Ƙananan Yana da Kyau

Small Is Beautiful: A Study of Economics As If People Mattered tarin rubutun ne da aka buga a 1973 ta masanin tattalin arziki na Burtaniya mai suna E. F. Schumacher. Taken "Small Is Beautiful" ya fito ne daga ka'idar da malamin Schumacher Leopold Kohr  (1909-1994) ya gabatar da ƙananan fasahohi, manufofi, da siyasa a matsayin mafi kyawun madadin ga al'ada na "babban ya fi kyau".

Haɗuwa da ikon muhalli, zamantakewa, da tattalin arziki kamar Rikicin makamashi na 1973 da kuma yaduwar manufar duniya sun taimaka wajen kawo Schumacher's Small Is Beautiful sukar tattalin arziki na al'ada ga masu sauraro a cikin shekarun 1970s. A cikin 1995 The Times Literary Supplement ya sanya Small Is Beautiful a cikin littattafai 100 mafi tasiri da aka buga tun lokacin yakin duniya na biyu. [1] An sake buga wani bugu tare da sharhi a cikin 1999. [2]

Godiya bikin cika shekaru 50 na Small is Beautiful a cikin 2023, Cibiyar Schumacher don Sabon Tattalin Arziki ta ba da umarnin sabunta jagorar binciken daga marubucin Burtaniya kuma ɗan jarida David Boyle . 

 Bayani game da shi 
Small Is Beautiful ya kasu kashi huɗu: "Duniya ta zamani", "Duniya", "Duniyar ta Uku", da kuma "Gwamnati da Mallaka".

 Sashe na I - ya taƙaita duniyar tattalin arziki ta farkon shekarun 1970 daga hangen nesa na Schumacher. A cikin babi na farko, "Matsalar samarwa", Schumacher ya yi jayayya cewa tattalin arzikin zamani ba zai iya jurewa ba. Abubuwan da ke cikin halitta (kamar man fetur), ana bi da su azaman kuɗin shiga, yayin da a zahiri ya kamata a bi da su a matsayin babban birnin, tunda ba za a iya sabunta su ba, kuma saboda haka suna ƙarƙashin lalacewa. Ya ci gaba da jayayya cewa juriya ta yanayi ga gurɓataccen abu yana da iyaka. Ya kammala cewa dole ne a mayar da hankali ga kokarin gwamnati kan Ci gaba mai ɗorewa, saboda ƙananan ci gaba, alal misali, canja wurin fasaha zuwa ƙasashen Duniya ta Uku, ba zai warware matsalar matsalar tattalin arzikin da ba za a iya jurewa ba. Falsafar Schumacher tana daya daga cikin "cikakke", godiya ga bukatun ɗan adam da iyakoki, da kuma amfani da fasaha mai dacewa. Ya fito ne daga nazarin tattalin arzikin ƙauyen, wanda daga baya ya kira Tattalin arzikin Buddha, wanda shine batun babi na huɗu na littafin.
 Sashe na II - ya jefa Ilimi a matsayin babbar hanya, kuma ya tattauna Land, Industry, Nuclear Energy da tasirin ɗan adam na Fasaha.
 Sashe na III - yayi magana game da rata tsakanin cibiyar Tsarin Duniya da kasashe masu tasowa kamar yadda suke a lokacin, tare da mai da hankali kan al'adun ƙauyuka da rashin aikin yi a Indiya.
 Sashe na IV - ya gabatar da zane-zane na Theory of Large Scale Organization, yana da matsala tare da maganganu game da jari-hujja a matsayin tsari na zamantakewa kuma yana tattauna wasu hanyoyin. Babi na 3 na wannan ɓangaren ya ƙare tare da shawara ga masu gurguzu:

"Ya kamata 'yan gurguzu su nace kan amfani da masana'antu na kasa ba kawai don fitar da jari-hujja ba - ƙoƙari wanda za su iya ko ba za su yi nasara ba - amma don samar da tsarin dimokuradiyya da girmamawa na gudanar da masana'antar, aikin ɗan adam na injuna, da kuma amfani da hankali na 'ya'yan itace na ƙwarewar ɗan adam da ƙoƙari. Idan za su iya yin hakan ba, ba su da wani abu da za su iya bayarwa da ya cancanci gumi na maza da aka haifa 'yanci.'

 Manazarta