اباثور مزنیه

اباثور مزنیه (مندایی: ࡀࡁࡀࡕࡅࡓ ࡌࡅࡆࡀࡍࡉࡀ)

هنگامهٔ مرگ

 اباثورمزنیه 
اباثورمزنیه 

 جان 
هنگامی که جان آدمی دورهٔ پاک سازی‌هایش را به پایان رساند.

 تطهیر 
تطهیر جان منزه کردن آن از عیب‌ها و آلودگی‌های اخلاقی است. به این جهت ابن مسکویه کتاب تهذیب الاخلاق خود را، کتاب طهارت نامیده‌است.
ارسطو به‌احتمال زیاد اولین کسی است که تطهیر را به معنی نفسانی آن به کاربرده است. وی این اصطلاح را در کتاب شعر به معنی تطهیر نفس از هواها و تمایلات به کاربرده است. بعد از آن استعمال این لفظ تعمیم یافت و به معنی تطهیر نفس از پیوندهای حسی به کار رفت.

به این معنی نفس تبدیل به آیینه درخشانی می‌شود تا معقولات در آن نقش بندد. به این جهت در نظر غزالی مهم‌ترین و اولین وظیفه متعلم این است که جان خود را از آلودگی‌ها پاک کند.

در اصطلاح روانکاوان، تطهیر عبارت است از هوشیاری و آگاهی نسبت به یک فکر یا یاد خاطرات و امیال سر کوفته. زیرا باقی ماندن این حالات در شعور ناخودآگاه موجب اضطرابات جسمانی یا روانی می‌شود.جمیل صلیبا - منوچهر صانعی دره‌بیدی، فرهنگ فلسفی، انتشارات حکمت - تهران، چاپ: اول، ۱۳۶۶ ص ۲۳۳،۲۳۴

وقتی کفه‌های ترازوی اباثورمزنیه به پاکی آدمی گواهی دادند، او به جهان نور وارد شده و با جفت ابدی اش یکی می‌گردد.هانری کربن، انسان نورانی در تصوف ایرانی، ترجمه فرامرز جواهری نیا – تهران: نشر آموزگار خرد ۱۳۸۷- صفحهٔ ۵۸

 منابع 

رده:آیین مندائی
رده:دین‌های ابراهیمی
رده:ادیان توحیدی
رده:اذیت و آزار مذهبی
رده:اقوام خاورمیانه
رده:اقوام در استان خوزستان
رده:اقوام در ایران
رده:اقوام در عراق
رده:بومیان غرب آسیا
رده:درون‌گرایی
رده:دین در عراق
رده:فرشتگان منحصربه‌فرد
رده:گروه‌های قومی-مذهبی
رده:گنوستیک
رده:باورها، سنت‌ها و جنبش‌های دینی
رده:مردم سامی
رده:مردمان باستانی
رده:مقاله‌های نیازمند یادکرد
رده:مندائیان
رده:ویکی‌سازی رباتیک
رده:اثراها
رده:راهنمای روان‌ها