Tarihin Tunisiya na farko

A zamanin da suka fi nisa, shaidun da suka watsu sun haskaka haske mai duhu. Haka kuma ba a san inda lamarin "kafin Berber" ya biyo baya ba, wanda daga baya ya rikide zuwa abubuwan da suka faru na asalin Berber da farkon ci gabansa. Duk da haka, harsunan Berber suna nuna wani ra'ayi na musamman, na da. Wannan fanni na bincike ya samar da shawarar sake gina tarihi na shekaru aru-aru na Berber, da kuma fahimtar dangantakar al'adu da zuri'a ta 'yan Tunisiya - ba kawai tare da 'yan'uwansu Berber maƙwabta ba, har ma da sauran mutane masu nisa.

Tarihin tarihi, ba shakka, ya shiga cikin tarihi na farko ba tare da wata matsala ba. Haɗuwa ta farko ta Phoenician da Berber ta faru a gabashin Tunisiya, tun kafin fitowar Carthage: wani fir'auna na daular Berbero-Libya (XXII) na Masar ta dā ya jagoranci mamaye Phoenician na ƙarni na goma.

A Maghreb, rubuce-rubucen farko da suka bayyana Berbers sun fara ne da yankin Tunisiya, kusa da kafuwar Carthage. Rubuce-rubucen Punic da suka tsira ba su da yawa banda rubuce-rubucen jana'iza da na rantsuwa; ragowar rubutun Berber na dā ma yana da iyaka. Rahotannin farko da aka rubuta sun fito ne daga marubutan Girka da Romawa daga baya. Daga gano al'adun kayan tarihi da irin waɗannan rubuce-rubuce, ana iya ɗauka cewa al'adun Berber na farko da al'umma, da addini, za a iya ɗauka a matsayin wani abu.

Tunisiya ta kasance yankin da ya fi kowanne muhimmanci a cikin al'ummar Berber a duk tsawon zamanin Punic (da kuma Romawa, da kuma Musulunci). A nan an gabatar da sharhi da sake ginawa na zamani game da tsoffin rayuwarsu, al'adun gida, da kuma tsarin zamantakewa, gami da kawancen ƙabilu. Shaida ta fito ne daga kayan tarihi daban-daban, wuraren zama da binne mutane, rubuce-rubuce, da rubuce-rubucen tarihi; ƙarin ra'ayoyi ana samun su ne ta hanyar fannoni da ke nazarin kwayoyin halitta da harsuna.

 Fir'auna ya haɗa kai da Masar ta hanyar Tunisiya 
An gano cewa kakannin ɗan adam sun zauna a yankin Arewacin Afirka tun shekaru miliyan ɗaya ko biyu, amma ba su yi daidai da waɗanda aka gano a kudu da gabashin Afirka ba.  An gano ragowar Homo erectus a lokacin Tsakiyar Pleistocene, kimanin kya 750 (dubban shekaru da suka wuce), a Arewacin Afirka. Waɗannan suna da alaƙa da canjin amfani da kayan aikin hominid na farko daga manyan duwatsu zuwa gatari. 

Ana kyautata zaton ƙaura daga kudu da gabashin Afirka tun daga shekaru 100 na Kya ne suka kafa yawan jama'a a duk duniya.  Cavalli-Sforza ya haɗa da yawan mutanen Berber a cikin wani babban rukunin kwayoyin halitta, wanda ya haɗa da 'yan Asiya ta Kudu maso Yamma, 'yan Iran, Turawa, 'yan Sardinia, 'yan Indiya, 'yan Indiya ta Kudu maso Yamma, da Lapps. 

Wataƙila mafi mahimmancin binciken tarihi a duk duniya ya shafi abubuwan da suka faru da suka shafi Juyin Juya Halin Neolithic . Sai ɗan adam ya sami ci gaba mai mahimmanci a cikin ikon fahimta . Shaidar fasaha da kayan tarihi masu bayyana tun daga shekaru 10 zuwa 12 sun nuna sabon ƙwarewa a cikin sarrafa ƙwarewa, wataƙila sakamakon ci gaban da aka samu a baya a cikin haɗa alamomi da harshe. Kiwo da noma sun haɓaka. Wani sabon mataki na juyin halittar ɗan adam ya fara.   "Gida mai wadata na zanen dutse a Arewacin Afirka... da alama ya kasance bayan zamanin Pleistocene... kimanin shekaru dubu goma sha biyu da suka gabata." Don haka lokaci ne mai kama da juyin juya halin "neolithic". 

 Zamanin Mesolithic 
Tun daga zamanin Mesolithic na baya-bayan nan, ruwan wukake da kayan aiki na dutse, da kuma ƙananan siffofi na ɗan adam na dutse, na al'adun Capsian (wanda aka sanya wa suna bayan Gafsa a Tunisiya) suna da alaƙa da kasancewar Berbers a Arewacin Afirka . Capsian shine al'adar da ta samo asali daga yankin Maghrib, kimanin kya goma sha biyu zuwa takwas. A wannan lokacin Pleistocene ta ƙare da zamanin kankara na ƙarshe, wanda ya haifar da canje-canje a yanayin Bahar Rum. Gabar tekun Afirka ta bushe a hankali yayin da "bel ɗin ruwan sama ya koma arewa".  Haka kuma akwai wasu abubuwan tarihi na tarihi da aka gina ta amfani da manyan duwatsu ( dolmens ). Suna cikin Turai da Afirka, ana samun waɗannan dolmens a wurare a duk faɗin yammacin Bahar Rum.  Al'adar Capsian ta kasance kafin Ibero-Maurusian a Arewacin Afirka. 

Zane-zanen duwatsu na Sahara, rubuce-rubuce da zane-zanen da ke nuna nau'ikan zane-zane daban-daban da kuma siffofi na dabbobi da na mutane, an danganta su da Berbers da kuma baƙar fata 'yan Afirka daga kudu. Yin la'akari da waɗannan ayyukan fasaha ya tabbatar da wahala kuma bai gamsar ba.   Ana ɗaukar tasirin Masar a matsayin abin da ba zai yiwu ba.  Wasu hotuna suna nuna ƙasa mai kyau da ruwa. Daga cikin dabbobin da aka nuna, su kaɗai ko a cikin shirye-shiryen da aka shirya, akwai barewa mai manyan ƙaho ( bubalus antiquus da ya ɓace), giwaye, jakuna, 'yan jaki, raguna, garken shanu, zaki da zaki mai 'yan yara uku, damisa ko cheetahs, alade, diloli, karkanda, raƙuma, dawaki, dorinar ruwa, karen farauta, da kuma barewa daban-daban. Mafarauta na ɗan adam na iya sanya abin rufe fuska na dabbobi kuma su ɗauki makamansu. Ana nuna makiyaya da kayan ado na kai mai kyau; 'yan rawa. Wasu siffofi na ɗan adam suna tuƙa karusai, ko hawa raƙuma.  

 Ka'idar asalin gauraye 
Wani ra'ayi da aka saba da shi game da asalin Berber shine cewa mutanen Paleo-Mediterranean da suka daɗe suna mamaye yankin tare da wasu ƙungiyoyi da yawa da ke yankin Bahar Rum, biyu daga gabas kusa da SWAsia kuma suna kawo harsunan Berber kimanin kya takwas zuwa goma (ɗaya yana tafiya yamma tare da bakin teku ɗayan kuma ta hanyar Sahel da Sahara), tare da na uku da ya haɗu da Iberia a baya.    "A dukkan al'amura, tarihin mutanen Maghrib tabbas sakamakon haɗuwa ne, a cikin rabon da ba a ƙayyade ba tukuna, na abubuwa uku: Ibero-Maurusian, Capsian da Neolithic," na ƙarshe shine "masu Berber na gaske". 
A cikin nazarin harsuna, an haɓaka dabarun zamani waɗanda ke ba da damar fahimtar yadda karin magana ke tasowa a kan lokaci . Saboda haka, ana iya sake gina maganar da ta gabata a jere a cikin ka'ida ta amfani da magana ta zamani kawai da ƙa'idodin sauyi da yanayin magana , da sauran koyo, waɗanda za a iya ƙarawa da kuma duba su idan aka kwatanta da adabin da ya gabata, idan akwai. Hanyoyin Kwatanta harsuna sun kuma taimaka wajen haɗa harsunan 'yan'uwa' masu alaƙa, waɗanda suka samo asali daga tsohuwar harshen iyaye. Bugu da ƙari, irin waɗannan ƙungiyoyin harsuna masu alaƙa na iya samar da rassan manyan iyalai na harshe, misali, Afroasiatic .     

 Iyalan Afirka ta Tsakiya 
Idan aka haɗa harsunan Berber guda ashirin marasa daidaituwa, suna ɗaya daga cikin rassan guda biyar    na Afroasiatic,       wani muhimmin iyali na harsunan duniya, wanda ya haɗu daga Mesopotamia da Larabawa zuwa kogin Nilu da kuma zuwa kusurwar Afirka, a fadin arewacin Afirka zuwa Tafkin Chad da kuma zuwa tsaunukan Atlas kusa da Tekun Atlantika. Sauran rassan guda huɗu na Afroasiatic sune: Tsohon Masar, Semitic (wanda ya haɗa da Akkadian, Aramaic, Ibrananci, Larabci, da Amharic), Cushitic (kewaye da ƙahon da ƙasan Tekun Ja ),  da Chadic (misali, Hausa ). Iyalin harshen Afroasiatic yana da bambancin ra'ayi tsakanin kalmomin membobinsa da kuma tsohon tarihi a zurfin lokaci,   duka game da sakamakon bincike a cikin harsunan tarihi da kuma game da tsawon tarihin rubuce-rubucensa, wanda aka rubuta ta amfani da tsoffin tsarin rubutu .    An yi watsi da haɗakar nazarin harsuna da wasu bayanai game da tarihin tarihi da aka ɗauko daga ilmin kayan tarihi da kimiyyar halittu.   Hasashe na ilimi na baya-bayan nan game da asalin ƙasar Afroasiatic da yaduwarta a yankin da ta dogara da tushe a kudu maso yammacin Asiya,    amma aikin da aka yi kwanan nan a fannoni daban-daban masu alaƙa ya mayar da hankali kan Afirka.    
Za a iya taƙaita zato da masanin harshe da tarihi Igor M. Diakonoff ya gabatar. Daga wani yanki na tarihi kusa da Darfur, wanda aka fi samun ruwa sosai,   "Masarawa" su ne farkon waɗanda suka rabu da al'ummomin Afroasiatic proto, kafin kya goma (shekaru dubu da suka wuce). Waɗannan masu magana da harshen Masar na proto sun nufi arewa. A cikin ƙarni na gaba ko makamancin haka, masu magana da harshen Proto-Semitic da Berber sun bi hanyoyi daban-daban. Semites sun ratsa ta cikin dausayin ƙasan Kogin Nilu na wancan lokacin suka ratsa zuwa Asiya (ba shakka masu magana da harshen Semitic da ke Habasha a da suna zaune a Afirka ko kuma daga baya suka ratsa zuwa Afirka daga Larabawa). A halin yanzu, mutanen da ke magana da harshen Proto-Berbero-Libyan sun bazu zuwa yamma a faɗin Arewacin Afirka, a bakin tekun Bahar Rum kuma zuwa yankin Sahara sannan suka sami ruwa sosai, suna tafiya cikin ƙaura na tsawon ƙarni har zuwa isa Tekun Atlantika da tsibiran bakin teku.     Daga baya, Diakonoff ya sake duba tarihin da ya gabatar kafin ya fara magana, inda ya mayar da ƙasar Afroasiatic zuwa arewa zuwa ƙasan Nilu, sannan ƙasar tafkuna da dausayi. Wannan sauyi ya nuna nazarin harsuna da dama da ke nuna cewa Yahudawan Semitic sun raba ƙamus na "al'adu" kaɗan tare da Afroasiatic gama gari.  Don haka masu magana da Semitic na farko wataƙila sun bar al'ummar Afroasiatic gama gari a baya, da kya goma (shekaru dubu da suka wuce), suna farawa daga wani yanki kusa da Sinai mai albarka. Saboda haka, yana da masu magana da Berbero-Libya masu alaƙa da wannan zamanin a bakin teku, zuwa yamma da ƙasan Nilu.   

 Manazarta 

Rukuni:Shafuka masu fassarorin da ba'a duba ba