Matsayin jinsi da kuma gudana a cikin al'adun 'yan asalin Najeriya

Mulkin mallaka na yankin Yammacin Afirka da ke fadin Nijar ya faru ne tsakanin tsakiyar karni na 19 zuwa 1960 lokacin da Najeriya ta zama sananne a matsayin ƙasa mai zaman kanta. Wannan mamayewar tsarin ya gabatar da sabbin tsarin zamantakewa, tattalin arziki, da siyasa waɗanda suka canza ra'ayoyin 'yan asalin ƙasar game da sauyin jinsi da matsayi na jinsi. Tilasta ra'ayoyin Yammaci a wata hanya ko wata na iya rinjayar ayyukan zamantakewa da al'adun Afirka koyaushe yana haifar da canji a dangantakar iko, tsammanin al'umma, bayyanar matsayi na jinsi ko ma ainihi. Ƙarfin mulkin mallaka na Turai ya gabatar da tsarin doka wanda sau da yawa ya ƙarfafa tsarin shugabanci kuma ya rage amincewa da ayyukan 'yan asalin da suka rungumi bambancin jinsi. Tilasta tsarin shari'a na Yammacin Turai yana da sakamako mai dorewa, yana rinjayar dokokin gado, haƙƙin mallaka, da ayyukan aure. Wannan ba wai kawai ya ware mata a cikin tsarin doka ba har ma ya lalata matsayin gargajiya na wasu al'ummomi inda mata ke da iko na tattalin arziki da siyasa. Haɗakar da ka'idojin shari'a na mulkin mallaka tare da al'adun 'yan asalin sun haifar da tashin hankali kuma sun sake fasalin zamantakewar al'umma, suna ba da gudummawa ga yanayin yanayin jinsi da kuma gudana a cikin al'adun Najeriya. Wannan tasirin tsarin shari'a na mulkin mallaka da tsarin ilimi sun yi hulɗa tare da yanayin al'adu daban-daban na Najeriya, suna shafar al'ummomi a hanyoyi daban-daban. Sakamakon tilasta mulkin mallaka a kan tsarin shari'a da tsarin ilimi an tace su ta hanyar ruwan tabarau na al'adu daban-daban, suna tsara ƙalubale na musamman da dama ga kabilun daban-daban.

 Matsayin jinsi da rashin daidaituwa a cikin al'ummar Igbo kafin mulkin mallaka 
Al'ummar Igbo ta kunshi jihohin Abia, Anambra, Ebonyi, Enugu, da Imo tare da yare na asali na asali wanda ake magana a fadin jihohi biyar da suka hada da al'ummar Igbo. Wannan yaren ya kai yankin Anioma na Jihar Delta da wasu yankuna na Jihar Rivers A Kudancin Najeriya.

 Wakilan Igbo da tsarin suna 

 'Ya'ya mata maza da mazaje mata 
Biye da al'adun Igbo na rinjaye na namiji, 'yar mace ba za ta iya gadon dukiyar ƙasa ba; mutumin da ba shi da 'ya'yan namiji zai ba wa 'yarsa ta farko rawar yaro ta hanyar al'adun al'adu da alkawari da ake kira "Igba".  Ndu Yarinyar, wacce yanzu ake la'akari da 'yar namiji, tana ɗaukar matsayin namiji a cikin iyali. A kan wannan taron, ba a yarda 'yar namiji ta yi aure don hana ta barin gidan iyali ba.

Maza mata  a gefe guda, mata ne waɗanda ke ɗaukar matsayi da ke da alaƙa da maza, gami da nauyin miji a cikin aure. Wannan aikin sau da yawa ana danganta shi da batutuwan rashin haihuwa, kamar yadda mace za ta iya ɗaukar matsayin miji don tabbatar da ci gaba da layin iyalinta. A irin waɗannan lokuta, miji na mace na iya auren wasu mata kuma ya shiga cikin ayyukan haihuwa na al'umma, kamar haihuwar yara ta hanyar matar mace a madadin mijinta marar haihuwa. Wannan aikin, wanda aka sani da Nwanyi Bu ya nuna daidaitaccen matsayi na jinsi don magance takamaiman bukatun al'umma.

A lokuta biyu, waɗannan nau'ikan jinsi sun kalubalanci ra'ayoyin Yammacin Turai kuma sun nuna sassauci na matsayin jinsi a cikin al'ummar Igbo. Sanar da 'ya'ya mata maza da karɓar mazajen mata sun nuna fahimtar jinsi da ainihi a cikin al'adu da ruhaniya na al'ummomin Igbo kafin mulkin mallaka. Yana da mahimmanci a lura cewa waɗannan ayyukan sun kasance da zurfi a cikin ra'ayi na duniya na Igbo kuma ba kawai ayyukan ƙiyayya ne game da ka'idojin jinsi da aka kafa ba amma a maimakon haka a al'adun al'adu na ainihi da aikin al'umma.

Ada mmuonwu ('yar', ko 'ruhuyar matattu"; wanda kuma ake kira 'Agboho Mmanwu' ko 'Adamma' a wasu sassan al'ummar Igbo) ruhun mace ce da ke mallaki mutum a lokacin bukukuwan jana'izar,  a kan mallaka, wannan namiji mai mutuwa a ruhaniya ya sami mace, ya zama mai ruwa a cikin magana har sai lokacin da aka kwantar da matattu kuma bikin ya ƙare.

 Jima'i, matsayin jinsi, da kuma saurin Yoruba kafin mulkin mallaka 
Al'adun Yoruba shine bayyanar al'adun al'adu da kuma asalin Mutanen Yoruba, kabilanci da aka fi samu a Najeriya da sauran yankunan Yammacin Afirka. An san shi da wadata da bambancinsa, al'adun Yoruba sun ƙunshi fannoni daban-daban kamar harshe, addini, fasaha, kiɗa, rawa, da al'adun zamantakewa.

Kafin zuwan Turawa a karni na goma sha bakwai, al'ummar Yorùbá suna da ra'ayoyi na musamman game da ma'anar jinsi da dangantaka. Ba kamar tsarin binary na Yammacin maza / maza da mata ba, irin wannan bambance-bambance bai wanzu a cikin al'ummomin Yorùbá ba. Oyèrón_ Oyěwùmí, a cikin "The Invention of Women: Making African Sense of Western Gender Discourse,"  ya shiga cikin ayyukan Yorùbá kafin mulkin mallaka kuma ya bincika abubuwan da ke tattare da shi a zamani.

A cikin al'adun Yorùbá, bambance-bambance tsakanin maza da mata sun samo asali ne daga ayyukan zamantakewa maimakon gaskiyar halittu, kamar yadda ya jaddada. An yi amfani da prefixes "obìn" da "okùn" don ƙayyade nau'ikan jikin mutum, duk da haka Yorùbá ba su da kalma don jinsi ko wani ra'ayi mai alaƙa kafin tasirin mulkin mallaka. Wannan rashin nassoshin harshe na iya nuna cewa an gabatar da manufar jinsi a matsayin muhimmiyar zamantakewar al'umma ga al'ummar Yorùbá daga Yamma.

Ɗaya daga cikin muhimman al'adun al'adu da suka yi shiru sakamakon mamayewar mulkin mallaka shine yin luwadi tsakanin mutanen Yoruba. Ana magance wannan aikin da kalma mai ban sha'awa: "adodi /adofuro" wanda ake amfani da shi don komawa ga mutanen da ke shiga cikin hanci   

Wani muhimmin tarihin da ba a faɗi ba game da mutanen Yoruba shine al'adun gargajiya game da ruwan jinsi ko watakila sarki mai canza launin fata da aka sani da Orompoto, ita 'yar'uwar Sarki Egungunoju ce wacce ta mutu ba tare da ɗa namiji da ya girma ya zama sarki ba don hana kambin ya ƙaura daga danginsa, Orompoto ta hanyar sihiri ya canza zuwa mutum kuma ya zama sarki. Alaafin Orompotoniyun na Daular Oyo a Najeriya.

 Matsayi, ainihi, da jima'i a cikin Hausa Fulani kafin mulkin mallaka 
Kasancewa a yankin Arewa na Najeriya ta yanzu. Masarautar Hausa ta kunshi Jihohi bakwai na Hausa, kowace jiha da ke da sha'awar al'adu na musamman game da matsayin jinsi da kuma gudana kafin Jihadist Movement wanda ya haifar da Musulunci na manyan jihohin Hausa tsakanin karni na 11 da 12. Babban ayyukan addini na mutanen Hausa-Fulani kafin wannan mamayewa shine Maguzawa Hanci aikin addini na Aninism wanda ya kunshi mallaka na ruhu da fitar da aljanu an yi shi ne ta hanyar maza da mata masu bi na Animist. Ba kamar addinin Islama ba, an ba mata damar yin wasu yanke shawara da suka saba wa ayyukan Islama na yau. Misali, a cikin kabilanci na Bori a Kano, mata na iya saki mazajensu ba tare da wani cikas na addini ba. Wadannan mata galibi ana kiransu da wulakanci na Hausa Karuwanci za su zaɓi zama a gidan mata a ƙarƙashin jagorancin magajiya. An san su da rayuwarsu ta musamman da aka yi ta hanyar rawa da karuwanci. A cikin gidan mata - mazaunan mata akwai wasu tsarin tsarin mulki wanda ke jagorantar halayyar mata da kare su daga yiwuwar cin zarafin maza. Matsayin mata da hulɗarsu da al'umma sun fara ɗaukar wani tsari bayan ƙungiyar Jihadist, wannan motsi wanda ya gabatar da Yan Taru watakila ya tsara matsayi da hulɗarta ta al'umma na mata da yawa na Hausa a yau 

Wani sha'awar al'adu mai ƙarfi wanda ƙila ya kasance shiru ta hanyar akidar mulkin mallaka shine game da asalin jinsi da jima'i wanda a yau yana da gardama game da rashin wanzuwar al'ummomin Najeriya kafin mulkin mallaka. A cikin shekaru goma / goma sha ɗaya da suka gabata, an sami wata hujja mai girma game da haƙƙin mutanen LGBTQ. Wannan da'awar da ba a tabbatar da ita ba game da wanzuwar jima'i iri ɗaya da ayyukan da ba su dace da jinsi a cikin hadin gwiwa tare da tsattsauran ra'ayi na addini zai zama tushen abin da Dokar Aure na Jima'i (Hakkatarwa) na 2013 dokar nuna bambanci da za a gina a kan ta dabbatar da mutanen LGBTQ a Najeriya. Koyaya, bincike mai zurfi game da wasu ayyukan imani na al'adu a cikin al'ummar Hausa-Fulani kafin mulkin mallaka yana ba da hujjoji na gaskiya game da tsinkaye da kuma ayyukan jinsi iri ɗaya. Ɗaya daga cikin irin waɗannan shaidu shine kasancewar Yan daudu a cikin al'ummar kabilanci ta Hausa Fulani.

 Manazarta 

Rukuni:Al'adun Najeriya
Rukuni:Shafuka masu fassarorin da ba'a duba ba