Olbia (Skyytia)

Olbia (, myös , ; ) eli Borysthenes (, myös ) oli antiikin aikainen kaupunki ja kaupunkivaltio (polis) Skyytiassa nykyisen Ukrainan alueella.Strabon: Geografika IV s. 200, VII s. 206; Pseudo-Skymnos: Periodos Nikonedeelle 806; Klaudios Ptolemaios: Geografia 3.5.28; Arrianos: Mustanmeren periplus s. 20; Anonyymi periplus s. 8; Pomponius Mela: De situ orbis 2.1.6. Se sijaitsi lähellä nykyistä Parutynen kylää.

Olbia oli kreikkalainen siirtokunta, joka perustettiin luultavasti noin vuonna 647/646 eaa. Se oli 400–200 luvuilla eaa. tärkeä vilja-, kala- ja orjakaupan keskus. Se välitti myös attikalaista keramiikkaa skyyteille.

 Maantiede 

Olbian kaupunki sijaitsi Borysthenes-joen (nyk. Dnepr) jokisuulahden alueella. Kaupungin alkuperäinen paikka oli oletettavasti niemellä, joka on nykyisin muuttunut Berezanin saareksi (). Se sijaitsee kahden kilometrin päässä rannikosta joen suusta länteen. Kaupungin myöhempi paikka oli siitä noin 38 kilometriä koilliseen Hypanis-joen (nyk. Etelä-Bug) länsirannalla () lähellä sen suuta, jossa se yhtyi Borystheneen suistoon. Siellä kaupunki oli rakennettu joenrannasta nouseville tasanteille, ja sitä suojasivat rotkot pohjois- ja lounaispuolelta.

pienoiskuva|vasen|Olbian arkeologista aluetta.
Olbian kaupunkivaltion hallussa ollut alue oli suhteellisen suurikokoinen, ja sen kooksi on arvioitu yli 500 neliökilometriä. Alue sijaitsi pääosin ellei kokonaan Hypanis-joen länsipuolella. Kaupungin ympäristöstä on paikannettu yli sadan maaseutuasutuksen paikat. Seudun alkuperäiset asukkaat olivat skyyttejä Kallipidai- ja Alazones-heimoista.

pienoiskuva|vasen|Olbian raunioita.

 Historia 
Olbia oli kreikkalainen siirtokunta, jonka perustivat Joonian Miletoksesta tulleet asuttajat arkaaisella kaudella noin vuonna 647/646 eaa.Herodotos: Historiateos 4.17-18, 4.53, 4.78–79.Eusebios Kesarealainen: Kronikka. Näihin liittyi siirtokuntalaisia muista kreikkalaiskaupungeista.Dion Khrysostomos: Borysthenesläinen puhe, jonka hän piti kotikaupungissaan (puhe 36). Paikalliset kutsuivat kaupunkiaan nimellä Olbia, kun taas muualla sitä kutsuttiin usein Skyytian tärkeimmän joen mukaan nimellä Borysthenes. Kaupungin kansalaisesta käytettiin etnonyymejä Olbiopolitēs () ja Borysthen(e)itēs ().Lukianos: Toksaris eli Ystävyys 61; Ammianus Marcellinus: Res gestae 22.8.40.

Kaupunki perustettiin alun perin oletettavasti nykyiselle Berezanin saarelle. Siellä ollut asutus on saattanut olla lähinnä kauppa-asema (emporion). Mannermaalla ollut kaupunki syntyi noin vuonna 600 eaa. tai jonkin verran myöhemmin. Saarella ollut asutus tuli sen alaiseksi. Kaupungin varhaishistoria tunnetaan kuitenkin huonosti, ja sen useista nimistä ja nimimuodoista on erilaisia tulkintoja suhteessa sijaintipaikkoihin. Erään teorian mukaan saarella olleen asutuksen alkuperäinen nimi olisi ollut Borysthenes, ja myöhemmin koko kaupunki, jonka keskus oli mantereella, olisi tunnettu nimellä Olbia, vaikka myös vanha nimi säilyi käytössä.

Olbiasta tuli merkittävä kauppakaupunki sisämaahan käydyn kaupan kannalta. Sitä harjoitettiin Olbiasta pohjoiseen ja itään päin aina Keski-Aasiaan saakka. Herodotos vieraili itse kaupungissa, ja sai Skyytiaa koskevat tietonsa olbialaisilta kauppiailta. Olbian valtiomuoto perustui joonialaiseen malliin, vaikka kaupunki olikin ajoittain riippuvainen paikallisista skyytti- ja sarmaattihallitsijoista. Kaupunki oli alun perin valtiomuodoltaan aristokratia. Noin vuonna 480 eaa. valtiomuodoksi vaihtui tyrannia skyyttikuninkaiden suojeluksessa. Olbia löi omaa pronssirahaa 500-luvulta eaa. ja hopearahaa 400-luvulta eaa. lähtien. Rahoissa kaupungin nimi on aina joonialaisessa muodossa Olbie.

pienoiskuva|Olbian lyömä delfiinin muotoinen raha, 400–300-luku eaa. Toisella puolella teksti .
pienoiskuva|Kuningas Akrossan Olbiassa lyöttämä raha, 100-luku eaa. Kuvituksessa Apollonin pää ja kithara.
Joskus on ajateltu, että Olbia olisi liittynyt Ateenan johtamaan Deloksen meriliittoon vuoden 437 eaa. jälkeen, mutta se ei esiinny liiton verotusluetteloissa. 300-luvun eaa. alkupuolelle tultaessa kaupungin tyrannia oli korvautunut demokratialla. Kaupungissa oli neuvosto (būlē) ja kansankokous (dēmos). Olbia solmi isopoliteia-sopimuksen emäkaupunkinsa Miletoksen kanssa. 300-luvulla eaa. Olbia löi Aleksanteri Suuren ja Lysimakhoksen nimissä kultastateereita.

Kaupungin suurinta kukoistusaikaa oli 300-luku eaa. Tämän jälkeen se alkoi taantua barbaarien hyökkäysten vuoksi. 200-luvun eaa. loppupuolella Olbia soti alueelle tunkeutuneita kelttejä vastaan. Skyytit ja sarmaatit valtasivat kaupungin 100-luvulla eaa. Dion Khrysostomos, joka kävi Olbiassa, kertoo, että getit olivat tuhonneet sen noin 150 vuotta aiemmin eli noin vuonna 50 eaa., mutta että asukkaat olivat kunnostaneet kaupunkinsa. Ajan kuluessa kaupunki menetti kreikkalaisen luonteensa ja barbarisoitui.

Roomalaisella kaudella Olbiasta tuli osa Moesia inferiorin provinssia. Antoninus Pius auttoi kaupunkia taureja ja skyyttejä vastaan.Julius Capitolinus: Historia Augusta, Antoninus 9. Olbia löi omaa rahaa ainakin Caracallan ja Alexander Severuksen aikoihin saakka. Getit valloittivat kaupungin 300-luvulla jaa., jonka jälkeen sen historia päättyy.

Olbiasta olivat kotoisin muun muassa filosofit Bion (n. 335–245 eaa.) ja Sfairos (200-luku eaa.).Plutarkhos: Kuuluisien miesten elämäkertoja, Cleomenes 2.

 Rakennukset ja löydökset 

Varhaisimmat löydöt nykyiseltä Berezanin saarelta ovat 600-luvulta eaa. ja Olbian myöhemmältä paikalta 500-luvulta eaa. Jälkimmäisessä paikassa kaupunki käsitti noin 44–47 hehtaarin kokoisen, suunnilleen kolmionmuotoisen alueen. Nykyisin siitä on jäljellä eroosion vuoksi noin 33 hehtaaria. Kaupunki jakaantui alemmalla tasanteella joen rannalla olleeseen alakaupunkiin ja ylemmällä tasanteella rinteessä olleeseen akropoliihin eli yläkaupunkiin, jossa olivat agora ja tärkeimmät pyhäköt ja muut julkiset rakennukset.”Topographic plan of Olbia”, s. 465 artikkelissa: 

pienoiskuva|Olbian raunioita.
Yläkaupungin pinta-ala oli noin 16,5 hehtaaria. Sen läpi kulki pohjois-eteläsuuntainen katu. Alakaupunki kehittyi 400-luvulta eaa. lähtien. Siellä sijaitsi satama, joka on nykyisin kokonaan veden alla. Kaupunki on ollut ympäröity muurein, joiden varhaisin arkeologisesti tunnettu vaihe ajoittuu 300–200-luvuille eaa. Muureissa oli portit ainakin länsi- ja pohjoissivulla.

Agora ja keskuskorttelit

Kaupungin agora eli kauppa- ja kokoontumispaikka sijaitsi yläkaupungissa suunnilleen kaupungin kolmion keskellä. Sen pinta-ala oli noin  neliömetriä. Agoran pohjoislaidalla oli 300-luvulle eaa. ajoitettu joonialaista tyyliä edustanut stoa eli pylväshalli, jonka koko oli noin 45 × 17,5 metriä. Sen ympärillä oli myös joukko muita julkisia ja kaupallisia rakennuksia, mukaan lukien kylpylällä varustettu gymnasion. Rakennuslöytöjen tai piirtokirjoitusten perusteella kaupungissa on ollut myös ekklesiasterion, dikasterion, hestiatorion ja kreikkalainen teatteri.

pienoiskuva|vasen|Agoran stoan rauniot (taustalla) sekä keskistä temenosta (etualalla).
Pyhäköt

Yläkaupungissa oli kaksi suurempaa temenosta eli pyhäkköaluetta, joista niin kutsuttu keskinen (tai itäinen) temenos sijaitsi heti agoran pohjoispuolella ja niin kutsuttu läntinen temenos agorasta luoteeseen.

pienoiskuva|vasen|Keskisen temenoksen raunioita.
Keskinen temenos on ollut olemassa noin vuodesta 530 eaa. lähtien. Temenoksella oli Zeukselle omistettu temppeli, joka ajoitetaan 200-luvulle eaa. ja jonka koko oli noin 13,9 × 7,7 metriä; Apollonille omistettu temppeli, joka ajoitetaan 300–100-luvuille eaa. ja jonka koko oli noin 30–35 × 16 metriä; ja toinen Apollonille omistettu joonialaistyylinen temppeli, joka ajoitetaan 400-luvulle eaa. Toinen Apollonin temppeleistä oli omistettu Apollon Delfiniokselle. Myös ainakin Athene kuului keskisen temenoksen jumaliin.

Läntinen temenos on sekin ollut olemassa 500-luvulta eaa. lähtien. Siellä oli Apollon Ietrokselle omistettu temppeli, joka ajoitetaan 500–400-luvulle eaa., sekä mahdollisesti toinen temppeli sekä stoa. Apollonin lisäksi pyhäkköalueen jumaliin kuuluivat ainakin Afrodite, Hermes ja Kybele.

Piirtokirjoitus- ja graffitolähteiden perusteella Apollonia palvottiin kaupungissa paitsi Delfinioksena ja Ietroksena myös epiteeteillä Thargelios ja Lykeios. Zeusta palvottiin epiteeteillä Eleutherios ja Soter, Artemista epiteeteillä Delfinia, Efesia ja Pythia, ja Afroditea epiteeteillä Apatura, Patroia ja Syria. Lisäksi kaupungissa oli kultit ja näin oletettavasti myös pyhäköt ainakin Demeterille ja Korelle, Dionysokselle, dioskuureille, Hekatelle, kabiireille ja Themikselle.

Roomalaisaikainen linnoitus

Roomalaisella kaudella yläkaupungin eteläosaan rakennettiin muureilla ja torneilla suojattu linnoitus, joka toimi ilmeisesti roomalaisen varuskunnan tukikohtana.

Asuinkorttelit

Asuinkortteleita on kaivettu sekä ylä- että alakaupungista. Varhaisimmat, 500-luvulle eaa. ajoitetut talot olivat yleensä pieniä ja kaksihuoneisia. Talot kehittyivät ajan kuluessa yhä suuremmiksi ja ylellisemmiksi, huipentuen alakaupungin 300–200-lukujen eaa. taloihin, joissa oli neliömäinen sisäpiha ja useita sen ympärille sijoitettuja huoneita. Osa taloista on ollut koristeltu mosaiikkilattioilla ja seinämaalauksilla.

Haudat
pienoiskuva|Kurgan.

Nekropoliita eli hauta-alueita on löydetty kaupungin länsi- ja pohjoispuolilta. Ne kattavat noin 500 hehtaarin kokoisen alueen, ja niiltä on löydetty noin  hautaa. Suurin osa on maahan kaivettuja suorakulmionmuotoisia hautoja, mutta osa on hautakammioita. Lisäksi on löydetty joitakin suuria kurgan-hautoja eli tumuluksia. Suurin on niin kutsuttu Zeuksen kurgan, joka koostuu noin 14,5 metriä korkeasta ja 37 metriä halkaisijaltaan olevasta kummusta, jota kiersi pieni muuri. Toinen kurgan on niin kutsuttu Heuresibioksen ja Areten kurgan. Kummatkin ajoittuvat 100-luvulle eaa.

Esinelöydöt

Kaupungista tehtyjä esinelöytöjä on muun muassa Eremitaašissa. Niihin lukeutuu muun muassa tuotua keramiikkaa eri puolilta kreikkalaista maailmaa sekä tuontikeramiikkaa jäljitellyttä paikallista tuotantoa.

 Lähteet 

 Aiheesta muualla 

Luokka:Antiikin Kreikan kaupungit Ukrainassa
Luokka:Mykolajivin piiri
Luokka:Skyytian kaupungit