Tawali'u da aka tilasta masa

Gudun da aka tilasta (kuma tilasta ƙaura ta tilasta ƙaur da aka tilas) wani motsi ne na mutum ko mutane daga gidansu ko yankin gida. UNHCR ta bayyana 'tafiyar tilas' kamar haka: tafiyar "saboda tsanantawa, rikici, tashin hankali ko keta haƙƙin ɗan adam".

Ana iya kiran mutumin da aka tilasta masa a matsayin "mutumin da aka tilastawa", "mutum mai gudun hijira" (DP), ko, idan ya yi gudun hijira a cikin ƙasar gida, "mutum wanda ya rasa muhallinsa a cikin gida" (IDP). Duk da yake ana iya ɗaukar wasu 'yan gudun hijira a matsayin' yan gudun hijira, kalmar ƙarshe tana nufin irin waɗannan mutanen da suka rasa muhallinsu waɗanda ke karɓar kariya ta doka kuma ƙasar da suke zaune da / ko Ƙungiyoyin duniya sun gane su.
alt=Syrian and Iraqi migrants arriving in Lesbos, Greece, in 2015 seeking refuge.|thumb|Syrian and Iraqi migrants arriving in Lesbos, Greece, in 2015 seeking refuge.
Gudun da aka tilasta ya sami kulawa a tattaunawar kasa da kasa da kuma yin manufofi tun lokacin rikicin baƙi na Turai. Wannan tun daga lokacin ya haifar da la'akari da tasirin tilasta ƙaura a yankunan da abin ya shafa a waje da Turai. Kungiyoyi daban-daban na kasa da kasa, na yanki, da na gida suna haɓaka da aiwatar da hanyoyin da za su hana da rage tasirin ƙaura da aka tilasta a cikin yankunan gida da kuma karɓar ko yankunan da aka nufa.  Bugu da ƙari, ana yin wasu ƙoƙarin haɗin gwiwa don tattara shaidu don neman gurfanar da waɗanda ke da hannu a haifar da abubuwan da suka faru na ƙaura ta tilasta wa mutane. An kiyasta mutane miliyan 100 a duk duniya da aka tilasta musu gudun hijira a ƙarshen 2022, tare da mafi rinjaye daga Kudu ta Duniya.

 Ma'anar 
Gwamnatoci, kungiyoyi masu zaman kansu, sauran kungiyoyin kasa da kasa da masana kimiyyar zamantakewa sun bayyana ƙaura ta tilasta a hanyoyi da yawa. Sun yarda gabaɗaya cewa tilasta cirewa ko sake komawa mutum daga mahallinsu da haɗin da ke tattare da shi. Zai iya haɗawa da nau'ikan motsi daban-daban, kamar tashi (daga gudu), kwashewa, da canja wurin yawan jama'a.

 Ƙungiyar Ƙasashen Duniya don Shige da Fice ta bayyana ƙaura mai tilasta a matsayin kowane mutum da ke ƙaura don "tserewa tsanantawa, rikici, zalunci, bala'o'i na halitta da na ɗan adam, lalacewar muhalli, ko wasu yanayin da ke barazana ga rayuwarsu, 'yanci ko rayuwarsu".
 A cewar UNESCO, tilasta ƙaura shine "tilasta motsi na mutane daga yankinsu ko muhalli da ayyukan sana'a," tare da babban dalilinsa shine rikici.
 A cewar mai bincike Alden Speare, ko da motsi a ƙarƙashin barazanar rayuwa nan take ya ƙunshi wani bangare na son rai muddin akwai wani zaɓi da ke ɓoyewa, ko ƙoƙarin guje wa tsanantawa. A cewarsa "za a iya la'akari da ƙaura ba tare da son rai ba ne kawai lokacin da aka kai mutum daga ƙasa kuma ba shi da damar tserewa daga waɗanda ke jigilar shi [ko ita]. " Wannan ra'ayi ya zo ƙarƙashin bincike yayin la'akari na kai tsaye da na kai tsaye wanda zai iya barin baƙi da ƙarancin ko babu wani zaɓi a cikin yanke shawara, kamar barazanar rayuwa da rayuwa.

 Bambance-bambance tsakanin ra'ayoyi daban-daban 

 Baƙo wanda ya tsere daga gidansu saboda matsalolin tattalin arziki baƙo ne na tattalin arziki, kuma a takaice, ba mutumin da ya rasa muhallinsa ba.
 Idan an tilasta wa mutumin da ya rasa muhallinsa daga gidansu saboda ayyukan da suka shafi tattalin arziki, kamar Dam din Three Gorges a kasar Sin, ana kiran halin da ake ciki a matsayin canjin da ya haifar da ci gaba.
 Mutumin da ya rasa muhallinsa wanda ya bar yankin su saboda tsanantawa ta siyasa ko tashin hankali, amma bai tsallaka iyakar kasa da kasa ba, yawanci ya fada cikin rukuni mai sauƙi na mutumin da ya rasa mafaka a cikin gida (IDP), wanda ke ƙarƙashin kariya ta kasa da kasa. A cikin 1998, Hukumar Majalisar Dinkin Duniya kan 'Yancin Dan Adam ta wallafa ka'idojin jagora kan ƙaura ta ciki, wanda ke bayyana mutanen da suka ƙaura a cikin gida kamar haka: "mutane ko ƙungiyoyin mutanen da aka tilasta ko tilasta su gudu ko barin gidajensu ko wuraren zama na al'ada musamman sakamakon ko don kauce wa tasirin rikice-rikicen makamai, yanayin tashin hankali, keta haƙƙin ɗan adam, ko bala'o'i na halitta ko na ɗan adam kuma waɗanda ba su ƙetare iyakar ƙasar da aka sani ba".
 Idan mutumin da ya yi gudun hijira ya tsallaka iyakar kasa da kasa kuma ya fada ƙarƙashin ɗayan kayan aikin shari'a na kasa da kasa, suna iya neman mafaka kuma suna iya zama ɗan gudun hijira idan aikace-aikacen ya ci nasara. Kodayake sau da yawa ana amfani da shi ba daidai ba a matsayin ma'anar mutum wanda ya rasa muhallinsa, kalmar 'yan gudun hijira tana nufin musamman ga matsayin da aka amince da shi bisa doka wanda ke da damar samun takamaiman kariya ta doka. Amfani da kalmar 'yan gudun hijira na iya haifar da rikice-rikice tsakanin ɗaliban da suka rasa muhallinsu da waɗanda za a iya bayyana su a matsayin' yan gudun hijira.
 Wasu 'yan gudun hijira da aka tilasta, saboda tsarin shari'ar ƙasar da ke zaune, ba za su iya neman mafaka a wannan ƙasar ba. Don haka, duk da cewa sun cika Ma'anar dokar kasa da kasa na ɗan gudun hijira ba su iya neman mafaka ba kuma ƙasar da ta karɓi su ta amince da su a matsayin 'yan gudun hijira.
 Mutumin da ya tsallaka iyakar kasa da kasa ba tare da izini daga ƙasar da suke shiga ba ko kuma ba tare da neman mafaka ba za a iya la'akari da shi Baƙo ba bisa ka'ida ba.
 Masu ƙaura da aka tilasta koyaushe ko dai masu ƙaura ne ko kuma mutanen da suka rasa muhallinsu, saboda waɗannan kalmomin biyu ba sa buƙatar tsarin doka kuma gaskiyar cewa sun bar gidajensu ya isa. Bambanci tsakanin kalmomin mutumin da aka yi ƙaura da ƙaura da aka tilasta ba shi da yawa; duk da haka, kalmar mutumin da aka ƙaura tana da muhimmiyar mahallin tarihi (misali Yaƙin Duniya na II).

 Tarihin kalmar Mutumin da ya rasa muhallinsa 
An fara amfani da kalmar mai gudun hijira (DP) a lokacin yakin Duniya ta Biyu, biyo bayan fitowar 'yan gudun hijira daga Gabashin Turai. Kodayake DP ya fara ne a matsayin ma'anar 'yan gudun hijira, Ofishin Gwamnatin Soja, Amurka ya bambanta sharuɗɗan. Duk da yake 'yan gudun hijira kusan koyaushe 'yan ƙasa ne na ƙasar da suke ciki, DPs koyaushe 'yan kasa ne na memba na Majalisar Dinkin Duniya; abokan gaba ba DPs ba ne ba tare da la'akari da wurin ba. A cikin wannan mahallin, DP musamman yana nufin mutumin da aka cire daga ƙasarsu a matsayin fursuna ko ma'aikacin bawa. Yawancin wadanda abin yaƙi ya shafa, 'yan gudun hijirar siyasa, da DPs na lokacin bayan yakin duniya na biyu sun kasance Ukrainians, Poles, sauran Slavs, da' yan ƙasa na jihohin Baltic (Lithuanians, Latvians, da Estonians) waɗanda suka ki komawa Gabashin Turai da ke mamaye Soviet. A. J. Jaffe ya yi iƙirarin cewa Eugene M. Kulischer ne ya kirkiro kalmar. Ma'anar ta fadada sosai a cikin rabin karni da ya gabata.

 Dalilai da misalai 
Bogumil Terminski ya bambanta nau'o'i biyu na motsi:

 Gudun haɗari: galibi rikice-rikice da ya haifar da rikice-rikicen, korar mutane da kuma motsi da ya haifar.
 Canjin daidaitawa: yana da alaƙa da ƙaura ta son rai, ƙaura da aka haifar da ci gaba da ƙaura da ke haifar da muhalli.

 Dalilan halitta 
Gudun tilasta na iya haifar da bala'o'i kai tsaye kuma a kaikaice daga tasirin da ya biyo baya akan ababen more rayuwa, abinci da ruwa, da tattalin arzikin gida / yanki. Gudun na iya zama na wucin gadi ko na dindindin, dangane da girman bala'in da kuma damar dawo da yankin. Canjin yanayi yana ƙara yawan manyan bala'o'i, mai yiwuwa yana sanya yawan jama'a a cikin yanayin tilasta ƙaura. Har ila yau, gazawar amfanin gona saboda cututtuka da / ko kwari sun fada cikin wannan rukuni ta hanyar shafar damar mutane ga abinci. Bugu da ƙari, kalmar 'yan gudun hijirar muhalli tana wakiltar mutanen da aka tilasta su bar mazauninsu na gargajiya saboda abubuwan muhalli waɗanda ke da mummunar tasiri ga rayuwarsu, ko ma rikicewar muhalli watau canjin halitta, jiki ko sinadarai a cikin yanayin halittu. Hakanan ƙaura na iya faruwa ne sakamakon saurin Canjin yanayi, kamar hamada ko hauhawar matakin teku, na sare daji ko lalacewar ƙasa.

 Manazarta