש חזק, וחטף פתח ופתח נהגים שניהם בצליל A. שיעור המידע הפונטי והדקדוקי הנעדר מהכתיב החסר מוערך בכ-40%, ונוצרים הומוגרפים.
 כתיב מלא מוסיף למילים קצת מידע פונטי, אבל גם הוא אינו חד משמעי.
 אותיות אהו"י עשויות לסמן עיצורים או אמות קריאה.
 קשה ללמוד את הגייתן התקנית של מילים חדשות מקריאה בלבד. כמו כל השפות השמיות הנכתבות מסורתית בכתב אלפבית חסר תנועות, את העברית צריך לדעת מראש כדי לקרוא, מה שמקשה גם על לימוד השפה.
 הצורך להבין את דרך הגייתן של מילים בעזרת הקשרן במשפט מצריך מאמץ קוגניטיבי רב יותר בזמן הקריאה, מאט את קצב קריאתם של הקוראים המיומנים וגורם לקריאה להיות מעייפת יותר.
הדרך המסורתית להתגבר על בעיות אלה היא בעזרת ניקוד, אך גם לשיטה זו חסרונות:
 רוב כותבי השפה אינם יודעים ניקוד, ואינם מבינים ניקוד היטב כאשר הם כותבים או קוראים.
 סרבול.
 התאמה לא טובה להגיית העברית המודרנית.
על כן, אדם שרוצה ללמוד עברית צריך ללמוד שלושה כתיבים: כתיב מנוקד, כתיב מלא חלקית, וכתיב מלא. השיטה הנוכחית גם מקשה על התעתיק משפות אחרות.

הצעות
עם תחיית הלשון העברית עלו הצעות לרפורמה במערכת הכתב, ולגיבוש מערכת כתב לטינית לכתיבת השפה העברית, בדומה לרפורמה שנערכה בטורקיה בשנת 1928 על ידי מוסטפא כמאל אטאטורק בה הוחלף האלפבית הערבי באלפבית הלטיני, עם התאמות נדרשות, לכתיבת השפה הטורקית. איתמר בן-אב"י, הילד העברי הראשון, ניסה זאת על ידי הוצאת שני שבועונים בעברית בכתב לטיני, ha Savuja ha Palestini ("השבוע הפלשתיני"), בירושלים ב-1928, ו-Deror ("דְרור"), בתל אביב ב-1934. לטענת בן אב"י, אביו אליעזר בן יהודה לא התבטא בנושא באופן פומבי, אולם הביע תמיכה בכך בשיחותיו עימו. זאב ז'בוטינסקי תמך אף הוא בליטון הכתב העברי. גם חברי התנועה הכנענית כמו עדיה חורון, יונתן רטוש ואחיו עוזי אורנן (יוצר התקן ISO 259) תמכו ברעיון. רטוש הציע את שיטתו במאמר "סורי - כן ולטיני - לא?" בשנת 1962, וחזר והעלה את הנושא בראיונות רבים עד מותויהושע פורת, שלח ועט בידו - חייו של יונתן רטוש, ראם, 1989, עמ' 181., וחורון נהג להתכתב עם זאב ז'בוטינסקי ובנו ערי בעברית באותיות לטיניות.יהושע פורת, שלח ועט בידו - חייו של יונתן רטוש, ראם, 1989, עמ' 127.

בשנות ה-50 פיתח ד"ר מיכאל אבינור שיטת כתב לשפה העברית, הקרויה הכתב הכרמלי, המנסה לתת מענה לסוגיות לעיל.

הצעות אלה לא נחלו הצלחה ולא נקלטו בקרב הציבור.

תקנים לליטון

לא קיים תקן אחד המשמש לליטון של עברית, ולכן השימוש הנפוץ ביותר הוא בתעתיק לאות לטינית לפי המקובל באורתוגרפיה האנגלית. מאחר שמבנה המילה האנגלית שונה מאוד ממבנה המילה העברית, תעתיק כזה יוצר אי בהירות וערבוב מילים עבריות שונות באותו תעתיק.

תקנים רבים ושונים קיימים היום, אך אף אחד מהם אינו נפוץ ביותר, והציבור בדרך כלל אינו מכיר את חוקיהם:
 האקדמיה ללשון העברית העמידה ב-1957 שני תקנים לליטון. בהמשך החליטה על תקן נפרד לשמות רחובות בשילוט חוצות.
 ארגון התקינה הבינלאומי העמיד מספר תקנים לליטון, המבוססים על עבודתו של עוזי אורנן:
 תקן לטרנסליטרציה של עברית מנוקדת, שיצא ב-1984: ISO-259
 פישוט של ISO-259 שיצא ב-1994: ISO-259-2
 תקן לליטון פונמי (לא טרנסליטרציה ולא טרנסקריפטציה) עבור ניתוח בלשני, שיצא ב-1999: ISO-259-3. מכיל גם אפשרויות לפישוט בדומה ל-ISO-259-2.
 תקנים לא-רשמיים, המוצעים על ידי יחידים. לדוגמה: הכתב הכרמלי.

 השוואות לליטון של העברית בתקנים שונים 
 סימן תעתיק ההגה ב-IPA Unicode Font friendly ISO friendlyISO 259-3אʔ  ’  'ˀב v    bh  bhbבּbbbbbג g    g, gh  g, ghgד d    d, dh  d, dhdה h   ?  ?hו v  ?  w  wwז z  ?  z  zzח χ   ħ, x  h`, xḥט t    ţ  t`ṭי j  ? y  yyך כ x   kh  khkךּ כּkkkkkל l  ?  l  llם מ m  ?  m mmן נ n  ?  n  nnס s  ?  s ssעʕ ʿ,  ‘, ġ  `, 3ˁף פ f    ph  phpףּ פּpppppץ צ ts   ş  s`cק k  ?  k  kqר ʁ  ?  r rrשׁ ʃ   š, ś  sh, lhšשׂs???śת t    t, th  t, tht

ראו גם
תעתיק שמות לועזיים
הכתב הכרמלי
התעתיק מעברית ללועזית

לקריאה נוספת
 ורנר ויינברג, תיקון הכתיב העברי: הבעיה והניסיונות לפתרה; תרגום: רוני פינס, ירושלים: מאגנס, תשל"ב.
 מיכאל לנדמן, תיקון הכתב העברי; תרגמה מגרמנית: רות עטרון, ירושלים: י. מרכוס, תשל"ט 1979.
עוזי אורנן, 'סוגי התעתיק הלטיני: דקדוקי, מלא וחסר', לשוננו סד, 64 (תשס"ב 2002), עמ' 137–151.


קישורים חיצוניים
 תקן ISO-259-3
 הכתב הכרמלי - הצעה לליטון מאת ד"ר מיכאל אבינור.
 אסקית - תקן אחר, המתוכנן להיות חברותי עם כללי כתיבת השפה האנגלית.

 ליטון אוטומטי של עיצורים בלבד, לפי אנגלית פשוטה או לפי ISO-259.
 סרטון יוטיוב של עוזי אורנן מסביר על הליטון

הערות שוליים

*
קטגוריה:עברית
קטגוריה:ליטון שפות