Suomalaiset

Suomalaiset ovat suomen kieltä puhuva itämerensuomalainen kansa ja etninen ryhmä, joka kuuluu suomalais-ugrilaisiin ja uralilaisiin kansoihin.

Suomalaisten alkuperä on muiden itämerensuomalaisten kansojen tavoin Volga-, Oka- ja Kama-jokien alueella, nykyisen Venäjän alueella. Suomalaisten esivanhemmat saapuivat Suomeen noin 800-luvulta alkaen ennen ajanlaskun alkua Väinäjoen ja Pohjois-Viron kautta. Suomalaiset koostuvat suomen kielen eri murteita puhuvista ja eri puolille Suomea asettuneista heimoista, kuten varsinaissuomalaisista, hämäläisistä, karjalaisista, savolaisista ja kainuulaisista. Suomalainen nykyinen kulttuurillinen identiteetti syntyi Ruotsin ja Venäjän vallan alla, kun suomalaiset kamppailivat säilyttääkseen kansallisen itsenäisyytensä ja omalaatuisuutensa.

Pääosa suomalaisista asuu Suomessa, jossa he muodostavat valtaosan väestöstä. Historiallisen ajan muuttoliikkeiden myötä heitä asuu myös Suomen ulkopuolella. Huomattavimmat ulkosuomalaisten ryhmät ovat siirtolaisiksi 1860-luvulta alkaen lähteneet amerikansuomalaiset sekä pitkäaikaisen muuttoliikkeen myötä syntyneet ruotsinsuomalaiset.Hakusana suomalaiset teoksessa Hakusana suomalaiset teoksessa  Jälkimmäisiin kuuluviksi lasketaan usein myös metsäsuomalaiset ja länsipohjalaiset. Muita suomalaisryhmiä ovat 1600-luvun muuttoliikkeiden seurauksena syntyneet inkerinsuomalaiset, 1700-luvulla syntyneet kveenit sekä 1800-luvun lopun muuttoliikkeiden pohjalta syntyneet kanadansuomalaiset ja kuolansuomalaiset. 

Suomessa syntyvyys on laskenut 2000-luvulla niin nopeasti, että Suomessa voi olla 2110-luvulla enää alle miljoona nykyisten suomalaistaustaisen jälkeläistä. Tästä seuraa, että suomen kieli voi jäädä vähemmistökieleksi ja lopulta kuolla.

 Kielihistoria 

Suomen kieli (johon usein lasketaan kuuluvaksi myös kveeni ja meänkieli) kuuluu uralilaisten (ja suomalais-ugrilaisten) kielten itämerensuomalaiseen ryhmään. Siihen kuuluvat suomen ohella karjala, lyydi, inkeroinen, viro (ja eteläviron kieliryhmän kielet, kuten võro), liivi, vatja ja vepsä. Suomen kielen kehitysvaiheita ennen sen syntyä ovat olleet kantasuomi, joka jakautuu varhaiskantasuomeen, keskikantasuomeen ja myöhäiskantasuomeen, suomalais-volgalainen kantakieli, suomalais-permiläinen kantakieli, suomalais-ugrilainen kantakieli sekä uralilainen kantakieli. Uralilaisen kantakielen alkukodin on ehdotettu sijainneen pääpiirteissään Kaman ja Vjatkan alueella. Suomalais-ugrilaisten kielten, eli itämerensuomen varhaisen esivaiheen, on katsottu levinneen Itämeren alueelle noin 1900 eaa., jolloin aiemmin idässä vaikuttaneet kulttuurit levisivät Seima-Turbino-ilmiön myötä länteen. Kielenvaihtoja on Suomessa vuosituhansien kuluessa todennäköisesti tapahtunut useita ja alueella on saatettu puhua sellaisia kieliä, joista on jäänyt jäljelle vain yksittäisiä sanoja ja paikannimiä.

Varsinaista myöhäiskantasuomea, eli itämerensuomalaisten kielten yhteistä esivaihetta puhuttiin Suomenlahden molemmin puolin yli 2 000 vuotta sitten. Suomen murteet ja niiden pohjalta myöhemmin kehittynyt suomen kieli muodostuivat rautakaudella, noin 800-luvulla.

 Historia
 Esihistoria 

pienoiskuva|Suomalaisten esivanhempien lähtöalueena olleen Volga-joen maisemaa nykyisen Venäjän alueella.
Suomalaisten alkuperä on muiden länsiuralilaisten ja itämerensuomalaisten kansojen tavoin Volga-, Oka- ja Kama-jokien välillä nykyisen Venäjän alueella. Tällä alueella syntyi myös tulevien itämerensuomalaisten geneettinen perusta. Suomalaisten esivanhemmat alkoivat siirtyä Dneprin yläjuoksulle ja sieltä Väinäjoen yläjuoksulle, josta he lopulta siirtyivät jokea pitkin kohti Itämerta 1250–1000-luvuilla ennen ajanlaskun alkua. Viroon he saapuivat noin 1100–100-luvuilla ennen ajanlaskun alkua. 

Syytä suomalaisten esivanhempien vaellukselle ei tiedetä, mutta se ei ollut yhden suuren ihmisryhmän vaeltamista kuormastojen kanssa, vaan se koostui monien ryhmien liikkumisesta pitkin länteen vieviä vesireittejä ja niiden varrelle rakennettuja linnoitettuja asuinpaikkoja. Itämerensuomalaisten pääjoukko saavutti Suomen lounaisrannikon noin 800-luvulla ennen ajanlaskun alkua. 

Itämerensuomi kehittyi Pohjois-Virossa myöhemmin myöhäiskantasuomeksi, jossa omaleimainen aineellinen kulttuuri kehittyi jatkuvasti. Sieltä tuleva suomen kieli levisi ensin kapealle ja rajalliselle alueelle Suomen lounais- ja länsirannikolle vanhemmalla roomalaisella rautakaudella, missä oli jo varhaisempaa itämerensuomalaista asutusta. Geneettisten isälinjojen pohjalta voidaan arvella, että valtaosa Etelä-Suomeen noin 1600 tai 1500 vuotta ennen ajanlaskun alkua vaeltaneista saamelaisten esivanhemmista ei siirtynyt muualle vaan he vaihtoivat kielensä itämerensuomeksi. Seuraavaksi kulttuuri levisi ensin Kokemäenjoen suistoon ja sieltä sisämaahan Hämeeseen ja itään aina Karjalaan ja Vepsänmaalle asti. Karjalaan päädyttyään 600–700-luvuilla itämerensuomalaisten sisäinen yhtenäisyys oli hävinnyt ja yhteydet kulttuurin ja kielen etäisempien osien välillä heikkeni tai katkesi kokonaan.

Suomalainen aineellinen kulttuuri itsenäistyi tästä laajemmasta itämerensuomalaisesta kulttuurista 600–700-luvuilla ja 800-luvulle tultaessa Suomessa vallinnut metalliesinekulttuuri, erityisesti naisten korut ja eri asetyypit, olivat kehittyneet omintakeiseksi ja niillä oli kotoperäisiä piirteitä runsaammin kuin milloinkaan aiemmin. Tämän kehityksen pyrkimyksenä oli mahdollisesti tarkoitus ilmaista erityistä ”suomalaista” identiteettiä, joka syntyi mielikuvasta yhteisestä alkuperästä ja keskinäisestä samankaltaisuudesta.Haggrén ym. 2015, s. 269. Samaa ajankohtaa voidaan pitää laajasti katsottuna itsenäisen suomen kielen syntyajankohtana, vaikkakin sen esihistoria ulottuu muiden itämerensuomalaisten kielten tavoin pitkälle menneisyyteen.

Ristiretkiajalla Suomen kulttuurialueet voidaan jakaa naisten käyttämien korujen perusteella lounaissuomalaiseen, hämäläiseen ja savolais-karjalaiseen kulttuurialueeseen. Tämän aluejaon voidaan nähdä edustavan tunnettuja suomalaisia heimoja.pienoiskuva|Suomalaisten heimojen pääryhmien alueet noin vuonna 1150.|200x200px
 Varhaiset maininnat historiallisissa lähteissä 

Ensimmäinen mahdollinen mainita suomalaisista nimellä fenni löytyy roomalaisen senaattorin ja historijoitsijan Tacituksen vuonna 98 valmistuneesta teoksesta Germania. 500–600-luvuilla kirjoitetussa Widsith-runokokoelmassa mainitaan henkilön nimeltä Cælic hallinneen suomalaisia (Finnum). Ristiretkiaikana suomalaiset mainitaan Paavi Aleksanteri III:n vuonna 1171 tai 1172 laatimassa, Gravis admodum-nimellä tunnetussa kirjeessä. 

Suomalaisten lisäksi monissa varhaishistoriallisissa lähteissä on kirjoitettu myös muista suomalaisista heimoista, kuten hämäläisistä, karjalaisista. Hämäläiset (Yem) mainitaan ensimmäisen kerran Novgorodin ensimmäisessä kronikassa vuoden 1042 kohdalla ja karjalaiset arviolta 1060–1080-luvuilla kirjoitetussa tuohikirjeessä 590.

Suomea ja suomalaisia koskevia lähteitä tunnetaan 1100-luvulta parikymmentä. Näistä noin puolet ovat syntyneet Paavin kuuriassa ja loput pääasiassa Novgorodin kronikoissa. Näitä aikalaistietoja täydentävät 1200- ja 1300-luvuilla kirjoitetut lähteet, kuten Pyhän Eerikin legenda, Pyhän Henrikin legenda, sekä Eerikinkronikka. 1200-luvulta tunnetaan noin kaksisataa Suomea koskevaa kirjallista lähdettä. 

 Suomalaiset Ruotsin vallan aikana 

Ruotsi valloitti Suomen maahan tehtyjen ristiretkien myötä. Uusien vallanpitäjien myötä suomalaiset Moisioiden suurtalonpojat joutuivat luopumaan asemastaan ja heidän tilansa joutuivat Ruotsin kruunun ja katolisen kirkon omistukseen. Ruotsin vallan aikana Suomi oli riistomaa. Suomen kieli oli vaarassa näivettyä, sillä sitä ei voinut käyttää viranomaisten kanssa, eikä sillä kirjoitettu sanomalehtiä tai laadittu riittävästi tietokirjallisuutta. Ruotsin vallan ajan suomalaisia pidettiin erillisenä kansana. Kielikysymyksestä johtuen sillä ei ollut samoja oikeuksia kuin ruotsalaisilla ja heitä pidettiin primitiivisempinä kuin ruotsalaisia tai saksalaisia ja heidän kieltään alempiarvoisena.

Ruotsin kruununprinssi Aadolf Fredrik totesi vuonna 1746, että Suomi oli Ruotsin varasto ja suojamuuri. Ruotsin suurvalta-aika 1617–1721 vei hengen kaikkiaan arviolta noin 110 000 suomalaiselta sotilaalta, mikä oli tuon ajan väkilukuun suhteutettuna sama määrä kuin 1900-luvun Suomessa heitä olisi kuollut yli miljoona.

1700-luvun viimeisinä vuosikymmeninä Turun akatemiassa heräsi erityisesti Henrik Gabriel Porthanin, ”Suomen historian isän”, vaikutuksesta entistä vakavampi mielenkiinto Suomen historiaa ja suomalaista kansanrunoutta kohtaan. Historioitsija Juha Mannisen mukaan Porthan toimi myöhemmin 1800-luvulla J. V. Snellmanin ajaman ”kansallisen heräämisen” innoittajana.

 Suomalaiset Venäjän vallan alla 

Vaikka 1700-luvun puolessavälissä oli syntynyt käsite suomalaisista omana kieli- ja kulttuuriryhmänään, varsinainen suomalainen identiteetti syntyi suomalaiskansallisen liikkeen, fennomanian, myötä 1800-luvulla, jolloin syntyi myös suomalainen kansallisuusaate. Varsinkin 1900-luvun alun menestys urheilukilpailuissa oli merkityksellistä suomalaisen kansallistunnon kannalta.

1860-luvulta alkaen Pohjois-Amerikkaan alkoi muodostua amerikansuomalaisten ja 1880-luvulta alkaen kanadansuomalaisten yhteisöjä. Michiganin yläniemimaan alueen suomalaissiirtolaisilla oli hyvät suhteet seudun alkuperäisväestöön ojibwayintiaaneihin, josta osoituksena ovat monet seka-avioliitot. Seka-avioliittojen jälkeläiset ovat usein vaalineet enemmän intiaani- kuin suomalaisjuuriaan. Yläniemimaalla monilla ojibwayheimon jäsenillä on suomalainen sukunimi. Osaa suomalaisten ja intiaanien jälkeläisistä kutsutaan fintiaaneiksi.

 Suomalaiset toisen maailmansodan jälkeen 
Toisen maailmansodan aiheuttama 400 000 karjalaisen evakuoiminen Neuvostoliitolle luovutetuilta alueilta jätti jälkensä suomalaisten geeniperimään. Vaikka evakuointi tapahtui melko lyhyellä aikavälillä, se vaikutti enemmän väestön sekoittumiseen kuin 1950-luvulla alkanut kaupungistuminen ja maaltamuutto.

Karjalaisten perimän osuus kasvoi erityisesti Uudellamaalla sekä Lounais-Suomessa. Karjalainen sukutausta kasvoi sodan jälkeen myös Pohjanmaalla, mutta se hävisi jo pitkälti 1950-luvulle tultaessa karjalaisten muuttaessa alueelta muualle Suomeen. Evakkoon lähteneillä karjalaisilla on eniten geneettistä yhteyttä suhteessa Lounais-Suomeen, Keski-Suomeen ja Savo-Karjalaan.

Sodan jälkeisenä aikana vähiten geenit ovat sekoittuneet entisen Vaasan läänin alueella. Muutokset olivat vähäisiä myös Savo-Karjalassa ja Kainuussa. Eniten geeniperimä on puolestaan muuttunut entisessä Turun ja Porin läänissä, Uudellamaalla ja Hämeessä. Näille alueille hyvin yleinen lounaissuomalainen alkuperä laski vuosina 1930–1980 yli 20 prosenttiyksikköä.

Ikärakenteen ja matalan syntyvyyden takia suomalaisten määrä on kääntynyt laskuun Suomessa ja määrä tulee laskemaan edelleen tulevaisuudessa, ellei suomalaisten syntyvyys lähde nousuun. Suomalaistaustaisten määrä kääntyi laskuun vuonna 2014 ja on vuoteen 2022 mennessä vähentynyt vajaalla 100 000 henkilöllä.

 Genetiikka 
Suomalaiset ovat väkilukuunsa nähden yksi maailman geneettisesti tutkituimmista väestöistä, ja tutkimukset osoittavat, että suomalaiset ovat geneettisesti omaleimaisia. Suomea on asutettu useiden ryhmien toimesta vuosituhansia, ja sen alueelle on tullut ajan kuluessa geenejä eri ilmansuunnista. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että esimerkiksi suomalaisilla oleva varhaisiin metsästäjä-keräilijöihin yhdistettävä komponentti olisi välttämättä periytynyt juuri ensimmäisiltä Suomen alueelle saapuneilta metsästäjä-keräilijöiltä, vaan vastaavaa perimää on voinut tulla myöhemmältäkin väestöltä. Esimerkiksi rautakauden jälkeen Viron alueelta Suomeen itämerensuomalaisen kielen tuonut ihmisjoukko on kantanut sitä muiden geneettisten komponenttien ohella. Länsiuralilaisten, joista suomalaiset muiden itämerensuomalaisten tavoin polveutuvat, geneettinen perusta luotiin Volga-, Oka- ja Kama-jokien välillä nykyisen Venäjän alueella ennen näiden ryhmien vaellusta länteen. Suomalaisten perimä on pääasiassa länsieuraasialaista alkuperää, mutta siinä näkyy myös yleiseurooppalaisesta näkökulmasta poikkeuksellinen siperialaistyyppinen vaikutus ja yhteys toisiin uralilaisiin kansoihin.

 Uniparentaaliset haploryhmät 
pienoiskuva|Arvio itä- ja länsieuraasialaisten haploryhmien osuuksista suomalaisilla ja muilla uralilaisilla kansoilla.
Suomalaisten isälinjoissa korostuu itäinen alkuperä: noin 60 prosenttia suomalaismiehistä kuuluu haploryhmään N1c. Haploryhmä on lähtöisin Aasiasta, ja se on tyypillinen suomalais-ugrilaisille kansoille, ja usein tavattava myös Latvian, Liettuan ja Venäjän alueilla. Haploryhmän N1c:n haaroilla oli yhteinen esivanhempi idässä noin 5 000 vuotta sitten,Lang, Valter: Homo Fennicus – Itämerensuomalaisten etnohistoria, s. 95. Suomalaisen kirjallisuuden seura, 2020. ja sen N3a3’6-alalinjojen leviäminen Euroopassa liittynee uralilaiskielisen väestön liikkumiseen ja mahdollisesti Seima-Turbino-ilmiöön. Suomalaisten toiseksi yleisin Y-haploryhmä on mahdollisesti germaanien kanssa sekoittumisesta periytyvä I1a (25 %). Muita haploryhmiä ovat muun muassa R1a (4,3 %) ja R1b (3,5 %).

Suomalaisten äitilinjat sen sijaan ovat lähes kokonaan eurooppalaislähtöisiä. Yleisimpiä haploryhmiä ovat muun muassa H (41,5 %) ja U5 (25,2 %). Samanlaisia haploryhmiä esiintyy myös useilla muilla suomalais-ugrilaisilla ryhmillä.

 Autosomaalinen DNA 
pienoiskuva|Pääkomponenttianalyysi vuoden 2009 tutkimuksessa.
Suomalaiset sijoittuvat Euroopan reunalle. He ovat suhteellisen eristäytyneitä useimpien eurooppalaisten muodostamasta ketjusta. Myös karjalaiset ja vepsäläiset sijoittuvat suomalaisten kanssa samalle alueelle. Saamelaiset ja Volga-Uralin suomalais-ugrilaiset ovat vieläkin etäisempiä muista eurooppalaisista, ja itämerensuomalaiset vetäytyvät itään heidän suuntaansa pysyen kuitenkin selvästi lähempänä eurooppalaista valtavirtaa. Vuoden 2022 tutkimuksen pääkomponenttianalyysin mukaan suomalaiset ovat suunnilleen yhtä etäällä länsieurooppalaisista kuin komeista.

Suomalaisilla on enemmän paikallisia metsästäjä-keräilijöitä muistuttavaa aineista (15–18 %) ja pienempi maanviljelijäkomponentti (16–27 %) kuin skandinaaveilla ja muilla läntisemmillä eurooppalaisilla. Euroopan alkuperäiset metsästäjä-keräilijät, jotka asuttivat mantereella laajoja alueita ennen ensimmäisten maanviljelijöiden saapumista, olivatkin geneettisesti lähimpänä nykyisiä suomalaisia, vaikkakin selvästi erottuvia. Suurin osa nykysuomalaisten perimästä (noin 49–57 %) on nuorakeraamikkojen tai jamna-paimentolaisten kaltaista. Suomalaiset muistuttavat geneettiseltä koostumukseltaan suurelta osin muita koillisen Euroopan väestöjä, kuten baltteja. Näiden komponenttien lisäksi useilla eurooppalaisilla voi joissakin mallinnuksissa näkyä matala määrä itäeuraasialaista komponenttia, mutta sen osuus on tyypillisesti niin epämerkittävä, että eurooppalaisten ryhmien sekoituksen mallintaminen onnistuu ilman sitä. Sen sijaan suomalaiset kuuluvat niiden Euroopan suomalais-ugrilaisten ja turkkilaisten väestöjen joukkoon, joilla mallintaminen vaatii myös itäeuraasialaisen komponentin. Sen osuus on suomalaisten autosomaalisesta DNA:sta keskimäärin noin 10 prosenttia. Tämä uralilaisille kansoille tyypillinen siperialaisen perimän kaltainen komponentti osaltaan selittää suomalaisten eristäytyneisyyttä muista eurooppalaisista. Sitä aiheuttavat myös erottuvat osuussuhteet muillekin eurooppalaisille tyypillisissä komponenteissa läntisempiin ja eteläisempiin eurooppalaisiin verrattuna ja madaltunut geneettinen monimuotoisuus.

Suomalaisilla esiintyy korkeaa IBD-jaksojen (identity by descent) jakamista muiden uralilaisten kansojen kanssa, mukaan lukien maantieteellisesti etäisten komien ja nganasanien kanssa. Sen, että uralilaisten kansojen keskuudessa esiintyy merkittävää IBD-jaksojen yhteyttä, on katsottu tukevan teoriaa jonkinlaisista yhteisistä juurista niiden välillä.

 Länsi- ja itäsuomalaiset 
pienoiskuva|
Suomalaisten geneettinen hienorakenne ennen 1950-lukua sekä murrealueet. Kartan oikealla puolella oleva puurakenne esittää populaatioiden välisiä suhteita geneettisen etäisyyden avulla mitattuna.Suomalaiset voidaan karkeasti jakaa länsi- ja itä- (tai lounais- ja koillis-) suomalaisten alaklustereihin, jotka tarkemmassa analyysissa sisältävät perinteisten murrealueiden kanssa yhtenäisiä ryhmiä. Erot näkyvät esimerkiksi tautiperinnössä sekä vasarakirveskulttuurin mukana saapuneen laktoositoleranssin levinneisyydessä, kuten myös geneettisissä etäisyyksissä. Keskisempiin eurooppalaisiin verrattuna suomalaisten sisäinen etäisyys on poikkeuksellinen, sillä se on suurempi kuin esimerkiksi brittien ja pohjoissaksalaisten välinen ero. Itäsuomalaiset ovat eristäytyneempiä muista eurooppalaisista kuin länsisuomalaiset, ja länsisuomalaisten etäisyys itäsuomalaisiin on fiksaatioindeksillä mitattuna suunnilleen samanlainen kuin ruotsalaisiin. Joka tapauksessa geneettisesti länsisuomalaisiksi laskettavia uusimaalaisia ja itäsuomalaisia verrattaessa muihin eurooppalaisiin länsisuomalaisetkin sijoittuvat itäsuomalaisten vierustalle Euroopan laidalle. Länsi- ja itäsuomalaisilla esiintyy myös yhteistä geenipohjaa osoittavaa IBS-arvojen (identical by state) jakamista.

Länsi- ja itäsuomalaisten eroa selittää Itä-Suomen asutushistoria, joka aiheutti eristäytymistä, pullonkaulailmiötä ja geneettistä ajautumista. Eroon liittyy myös eroavaisuudet komponenttien osuuksissa. N on yleisin haploryhmä sekä idässä että suurimmassa osassa länttäkin, mutta idässä sen osuus saavuttaa huippunsa, kun taas lännessä havaitaan I-haploryhmän korkeampi osuus kuin idässä. Myös autosomaalisessa koostumuksessa itäsuomalaisilla on korkeampi siperialaisen komponentin osuus. Tarkalla tasolla haploryhmän N1c havaitaan jakautuvan vielä alaryhmiin paljolti länsi–itä-jakoa noudattavasti, mikä saattaa kertoa haploryhmän Suomeen tuoneiden miesten eri reiteistä sekä Baltiasta Suomenlahden yli että mantereen kautta idästä.

 Tautiperintö 
Suomalainen tautiperintö tarkoittaa noin neljääkymmentä perinnöllistä sairautta, jotka ovat harvinaisia kaikkialla muualla paitsi Suomessa, ja osa on myös Pohjois-Ruotsissa huomattavasti yleisempiä kuin muualla maailmassa. Yleensä taudinkantajat tai heidän esi-isänsä ovat kotoisin tietyiltä alueilta. Suurin osa suomalaiseen tautiperintöön kuuluvista sairauksista on autosomaalisten geenien aiheuttamia ja resessiivisesti periytyviä, kaksi on X-kromosomissa resessiivisesti periytyviä ja kaksi autosomeissa dominoivasti periytyviä. Aula, P. 1998: Suomalainen tautiperintö – Teoksessa: Aula, P., Kääriäinen, H. & Leisti, J. (toim), Perinnöllisyyslääketiede : 101–117. Duodecim, Jyväskylä. 313 s.Norio, R. 2000: Suomi-neidon geenit : tautiperinnön takana juurillemme johtamassa. – Otava, Helsinki. 320 s. Tiettyä yksittäistä tautia sairastavia syntyy Suomessa alle kymmenen vuodessa.

Suomi oli 1960-luvulla maailman kärjessä keski-ikäisten miesten sydänkuolleisuudessa. Sydäntaudeissa on alueellisia eroja, ja ne ovat paljon yleisempiä Itä- ja Koillis-Suomessa kuin Lounais-Suomessa. Suomalaisten geeniperimän tuottama alttius sydänsairauksiin ei kuitenkaan poikkea muista kansoista.

 Suomalaisten fyysinen antropologia 
Suomalaisten fyysistä antropologiaa tutkineen dosentti Markku Niskasen mukaan suomalaiset ovat geneettisesti kaukasideja eli eurooppalaisia. Tallinnan yliopiston antropologin Leiu Heapostin vuonna 2014 julkaiseman tutkimuksen mukaan suomalaiset ja virolaiset ovat eräitä maailman pitkäkasvuisimmista etnisistä ryhmistä. Tutkimuksessa mukana olleista ryhmistä vain suomenruotsalaiset olivat pidempiä. Suomalaisten nenät ovat keskimäärin toiseksi korkeimpia ja kapeimpia eri itämerensuomalaisista kansoista. Vain virolaisten nenät ovat korkeampia ja kapeampia, joskin merkittävä osa suomalaisistakin kuuluu kaikista korkea- ja kapeampinenäisten joukkoon. Muihin tutkimuksen etnisiin ryhmiin verrattuna vain unkarilaisilla ja suomenruotsalaisilla oli korkeammat ja kapeammat nenät. Tutkimus perustuu virolaisten antropologin Karin Markin vuosina 1955–1976 keräämään aineistoon. Tutkimukseen osallistui liki 13 000 ihmistä 133 eri etnisestä ryhmästä, ja siinä tarkasteltiin 32 eri piirrettä. Näistä ryhmistä 12 oli suomalais-ugrilaisia kansoja.

 Alueelliset erot 
Vakiintuneen jaottelun mukaisesti suomen murteet jakautuvat länsi- ja itämurteiksi. Myös Suomen kansankulttuuri jakautuu selvästi kahtia itäiseen ja läntiseen kulttuurialueeseen. Itä- ja länsisuomalaisten, tai Suomen eri heimojen, kuten hämäläisten ja karjalaisten välisiä kulttuurieroja ovat kuvanneet kirjallisuudessa niin Sakari Topelius kuin Volter Kilpikin. Maan sisäinen muuttoliike on tasoittanut kulttuurieroja, mutta monia eroja voidaan edelleen havaita itä- ja länsisuomalaisten välillä.

 Suomalaisten heimoja 

 Hämäläiset
 Kainuulaiset
 Karjalaiset
 Pohjalaiset
 Savolaiset
 Varsinaissuomalaiset
 (Lappalaiset)

 Eräitä ulkosuomalaisten ryhmiä 

 Kveenit
Ruotsinsuomalaiset
 Länsipohjalaiset
 Metsäsuomalaiset
 Venäjänsuomalaiset
 Itäkarjalaiset
 Inkerinsuomalaiset
 Pietarinsuomalaiset
 Kuolansuomalaiset
 Siperiansuomalaiset
 Amerikansuomalaiset
 Kanadansuomalaiset
 Brasiliansuomalaiset
 Saksansuomalaiset
 Australiansuomalaiset
Bakunsuomalaiset

 Katso myös 
 Suomalainen kulttuuri
 Suomensukuinen

 Lähteet

Kirjallisuutta













 Aiheesta muualla 



 Finnica - Näkökulmia suomalaisuuden tutkimukseen ja ymmärtämiseen  (seminaari Jyväskylässä 8.–9.4.1999)


*
Luokka:Seulonnan keskeiset artikkelit