Sosiaalinen kupla

Sosiaalinen kupla, samanmielisten kuplahttps://yle.fi/aihe/artikkeli/2016/02/15/valheenpaljastaja-sosiaalinen-media-sumentaa-lahdekritiikin tai kaikukammiohttps://www.tekniikkatalous.fi/uutiset/kaikukammio-ongelma-vaivaa-sosiaalisia-verkkopalveluita-nain-netflix-haluaa-laajentaa-kayttajien-makua/dc807a58-7f09-30a7-806f-f54be008e067 on viestinnän tutkimuksen piirissä kehitetty käsite, jolla tarkoitetaan 2010-luvulla merkittäväksi mediailmiöksi nousseita samanmielisten yhteisöjä, ”joissa ei tarvitse välittää omaa maailmankuvaa horjuttavasta tiedosta tai vasta-argumenteista” ja ”joissa mielipiteet vahvistuvat”https://www.ess.fi/uutiset/kotimaa/2015/12/07/elatko-samanmielisten-kuplassa-myos-geenit-itsetunto-ja-julkimot-ohjailevat-mielipiteitamme eikä saada muuta kuin ”samanlaista sisältöä eikä mitään yllättävää”. Sosiaalisen kuplan käsitettä ovat kehittäneet viestinnän tutkijat Esa Väliverronen ja Janne Seppänen kirjassaan Mediayhteiskunta (2012).http://www.mv.helsinki.fi/home/valiverr/MY-johdanto.pdf Filosofi Ilkka Niiniluodon mukaan sosiaalisia kuplia on ollut ainahttps://yle.fi/uutiset/3-10377751. Internet on korkean valinnanvaran ympäristö ja sosiaalinen media on mahdollistanut sen että jokaisella on omat tosiasiansa, mistä on aiheutunut totuudenjälkeinen politiikka.https://www.theguardian.com/media/2016/jul/12/how-technology-disrupted-the-truth

Vaikka termit ovat osin päällekkäiset, syntytavoiltaan samanmielisten yhteisöjä voidaan erotella kaikukammioihin, joissa ihmiset ympäröivät itsensä samanmielisten kanssa, ja kupliin, joissa sosiaalisen median algoritmi suodattaa käyttäjälle näytettävää sisältöä aiemman käyttäytymisen perusteella. Molemmissa lopputulos voi olla sama: käyttäjä ei näe omista näkemyksistä eroavia näkökulmia. Kaikukammiossa käyttäjällä kuitenkin on itsellä mahdollisuus erottaa, miten oma käytös vaikuttaa näytettävään sisältöön, kun taas algoritmien suodatus ei välttämättä näy käyttäjälle.

Sosiaalisessa kuplassa henkilö pysyy mukavuusalueellaanhttps://medium.com/@dekecopenhaver/echo-chambers-and-silos-why-they-re-dangerous-and-a-constant-impediment-to-progress-732e4b29c5f1https://www.theguardian.com/australia-news/2018/nov/15/progressive-side-of-politics-must-not-retreat-into-comfort-zone-albanese-warns ja sosiaalisessa kuplassa törmää informaatioon josta henkilö on samaa mieltähttps://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/1369118X.2018.1428656. Sosiaalisen kuplan taustalla on se, että henkilö voi valita informaatiolähteensä. Voi kuitenkin olla liioiteltua, että henkilö välttää ristiriidassa olevan informaation ja ideat täysinGarrett, R. K. (2009). Echo chambers online?: Politically motivated selective exposure among internet news users. Journal of Computer-Mediated Communication, 14(2), 265–285. doi: 10.1111/j.1083-6101.2009.01440.. Mukavuusalueella pysymiselle vastakkaista on erimielisten kanssa tekemisissä oleminen ja aiheista väitteleminen, jotka tuottavat siiloutumisen sijaan edistystä. Sosiaaliset kuplat ovat siis este edistykselle. Sosiaalisten kuplien tuottama uhka demokratialle ja poliittisen informaation ja julkisen keskustelun vähenemiselle on huoli.Ksiazek, T., Malthouse, E., & Webster, J. (2010). News-seekers and avoiders: Exploring patterns of total news consumption across media and the relationship to civic participation. Journal of Broadcasting & Electronic Media, 54(4), 551–568. doi: 10.1080/08838151.2010.519808Prior, M. (2007). Post-broadcast democracy: How media choice increases inequality in political involvement and polarizes elections. New York, NY: Cambridge UP. Yhdysvaltalainen konservatiivi William F. Buckley, Jr. on argumentoinut Yhdysvaltojen korkeimman oikeuden jäsenen Louis Brandeisin kirjoituksiin sananvapaudesta viitaten, että sosiaaliset kuplat ovat demokratian vihollisia, sillä ne rajoittavat "ideoiden markkinapaikkaa" ja sananvapautta. Brandeisin ja Buckleyn mielestä julkinen keskustelu on poliittinen velvollisuus ja paha täytyy tasapainottaa hyvällä.https://www.bloomberg.com/opinion/articles/2018-09-07/steve-bannon-the-new-yorker-and-free-speech

Tämänkaltaisia samanmielisten ”umpioita” on nähty muiden muassa vasemmistoanarkistien ja järjestäytyneen äärioikeiston toiminnassa sekä Perussuomalaisten kannatuksen nousussa Suomessa. Lopulta aatetovereita löytävät kaikkein äärimmäisimmissäkin marginaaleissa olevat, kuten suomalaiset kouluampujat tai norjalainen joukkomurhaaja Breivik.

Perussuomalainen-lehdessä ja Suomen Uutiset -verkkolehdessä julkaistussa kirjoituksessaan ”Helsingissä Kalliossa muhii punavihreä kupla” tiedetoimittaja Marko Hamilo esitti edellä kuvattujen lisäksi erityisen ”punavihreän kuplan” muodostuvan vasemmistolaisia ja vihreitä aatteita kannattavien helsinkiläisten ympärille, jotka Hamilon mukaan ”rakastavat myyttiään Impivaarasta, ulkomaailmasta mitään tietämättömien junttien ahdistavan samanmielisistä yhteisöistä, joita heidän mielikuvituksessaan on Suomen maaseutu täynnä”. Keskustan kansanedustajaehdokkaana eduskuntavaaleissa 2015 ollut Juha Kuisma kiistää Hamilon näkemyksen, koska Perussuomalaiset saivat enimmät äänensä kaupungeista, ja siksi Kuisman mukaan ajatus siitä, että Perussuomalaisten menestys eduskuntavaaleissa 2015 samalla ilmentäisi liberaalin kaupungin ja konservatiivisen maaseudun vastakohtaa, ei ole tosi, vaan syyt Perussuomalaisten menestykseen ovat muualla.

Aktiivinen Twitterin käyttäjä, toimittaja Jari Sarasvuo on kertonut, että suomalaisilla vasemmistolaisilla keskustelijoilla on palvelussa yhteinen 1 800 nimen blokkilista, jolla olevat eivät näe blokanneiden tilien tweettejä eivätkä blokkaajat näe näitä tilejä.

Katso myös
Vahvistusharha
Valtavirta
Kultti
Informaatiokupla
Pilarisaatio

Lähteet

Luokka:Politiikan käsitteet
Luokka:Mediatutkimus
Luokka:Sosiaalinen media