नीसियाची भावार्थाची उच्चारणी

नीसियाची सत्मानतां, नीसियाची-कॉन्स्टॅन्टिनोपोलाची सत्मानतां वो भावार्थाची उच्चारणी हें सगळ्यांत व्यापक वा विश्वव्यापी क्रिस्तांव भावार्थाचें विधान जाउन आसा.

ताची मूळ सुत्रां रोमी कातेल्क, सिरीयन ऑर्थोडॉक्स (जॅकोबायट), उदेंत ऑर्थोडॉक्स, ओरिएंटल ऑर्थोडॉक्स, अ‍ॅसिरियी, अँग्लिकन, ल्यूथरन आनी हेर चडशा प्रॉटेस्टंट इगर्जांनी ताचो उपेग चालूच आसा.

नीसियाची सत्मानतांत धर्मदूतांची सत्मानतांपरस चड ओळीं आसात आनी तो भावार्थाचेर आड शिकवणांचो खंडन करपाखातीर तयार केल्लो, खास करून जेजूच्या दैवीक आनी मनीस सोंइभां संबंदीत आशिल्ल्या आड शिकवणांचो खंडन करपाखातीर.

 सत्मानतां 

एकाच देवाक सत्मानां: सर्व पद्वदा‌र बाप तो,
सर्गा आनी प्रितुमेचो, दिस्यां आनी नादिस्यां सर्व वसतुंच रच्चार.

आनी एका सोमियाक, जेजुक्रिसताक सत्मानतां:
देवाचो एक्सच पूत तो, सर्व काळा पुर्वीं बापा थावन जल्मला; देवाथावन देव, उज्वाडाथावन उज्वाड‌, खा देवा थावन उब्बल्लो खरो देव; तो देवा थावन जल्मला, ताका रचुंक ना; बापाचाच संय्याचो, ताचे वर्वीं सर्व वसतू केल्यात. आमां मन्यां पासत आनी आयके सोडवणे पासत, सर्गार थावन तो देंवो.

(फुड्या उत्रांक "तो मनीस जाला" पऱ्यान सग्यांनी बागोंचें)

आनी पवीत अत्मा वर्वीं, आंकवा‌र मरियेचे उद्रीं ताणें कूड फेत्ती आनी तो मनीस जालो आनी आयके पासत, पोन्स पिलाताखाल, ताका खुर्सार मारल, ताणें कसट मरण सोसलं आनी ताका निकेपिलो. आनी पवित्रे पुसतका पर्माणे, तिसक्या दिसा तो पून‌र जिवंत जालो; जिव्यांची आनी मेल्ल्यांची मुन्सुबी करक वैभवान‌ तो पर्तून येतलो, आनी ताचे राज्वटैक शेवोट आसको ना. सर्गार चडले आनी बापाच्या उज्वाक बसला;

आनी पवीत अत्माक सत्मानतां:
ईश्व‌र आनी जीव‌दाता‌र तो,
बापा आनी पुताथावन निश्चला;
बापा आनी पुता बराब‌र,
ताकाय सम सार्को नम्सकार आनी महिमा फावो,
प्रवाद्यां वर्वीं तो उल्य्यो.

एकेच पवीत, कथोलीक आनी धर्म‌दुतां वर्वीं स्थापललै देव सभेक सत्मानता,

पात्कांच्या बोन्सण्याखातीर‌ एक पवीत स्नन आसा म्हण मानतां आनी मेल्ल्यांच्या पून‌र जिवंत्पणक आनी सासटाच्या जिविताक विश्वासून‌ राव्हं.

आमेन

 लाटीन 

Credo in unum Deum,
Patrem omnipoténtem,
factórem cæli et terræ,
visibílium ómnium et invisibílium.

Et in unum Dóminum, Jesum Christum,
Fílium Dei unigénitum,
et ex Patre natum ante ómnia sǽcula.
Deum de Deo, lumen de lúmine, Deum verum de Deo vero,
génitum, non factum, consubstantiálem Patri:
per quem ómnia facta sunt.
Qui propter nos hómines et propter nostram salútem
descéndit de coelis.
Et incarnátus est de Spíritu Sancto
ex María vírgine, et homo factus est.
Crucifíxus étiam pro nobis sub Póntio Piláto;
passus et sepúltus est,
et resurréxit tértia die, secúndum Scriptúras,
et ascéndit in coelum, sedet ad déxteram Patris.
Et íterum ventúrus est cum glória,
judicáre vivos et mórtuos,
cujus regni non erit finis.

Et in Spíritum Sanctum, Dóminum et vivificántem:
qui ex Patre Filióque procédit.
Qui cum Patre et Fílio simul adorátur et conglorificátur:
qui locútus est per prophétas.

Et unam, sanctam, cathólicam et apostólicam Ecclésiam.
Confíteor unum baptísma in remissiónem peccatórum.
Et exspécto resurrectiónem mortuórum,
et vitam ventúri sǽculi.

Amen.

वर्ग:! रोमान काथलीक आंचीं मागणीं
वर्ग:देवनागरी पानां