Yankin Sabo

Gidajen 'yan gudun hijira na Hausa a Yoruba, wanda aka fi Sanin da Sabo, ƙananan yankuna ne inda' yan gudun hijira  zauna, suna taruwa don ƙirƙirar yanki na zamantakewa da siyasa don inganta al'adunsu da abubuwan tattalin arziki a tsakiyar kabilanci daban. A lokaci guda, Hausa sun shiga cikin yarjejeniyar kwangila ga Yoruba. Haɓakar ƙauyuka na Hausa a wasu manyan birane Yoruba galibi ana danganta su da cibiyoyin kasuwanci na kabilanci ko nesa da suka bunkasa a tsawon lokaci a Yammacin Afirka. Ba a san ainihin layin lokaci ba amma ya kai shekara dubu. A farkon ƙarni na ƙarshe, wani rafi na mazauna Hausa masu ƙaura sun fara zama a manyan biranen Yoruba, sakamakon sha'awar su na rungumar al'adun gargajiya da ka'idojin su "bambance-bambance", sun fi son mallakar nasu sarari a garuruwan kasashen waje a ƙarƙashin mulkin . Koyaya, yankunan sun zama hanyoyin da al'ummomin Hausa a Nijar da Arewacin Najeriya ke amfani da su don karfafa hanyoyin kasuwancin su. Zuwan kishin kasa duk da haka, ya sanya damuwa a kan sha'awar mutanen Hausa na ƙirƙirar nasu ainihi. Manyan jam'iyyun kudanci guda biyu sun inganta ra'ayin yanki guda ɗaya na kungiyoyi daban-daban da ke aiki don manufa ɗaya: kishin ƙasa. Tun daga shekarun 1950, ana ganin kungiyoyin Hausa a wasu lokuta a matsayin kungiyoyin siyasa da ake neman alaƙa da siyasa don karfafa sha'awar kudanci tsakanin 'yan Najeriya na Arewa.

 Tarihi 
Al'ummomin Hausa a ƙasar Yoruba sun samo asali ne a matsayin wajibi na cinikayya mai nisa. Mutanen Hausa sun bunkasa a matsayin masu sayar da shanu na musamman wanda yake da yawa a Arewacin Najeriya amma yana da haɗari ga haifuwa a yankunan Yoruba. Bukatar shanu tsakanin Yoruba da Kola tsakanin mutanen Hausa sun haifar da hanyar kasuwanci. Mutanen Hausa da farko sun zauna a Yoruba sun mallaki gidaje lokacin da suke cikin garuruwan Yoruba don kasuwanci sannan daga baya a hankali suka karu da lambobi. Amma a tsawon lokaci, an zargi wasu Hausas, tare da buƙatar mallakar nasu ainihi, an ba su kashi ɗaya cikin huɗu a birane daban-daban daga sarakunan ƙasar. Mutumin da ke da tasiri zai zama shugaban, galibi ana kiransa Sarkin Hausawa na birnin.Cohen, Abner (2013). Custom and Politics in Urban Africa: A Study of Hausa Migrants in Yoruba Towns. Routledge. ISBN 978-1-136-52324-3.

 Abubuwan al'adu 
Mutanen Hausa a Sabo suna da himma a cikin alkawuransu na Addini. Addu'o'i bisa ga al'adun Islama na tsarin Tijaniyya al'ada ce a yawancin yankuna. Koyaya, akwai wasu waɗanda ke yin bautar Bori. Yawancin lokuta, ana yin addu'ar Islama da safe shi kaɗai yayin da sauran huɗu ake yin su gaba ɗaya. A cikin al'umma, samun wadata da ilimi Islama sune manyan ka'idoji guda biyu don samun nasara. Al'ummomin Sabo sun zama sanannun suna da yawan Mallams ko malamai Musulmi.

 Manazarta