Daukaka kara

A cikin roko, daukaka kara shine tsari wanda manyan hukumomi ke sake dubawa, inda bangarorin ke neman canji na hukuma ga yanke shawara. Daukaka kara suna aiki a matsayin tsari don gyara kuskure da kuma tsari na bayyanawa da fassarar doka. Kodayake Kotunan daukaka kara sun wanzu dubban shekaru, ƙasashen doka ba su haɗa da haƙƙin da za su yi daukaka kara a cikin shari'arsu ba har zuwa karni na 19.

 Kalmomin 
Turanci na Amurka da Turanci na Burtaniya sun rabu sosai a kan batun ƙamus na daukaka kara. Shari'o'in Amurka suna tashi "a kan daukaka kara" kuma daya "daukaka kara daga" (intransitive) ko "daukaka karar" (transitive) umarni, kyauta, hukunci, ko hukunci, yayin da yanke shawara na kotunan Burtaniya an ce "a karkashin daukaka kara'a" kuma daya" da kuma "daukakaar da kan" hukunci. Kotun Amurka tana da karar da kalmomi kamar "an tabbatar da hukunci" (daukaka kara ba ta da cancanta) ko "an juya hukunci" (demand yana da cancanta), yayin da kotun Burtaniya ke da karar da kalmomin kamar "an yi watsi da karar" (daukiyar ba ta da daraja) ko "daukaka kara ta ba" (dauriyar da aka ba ta da izini" (daurin daukaka kara yana da cancantar). 

 Tarihi 
Kotunan daukaka kara da sauran tsarin gyara kuskure sun wanzu shekaru dubbai da yawa. A lokacin daular farko ta Babila, Hammurabi da gwamnoninsa sun yi aiki a matsayin kotunan daukaka kara mafi girma a ƙasar. Dokar Romawa ta Dā ta amince da haƙƙin daukaka kara a cikin Dokokin Valerian da Porcian tun daga 509 BC. Daga baya ya yi amfani da matsayi mai rikitarwa na kotunan daukaka kara, inda sarki zai saurari wasu roko. Bugu da ƙari, kotunan daukaka kara sun wanzu a Japan tun aƙalla Kamakura shogunate (1185-1333). A wannan lokacin, shogunate ya kafa , babbar kotun daukaka kara don taimakawa jihar wajen yanke hukunci.

Kodayake wasu malamai suna jayayya cewa "dama na daukaka kara shi ne kansa babban sha'awar 'yanci",  ra'ayin haƙƙin daukaka kara shine zuwan kwanan nan a cikin hukunce-hukuncen doka ta yau da kullun.  Masu sharhi sun lura cewa hukunce-hukuncen doka ta yau da kullun sun kasance musamman "mai jinkiri don haɗa haƙƙin daukaka kara a cikin ko dai shari'ar farar hula ko ta laifi".

Tunanin daukaka kara daga kotu zuwa kotu (kamar yadda aka bambanta daga kotu kai tsaye zuwa ga Crown) ba a taɓa jin labarinsa ba a farkon kotunan Ingilishi.[1] Kotunan shari'ar gama gari ta Ingilishi daga ƙarshe sun haɓaka rubutaccen kuskure da certiorari a matsayin hanyoyin neman taimako, amma duka nau'ikan rubuce-rubucen sun iyakance sosai idan aka kwatanta da ƙararraki na zamani dangane da samuwa, iyawar bita, da magunguna da aka samu.[1] Misali, rubutattun kurakurai a asali ba a samo su ta hanyar haƙƙi kuma an bayar da su ne kawai bisa shawarar babban lauya (wanda tun farko yana da hankali amma ta zamani ana ba da shi akai-akai).[1] Certiorari an samo asali ne kawai don taƙaitaccen laifuka; a farkon karni na 19, certiorari ya zama samuwa ga laifuffukan da ba za a iya gano su ba, amma don samun sauƙi kafin hukunci.[1] Saboda rashin gamsuwa da rubuce-rubuce (sakamakon gabatar da aƙalla wasu kudurori 28 a Majalisar), Ingila ta koma ƙararrakin ƙararrakin jama'a a 1873, da kuma a cikin laifuka a 1907.
Manazarta