انجیل یهودا

انجیل یهودا یک انجیل عرفانی یا گنوستیکی (Gnostic) و جعلی است که ظاهراً حاوی مکالماتی در میان عیسی و یهودا اسخریوطی است و مربوط به الهیات پایانی قرن دوم است. تصور می‌شود این اثر در قرن ۲ میلادی و توسط مسیحیان عرفانی (گنوستیک)  تألیف شده‌ باشد و نه خود یهودا اسخریوطی. تنها نسخهۀ موجود از این اثر، متنی به زبان قبطی است که مربوط به سال ۲۸۰ میلادی، به علاوه یا منهای ۶۰ سال از تاریخ‌گذاری رادیوکربن بوده‌است. این متن از دستنوشته قبلی به زبان یونانی گرفته شده‌است. ترجمه انگلیسی برای اولین بار در اوایل سال ۲۰۰۶ توسط انجمن نشنال جئوگرافی منتشر شد. این کتاب جزو متون مقدس مسیحیان (عهدقدیم و عهدجدید) نیست.

ایرنئوس لئون، الهی‌دان مسیحی در قرن دوم میلادی، قدیمی‌ترین اشاره به این اثر را در کتاب خود به نام "علیه بدعت‌ها" دارد و می‌نویسد "... یک انجیل تخیّلی نوشته‌اند و آن را انجیل یهودا نامیده‌اند".  

 اهمیت 
بر خلاف انجیل‌های مقدس مسیحی (= انجیل متی، انجیل مرقس، انجیل لوقا، انجیل یوحنا)، که یهودا را به عنوان خیانتکار معرفی می‌کنند که در ازای پول، عیسی را برای مصلوب شدن به مقامات تحویل داد، انجیل یهودا اقدامات وی را مطابق با اطاعت از دستورالعمل‌هایی که عیسی ناصری به او داده‌است، به تصویر می‌کشد. در انجیل یهودا، یهودا اسخریوطی به عنوان بهترین دوست عیسی معرفی شده و صاحب علم و عرفان (در زبان یونانی: گنوسیس Gnosis) بود و همچنین خودِ عیسی از یهودا درخواست کرد تا او را تسلیم مقامات رومی سازد.

 زمینه 
چپ|بندانگشتی|463x463پیکسل| صفحه اول انجیل یهودا (صفحه ۳۳ کدکس تاچوس)
یک سند پاپیروس به زبان قبطی که در دهه ۱۹۷۰، در نزدیکی بنی ماسار مصر ظاهر شد، پس از فروش، فریدا نوبربرگر-تاچوس، که از وخیم تر شدن نسخه خطی نگران بود، به نام کدکس تاچوس نامگذاری شد. اولین بار در اوایل دهه ۲۰۰۰ ترجمه شده‌است، کدکس حاوی متنی است که به نظر می‌رسد از اواخر قرن ۲، و شامل خود عنوان انجیل یهودا است . (Euangelion Ioudas) که داستان مرگ عیسی را از نظر یهودا بازگو می‌کند.

نسخه خطی از رادیوکربن، و توسط انجمن نشنال جئوگرافی توصیف شده‌است که تاریخ احتمالی را بین ۲۲۰–۳۴۰ میلادی را نشان می‌دهد.

 محتوا 
 بررسی اجمالی 
انجیل یهودا شامل ۱۶ فصل است که آموزه‌های عیسی راجع به امور معنوی و کیهان‌شناسی را مستند می‌کند. طبق متن، یهودا تنها شاگرد عیسی است که سخنان استاد خود را با دقت می‌فهمید. این انجیل شامل چند عنصر روایت است. در اصل، انجیل اثبات می‌کند که چگونه یهودا توسط عیسی به معنای واقعی، آموزش داده شد.

انجیل حاوی ایده‌هایی است که در مغایرت است با کسانی که در کلیسای اولیه مسیحی بودند. نویسنده می‌گوید که خدا اساساً «ابر درخشان نور» است که در یک قلمرو غیرقابل نفوذ وجود دارد.Pagels & King (2007), p. 78.

 کشف مجدد 
چپ|بندانگشتی| «بوسه یهودا» نمایش سنتی از جودا توسط جوتو دی بوندونه، ۱۳۰۶ نقاشی دیواری در کلیسای اسکورونی، پادووا .
محتوای انجیل ناشناخته بود تا زمانی که یک انجیل قبطی از یهودا در بازار خاکستری را در ژنو در ماه مه ۱۹۸۳، هنگامی که در میان گروهی مختصر از نسخه‌های یونانی و قبطی که به استفان امل، یل ارائه شده بود، پیدا شد. دکتری کاندیدای مأموریت توسط دانشگاه جنوبی متدیست برای بازرسی از نسخه‌های خطی. چگونگی یافتن نسخه خطی کودکس تاچوس، شاید در اواخر دهه ۱۹۷۰، به روشنی ثبت نشده‌است. اعتقاد بر این است که شخصی در حال مرگ، این اثر را در نزدیکی ال مینیا، مصر، در همسایگی روستای بنی ماسار کشف کرده و آن را به یکی از هانا، دلال فروش آثار باستانی ساکن در قاهره فروخته‌است.

 پاسخ‌های مذهبی 
روآن ویلیامز، اسقف اعظم کانتربری، در سخنرانی عید پاکش در سال ۲۰۰۶، به شدت اعتبار تاریخی انجیل را تکذیب کرد و گفت:
این یک حرف به وضوح سوخته‌است که به سادگی به موازات تعداد زیادی از کارهای کاملاً شناخته شده از حاشیه عجیب و غریب از کلیسای اوایل قرن است. وی در ادامه تصریح کرد: تبلیغات این کتاب ناشی از تمایل به نظریه‌های توطئه است.

 منابع 


 استناد 

 منابع استناد شده 




 بیشتر خواندن 


























 پیوند به بیرون 
 انجیل جودا - ویژگی آنلاین از National Geographic Society
 CHERIX, P.، angvangile de Judas, 2007–2012, sur Coptica.ch - texte, index and tradaction française
 انجیل یهودا : بررسی واکنشهای اولیه و تفسیرها

رده:متون مسیحیت سده ۲ (میلادی)
رده:همه مقاله‌های دارای عبارت‌های بدون منبع
رده:یهودا اسخریوطی