Déise

Aicme chumhachtach de phobal Éireannach ab ea na Déisi (iolra de 'déis', sa bhrí litriúil 'vasáilleach' nó 
pobal a íocann cíos nó fearann, dúicheTeanglann̊ https://www.teanglann.ie/en/fgb/d%c3%a9is The electronic Dictionary of the Irish Language (eDIL)  http://edil.qub.ac.uk/search?search_in=headword&q=d%C3%A9is ) a shocraigh síos in iardheisceart na Breataine ('sé sin, sa Bhreatain Bheag agus Iarthar Shasana na linne seo) idir an chianaois agus an Mheánaois Luath.  Bhí an stádas céanna ag na pobail éagsúla atá liostaithe faoin cheannteideal Déisi i nÉirinn Ghaelach, agus cé nach raibh gaol ginealais acu lena chéile, is minic a cheaptar go raibh baint ghéiniteach acu.

Le linn na Meánaoise Luaithe bhí tionchar mór polaitiúil ag roinnt grúpaí agus foghrúpaí acu, in áiteanna éagsúla in Éirinn, agus tugann foinsí scríofa áirithe le tuiscint go bhfuil nasc acu leis an mBreatain freisin.  Le linn na ré úd, bhí na Déise faoi mhórcheannas chónaidhm na nEoghanacht, sular tháinig siad  féin chun cinn sa 10ú haois.

 Sanasaíocht 
Fréamhaithe is ea Déisi as an bhfocal Sean-Ghaeilge déis,déis, Déisi, géillsineach, íocóir cíosa, ar eDIL le bunbhrí dream géillsineach nó cíosach.Ó Cathasaigh, ll. 1-33.  Níos deireanaí, d'éirigh sé ina ainmfhocal dílis le haghaidh clann áirithe ar fud na hÉireann lena ngéillsinigh féin.Eoin Mac Néill, ll. 1-41.

Is iníonacha an téarma déisi, a bheag nó a mhór, agus an sean téarma aitheachthuatha, furasta le brí treibheanna cíosacha nó pobail vasáilleacha. San 18ú haois, bhí sé mollta gurbh fhoinse an téarma Attacotti a bheadh ann, ach táthar in amhras ar an smaoineamh seo anois ar bhonn sanasaíochta, cé go bhfuil an cheist dhá á plé.Rance, ll. 243–270.

 Stair 
Is doiléir é luathstair na dreamanna ar a glaodh Déise orthu.   Mar aicme a d'fhorbraigh le naisc stádas sóisialta seachas gaol fola, bhí startha neamhspleácha acu, den chuid is mó.  Cé go bhfeictear i roinnt téacsanna meánaoiseacha iarrachtaí chun bunúis ríoga a bhronnadh ar na Déise, is bréagstair iad seo, scríofa tar éis teacht chun cinn na Déise.Ó Cathasaigh, ll. 3-5, 22-24   D'éiríodh le dream abhainn ach go háirithe - Dál Chais - chumhacht shuntasach a bhaint amach, in ainneoin a bhunús uirísle.

I measc dreamanna Déis bhí san áireamh a leanas:
 Déisi Becc, Ríocht na Mí
 Déisi Temro, Cnoc na Teamhrach
 Déisi Muman, ní Déise Deiscirt, ríocht na Mumhan
 Déisi Tuaiscirt, an Chláir
 Dál gCais

Déisi Muman

Bhunaigh na Déise Muman a bhfo-ríocht féin mar chuid de Mhumhain.MacCotter 2008, lch. 245.  Tá fianaise ann a luann bunús Gallach sách gairid ag na hEoghanachta agus a  ngéillsinigh na Déise lonnaithe i bPort Láirge.Byrne 2001, lch. 72.  Bhíodh stádas ar leith ag na Déise Mumhan sa ríocht faoi cheannas na nEoghanacht, rud a chuireann gaol ar leith in úil.

Tugtar sa bhréagstair Tairired na nDéssi ginealach ríoga ficseanúil ag Teamhraigh dosna Déise, chun a mbunúis bhochta a cheilt.Meyer, ll. 101–135.  Sa scéal úd, deirtear go ndeachaigh cuid acu thar lear faoi cheannas Eochadha Allmhara chun ríochtaí Gaelacha a bhunú in Dyfed, Brecon agus Corn na Breataine.  Le fírinne, tá fianaise níos fearr ann i dtaca leis seo i leith a gchomharsana taobh thiar dóibh, clann Uí Liatháin.

 Déisi Tuaiscirt 

Ní fios go cruinn cathain a lonnaigh na Déise Tuaiscirt i gContae an Chláir, ach deirtear go minic go bhfuil nasc ann le "hionghabháil" an cheantair as na Connachta isteach sa Mhumhain tar éis meath chumhacht Uí Fhiachrach Aidhne.

Is amhlaidh go bhfuil cosúlacht ann idir teacht chun cinn Dál Chais agus a rítheaghlach Uí Bhriain sa ríocht Tuamhan in ionad na nEoghanacht, agus teacht chun na nEoghanacht féin in ionad na nDáirine roinnt céadta roimhe sin.Byrne, ll. 180-1.

Bréagstair mór le rá faoi theacht i gceannas Dál Chais is ea Cogad Gáedel re Gallaib den dóú haois déag.Todd 1867

 Tagairtí sna hAnnála 
 AI 966.1, Mors Cellaich m. Foelain, ríg Laigen, & Foelain m. Cormaic, ríg na n-Désse.
 AI 982.3, Cathal mc. Gébennaich, rígdomna na Désse Bice, ... & alii multi morierunt in hóc anno
 AI 985.2, Crech lasna Désse co amsuamus, le brí amhas, saighdiúir tuarastail, ar eDIL Briain co rucsat .ccc. bó, coro indrestar Brian na Désse da dígail & coro thoffaindtafann, ag seilg (le madraí), dul sa tóir, ar eDIL Domnall mc. Fóelain co Port Large & coro loitte na Désse uile (Rinne na Déise creach ar amhais Bhriain agus rug trí chéad bó, agus chiap Brian na Déise dá dhíoghailt, agus cuireadh sa tóir ar Dhomhnall mac Faoláin go Port Láirge agus loiteadh na Déise uile
 AI 1009.2, Bás Aeda, ríg na n-Désse.
 AI 1031.5, Cath eter na Désse & ár mór do chor ettarru.

Féach freisin
 Déaglán Airde Móire
 Vita tripartita Sancti Patricii
 An Brú
 Gaeltacht na nDéise

Foinsí






 Kelleher, John V. "The Rise of the Dál Cais", in Étienne Rynne (ed.), North Munster Studies: Essays in Commemoration of Monsignor Michael Moloney. Limerick: Thomond Archaeological Society. 1967. pp. 230–41.









 Ó Corráin, Donnchadh, "Prehistoric and Early Christian Ireland", in Foster, Roy (ed.), The Oxford Illustrated History of Ireland. Oxford University Press. 2001. pp. 1–52.



 Power, Patrick Canon. The Place-Names of Decies . 2nd edition. Cork University Press / Oxford: Blackwell. 1952. 1st edition. London: David Nutt. 1907 w/ darker scan



 Wiley, Dan M. "Dál Cais", in Seán Duffy (ed.), Medieval Ireland: An Encyclopedia. Routledge. 2005. p. 121.
 Wiley, Dan M. "Déisi", in Seán Duffy (ed.), Medieval Ireland: An Encyclopedia. Routledge. 2005. p. 122.

Tagairtí

Category:Dál gCais