تغییر اجباری دین

تغییر اجباری دین، گرویدن اجباری دین یک نوع تغییر دین یا پذیرش فلسفه برخلاف اراده خود است، که معمولاً در نتیجه تهدید به مجازات دنیوی یا آزار اتفاق می‌افتد. این نتایج ممکن است از دست دادن شغل یا انزوای اجتماعی، شکنجه یا مرگ باشند. کسی که مجبور به گرویدن به یک دین یا بی‌دینی شده‌است، ممکن است به‌طور پنهانی به اعتقادات و اعمالی که در ابتدا در او وجود داشته پایبند باشد، در حالی که ظاهراً مانند یک معتقد به یک دین دیگر رفتار می‌کند. یهودیت مخفی، مسیحیت مخفی، مسلمانی مخفی و پیگنیسم مخفی نمونه‌های تاریخی هستند.

 یهودیت 
در زمان حشمونیان پادشاهی ادومها بسته به منبع، با تهدید به تبعید یا مرگ مجبور به گرویدن به یهودیت شدند.Flavius Josephus Antiquities 13.257–258Aristobulus
هارولد دبلیو آتریج در یوسبیوس، مسیحیت و یهودیت ادعا می‌کند که روایت یوسف فلاوی دقیق بوده و الکساندر یانائوس (حدود ۸۰ پیش از میلاد) شهر پلا، اردن در موأب، را ویران کرده‌است؛ زیرا ساکنان از پذیرش آداب و رسوم ملی یهودیان خودداری کردند.Harold W. Attridge, Gōhei Hata (eds). Eusebius, Christianity, and Judaism Wayne State University Press, 1992: p. 387 موریس سارتر در مورد سیاست یهودی سازی اجباری اتخاذ شده توسط هورکانوس، اریستوبولوس یکم و الکساندر یانائوس" می‌نویسد، که «به مردم تسخیر شده یک انتخاب بین اخراج یا تغییر دین را پیشنهاد دادند.»موریس سارتر. The Middle East Under Rome. Harvard University Press, 2005: p. 15 ویلیام هوربری فرض می‌کند که جمعیت کوچک یهودی موجود در گالیله سفلی با تغییر دین اجباری در حدود ۱۰۴ قبل از میلاد به‌طور گسترده گسترش یافته‌است.William Horbury. The Cambridge History of Judaism 2 Part Set: Volume 3, The Early Roman Period Cambridge University Press, 1999: p. 599

در سال ۲۰۰۹، بی‌بی‌سی ادعا کرد که در سال ۵۲۴ پس از میلاد حمیر که یهودیت را به عنوان دین دولتی «دفاکتو» دو قرن پیش از آن به رهبری پادشاه یوسف پذیرفته بود. ذونواس، به ساکنان روستایی در منطقه کنونی عربستان سعودی پیشنهاد داده بود که بین گرویدن به یهودیت یا مرگ انتخاب کنند و در آن زمان ۲۰۰۰۰ مسیحی قتل‌عام شدند. در زمان سلطنت ذو نواس، یک فرایند انتقال قدرت سیاسی آغاز شد و در طی آن، پادشاهی هیمیاری خراج‌گزار امپراتوری اکسوم شد که مسیحیت را به عنوان دین رسمی خود دو قرن قبل از آن پذیرفته بود. این روند در زمان سلطنت مادیکاریب یفور (۵۱۹–۵۲۲)، مسیحی که توسط اکسومیان منصوب شده بود، تکمیل شد. پس از کشتن پادگان آکسومیت در ظفار، یمن، یک کودتا روی داد و ذو نواس قدرت را به دست گرفت. یک ژنرال علیه شهر نجران، یک واحه عمدتاً مسیحی، با تعداد زیادی یهودی فرستاده شد که از به رسمیت شناختن اقتدار او خودداری کردند. ژنرال راه کاروانی را که نجران را به عربستان شرقی متصل می‌کرد مسدود کرد و همچنین جمعیت مسیحی نجران را مورد آزار و اذیت قرار داد.G.W. Bowersock, The Rise and Fall of a Jewish Kingdom in Arabia, مؤسسه مطالعات پیشرفته، Princeton, 2011,  ;
The Adulis Throne, Oxford University Press, in press.Jacques Ryckmans, La persécution des chrétiens himyarites au sixième siècle, Nederlands Historisch-Archaeologisch Inst. in het Nabije Oosten, 1956 pp 1–24 کمپین ذو نواس در نهایت بین ۱۱۵۰۰ تا ۱۴۰۰۰ کشته و تعداد مشابهی اسیر گرفت.Christian Julien Robin,'Arabia and Ethiopia,'in Scott Johnson (ed.) The Oxford Handbook of Late Antiquity, انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2012، صفحات 247- 333.p.282
خشکسالی شدید در قرن ششم پادشاهی حمیر را تضعیف کرد و به فتح نهایی آن توسط امپراتوری اکسوم در سال ۵۲۵ کمک کرد.New Research Links Sixth-century Droughts to the Rise of Islam

 جستارهای وابسته 
 مسیحیان پنهان
 آزار دینی
 اجبار
 انکیزیسیون
 تغییر دین
 تفتیش عقاید اسپانیایی
 رسمی شدن تشیع در ایران توسط صفویان
 نابردباری دینی
 بی‌خدایی حکومتی

 منابع 

رده:اذیت و آزار مذهبی
رده:اسلامی‌سازی
رده:تغییر دین اجباری
رده:سیاست مذهبی
رده:مسیحی‌سازی