Masarautar Zamfara

Ma (Hausa: Sarautar Zamfara) Masarautar Hausa ce a cikin abin da ke yanzu arewa maso yammacin Najeriya . An san shi da ƙasarsa mai kyau, Zamfara ya zama muhimmiyar 'yar wasa a cikin rikice-rikicen yanki da kawance waɗanda suka nuna Hausaland na ƙarni na 17 da 18. Koyaya, rashin kwanciyar hankali da yaƙi na yanki, musamman tare da Gobir, a hankali ya raunana jihar, wanda ya haifar da shafar da Khalifancin Sokoto a cikin karni na 19. 

 Tarihin Farko 

 Asalin 
Yankin ya fara zama da shugabannin Dutsi, Togai, Kiyawa / Kiawa, da Jata. Masarautar ta fito ne a kan Dutsi, tare da tarihinta na farko kafin 1600 gabaɗaya ya ƙunshi karfafa maƙwabtanta. 

Zamfarawa (mutane na Zamfara) gabaɗaya suna da'awar zuriya daga mafarautan Maguzawa waɗanda suka taɓa mamaye abin da zai zama Kano. An ce wannan shine asalin taubastaka (dangi) wanda ke tsakanin Zamfarawa da Kanawa (mutane na Kano). Sun fara zama a Dutsi, yanzu wani gari ne a Zurmi. Bayan shekaru bakwai ba tare da shugaba ba, sun nada Dakka a matsayin Sarkin Zamfara na farko (Ubangiji na Zamfara). 

Daga Dutsi, Zamfarawa sun yi tafiyar mil mil arewa, kusa da kogin Gagare, kusa da Isa na yau a Sakkwato . Yayin da wasu ke iƙirarin wannan ƙaura ya faru ne a ƙarƙashin sarkinsu na bakwai, Bakurukuru (r. kimanin 1300), mai yiwuwa ya faru a wani lokaci mai tsawo,  da Mahdi Amadu a cikin Babban Tarihin Afirka (1984) ya nuna farkon karni na 16.  : 277 Daga nan ne suka fara ginin abin da zai zama babban garin Birnin Zamfara mai katanga. Ganuwar garin an ce tsawon mil goma sha daya da kofofi hamsin. Ana iya ganin ragowar bangon zuwa gabashin Isa.  A tsakiyar karni na 16, Zamfara ta yi kamfen zuwa kudu, har zuwa Yauri, duk da haka ba su iya mamaye ta na dindindin ba.  
Bisa ga al'ada, asalin sunan Zamfara yana da alaƙa da yarima Gobir mai suna Fara . An ce ta ɓace a cikin daji yayin da take tserewa daga mijinta kuma mafarauta ne suka cece ta zuwa ƙauyensu na Unguwar Maza kusa da Dutsi. Masu farauta sun kula da ita, kuma ta yi ciki da ƙarami daga cikinsu. Fara daga baya ya yi marmarin gida kuma ya nemi a kai shi Gobir. Ba da daɗewa ba bayan dawowarta, ta haifi ɗa. Godiya ga taimakon da aka bai wa 'yarsa, Sarkin Gobir ya ba mafarauta duk ƙasar da ke tsakanin Unguwar Maza da Kogin Neja. Sun ba shi suna Zamfara, wani nau'i na Mazan Fara ('mutanen Fara'), kuma an gina Birnin Zamfara a wurin da mafarauta suka fara samun ta.

Wani al'ada game da asalin sunan Zamfara masanin Hausa Alhaji Umaru al-Kanawi (1858-1934) ne ya rubuta shi a cikin rubutun Ajami. A cewarsa, 'sabon mutum' (Mazan fara) ya fito ne daga 'bush' (daji) a matsayin mafarauci, yana sayar da naman wasan sa. Daga ƙarshe mazauninsa ya girma, kuma "an kira shi 'Land of the new Man' [kasar mazan fara] kuma daga baya Zanfara".

 Rashin Birnin Zamfara 
Sarkin Gobir na 92, Babari (r. 1742-1770), ya ci gaba da yakin basasa na wanda ya riga shi, Soba . Bayan shekaru 15 a matsayin sarki, Babari ya fara jerin hare-hare kan abokansa na Zamfara, duk da auren 'yar'uwarsa Fara ga Sarkin Zamfara Mairoki. Zamfarawa "kamar sun gudanar da nasu a cikin waɗannan alkawura. " Koyaya, shugabannin sojojin Zamfara sun yi fushi da Mairoki, wanda aka ce ya yi musu ba'a bayan dawowarsu daga yaƙe-yaƙe da Gobir ta hanyar cewa, "Ba ku kama wutsiyar biri ba; me kuke yi?" 

A ƙarshe, kyaftin din sojojin sun yanke shawarar barin babban birnin su, Birnin Zamfara, zuwa Gobir, har ma da raka Gobirawa zuwa Mairoki yayin da suke ihu, "Dubi, ga biri ne, zuwa wutsiyarsa!" A cewar wani labarin, Birnin Zagfara ya kasance mai girma sosai har Mairoki, da farin ciki yana wasa da zane na kwana uku, bai san cewa sojojinsa sun watsar da shi ga Gobirawa ba. A cewar Barth, 'mahimmanci' ya sanar da shi cewa lalacewar Birnin Zamfara ta faru ne a kusa da 1756, shekaru casa'in da bakwai kafin zuwansa a Hausaland a 1853.  Sauran suna da'awar cewa an lalata babban birnin a shekara ta 1762. : 237 

Mairoki ya gudu zuwa Kiawa, wani tsohon sansanin tsaunuka wanda Katsinawa ke zaune, wanda ke da nisan kilomita ashirin a gabashin Kaura Namoda. Ya nemi mafaka tare da bawansa, Tsaidu . Akwai labarai daban-daban game da tarihin Zamfara a Kiawa; duk da haka, masana tarihi S.J. Hogben da AHM Kirk-Greene sun ba da shawarar cewa Muhammad Bello na Sokoto ya ba da sigar da mai yiwuwa ta fi dacewa. A cikin Raulat al-Afkari, Bello ya yi iƙirarin cewa Sarkin Gobir Bawa Jan Gwarzo (r. 1777-1795) ya kewaye Mairoki a Kiawa na 'shekaru goma sha biyar har sai a ƙarshe ya mallake shi.' 
Bisa ga al'ada, bayan ya san cewa Gobirawa ya karya ganuwar babban birninsa, Mairoki ya sa matansa su rataye shi da kansa turban. Sauran kafofin sun ce ya yi ritaya zuwa Banga, inda, ya yi nadama saboda asarar mulkinsa, ya kashe kansa. Wani sashi ya tabbatar da cewa ya kashe kansa bayan an mika shi ga Bawa a waje da Kiawa. Bawa ya ruwaito cewa an yanke masa kai kuma an rataye kansa a kan itacen ɓaure, wanda har yanzu ake kira durumin Mairoki a Kiawa.

 Shugabannin Zamfara 
Wannan jerin sunayen sarakunan Zamfara ne tun lokacin da aka kafa shi, kamar yadda masana tarihi S. J. Hogben da A. H. M. Kirk-Greene suka rubuta, wadanda suka samo shi daga Muhammadu Fari, Sarkin Zamfara na Anka (r. 1928-1946). 

 Manazarta 
Rukuni:Shafuka masu fassarorin da ba'a duba ba

 Sarakunan Zamfara 

Wannan jerin sunayen sarakunan Zamfara ne tun lokacin da aka kafa kafata, kamar yadda masanan tarihi S. J. Hogben da A. H. M. Kirk-Greene suka rubuta, wadanda suka samo shi daga Muhammadu Fari, Sarkin Zamfara na Anka (r. 1928-1946).