Takaitaccen Tarihin Benin

A Short History of Benin littafi ne wanda ba na almara ba ne na Jacob Egharevba, wanda aka fara buga shi a 1934 ta Church Mission Society Press a Legas. Littafin yana ba da hangen nesa na tarihi game da Daular Benin, wata jiha ta Afirka kafin mulkin mallaka yanzu wani ɓangare na Najeriya. Littafin fassarar Turanci ne na aikin marubucin da ya gabata a Edo, Ekhere Vb 'Itan Edo, wanda aka buga a 1933. Littafin ya binciki farkon, al'adu, da tsarin siyasa na Daular Benin, da kuma abubuwan da suka haifar da mamayewa ta Burtaniya da gudun hijira ta Ovonramwen a shekara ta 1897. Har ila yau, ya haɗa da jerin lokutan Obas (sarakuna) na Benin daga karni na 13 zuwa 20.

An dauki littafin a matsayin daya daga cikin ayyukan farko na tarihin asalin Afirka, kamar yadda wani dan asalin Benin ne ya rubuta shi wanda ke da damar yin amfani da al'adun baki da kuma rubuce-rubuce daga bangarorin gida da na Turai. Ana godiya da littafin saboda sauƙi, bayyanawa, da sahihanci, da kuma gudummawar da ya bayar ga adanawa da inganta al'adun al'adun Benin. Koyaya, an kuma soki littafin saboda rashin daidaito, rashin daidaituwa, da nuna bambanci, musamman dangane da asalin mutanen Benin da alaƙarsu da sauran kabilun, kamar Yoruba da Itsekiri. An sake fasalin littafin kuma an faɗaɗa shi sau da yawa ta hanyar marubucin, tare da bugu na huɗu da na ƙarshe da aka buga a 1968 ta Ibadan University Press.

 Tarihi da bugawa 
Jacob Egharevba ya fara rubuta tarihin Benin a cikin shekarun 1920, ta amfani da maganganu da rubuce-rubuce. Ayyukan malaman Turai, kamar Henry Ling Roth, Dudley Kidd, da Thomas Hodgkin, waɗanda suka rubuta game da fasahar Benin, al'adu, da tarihi sun rinjaye shi. Har ila yau, sha'awar ya yi watsi da mummunan ra'ayi da rashin fahimta game da mutanen Benin waɗanda wasu marubutan Turai da jami'an mulkin mallaka suka yada.

Egharevba ya fara rubuta tarihinsa a cikin Harshen Edo, kuma ya kira shi Ekhere Vb' Itan Edo. An buga littafin ne a cikin 1933 ta Church Mission Society Press a Legas.  

Littafin ya fara ne da kafa masarautar, yana ba da cikakken bayani game da tarihin sarakuna daga daular Eweka zuwa gaba. Yana ba da bayyani game da sarakuna, Sarauniya Mothers, Princes, masu riƙe da lakabi, da kwamandojin yaƙi, da kuma tsara cibiyoyin shugabanci kamar Edaikan (sarki na kambi) da yaƙi. Littafin ya kammala da tattaunawa game da makomar masarautar. An shirya littafin a cikin jerin lokuta, tare da kwanakin wasu abubuwan da suka faru daga tarihin mulkin mallaka na Turai da na zamani. Lokaci-lokacinsa ya dogara ne akan mulkin mallaka. An yi amfani da littafin a matsayin littafi a wasu makarantu a Benin da Legas. An buga littafin tare da ilimin da amincewar edita na Eweka II, kuma kayan sun samo asali ne daga tushen kotun sarauta ta Benin.  

Egharevba daga baya ya fassara littafinsa zuwa Turanci, yana mai taken A Short History of Benin .   Ya sake fasalin kuma ya fadada abun ciki, ya kara karin bayani da tushe. An buga littafin ne a cikin 1934 ta Church Mission Society Press a Legas.   Littafin shine tarihin farko na harshen Ingilishi na Benin wanda ɗan asalin ƙasar ya rubuta.

Egharevba ya sabunta littafinsa sau da yawa, ya haɗa da sabon bayani da yin gyare-gyare. Ya daidaita wasu ra'ayoyinsa da fassarorin, musamman game da asalin da ƙaura na Mutanen Benin da alakarsu da Yoruba da Itsekiri.   Ya buga bugu na biyu na wannan littafin a shekara ta 1953.   An saki bugu na uku da na huɗu a cikin 1960 da 1968 bi da bi, duka biyu ta Ibadan University Press. Buga na huɗu, na ƙarshe da aka buga a lokacin rayuwarsa, galibi ana kiransa da cikakkiyar littafinsa. An sake buga littafin sau da yawa ta hanyar masu bugawa daban-daban, a Najeriya da kasashen waje. Kowace fitowar ta bambanta; duk an sake sabunta su kuma an faɗaɗa su, tare da wasu hujjoji da cikakkun bayanai ko dai an cire su ko kuma an kara su da ƙarin kayan da ba a buga su ba. Littafin ya yi amfani da al'adun baki don sake gina tarihin Benin da maƙwabtanta. A cikin bugu na baya, Egharevba ya yi amfani da asusun Turai da tushen baki don kafa jerin lokuta. Wannan jerin lokuta an dauke su da karɓa gabaɗaya, tare da wasu ɓangarorin da wasu marubutan da kayan binciken archaeological suka tabbatar. Buga na 1953 ya gabatar da ra'ayin Hamitic, yana ba da shawarar asalin Masar ga mutanen Edo. Dangantaka tsakanin Ife da Benin da kuma ƙasƙantar da tarihin kungiyoyin makwabta ga na Edo ya kasance batun muhawara. Wasu marubutan Edo tun daga lokacin sun rage matsayin shugabancin Ife. Har ila yau, wasu tsoffin magoya bayan Benin sun gabatar da sabbin sake fasalin tarihin su.

 Abun ciki da tsari 
Littattafan littafin suna da bambance-bambance a cikin lambobin babi, tare da fitowar ta huɗu da ta ƙunshi surori 29, kowannensu yana mai da hankali kan wani bangare na musamman ko lokacin tarihin Benin. Kowace fitowar littafin ta haɗa da kundin Obas na Benin daga karni na 13 zuwa 20, tare da kimanin lokacin mulkin su da nasarorin da suka samu. Littafin ya kuma gabatar da hotuna, taswira, da hotuna da ke wakiltar fasahar Benin da al'adunsu.

Littafin ya bincika ra'ayoyi da al'adu daban-daban game da asalin da ƙaura na mutanen Benin, gano asalin su daga Masar, Sudan, Nupe, da Ile-Ife. Har ila yau, ya gano ci gaban ma'aikatar sarauta ta Benin, daga daular Ogiso zuwa Oranmiyan interregnum zuwa daular Eweka.

Littafin ya bayyana kafa da fadada Birnin Benin, babban birnin Daular Benin, ta Oba Ewedo da Oba Eweka I. Har ila yau, ya bayyana farkon da ayyukan wasu muhimman lakabi da ofisoshi a cikin tsarin siyasa na Benin, kamar Uzama, Eghaevbo, Iwebo, Ibiwe, da Iweguae. Har ila yau, ya ambaci wasu muhimman bukukuwa da bukukuwa a Benin, kamar Igue, Ugie Erha Oba, da Ugie Oro.

Littafin ya haɗa da ƙarin bayani inda Egharevba ya ba da ƙarin bayani da bayani game da wasu batutuwa da kalmomin da aka ambata a cikin littafin. Wannan ya haɗa da tushen da fassarori na takamaiman sunayen Benin, farawa da matsayi na wasu lakabi na Benin, farkon da muhimmancin takamaiman bukukuwan Benin, da kafawa da shirya wasu kungiyoyin Benin.

 Karɓar karɓa da sukar 
Masana, dalibai, da masu karatu da ke sha'awar tarihin Benin da Afirka sun yi amfani da littafin sosai. An san littafin ne saboda bayyanarsa da sahihanci, da kuma gudummawar da ya bayar wajen adana al'adun al'adun Benin. An san littafin a matsayin daya daga cikin ayyukan farko na tarihin asalin Afirka, wanda wani ɗan ƙasar Benin ya rubuta wanda ke da damar yin amfani da al'adun baki na gida da kayan rubutu daga tushen gida da na Turai.

An kuma soki littafin saboda rashin daidaito, rashin daidaituwa, da nuna bambanci, musamman game da asalin mutanen Benin da alakarsu da sauran kabilun, kamar Yoruba da Itsekiri. Wasu masu sukar sun lura da saɓani a cikin ra'ayoyin Egharevba da fassarorin, da kuma tasirin da ya shafi rubuce-rubucensa, kamar ilimin Turai, mulkin mallaka, da siyasar gida. Wasu masu sukar sun kuma yi tambaya game da wasu da'awar da shaidar da Egharevba ya yi amfani da ita don tallafawa hujjojinsa, kamar ra'ayin Hamitic, asalin Ile-Ife, da binne Obas a Ile-Ive.

John D. Fage ya yaba da ci gaban ilimi na 1960 edition, musamman ma gyaran orthography, canje-canje na tsari, da sabon kayan da aka kara akan mulkin Ogiso da farkon Obas.

 Manazarta 

 Bayanan littattafai 


 Haɗin waje 

 Cikakken rubutu na bugu na huɗu a Intanet Archive.
Rukuni:Shafuka masu fassarorin da ba'a duba ba