Zaman lafiya

Zaman Lafiya yanayi ne na jituwa ba tare da ƙiyayya da tashin hankali ba. A cikin ma'anar al'umma, ana amfani da zaman lafiya don nufin rashin rikici (kamar yaƙi) da kuma 'yanci daga tsoro tashin hankali tsakanin mutane ko kungiyoyi.

Inganta zaman lafiya shine babban ka'idar falsafa da yawa, Addinai, da akidar, da yawa daga cikinsu suna ɗaukar shi babban ka'ida na falsafar su. Wasu misalai sune: addinai kamar Buddha da Kiristanci, muhimman mutane kamar Gandhi, da kuma a cikin wallafe-wallafen kamar "Perpetual Peace: A Philosophical Sketch" na Immanuel Kant, "The Art of Peace" na Morihei Ueshiba, ko akidar da ke bin sa sosai kamar Pacifism a cikin zamantakewar siyasa. Batun alama ce mai yawa kuma yana da siffofi masu mahimmanci a cikin fasaha da sauran al'adun al'adu.

Wakilin zaman lafiya sun ɗauki siffofi da yawa, tare da alamomi iri-iri da suka shafi shi bisa ga al'ada, mahallin, da Tarihi; kowannensu yana da alamomin su wanda yanayin zai iya zama mai rikitarwa sosai. Misali, kasancewa a lokacin Bayan tashin hankali, a cikin mahallin da motsin rai mai tsanani, waɗannan alamomin na iya samarwa don haifar da hadin kai da hadin gwiwa, wanda aka bayyana don cika ƙungiyoyin mutane da girman kai da haɗin kai, duk da haka alamomin na yiwuwar samarwa don isar da zalunci, ƙiyayya, ko kuma in ba haka ba. Saboda haka, ma'anar duniya don zaman lafiya ba ta wanzu ba amma ana fadada shi kuma ana bayyana shi bisa ga mahallin da al'adu, inda zai iya ba da ma'anoni da yawa ba musamman masu kyau a cikin alamomin sa ba.

"Salama ta halayyar mutum" (kamar tunani da motsin rai na zaman lafiya) ba a bayyana shi sosai ba, duk da haka watakila [bayani da ake buƙata] mai mahimmanci don kafa "sanin halayyar". Halin zaman lafiya wani lokacin yana haifar da "yanayin zaman lafiya na ciki". Wasu sun yi jayayya cewa halaye na ciki kamar kwanciyar hankali, haƙuri, girmamawa, tausayi, alheri, kame kai, ƙarfin zuciya, matsakaici, gafartawa, daidaito, da kuma ikon ganin babban hoto na iya inganta zaman lafiya a cikin mutum, ba tare da la'akari da yanayin waje na rayuwarsu ba. 

 Magana 
Kalmar 'zaman lafiya' ta samo asali ne daga Anglo-Faransa , da Tsohon Faransanci , ma'ana "zaman lafiya, sulhu, shiru, yarjejeniya" (karni na 11). Kalmar Anglo-Faransa  kanta ta fito ne daga Latin , ma'ana "zaman lafiya, yarjejeniya, yarjejeniyar zaman lafiya, kwanciyar hankali, rashin ƙiyayya, jituwa".

Kalmar Ingilishi ta yi amfani da ita a cikin gaisuwa daban-daban daga  a matsayin fassarar kalmar Ibrananci , wanda, bisa ga tiyolojin Yahudawa, ya fito daga kalmar Ibrananci ma'ana 'zuwa cikakke, cikakke'.  Duk da cewa "salama" ita ce fassarar da aka saba, amma ba ta cika ba, domin , wacce ita ma take da , tana da wasu ma'anoni da dama ban da zaman lafiya, da suka hada da adalci, da lafiya, da lafiya, da wadata, da daidaito, da tsaro, da sa'a, da sada zumunci, da kuma gaisuwa, "sannu" da "mai kyau". 

A mataki na sirri, halaye na lumana na kirki ne, ladabi, mutuntawa, adalci, da jure wa imani da halayen wasu - suna nuna son rai. Wannan fahimtar zaman lafiya kuma na iya kasancewa da mahangar da mutum ya shiga ko ra'ayinsa game da ita, kamar kasancewa cikin "lafiya" a cikin zuciyar mutum, kamar yadda aka samo a cikin nassoshi na Turai daga  . Har ila yau, ana amfani da kalmar Ingilishi na farko a ma'anar "kwanciyar hankali", yana nuna natsuwa, kwanciyar hankali, da hanyoyin tunani ga dangi ko alaƙar rukuni waɗanda ba su da husuma, hargitsi da tashin hankali; amma ku nemi tsantsar zance, da kwanciyar hankali.

A cikin harsuna da yawa, ana amfani da kalmar 'zaman lafiya' a matsayin gaisuwa ko gaisuwa, misali kalmar Hawaiian , da kalmar Larabci . A cikin Turanci ana amfani da kalmar zaman lafiya a wasu lokuta a matsayin gaisuwa, musamman ga matattu, kamar yadda a cikin jimloli "yi hutawa cikin salama" ko "zaman lafiya".

 Tarihi 
An kafa zaman lafiya ta hanyar diflomasiyya ta hanyar auren sarauta, a cikin zamanin da ya gabata da na zamani. Misalai biyu na farko na auren sarauta da ake amfani da su don kafa dangantakar diflomasiyya sune Hermodike I, wanda ya auri sarkin Firgiya a kusa da 800 KZ,  da Hermodike II, wanda ya auren sarkin Lydia a kusa da 600 KZ.  Dukkanin auren sun hada da sarakunan Girka daga gidan Agamemnon da sarakuna daga abin da ke yanzu Turkiyya. Aure tsakanin sarakunan Girka da sarakunan Frigia da Lydia sun yi tasiri sosai a yankin, wanda ya haifar da canja wurin muhimman sababbin fasahohi daga Anatolia zuwa Girka. Musamman, Phrygians sun gabatar da haruffa na Helenanci, yayin da Lydians suka fara amfani da tsabar kudi a matsayin nau'in kuɗi. Dukkanin abubuwan kirkirar sun karɓi su cikin sauri ta ƙasashe masu kewaye ta hanyar ci gaba da kasuwanci da hadin kai.

 Manazarta