Prometheus (Lukianos)

Prometheus (; ) on Lukianoksen kirjoittama satiiri, joka liittyy Prometheus-myyttiin.

 Historia 

Lukianos eli ja kirjoitti 100-luvulla, ja hänet tunnetaan ennen kaikkea satiireistaan. Hänen teoksensa Prometheus on parodia Aiskhyloksen Prometheis-trilogiaan kuuluneen tragedian Kahlehdittu Prometheus avauksesta. Toisaalta teoksen on nähty jatkavan Platonin Protagoras-dialogin perintöä; Platonin dialogissa Prometheus esiintyy Protagoraan puheessa ihmiskunnan hyväntekijänä.Platon: Protagoras 322. Yleisesti Prometheus-myytin pohjana on ollut Hesiodoksen kuvaus teoksissa Jumalten syntyHesiodos: Jumalten synty 511–616. ja Työt ja päivät.Hesiodos: Työt ja päivät 42–105.

Teoksella on joissain käsikirjoituksissa otsikko Prometheus eli Kaukasus. Näin se on ilmeisesti haluttu erottaa Lukianoksen teoksesta Sille joka sanoi ”Olet kirjallinen Prometheus”.Harmon, A. M.: ”Introduction”.  Prometheus esiintyy myös Lukianoksen satiirissa Jumalien keskusteluja.Lukianos: Jumalien keskusteluja I, Prometheuksen vapautus.

 Sisältö 

Lukianoksen teos on muodoltaan dialogi eli keskustelu. Se on jaettu 21 lyhyeen lukuun. Teoksen tyyli muistuttaa Jumalien keskusteluja sekä menippolaista satiiria.

Keskustelu sijoittuu Kaukasus-vuorelle ja siinä esiintyvät titaani Prometheuksen lisäksi Hermes ja Hefaistos. Nämä ovat ristiinnaulitsemassa Prometheusta vuoren rinteelle Zeuksen käskystä, koska tämä oli huijannut ylijumalaa uhrilihojen jaossa, tehnyt ihmiset savesta ja varastanut tulen jumalilta ihmisille. Prometheus kuitenkin haastaa Hermeen ja Hefaistoksen oikeudenkäyntiä muistuttavaan keskusteluun: hän pyytää näitä toimimaan syyttäjinään ja alkaa itse pitää puolustuspuhetta itselleen.Lukianos: Prometheus 1–6.

Prometheus vastaa Zeukselta peräisin olleisiin syytöksiin sanomalla, että tämä on vain pikkumainen, jos suuttuu leikinteosta uhrilihojen jaossa noin paljon. Ihmisten luominen taas oli jumalille hyödyksi, koska seurauksena autio maa on tullut asutetuksi ja kaunistetuksi, ja jumalienkin autuus ilmenee paremmin, kun sitä voi verrata ihmisiin. Tuli taas on luonteeltaan sellainen, ettei sitä voi todella varastaa; kukaan ei menetä tultaan, vaikka joku toinen käyttäisikin sitä oman tulensa sytyttämiseen.Lukianos: Prometheus 7–19.

Hermes kuitenkin vastaa, että Zeus olisi vain suuttunut Prometheuksen puolustuksesta lisää ja lähettänyt entistä useampia kotkia nokkimaan tämän maksaa.Lukianos: Prometheus 20–21.

 Lähteet 

 Kirjallisuutta 

 Suomennos 

 Lukianos: Prometheus. Teoksessa 

 Muita käännöksiä 

 Lucian: Prometheus. Teoksessa 
 Lucian: Prometheus. Teoksessa  

 Aiheesta muualla 

 Lucian: Prometheus. Perseus. 
 Lucian: Prometheus on Caucasus. 

Luokka:Kirjat kreikkalais-roomalaisesta mytologiasta
Luokka:Lukianoksen teokset